幼兒在日常生活中，在與同伴、成人交往的過(guò)程中，了解人與人之間、人與社會(huì)之間、人與物之間的關(guān)系，了解一定的行為準(zhǔn)則，并且進(jìn)行各種行為練習(xí)，日積月累，循序漸進(jìn)，逐步形成某些良好的行為品質(zhì)。在一日生活常規(guī)和生活制度中滲透著道德教育的內(nèi)容，通過(guò)常規(guī)訓(xùn)練和嚴(yán)格執(zhí)行生活制度，可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、勇敢、自信、關(guān)心他人、愛(ài)惜公物、不怕困難等品德和行為習(xí)慣。如有的教師利用幼兒每天的洗手常規(guī)，培養(yǎng)幼兒的自理能力，遵守秩序、講衛(wèi)生的好習(xí)慣，而且還不失時(shí)機(jī)地抓住機(jī)會(huì)，培養(yǎng)幼兒心中有他人，愛(ài)惜別人的勞動(dòng)成果等品質(zhì)。如一個(gè)幼兒洗手時(shí)把水灑在地上了，使小朋友跌了跤，阿姨再次拖地。教師利用這種結(jié)果讓所有的幼兒理解了洗手時(shí)為什么不能把水灑出來(lái)的道理，懂得了自己的行為對(duì)他人的影響，于是規(guī)則真正成為了幼兒自身行為的一部分。由此可見(jiàn)，教師應(yīng)當(dāng)高度重視一日生活的教育價(jià)值，挖掘生活常規(guī)中的教育因素，讓幼兒在日?；顒?dòng)中逐步形成良好的品德（參見(jiàn)照片3．3幼兒排隊(duì)洗手）。
    2．專門的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段
    專門的德育活動(dòng)是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn)，有目的、有計(jì)劃組織的德育活動(dòng)，也就是為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng)，例如∶談話、討論、上課、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)（如參觀、春游、勞動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)）等。幼兒的道德認(rèn)知、情感以及行為，通過(guò)每活動(dòng)，特別是實(shí)踐活動(dòng)的積累而逐漸得到發(fā)展。比如通過(guò)參觀鉛筆廠，幼兒親眼看到一支小小的鉛筆要經(jīng)過(guò)那么多工人叔叔的勞動(dòng)，會(huì)更愛(ài)護(hù)文具，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；國(guó)慶節(jié)里，唱“祖國(guó)真美麗”的歌，畫“我愛(ài)北京天安門”的畫，參加愉快的慶祝活動(dòng)，觀看節(jié)日夜晚輝煌的燈火，在披著節(jié)日盛裝的公園里游園等，會(huì)讓幼兒實(shí)際地感受到祖國(guó)的美好，激發(fā)起熱愛(ài)祖國(guó)的真實(shí)情感。
    專門性的德育活動(dòng)可以集體進(jìn)行，也可以分組、個(gè)別進(jìn)行；活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)以幼兒周圍熟悉的現(xiàn)象或他們生活中的事例為主；多采用幼兒自己解決問(wèn)題的方式；活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短依內(nèi)容而定，可以在一日生活的任何時(shí)間內(nèi)進(jìn)行；活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡可能利用游戲的形式進(jìn)行。
    3．利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的道德行為
    游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，也是德育的基本形式。由于游戲伴隨著愉悅的情緒，游戲中反映了幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，反映了人們道德、行為準(zhǔn)則，人際關(guān)系，情感等等，所以教師利用游戲進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，很容易被幼兒接受。在游戲過(guò)程中，幼兒自發(fā)地扮演一定的社會(huì)角色，實(shí)踐一定的社會(huì)行為，體驗(yàn)一定的社會(huì)情感，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有其他任何形式難以替代的效果。
