國家重點風(fēng)景名勝區(qū)若干問題探討3
5、科教興風(fēng)景名勝事業(yè)
科學(xué)是反映客觀規(guī)律的學(xué)問，是無疆界的，無所謂“國情”，風(fēng)景遺產(chǎn)事業(yè)的科技含量很高，應(yīng)當(dāng)吸收世界上先進(jìn)的世界遺產(chǎn)和國家公園科學(xué)，來保護(hù)和利用好我們的遺產(chǎn)。如果沒有科教作基礎(chǔ)，那就無法鑒定風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地區(qū)的價值，也不知保護(hù)什么，利用什么，建設(shè)什么，開發(fā)也就成了決策者主觀意志的強(qiáng)加。由于缺乏風(fēng)景遺產(chǎn)科學(xué)知識，幾十年來，風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地，在“抓革命”時成為“破四舊”的對象；在抓生產(chǎn)時，就去開山取石、伐木毀林；抓旅游開發(fā)時，就大興土木、蓋賓館、架索道、造“鬼文化”，建“三化”的“吃喝玩樂綜合體”。結(jié)果，風(fēng)景區(qū)自然度、美感度、靈感度急劇下降。大自然歷經(jīng)幾億、幾十億年所記錄的史冊，祖先用幾百、幾千、幾萬年所創(chuàng)造的杰作，被改造、降格為任何地方都可建造的商業(yè)性的大眾游樂園。
如今，應(yīng)更好地發(fā)揮名山風(fēng)景區(qū)科教功能，鼓勵人們到世界或國家獨一無二的“天然博物館”、“生態(tài)實驗室”、“歷史文化博物館”和“愛國主義教育和環(huán)境教育課堂”研究、學(xué)習(xí)、游覽和體驗，而不是讓無知決策者和毀景牟利的利益集團(tuán)把“一流大學(xué)”——人類瑰寶，改造成惟利是圖的“吃喝玩樂綜合體”?？荚囉脮?BR> 隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，戶外游憩活動必然要發(fā)展，除了風(fēng)景區(qū)自然遺產(chǎn)地的功能之一——高品位的游覽以外，更需要尋找價值一般、環(huán)境較好、自然度較高的非風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地，創(chuàng)建各種類型的現(xiàn)代戶外游憩區(qū)，如主題公園、游樂園、度假區(qū)、休閑地、山地機(jī)械運動游樂園等等，以滿足不同層次群體對戶外游憩活動的需求，以分散國家風(fēng)景區(qū)和世界遺產(chǎn)地的壓力，建立戶外休閑游憩系統(tǒng)，這是大有可為的、必需的事業(yè)，其數(shù)量與容量應(yīng)大于風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地。這好比中小學(xué)的數(shù)量與學(xué)生數(shù)必然大于大學(xué)一樣。進(jìn)而有效地制止那些破壞風(fēng)景遺產(chǎn)、毀景牟利、降格使用的行為。堅持高品位資源高利用原則。韓國公立公園畫冊上有一標(biāo)題很好，“韓國公立公園無與倫比的美麗，這里只邀請熱愛大自然的客人?！泵绹鳱PFF 的研究則認(rèn)為，“容許國家公園被用于商業(yè)目的的旅游，是對一種國家公園的獨特、絕妙財富的浪費，并且所有這類旅游都應(yīng)被制止?！蔽覀兊膰绎L(fēng)景區(qū)世界遺產(chǎn)地，為開發(fā)商業(yè)性旅游，架索道，蓋豪華賓館，建觀光電車、電梯、火車、滑道、娛樂城等等設(shè)施，不惜破壞地形、生態(tài)、文物，破壞國家和世界獨一無二的“自然博物館”和“一流大學(xué)”，再去“打造”、“包裝”成一個沒有文化的吃喝玩樂的山區(qū)旅游城。這是違背《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的，也是與現(xiàn)代國家公園科學(xué)和功能背道而馳的。
風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地呼喚科學(xué)與教育，傳承中華民族的山水文明與山水精神，盡快結(jié)束錯位的功利開發(fā)對風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地的破壞威脅，恢復(fù)壯麗河山的莊嚴(yán)和美麗，讓世世代代都有享受的權(quán)利。
