一、單項選擇題
     1.2008年1月8日,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》。通知規(guī)定,自( )起,在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實(shí)行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費(fèi)提供塑料購物袋。
    A.2008年5月1日 B.2008年6月1日
    C.2008年7月1日 D.2008年8月1日
     2.由于經(jīng)濟(jì)總是在某個經(jīng)濟(jì)周期中波動,所以社會的生產(chǎn)與就業(yè)線表現(xiàn)為( )。
    A.穩(wěn)定的不斷增長 B.總是成一定的比例增長
    C.周期性的規(guī)律增長 D.周期性的但沒有一定規(guī)律的增長
     3.除了特殊情況,一般不采取生產(chǎn)配額,因為配額造成的結(jié)果是( )。
    A.損害了消費(fèi)者的權(quán)益 B.形成了不公平競爭
    C.影響了他人的消費(fèi) D.提高了產(chǎn)品價格
     4.具有高科技含量,高文化附加值的各類創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)所形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)可以被稱作為( )。
    A.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì) B.知識經(jīng)濟(jì) C.信息經(jīng)濟(jì) D.市場經(jīng)濟(jì)
     5.以下對“數(shù)字地球”理解正確的是( )
    A.一個完善的地球信息模型 B.有關(guān)地球的信息和數(shù)字
    C.研究全球變暖的一種方法 D.研究地球的科學(xué)體系
     6.作為世界三大宗教之一的伊斯蘭教的經(jīng)典是( )。
    A.《金剛經(jīng)》 B.《道德經(jīng)》 C.《圣經(jīng)》 D.《古蘭經(jīng)》
     7.我國橫斷山脈是具有國際意義生物多樣性的關(guān)鍵地區(qū),橫亙( )。
    A.湘、桂、黔 B.川、滇、藏
    C.新、青、藏 D.閔、浙、贛
     8.1970年剛剛上臺的聯(lián)邦德國總理,二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士勃蘭特,在波蘭華沙*人紀(jì)念碑前作出的令人震驚的動作是( )。
    A.拂袖而去 B.慷慨陳詞 C.跪倒在地 D.嚎啕大哭
     9.甲、乙、丙各出資5萬元合伙開辦一家餐館,經(jīng)營期間,丙提出退伙,甲、乙同意,三方約定丙放棄一切合伙權(quán)利,也不承擔(dān)合伙債務(wù),下列選項哪一個是正確的?( )
    A.丙退伙后對原合伙的債務(wù)不承擔(dān)責(zé)任
    B.丙退伙后對原合伙的債務(wù)仍應(yīng)承擔(dān)連帶清償責(zé)任
    C.丙退伙后對原合伙的債務(wù)承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任
    D.丙退伙后仍應(yīng)以其出資額為限對原合伙債務(wù)承擔(dān)清償責(zé)任
     10.下列行為中,屬于代理行為的是( )。
    A.公司經(jīng)理以公司名義對外簽約的行為
     B.甲代替乙招待乙的朋友的行為
    C.傳達(dá)室孫大爺將甲寄給乙的信送給乙的行為
    D.公司的售票員向旅客賣票的行為
     參考答案解析
     1.B【解析】略
     2.C【解析】略
     3.B【解析】配額有廣義和狹義之分。從廣義上說,配額是對有限資源的一種管理和分配,是對供需不等或者各方不同利益的平衡。例如,當(dāng)某地旅游或者移民需求過旺時,采取配額制度可以緩解這種壓力;當(dāng)某種產(chǎn)品供不應(yīng)求時,實(shí)行配額制可以調(diào)節(jié)不平衡;等等。狹義的配額是指在國際貿(mào)易范疇內(nèi)的定義,即一國(地區(qū))為了保護(hù)本國產(chǎn)業(yè)不因進(jìn)口產(chǎn)品過量而受損害,或者為了防止本國(地區(qū))產(chǎn)品過度出口而主動或者被動地控制產(chǎn)品進(jìn)出口數(shù)量或者價格。在一定程度上,配額會形成不公平競爭。配額的方式多種多樣,有人統(tǒng)計全球?qū)嵤┑呐漕~有2500余種。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),配額有絕對配額與相對配額,關(guān)稅配額與非關(guān)稅配額等多種分類。
     4.A【解析】信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是對經(jīng)濟(jì)活動中信息因素及其影響進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)。知識經(jīng)濟(jì),通俗地說就是“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”,從內(nèi)涵來看,知識經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)增長直接依賴于知識和信息的生產(chǎn)、傳播和使用,它以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱,以智力資源為首要依托,是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。按照世界經(jīng)合組織的說法,知識經(jīng)濟(jì)就是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的,建立在知識和信息的生產(chǎn)、存儲、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。
    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),又叫創(chuàng)意工業(yè)、創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等。指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè),以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機(jī)會的活動。它通常包括廣告、建筑藝術(shù)、藝術(shù)和古董市場、手工藝品、時尚設(shè)計、電影與錄像、交互式互動軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版業(yè)、軟件及計算機(jī)服務(wù)、電視和廣播等等。此外,還包括旅游、博物館和美術(shù)館、遺產(chǎn)和體育等。
     5.A【解析】數(shù)字地球是對真實(shí)地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一性的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識,核心思想有兩點(diǎn):一是用數(shù)字化手段統(tǒng)一性處理地球問題;二是限度地利用信息資源。它由下列體系構(gòu)成:數(shù)據(jù)獲取與更新體系、數(shù)據(jù)處理與存儲體系、信息提取與分析體系、數(shù)據(jù)與信息傳播體系、數(shù)據(jù)庫體、網(wǎng)絡(luò)體系、專用軟件體系等。數(shù)字地球可以包容80%以上的人類信息資源,是未來信息資源的主體核心。
     6.D【解析】《金剛經(jīng)》是佛教經(jīng)典,《圣經(jīng)》是基督教經(jīng)典,《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典。
     7.B【解析】橫斷山脈位于世界屋脊的青藏高原東南邊緣,為南北走向,綿延1000多公里,橫斷山脈通常為四川(川)、云南(滇)和西藏(藏)東部山脈的總稱。
     8.C【解析】1970年的一個蕭瑟冬日,剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特,來到了波蘭華沙*人紀(jì)念碑前,二戰(zhàn)中,波蘭有250萬*人在集中營里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨,最終無助地死去。在冰涼的風(fēng)中,勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前,在全世界的注視下,這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士,做出了一個令所有人震驚不已的動作—－他跪倒在地。
     9.B【解析】略。
     10.D【解析】本題中A項為代表行為;B項為道德行為,不具有法律意義;C項為傳達(dá)行為;只有D項是代理行為。