一年一度的高考(微博)剛剛落下帷幕，與往年一樣，各個(gè)考區(qū)語文試卷的作文題目再度成為人們討論的熱點(diǎn)。與此同時(shí)，還有不少網(wǎng)友甚至是文學(xué)大師都對(duì)考題躍躍欲試，在高考作文的要求與框架下?lián)]灑筆墨。由于高考作文具有鮮明的“中國特色”，人們不禁要問，如果把這些題目丟給外國人來寫，他們會(huì)寫出怎樣的奇文呢？
    日前，環(huán)球網(wǎng)聯(lián)合《環(huán)球時(shí)報(bào)》英文版，派出了四名純正且勇敢的“老外”記者，去嘗試今年真實(shí)的高考作文題，活動(dòng)的題目就叫“你是否比18歲的孩子更聰明”，不知道我們的記者能不能取得傲人的分?jǐn)?shù)。
    北京卷
    鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生們一起討論：
    生甲：太好了，中國隊(duì)又包攬了全部冠軍！這叫實(shí)至名歸。競技體育就得靠實(shí)力說話。
    生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個(gè)國家長期壟斷某體育比賽的金牌其實(shí)并不利于這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展。
    生丙：有人主張中國隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成，如果故意輸球，就有違公平競賽原則和奧林匹克精神
    老師：同學(xué)們說的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。
    要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。
    論鹿特丹世乒賽冠軍
    作者：卡斯· 納道伊
    我們能否將乒乓球比賽的原理，借用在現(xiàn)實(shí)生活中呢？盡管許多人認(rèn)為乒乓球是一項(xiàng)起源于中世紀(jì)的非常古老的運(yùn)動(dòng)，但它在英國流行卻是自維多利亞時(shí)期才開始的。當(dāng)時(shí)，乒乓球在英國被稱之為“威夫?瓦夫”，一般是上層社會(huì)家庭餐后做休閑運(yùn)動(dòng)用的。今天，它已是體育精英們的運(yùn)動(dòng)，并獲得全國民眾的支持。
    乒乓現(xiàn)在也逐漸用來形容一種當(dāng)你的思想與真實(shí)生活之間有沖突，猶豫不決的狀態(tài)。例如，有些人會(huì)發(fā)現(xiàn)他們必須在自己的妻子與情人中選擇一位，有時(shí)甚至還包括另一名女友，就像英國曼聯(lián)名將吉格斯最近遭遇的事情一樣，盡管在真實(shí)的乒乓球運(yùn)動(dòng)中，球員并非有三人，而是只有兩人或四人。
    對(duì)他來講情況肯定非常難以解決；他需要努力思考才能記起來今天晚上要跟哪個(gè)女人約會(huì)。很顯然他想成為所有這些女人的“金牌得主”，但由于太過貪婪，最終他可能會(huì)將她們?nèi)渴?。而他原本豐厚的贊助費(fèi)用也開始縮水。類似事情也發(fā)生在高爾夫超級(jí)球星泰格?伍茲身上。他甚至有更多的“乒乓”對(duì)手，而有段時(shí)間他不得不為了在同一時(shí)間應(yīng)付所有這些球而筋疲力盡。
    乒乓球除了會(huì)成為人們生活中困惑與矛盾之源，有時(shí)候它還用來解決國際關(guān)系。1971年，美國乒乓球隊(duì)被邀請(qǐng)來中國參加比賽，這是兩國乒乓球運(yùn)動(dòng)首次實(shí)現(xiàn)這樣的接觸。電影《阿甘正傳》中的男主角阿甘似乎還是球隊(duì)一員。美國前總統(tǒng)尼克松隨后來到中國，并登上了中國長城，在返回華盛頓時(shí)他還獲得了中國贈(zèng)送的禮物：一只大熊貓。這次的乒乓球事件被形容為“世界都聽到了它的聲音”，我們常說的“乒乓外交”也是從這兒來的。
    但在最近哥本哈根世界乒乓球錦標(biāo)賽上，包攬了全部金牌的中國乒乓球隊(duì)這次顯得不太懂外交。在我小的時(shí)候，如果舉辦生日聚會(huì)，我也會(huì)一定要獲得每次聚會(huì)游戲的獎(jiǎng)牌，還要成為真正的贏家。但現(xiàn)在隨著我逐漸長大，我認(rèn)識(shí)到對(duì)參加我聚會(huì)的客人們來說，我做的事不太得體。
