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：油畫創(chuàng)作；茶文化；滲透
作為中華民族靈魂，傳統(tǒng)文化豐富多彩，文化內(nèi)涵也非常豐富，不僅包含有形藝術作品，還包含無形精神世界。作為傳統(tǒng)文化關鍵性部分，茶文化具有非常悠久的發(fā)展歷史，對人們社會生活、精神生活以及經(jīng)濟生活具有至關重要的影響。在我國，油畫也具有非常久的發(fā)展歷史，對人們精神文化具有非常重要的影響，無論是油畫審美體現(xiàn)、油畫題材選擇，還是油畫表達方式，都呈現(xiàn)出本土化特點。在油畫創(chuàng)作中融入茶文化，這就能夠促使油畫作品符合中國人實際生活，滿足中國人價值取向以及審美思維，這樣也能夠促使中國人更好接受油畫作品。
早在十九世紀，油畫開始逐漸進入我國，與傳統(tǒng)水墨淡雅寫意具有非常強烈對比，油畫用色更加濃烈，色彩搭配也更加的豐富、更加的大膽，寫實性非常強，這對國民思想逐步開放具有非常重要的影響。經(jīng)濟飛速發(fā)展以及信息化逐漸發(fā)展促使油畫進入到繁榮階段，但是東西方在文化價值以及審美理念方面的巨大差異促使油畫在我國認同感并不高，這就需要結合東方審美特點以及文化價值觀念，更新油畫創(chuàng)作審美理念以及油畫創(chuàng)作模式，實現(xiàn)西方文化與傳統(tǒng)文化的有效結合。茶文化將茶事活動、傳統(tǒng)文化有效融合，體現(xiàn)出了中國經(jīng)典的文化形態(tài)，其中還蘊含著中國傳統(tǒng)儒釋道思想，體現(xiàn)出中國古典哲學的發(fā)展內(nèi)涵，體現(xiàn)出淡泊寧靜初始態(tài)度，成為傳統(tǒng)文化中的關鍵性內(nèi)容。茶文化內(nèi)涵以及形式非常豐富，表現(xiàn)手法也具有多樣性，諸如，茶詩、茶畫、茶歌、茶舞等等，特別是茶畫，生動體現(xiàn)茶文化哲學理念，將傳統(tǒng)水墨山水作為基礎，更加注重茶葉本身以及茶葉天然內(nèi)容，將繪畫擴展成為更加純真、更加具有深度、更加具有美感、氣韻更加深厚藝術形式。在現(xiàn)代油畫的創(chuàng)作過程中，回歸自然與返璞歸真是其非常重要的體現(xiàn)，只有利用更加簡單、更加自然、更加真實、更加純凈的方式才能夠體現(xiàn)出其內(nèi)在蘊含的率真，這樣有利于激發(fā)藝術家創(chuàng)作靈感。在進行藝術創(chuàng)作過程中，藝術創(chuàng)作并不是憑空捏造，而是需要從現(xiàn)實客觀角度來融入主管情感性因素，將傳統(tǒng)文化精神奕奕融入到實際創(chuàng)作中，體現(xiàn)出創(chuàng)作中的無限生命力。從十九世紀開始，油畫進入我國，經(jīng)過幾千年發(fā)展過程中，從最初的簡單模仿逐漸發(fā)展成為學習西方創(chuàng)作技巧以及創(chuàng)作手法，更加倡導油畫內(nèi)容自主創(chuàng)作，進而逐漸尋找出獨具東方特色的中國式技巧以及中國式文化品位，隨著油畫創(chuàng)作日趨完善，那么需要從文化理論著手來逐漸豐富精神世界，茶文化對其具有非常重要的`影響。作為我國傳統(tǒng)文化至關重要的組成部分，茶藝受眾非常廣泛。將茶文化勻速滲透到油畫創(chuàng)作過程中，能夠有效轉變過去油畫創(chuàng)作中的夸張以及浮華，展示出自然形態(tài)的真善美，不斷拉近欣賞者與油畫作品之間的距離，促使欣賞者能夠更好接受油畫作品，明確我國油畫發(fā)展定位，發(fā)展中國特色油畫作品，明確區(qū)分各個地區(qū)油畫作品，構建油畫發(fā)展品牌，整體促進現(xiàn)代油畫事業(yè)發(fā)展。
