人體實(shí)驗(yàn)是以健康人或病人作為受試對(duì)象，用人為的實(shí)驗(yàn)手段有控制地對(duì)受試者進(jìn)行觀察和研究，以判斷假說之真理性的科學(xué)研究及其行為過程。
    分為天然實(shí)驗(yàn)與人為實(shí)驗(yàn)兩大類型：前者是指實(shí)驗(yàn)的發(fā)生、發(fā)展和后果是一種自然演進(jìn)過程，不以醫(yī)學(xué)科研人員的意志為轉(zhuǎn)移；后者是指醫(yī)學(xué)科研人員按照隨機(jī)的原則，對(duì)受試者進(jìn)行有控制的觀察和實(shí)驗(yàn)研究，以檢驗(yàn)假說。人為實(shí)驗(yàn)又分為自體實(shí)驗(yàn)、自愿實(shí)驗(yàn)、欺騙實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫實(shí)驗(yàn)。
    醫(yī)學(xué)的進(jìn)步或發(fā)展離不開研究，而醫(yī)學(xué)研究最終將部分地依賴人體實(shí)驗(yàn)。
    人體實(shí)驗(yàn)的道德價(jià)值：
    人體實(shí)驗(yàn)由于存在不同的類型、形式和方法，其道德價(jià)值也不完全相同，主要表現(xiàn)在有得無失、得大于失、得失不明、失大于得或有失無得幾個(gè)方面。