    中國在2008年北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)上已經(jīng)贏得了最多的獎(jiǎng)牌數(shù)目。中國人也獲得了幾乎所有吉尼斯世界紀(jì)錄。所以當(dāng)他們走出國門的時(shí)候，為了提高國際關(guān)系，或許中國球隊(duì)?wèi)?yīng)該讓我們其他人找到一點(diǎn)點(diǎn)自信，讓我們也贏上幾回比賽。否則的話，我們可能會(huì)用這樣比較的方式去想這件事并安慰自己：中國只能在一些小而輕的球類運(yùn)動(dòng)上成功，但在足球、橄欖球和板球方面，勝利還是屬于我們。（譚利婭譯）
    上海卷
    1、*王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過去。
    2、契柯夫小說中的一個(gè)人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會(huì)過去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目
    什么應(yīng)該忘記，什么應(yīng)該記住
    作者：格雷格· 坦塔拉
    “一切都會(huì)過去”和“一切都不會(huì)過去”，這兩句話指的是生活中發(fā)生的各種情況。它們可以用不同的方式去理解，也很容易相互矛盾。但如果思考二者的道德意義，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們蘊(yùn)含著很好的哲學(xué)道理，可以在生活中給我們指導(dǎo)。我個(gè)人認(rèn)為，第一句話教育我們不要被一些事情過多影響，第二句話是讓我們要從過往的事情中種吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)還要銘記一些重要的東西。
    在第一個(gè)例子中，刻有“一切都會(huì)過去”的戒指是指，一切問題，不論是大是小，都會(huì)隨著時(shí)間而消逝。這種說法會(huì)讓人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)能夠保持內(nèi)心的平靜。這個(gè)故事是這樣的：一位國王經(jīng)常被歡樂與痛苦這兩種情緒反復(fù)折磨，哪怕是一個(gè)最簡單的困境，都會(huì)讓他陷入絕望。于是，這位國王向一名智者尋求幫助。
    智者給了他一枚戒指，并告訴他，當(dāng)遭遇困境時(shí)，不要去想事情是好還是壞，只是去看著戒指并輕輕讀出戒指上的銘文：“一切都會(huì)過去”。這位國王最后意識(shí)到，所有事情都會(huì)過去，生活也是在繼續(xù)的，這也令他獲得了內(nèi)心的平靜。
    這句話教育我們，所有事情不管是好是壞，都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，我們不應(yīng)讓這些事務(wù)帶給自己過多影響。
    當(dāng)我們與這些情感保持距離，并能夠從長遠(yuǎn)的角度看待它們的時(shí)候，我們就能夠理智地解決問題了。我們也可以把這個(gè)道理應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，例如，當(dāng)我們失去一些對(duì)自己很重要的事物時(shí)，我們便可以認(rèn)識(shí)到，這些失落感都是會(huì)過去的。同理，當(dāng)我們高興時(shí)也一樣。如果我們?nèi)〉昧四撤N成就，我們要做個(gè)優(yōu)雅的贏家：我們要意識(shí)到，這種成就感也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺。如果我們沉浸在自己的成就所帶來的歡慶之中，不久以后如果外人不再如我們自己那樣詳細(xì)地回憶它們時(shí)，我們的感覺會(huì)很糟糕。
    對(duì)于第二個(gè)例子中的“一切不會(huì)過去”，人們可能會(huì)認(rèn)為它不那么振奮人心，但當(dāng)一個(gè)人擁有某些堅(jiān)定的信念時(shí)，它同樣可以起到這種作用。它可以是一種信念或信仰，或責(zé)任感，是有些人一生都在堅(jiān)持的。有時(shí)候人們可能會(huì)受到這種信念的強(qiáng)烈驅(qū)使，任何事情都不能改變他們的觀點(diǎn)，也不會(huì)改變他們對(duì)這個(gè)世界的看法。