2.1將茶文化處世哲學理念應用于現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中
作為崇尚自然文化，茶文化自然淳樸，旨在于從自然事物的本真形態(tài)中詮釋生命價值和生命意義，體現(xiàn)自然至美、至真和至善，茶文化也體現(xiàn)出人民對自然科學認識以及對自然敬畏之情。作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)事活動與自然之間具有非常密切的關聯(lián)，人類與自然之間相互依存、相互影響，強調(diào)人類在生存過程中順應自然并且回歸自然，不應該凌駕自然上。作為典型農(nóng)耕作物，茶葉種植過程、采摘過程、制作過程等都受到自然條件制約，“天人合一”思想是茶文化核心的哲學理念。油畫創(chuàng)作中滲透茶文化元素，倡導創(chuàng)作過程中堅持“天人合一”思想，避免單獨強調(diào)相似，也并不著重強調(diào)某種元素，而是追求油畫作品自然環(huán)境、油畫作品人物有效融合，旨在于實現(xiàn)神似。茶文化處世哲學影響下，油畫創(chuàng)作也更加關注寫意，追求情景交融以及虛實相生，實情調(diào)感與意境感有效結合，將傳統(tǒng)中國畫寫意性以及象征性應用于油畫創(chuàng)作中，促使藝術家結合現(xiàn)實生活事件以及現(xiàn)實生活現(xiàn)象逐漸升華情感，揭示出社會問題，有效擺脫客觀事物在時空方面限制，實現(xiàn)客觀世界與客體主觀世界結合，意象油畫是具有中華傳統(tǒng)文化典型油畫作品。二十世紀八十年代末期，藝術家逐漸擺脫了西方油畫藝術語言寫實技巧方面束縛，汲取茶文化精髓，利用創(chuàng)作油畫來反映出內(nèi)心世界以及內(nèi)在情感。與西方油畫相比，中國特色油畫更加強調(diào)整體以及自然，描繪對象大多是自然景物，畫面切分更加和諧，避免強烈視覺體驗，結合藝術家的思想感情來體現(xiàn)出追求以及理想，不僅白描客觀事物，白有利于提升思想高度以及作品畫面層次。
2.2將傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)作技巧應用于現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中
在進行茶畫研究過程中，茶畫作品技巧與傳統(tǒng)的山水畫一脈相承，不僅強調(diào)寫意性，還需要注重情感方面的表達，油畫畫面常常留有空白，畫面布局層次性非常強，畫面布局非常清晰，利用空白能夠充分發(fā)揮現(xiàn)象空間，具有非常豐富精神內(nèi)涵。西方油畫在實際創(chuàng)作過程中，更加強調(diào)運用畫面效率，重視更加科學、更加合理運用畫布，更加著重能夠原原本本展示內(nèi)容，但是實際想象空間卻非常少，思想層次也相對較低?？紤]到中國畫與油畫之間的差別，油畫藝術家開始嘗試將中國傳統(tǒng)繪畫技術以及繪畫理念逐漸引用于油畫創(chuàng)作中，在安排意象方面，盡可能的松散，恰當應用留白手法，這樣能夠提升油畫內(nèi)容深刻性以及油畫畫面層次感。例如，著名油畫家林風眠，在進行油畫藝術創(chuàng)作過程中，生動借鑒茶文化以及茶畫創(chuàng)作技巧，合理改造油畫藝術，轉變過于對于風景以及人物客觀表達，更加注重精神領域探索，實現(xiàn)東方與西方藝術方面密切交流，體現(xiàn)出獨具東方特色油畫作品。
2.3將茶文化裝飾藝術融入到現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中