6、風(fēng)景區(qū)的效益
風(fēng)景名勝區(qū)和世界自然文化遺產(chǎn)，既是物質(zhì)財富，更是物質(zhì)形態(tài)的精神文化財富。這是一種不可再生，不可取代的無價之寶，是古代文明的產(chǎn)物和見證。保護(hù)和利用好遺產(chǎn)，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，對所在地區(qū)和國家來說，都是無比的榮耀！它是激發(fā)愛國主義精神的圣地，啟發(fā)心靈感應(yīng)的源泉，陶冶情操的凈境，探索自然規(guī)律的本底，凡此種種都是無劃師PLANNERS法用金錢計算的。
這種不可再生、無法打造、搬不走的國寶，吸引著全國和全世界熱愛大自然、熱愛中華文化的人們，包括科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家和旅游者。它們留下不盡的財源。對于風(fēng)景區(qū)經(jīng)濟(jì)，我們要全面看，不能光在風(fēng)景區(qū)內(nèi)計算經(jīng)濟(jì)效益， 其實它的經(jīng)濟(jì)效益更多地在區(qū)外，所以要全面分析。20 世紀(jì)80 年代以前，九寨溝的價值未被發(fā)現(xiàn)，它的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)就是林場伐木及幾個自給自足的小村寨的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，根本不存在因九寨溝內(nèi)的精神文化功能的發(fā)展而連環(huán)產(chǎn)生溝外、國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)效益。風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地經(jīng)濟(jì)效益的大小，直接取決于風(fēng)景遺產(chǎn)的價值及其真實性和完整性，價值越大，吸引力越大。破壞遺產(chǎn)，價值下降，吸引力也隨之下降?？床坏斤L(fēng)景區(qū)內(nèi)外價值的互動、轉(zhuǎn)換作用，功能錯位，必然破壞風(fēng)景的價值，效益自然下降。九寨溝原規(guī)劃規(guī)定“溝內(nèi)游、溝外住”原則，但開發(fā)者以溝內(nèi)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，進(jìn)行錯位開發(fā)——溝內(nèi)游，溝內(nèi)住，結(jié)果造成嚴(yán)重的環(huán)境污染和視覺污染，給游客造成很大的精神損害，國內(nèi)外專家、游客紛紛提出批評，后來把旅游服務(wù)設(shè)施拆遷到溝外，還九寨溝原始風(fēng)貌，如果不改，后果非常危險，一旦自然科學(xué)、自然美學(xué)價值喪失，還有什么吸引力，還有什么經(jīng)濟(jì)效益呢？來自www.Examw.com
風(fēng)景區(qū)自然文化遺產(chǎn)地，作為種質(zhì)資源庫、環(huán)境教育課堂和地區(qū)生態(tài)平衡的本底，對擴(kuò)大和改善地區(qū)乃至國家所產(chǎn)生的生態(tài)效益也是難以估量的。
可見，保護(hù)和利用好風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地，為地區(qū)、為國家、為世世代代帶來巨大的文明、社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地是源，各種效益是流，只有保護(hù)好源泉，才能長流不息，水到渠成，反之，則兩敗俱傷，悔之莫及。
7、結(jié)語
家有家瑰，國有國寶。中華民族歷來珍惜傳世之寶，誰毀了、賣了這份遺產(chǎn)，誰就是敗家子！
當(dāng)今世界已邁向生態(tài)文明時代，我們應(yīng)當(dāng)在這廣大的國土上，選擇更多具有自然科學(xué)價值，特別是地學(xué)、生態(tài)學(xué)價值的新的風(fēng)景區(qū)和遺產(chǎn)地，對其進(jìn)行研究、鑒定、保護(hù)、保存，并傳之世世代代，永續(xù)利用。這已成為我們的歷史使命。如果我們因一些短視的利益集團(tuán)的破壞性開發(fā)而損害祖國和人類的傳世之寶，那將愧對人類和大自然！
5、科教興風(fēng)景名勝事業(yè)
