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精氣學(xué)說(shuō)是尋中醫(yī)影響的中國(guó)古代哲學(xué)之一。所謂氣,指一切無(wú)形的,不斷運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。由于氣極其細(xì)微而分散,用肉眼看不見(jiàn),故古人稱這為“無(wú)形”。同時(shí),氣的活動(dòng)力很強(qiáng),而且不運(yùn)動(dòng),所以能從事物的運(yùn)動(dòng)變化中,測(cè)知?dú)獾拇嬖凇?BR> 精氣,乃氣中之精粹,是生命產(chǎn)生的本原。如《管子·內(nèi)業(yè)》說(shuō):“精也者,氣這精者也?!边€說(shuō):“人之生也,天出其精,地出其形,合此為人?!笨梢?jiàn),精氣與醫(yī)學(xué)的關(guān)系最為密切,故列此專節(jié)予以論述。
精氣學(xué)說(shuō)是尋中醫(yī)影響的中國(guó)古代哲學(xué)之一。所謂氣,指一切無(wú)形的,不斷運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。由于氣極其細(xì)微而分散,用肉眼看不見(jiàn),故古人稱這為“無(wú)形”。同時(shí),氣的活動(dòng)力很強(qiáng),而且不運(yùn)動(dòng),所以能從事物的運(yùn)動(dòng)變化中,測(cè)知?dú)獾拇嬖凇?BR> 精氣,乃氣中之精粹,是生命產(chǎn)生的本原。如《管子·內(nèi)業(yè)》說(shuō):“精也者,氣這精者也?!边€說(shuō):“人之生也,天出其精,地出其形,合此為人?!笨梢?jiàn),精氣與醫(yī)學(xué)的關(guān)系最為密切,故列此專節(jié)予以論述。