在進行茶文化傳播過程中，最具代表性的就是茶藝，茶藝不僅包含了泡茶技巧、倒茶技巧和品茶技巧，還包含了飲茶環(huán)境裝飾理念以及茶具設計美感等方面的內(nèi)容。由于受到傳統(tǒng)文化影響，無論是茶館建筑風格還是茶具式樣，都體現(xiàn)出非常濃厚民族特色，傳統(tǒng)文化因素應用非常多，這就使得色彩以及內(nèi)容方面更加追求低調(diào)和簡單。茶文化影響下促使油畫創(chuàng)作中也逐漸體現(xiàn)出茶文化。傳統(tǒng)西方油畫創(chuàng)作更加追求色彩上的絢麗奪目以及空間上的嚴實緊湊，中式油畫在實際的創(chuàng)作過程中則并不會過于追求色彩添加，更加追求松快空間安排，整個畫面呈現(xiàn)出恬淡、素雅和有序。作為工序嚴謹藝術性活動，茶藝對于先后順序和快慢速度等具有非常嚴格的要求，現(xiàn)代油畫作品為了能夠體現(xiàn)出結構感，給予欣賞者版塊清晰以及架構合理感受，將茶文化因素應用到油畫創(chuàng)作中得到了人們越來越多的認可。例如，現(xiàn)代著名油畫藝術家張展，在《龍鳳時代》中利用傳統(tǒng)富貴安泰和吉祥如意圖騰元素，在創(chuàng)作色彩方面也更多應用金黃色和紅色，實現(xiàn)古代宮廷與喜慶元素有效結合，淋漓盡致體現(xiàn)出了龍鳳呈祥意義，逐漸得到了國內(nèi)大眾認可以及喜愛。
作為西方經(jīng)典的藝術形式，油畫已經(jīng)形成成熟創(chuàng)作形式以及技法體系，由于東西方在文化理念方面存在著非常大的差異，民族傳統(tǒng)文化在油畫發(fā)展中具有至關重要的作用。作為傳統(tǒng)文化關鍵性內(nèi)容，茶文化將哲學性、實用性、審美性、藝術性以及技術性相統(tǒng)一，這樣能夠將茶文化應用于現(xiàn)代油畫的創(chuàng)作過程中，在保留茶文化創(chuàng)作技巧以及精神內(nèi)涵基礎上，結合西方油畫創(chuàng)作外觀架構、藝術形式等等，實現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代與時尚、經(jīng)典有效結合，有利于構建中國特色油畫作品，體現(xiàn)出豐富茶文化元素，有效區(qū)分油畫作品，促使中國特色油畫在國家地位中具有非常穩(wěn)固地位。
[1]魏蜻,李滌塵.云南民族元素在油畫教學中的實踐途徑[j].學園:學者的精神家園,2013(5):69-70.
[2]魏攀.武夷山茶葉包裝中地域文化的滲透[j].武夷學院學報,2016(4):77-81.
[3]楊春寧.油畫創(chuàng)作中色彩語言對情感表達的作用[j].青春歲月,2013(6):78-79.
[4]程俊禮.當代油畫創(chuàng)作中我國傳統(tǒng)民俗文化元素的融合及滲透[j].美術界,2013(5):76-76.
[5]楊紅.如何在教學活動中滲透茶文化[j].課程教育研究:學法教法研究,2016(16):149-149.
[6]敖玉楣.中國當代油畫創(chuàng)作中民間美術元素應用試析———兼論民間美術元素傳承保護入課堂[j].內(nèi)蒙古大學藝術學院學報,2014(4):117-120.
[7]ic-basedinnovationofoilpaintinginamulti-culturalperspective[j].journalofguangxiuniversityfornationalities,2013.
[8]attentiontoregionalcultureandcreatingtheindi－vidualcontextintheteachingofoilpaintingcreation[j].journaloftian－jinacademyoffinearts,2012.
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