科學(xué)是反映客觀規(guī)律的學(xué)問，是無疆界的，無所謂“國情”，風(fēng)景遺產(chǎn)事業(yè)的科技含量很高，應(yīng)當(dāng)吸收世界上先進(jìn)的世界遺產(chǎn)和國家公園科學(xué)，來保護(hù)和利用好我們的遺產(chǎn)。如果沒有科教作基礎(chǔ)，那就無法鑒定風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地區(qū)的價值，也不知保護(hù)什么，利用什么，建設(shè)什么，開發(fā)也就成了決策者主觀意志的強(qiáng)加。由于缺乏風(fēng)景遺產(chǎn)科學(xué)知識，幾十年來，風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地，在“抓革命”時成為“破四舊”的對象；在抓生產(chǎn)時，就去開山取石、伐木毀林；抓旅游開發(fā)時，就大興土木、蓋賓館、架索道、造“鬼文化”，建“三化”的“吃喝玩樂綜合體”。結(jié)果，風(fēng)景區(qū)自然度、美感度、靈感度急劇下降。大自然歷經(jīng)幾億、幾十億年所記錄的史冊，祖先用幾百、幾千、幾萬年所創(chuàng)造的杰作，被改造、降格為任何地方都可建造的商業(yè)性的大眾游樂園。
如今，應(yīng)更好地發(fā)揮名山風(fēng)景區(qū)科教功能，鼓勵人們到世界或國家獨一無二的“天然博物館”、“生態(tài)實驗室”、“歷史文化博物館”和“愛國主義教育和環(huán)境教育課堂”研究、學(xué)習(xí)、游覽和體驗，而不是讓無知決策者和毀景牟利的利益集團(tuán)把“一流大學(xué)”——人類瑰寶，改造成惟利是圖的“吃喝玩樂綜合體”?？荚囉脮?BR> 隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，戶外游憩活動必然要發(fā)展，除了風(fēng)景區(qū)自然遺產(chǎn)地的功能之一——高品位的游覽以外，更需要尋找價值一般、環(huán)境較好、自然度較高的非風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地，創(chuàng)建各種類型的現(xiàn)代戶外游憩區(qū)，如主題公園、游樂園、度假區(qū)、休閑地、山地機(jī)械運動游樂園等等，以滿足不同層次群體對戶外游憩活動的需求，以分散國家風(fēng)景區(qū)和世界遺產(chǎn)地的壓力，建立戶外休閑游憩系統(tǒng)，這是大有可為的、必需的事業(yè)，其數(shù)量與容量應(yīng)大于風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地。這好比中小學(xué)的數(shù)量與學(xué)生數(shù)必然大于大學(xué)一樣。進(jìn)而有效地制止那些破壞風(fēng)景遺產(chǎn)、毀景牟利、降格使用的行為。堅持高品位資源高利用原則。韓國公立公園畫冊上有一標(biāo)題很好，“韓國公立公園無與倫比的美麗，這里只邀請熱愛大自然的客人?！泵绹鳱PFF 的研究則認(rèn)為，“容許國家公園被用于商業(yè)目的的旅游，是對一種國家公園的獨特、絕妙財富的浪費，并且所有這類旅游都應(yīng)被制止?！蔽覀兊膰绎L(fēng)景區(qū)世界遺產(chǎn)地，為開發(fā)商業(yè)性旅游，架索道，蓋豪華賓館，建觀光電車、電梯、火車、滑道、娛樂城等等設(shè)施，不惜破壞地形、生態(tài)、文物，破壞國家和世界獨一無二的“自然博物館”和“一流大學(xué)”，再去“打造”、“包裝”成一個沒有文化的吃喝玩樂的山區(qū)旅游城。這是違背《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的，也是與現(xiàn)代國家公園科學(xué)和功能背道而馳的。
風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地呼喚科學(xué)與教育，傳承中華民族的山水文明與山水精神，盡快結(jié)束錯位的功利開發(fā)對風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地的破壞威脅，恢復(fù)壯麗河山的莊嚴(yán)和美麗，讓世世代代都有享受的權(quán)利。
6、風(fēng)景區(qū)的效益
