第一節(jié) 空間權(quán)的產(chǎn)生
一、空間權(quán)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)的土地法律理論和制度中,并不存在著獨(dú)立的空間權(quán)概念。羅馬法中,“誰(shuí)擁有土地便擁有土地上下的無(wú)限空間”,土地所有權(quán)的效力范圍以地表為中心延伸至上下垂直的空間。但土地所有權(quán)人對(duì)地表上下空間的支配權(quán)并非現(xiàn)代民法意義上的空間權(quán)。作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利客體的土地在物理屬性上雖可區(qū)分為地表、空中、地下三部分,但在法律理論和社會(huì)觀念中,卻是三者結(jié)為一體而被所有和利用。土地私有制國(guó)家繼受了土地所有權(quán)“上達(dá)天宇、下及地心”的絕對(duì)土地所有權(quán)理念,肯認(rèn)了擁有地表權(quán)利就擁有空間的權(quán)利。因地表與其上、下的空間客觀上是聯(lián)系在一起的,把空間視為土地的當(dāng)然范圍也是必要的。但絕對(duì)土地所有權(quán)理念導(dǎo)致了權(quán)利濫用。十九世紀(jì)以來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及交通擁擠、住宅緊缺等各種社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn),國(guó)家為社會(huì)公共利益需要而使用一定范圍的空間也被視為侵權(quán)。由此,土地私有的個(gè)人獨(dú)占性與土地利用的社會(huì)公共性之間的矛盾激化,土地私有制國(guó)家開(kāi)始限制土地所有者對(duì)空間享有的絕對(duì)權(quán)利。相對(duì)土地所有權(quán)理念的確立及相關(guān)立法的制定,為土地立體開(kāi)發(fā)利用提供了法律依據(jù),也為空間權(quán)制度的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。
一、空間權(quán)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)的土地法律理論和制度中,并不存在著獨(dú)立的空間權(quán)概念。羅馬法中,“誰(shuí)擁有土地便擁有土地上下的無(wú)限空間”,土地所有權(quán)的效力范圍以地表為中心延伸至上下垂直的空間。但土地所有權(quán)人對(duì)地表上下空間的支配權(quán)并非現(xiàn)代民法意義上的空間權(quán)。作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利客體的土地在物理屬性上雖可區(qū)分為地表、空中、地下三部分,但在法律理論和社會(huì)觀念中,卻是三者結(jié)為一體而被所有和利用。土地私有制國(guó)家繼受了土地所有權(quán)“上達(dá)天宇、下及地心”的絕對(duì)土地所有權(quán)理念,肯認(rèn)了擁有地表權(quán)利就擁有空間的權(quán)利。因地表與其上、下的空間客觀上是聯(lián)系在一起的,把空間視為土地的當(dāng)然范圍也是必要的。但絕對(duì)土地所有權(quán)理念導(dǎo)致了權(quán)利濫用。十九世紀(jì)以來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及交通擁擠、住宅緊缺等各種社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn),國(guó)家為社會(huì)公共利益需要而使用一定范圍的空間也被視為侵權(quán)。由此,土地私有的個(gè)人獨(dú)占性與土地利用的社會(huì)公共性之間的矛盾激化,土地私有制國(guó)家開(kāi)始限制土地所有者對(duì)空間享有的絕對(duì)權(quán)利。相對(duì)土地所有權(quán)理念的確立及相關(guān)立法的制定,為土地立體開(kāi)發(fā)利用提供了法律依據(jù),也為空間權(quán)制度的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。