    有時(shí)候在生活中這些東西特別重要?？傆行┦虑槭遣粫?huì)改變的，也總有一些觀點(diǎn)我們要一直重視。我們對(duì)自己家人的熱愛不會(huì)隨時(shí)間而消失，只要他們?cè)谀?，他們就?huì)站在我們身邊，我們也會(huì)站在他們身邊。
    同樣，他人的善良與犧牲也是不能被忘記的，我們要尊重那些曾經(jīng)為我們承受痛苦的人。而且人類要有信仰，這很重要，就如同一種我們嚴(yán)格遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗o我們一種責(zé)任感，指導(dǎo)我們?nèi)绾螌?duì)待他人。
    除了要從別人那里學(xué)習(xí)之外，我們還要從過往吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不管是好的還是壞的感覺最終會(huì)過去，但我們得到的教訓(xùn)不應(yīng)成為過去。這會(huì)讓我們從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，也會(huì)讓我們記住我們做過的正確的事情，以便在未來重復(fù)這種成功。
    總之，兩種觀點(diǎn)都具有道德層面的指引意義，對(duì)我們都有用處。通過第一句話，我們不能讓挫折影響自己太多，也不能因?yàn)檫^去的成功而過于自滿，因?yàn)槟愀静恢牢磥頃?huì)發(fā)生什么。我們還應(yīng)留心，任何事情不管是好事還是壞事都有可能會(huì)發(fā)生，但生活的腳步總是一直在繼續(xù)前行，所以我們不應(yīng)花費(fèi)過多時(shí)間為過去的事情而擔(dān)憂或慶幸。但通過第二個(gè)例子，我們也要記住，需要銘記責(zé)任，有道德，并要從過去的事情中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如果我們忽略這一點(diǎn)，我們會(huì)對(duì)自己和他人做事不公。通過持續(xù)向前，但同時(shí)又負(fù)責(zé)任地做事，我們可以提升自己，同時(shí)在別人需要幫助時(shí)讓他們安心。這兩種道理我們都要接納，并持之以恒地執(zhí)行。（譚利婭譯）
    重慶卷：
    以“情有獨(dú)鐘”為題，寫一篇作文
    （譯者注：英文將“情有獨(dú)鐘”翻譯為“對(duì)某人或某事物有專注的熱情”）
    情有獨(dú)鐘
    作者：克里斯· 霍克
    在中國眾多的無名英雄中，包括了高考的閱卷老師。他們一定過目了幾千份像這篇作文一樣的文章，并在幾分鐘內(nèi)決定誰是這個(gè)國家未來的。大概許多閱卷老師對(duì)他們的工作“情有獨(dú)鐘”吧？
    做出這種決定帶來的一個(gè)問題是，構(gòu)建我們未來的工程師們不僅需要流利的寫作，還要有正確的思維和行動(dòng)。
    你明白這些，因?yàn)槟憧吹缴磉呚澙返娜酥活欀@取金錢和權(quán)力，常常以犧牲大眾利益為代價(jià)。但令你情有獨(dú)鐘的是做正確的事，照顧好孩子們并把秀的人才輸送到需要高度責(zé)任感的職位，就像是我照顧著我那因患癌癥而臥床5年的母親一樣。
    當(dāng)然，有時(shí)候我需要離開我母親，去照顧我那領(lǐng)養(yǎng)的弟弟，他是個(gè)因患艾滋病而無人收養(yǎng)的可憐孤兒。不過我只能在我兼職工作的間隙這么做，我父親與一個(gè)僅比我年長2歲的情人離家出走了，因此我不得不在一家卡拉OK店里負(fù)責(zé)打掃廁所，
    我母親曾用虛弱的語氣給我講過孟母三遷的故事，你無視送葬隊(duì)伍中被雇的哀悼者，也毫不留意送葬品上的商品廣告，只是對(duì)培養(yǎng)明日的學(xué)者“情有獨(dú)鐘”。
    被我父親欠著錢的生意伙伴警告我，假如我沒考上大學(xué)，我就將被“提升”為卡拉ok店的“招待”。我明白這意味著什么，我曾在本應(yīng)學(xué)習(xí)的時(shí)間清掃廁所時(shí)，聽到過她們可憐而無用的哭泣和*。我的未來就決定在你的手中。