    （二）實(shí)施幼兒德育應(yīng)注意的問(wèn)題
    1．熱愛(ài)與尊重幼兒
    對(duì)幼兒進(jìn)行德育，首先要熱愛(ài)與尊重幼兒。愛(ài)幼兒是向幼兒進(jìn)行德育的前提。幼兒對(duì)成人的信賴和熱愛(ài)，是他們接受教育的重要條件。愛(ài)是使幼兒身心健全發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。
    教師對(duì)幼兒的熱愛(ài)不僅基于感情，也基于一種社會(huì)責(zé)任。教師只有愛(ài)每一個(gè)幼兒，了解、關(guān)心、體貼幼兒，對(duì)所有的幼兒一視同仁，特別是不歧視那些有缺點(diǎn)或接受能力較差的幼兒，才能使幼兒獲得一個(gè)道德成長(zhǎng)的良好環(huán)境。在沒(méi)有愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大的兒童，將不會(huì)去關(guān)心他人、熱愛(ài)社會(huì)，其道德的發(fā)展一定是畸形的。
    教師對(duì)幼兒的愛(ài)是一種理智的而非盲目的愛(ài)，有人稱之為“教育愛(ài)”，它是建立在教師對(duì)教育、對(duì)幼兒發(fā)展的深刻理解的基礎(chǔ)上的。那種出于愛(ài)幼兒的良好愿望，而代替幼兒做他們自己能做的事，或者放縱幼兒做他們不應(yīng)該做的事，都不是真正的愛(ài)。教師的愛(ài)必須有利于幼兒向著自立自強(qiáng)、富有愛(ài)心和責(zé)任感的方向發(fā)展。
    尊重幼兒首先要尊重幼兒的人格和自尊心。蘇霍姆林斯基將人的自尊心稱為“心靈中敏感的一個(gè)角落”，認(rèn)為“教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)，”因此，教師不能因?yàn)橛變耗暧谉o(wú)知，而任意諷刺、挖苦、責(zé)罵幼兒，更不能恐嚇和體罰幼兒，那樣會(huì)傷害幼兒的自尊心，不僅危害幼兒現(xiàn)實(shí)的個(gè)性發(fā)展和進(jìn)步，而且對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)的健康人格的形成也將造成不利影響。
    尊重幼兒必須尊重幼兒的主體性。德育決不是向幼兒灌輸大道理、命令或強(qiáng)迫幼兒服從就范的教育。在實(shí)施德育時(shí)，必須牢記幼兒是自身發(fā)展的主體，離開(kāi)了幼兒自身的努力，德育是不會(huì)有效果的。比如，讓幼兒遵守紀(jì)律和規(guī)則，這是幼兒園德育的一個(gè)重要內(nèi)容。由于每一條紀(jì)律、規(guī)則都是對(duì)幼兒行為的限制，因此教師很容易在培養(yǎng)紀(jì)律性的名義下，要求幼兒不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣，把幼兒變成被動(dòng)的受約束對(duì)象。但如果要讓紀(jì)律和規(guī)則真正為幼兒所理解，教師應(yīng)當(dāng)盡可能地讓幼兒參與規(guī)則的制定，在這一過(guò)程中讓幼兒理解規(guī)則，感覺(jué)到每一條規(guī)則都是自己參與制定的，從而愿意主動(dòng)地遵守。有這樣一個(gè)例子∶有一位老師在上課時(shí)，不是先用“沒(méi)有舉手不準(zhǔn)發(fā)言”、“誰(shuí)不舉手我就不叫誰(shuí)發(fā)言”等生硬的命令式的語(yǔ)言向幼兒交代紀(jì)律，而是巧妙地讓幼兒自己制定這條紀(jì)律。當(dāng)幼兒七嘴八舌地回答問(wèn)題時(shí)，這位老師說(shuō)，“唉，小紅你說(shuō)得很好，可惜我聽(tīng)不清。小明你也講得不錯(cuò)，可我也聽(tīng)不清。怎么辦呢？我可想聽(tīng)你們說(shuō)話了，你們自己想想辦法，看怎樣使老師能聽(tīng)清你們每個(gè)人說(shuō)的話呢？，，于是幼兒熱烈地討論起來(lái)了，后他們自己想出了辦法∶“我們一個(gè)個(gè)輪流說(shuō)”。老師問(wèn)∶“那你們輪流時(shí)怎么表示呢？”幼兒說(shuō)∶“舉手！舉手后老師先叫著的就先說(shuō)，后叫到的就后說(shuō)。”這樣，“舉手發(fā)言”的紀(jì)律就在教師巧妙的指導(dǎo)下，由幼兒自己定出來(lái)了。