風(fēng)景名勝區(qū)和世界自然文化遺產(chǎn)，既是物質(zhì)財富，更是物質(zhì)形態(tài)的精神文化財富。這是一種不可再生，不可取代的無價之寶，是古代文明的產(chǎn)物和見證。保護(hù)和利用好遺產(chǎn)，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，對所在地區(qū)和國家來說，都是無比的榮耀！它是激發(fā)愛國主義精神的圣地，啟發(fā)心靈感應(yīng)的源泉，陶冶情操的凈境，探索自然規(guī)律的本底，凡此種種都是無劃師PLANNERS法用金錢計算的。
這種不可再生、無法打造、搬不走的國寶，吸引著全國和全世界熱愛大自然、熱愛中華文化的人們，包括科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家和旅游者。它們留下不盡的財源。對于風(fēng)景區(qū)經(jīng)濟(jì)，我們要全面看，不能光在風(fēng)景區(qū)內(nèi)計算經(jīng)濟(jì)效益， 其實它的經(jīng)濟(jì)效益更多地在區(qū)外，所以要全面分析。20 世紀(jì)80 年代以前，九寨溝的價值未被發(fā)現(xiàn)，它的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)就是林場伐木及幾個自給自足的小村寨的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，根本不存在因九寨溝內(nèi)的精神文化功能的發(fā)展而連環(huán)產(chǎn)生溝外、國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)效益。風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地經(jīng)濟(jì)效益的大小，直接取決于風(fēng)景遺產(chǎn)的價值及其真實性和完整性，價值越大，吸引力越大。破壞遺產(chǎn)，價值下降，吸引力也隨之下降?？床坏斤L(fēng)景區(qū)內(nèi)外價值的互動、轉(zhuǎn)換作用，功能錯位，必然破壞風(fēng)景的價值，效益自然下降。九寨溝原規(guī)劃規(guī)定“溝內(nèi)游、溝外住”原則，但開發(fā)者以溝內(nèi)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，進(jìn)行錯位開發(fā)——溝內(nèi)游，溝內(nèi)住，結(jié)果造成嚴(yán)重的環(huán)境污染和視覺污染，給游客造成很大的精神損害，國內(nèi)外專家、游客紛紛提出批評，后來把旅游服務(wù)設(shè)施拆遷到溝外，還九寨溝原始風(fēng)貌，如果不改，后果非常危險，一旦自然科學(xué)、自然美學(xué)價值喪失，還有什么吸引力，還有什么經(jīng)濟(jì)效益呢？來自www.Examw.com
風(fēng)景區(qū)自然文化遺產(chǎn)地，作為種質(zhì)資源庫、環(huán)境教育課堂和地區(qū)生態(tài)平衡的本底，對擴(kuò)大和改善地區(qū)乃至國家所產(chǎn)生的生態(tài)效益也是難以估量的。
可見，保護(hù)和利用好風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地，為地區(qū)、為國家、為世世代代帶來巨大的文明、社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境效益。風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地是源，各種效益是流，只有保護(hù)好源泉，才能長流不息，水到渠成，反之，則兩敗俱傷，悔之莫及。
7、結(jié)語
家有家瑰，國有國寶。中華民族歷來珍惜傳世之寶，誰毀了、賣了這份遺產(chǎn)，誰就是敗家子！
當(dāng)今世界已邁向生態(tài)文明時代，我們應(yīng)當(dāng)在這廣大的國土上，選擇更多具有自然科學(xué)價值，特別是地學(xué)、生態(tài)學(xué)價值的新的風(fēng)景區(qū)和遺產(chǎn)地，對其進(jìn)行研究、鑒定、保護(hù)、保存，并傳之世世代代，永續(xù)利用。這已成為我們的歷史使命。如果我們因一些短視的利益集團(tuán)的破壞性開發(fā)而損害祖國和人類的傳世之寶，那將愧對人類和大自然！