    我那應(yīng)當(dāng)被人鄙視的父親最近給我寄了封信，他要我轉(zhuǎn)告你，要是你愿意幫我，你將來一定能擁有進(jìn)口轎車和三亞的房子這是你的選擇。要與我父親聯(lián)絡(luò)，只需撥通與“優(yōu)待你的英雄你就能上天堂”相押韻的電話號(hào)碼。我完全不知道他究竟在說些什么。（張安琪譯）
    四川卷：
    以“總有一種期待”為題，寫一篇作文
    總有一種期待
    作者：麥克· 貝拉特
    為什么中國的女兒們都一直面臨著永無止盡的期待？
    對(duì)現(xiàn)代女孩而言，能生在有條件也有意愿讓她們接受教育的家庭是有幸的，中國把她們放在了與同齡男孩一樣的跑道上：12年步履艱難的高考路。不過即使她們中的成功者，高中畢業(yè)后考入大學(xué)，走入社會(huì)，現(xiàn)代中國仍然對(duì)她們有更多的期待。
    由于計(jì)劃生育政策，中國的家長幾乎愿意付出一切代價(jià)，來保證他們孩子的步伐不落人后。
    無論是兒子還是女兒，家長的期待都是一樣的在學(xué)校表現(xiàn)出色然后找到一份好工作。但是在大學(xué)或者是研究生畢業(yè)后，傳統(tǒng)觀念開始浮出水面，父母對(duì)兒子與女兒也開始出現(xiàn)不同的期待。
    男孩被期待成為未來家庭的支柱，而女孩則被期待能找到一個(gè)丈夫并準(zhǔn)備好成為母親。這就是傳統(tǒng)中國對(duì)他們的期待。
    今天年輕的中國女性面臨的問題是，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的中國對(duì)她們的期待是不一致的。女孩在成長道路上與男孩是一致的。但是在成長之路的盡頭，她們被期望扮演的角色，是與她們成長中所準(zhǔn)備扮演的角色非常不同的。更重要的是，社會(huì)無視了這種現(xiàn)象，許多女孩在成長過程中有著與男孩一樣的經(jīng)歷，也培養(yǎng)出了許多男孩需要成功所具備的品質(zhì)，比如自信，堅(jiān)韌和獨(dú)立。
    這些品質(zhì)足以使一個(gè)年輕女士做好準(zhǔn)備迎接職業(yè)的挑戰(zhàn)，但也會(huì)與她們父母和可能的另一半對(duì)她們的期待相矛盾。這種情況使許多年輕、現(xiàn)代又受過高等教育的中國女性感到困惑，不清楚應(yīng)該怎樣平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)她們的不同期待。
    這種現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)在越來越多為了事業(yè)而推后組建家庭的女性身上，同時(shí)上升的離婚率和如今年輕女性結(jié)婚的重壓也常常被人抱怨。
    這一切對(duì)中國年輕女性而言是很不公平的?，F(xiàn)代中國的對(duì)她們的期待正使她們一頭撞向傳統(tǒng)的限制。
    我們應(yīng)該有不同的期待嗎？
    在幾個(gè)世紀(jì)的封閉后，中國在過去的30年里猛然沖向了現(xiàn)代社會(huì)，與此同時(shí)也拖曳著背后5000年的傳統(tǒng)。盡管傳統(tǒng)確實(shí)會(huì)衰退，但無論如何，傳統(tǒng)的變化就像生活的變化一樣：要用很長的時(shí)間，才會(huì)發(fā)生很小的轉(zhuǎn)變。
    盡管如此，期待所有年輕中國女性僅僅融入現(xiàn)代社會(huì)中的一部分，例如教育，以此來確保她們?yōu)槿似拮雍湍赣H的傳統(tǒng)角色是不公平的，也是站不住腳和不明智的。我并不是在建議家長應(yīng)該放棄他們想看到女兒結(jié)婚和生孩子的愿望。我意識(shí)到傳承家族血脈在中國文化里是至高無上的。不過我也相信，在女人該何時(shí)結(jié)婚、何時(shí)生孩子上嚴(yán)格遵守中國傳統(tǒng)思想也是沒必要的。它對(duì)中國年輕女性要求過多，也使很多女性失去發(fā)揮自身潛力的機(jī)會(huì)。
    更重要的是，這種期待給她們?cè)斐闪诉^度的壓力，我認(rèn)為以致她們做出錯(cuò)誤的決定，例如嫁了不該嫁的人。
    誠然，當(dāng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會(huì)相碰撞的時(shí)候，我們不得不“期待”這種令人糾結(jié)的矛盾。