曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，說(shuō)瀟灑成了一種?。阂皇前b的假瀟灑；二是掉價(jià)的濫瀟灑；三是變態(tài)的瘋瀟灑。作者淋漓盡致地痛斥了瀟灑陰暗的一面，而我認(rèn)為瀟灑有其光明的一面，即灑脫，不拘束。
    瀟灑是一派正氣，一縷陽(yáng)光，是對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)光明的追求，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。人生短暫，何不瀟灑走一回？
    蘇東坡的瀟灑我們應(yīng)該有所領(lǐng)略——豁達(dá)豪放的蘇式格調(diào)；李清照的瀟灑同樣耳熟能詳——柔情似水的婉約詞風(fēng)；毛澤東的瀟灑躍然紙上——粗獷豪邁的毛家經(jīng)典；冰心的瀟灑只可意會(huì)，不可言傳——深刻含蓄的抒情言理。
    大詩(shī)人、大作家都把瀟灑形成自己獨(dú)特的個(gè)性，獨(dú)樹(shù)一幟，并將其魅力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。可究竟怎樣才能做到真正的瀟灑呢？
    坦然看生活。坦然是一種失意后的樂(lè)觀，是一種沮喪時(shí)的調(diào)試，是一種平淡中的自信。不要刻意追求生命中不屬于你的美好，不要過(guò)分苛求自己去追求虛渺的希望。學(xué)習(xí)泰戈?duì)柼谷坏娜松鷳B(tài)度——天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。
    狠拋名與利。名利會(huì)束縛你前進(jìn)的腳步，使腳步疲憊而蹣跚；名利會(huì)迷惑你的純潔心靈，使心靈渾濁而迷離；名利會(huì)拖累你的人生，使人悲觀、消極。不要過(guò)分追求名與利，不要讓罪惡侵蝕你的高尚情操。名利只是過(guò)眼云煙，是迷惑你心境的迷魂藥，以平常心對(duì)待生活，小心陷阱，學(xué)習(xí)偉大人物的精神，開(kāi)創(chuàng)生命的里程碑。
    肯定你自己。普羅塔哥拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度?！边@位哲學(xué)家高度評(píng)價(jià)了人的價(jià)值，因而我認(rèn)為要瀟灑先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解自己，肯定自己。把自己端正地?cái)[在合適的高度，客觀地評(píng)價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
    力所能及的事情，只要我們認(rèn)真做了，我們的生活就很充實(shí)，小小的愉快享受到了，就應(yīng)學(xué)會(huì)滿足，這就是瀟灑。
    瀟灑是一種美德，它不僅表現(xiàn)在自己對(duì)世界的欣賞與贊美上，還會(huì)給周圍的人帶來(lái)溫暖與輕松。學(xué)會(huì)攫取生命中的花朵，學(xué)會(huì)點(diǎn)燃瀟灑的火焰，來(lái)喚醒人間的歡樂(lè)，化解愁苦與怨恨。
     評(píng)：
    本文論述瀟灑，可以說(shuō)論題沒(méi)什么新鮮之處，觀點(diǎn)也不新穎，但其論證結(jié)構(gòu)卻較嚴(yán)謹(jǐn)，有可借鑒的地方。
    開(kāi)篇提出論題后，作者給出了自己理解的瀟灑的定義，并舉數(shù)例，然后一轉(zhuǎn)，提出“怎樣才能做到真正的瀟灑”，接著從三個(gè)方面展開(kāi)論述。雖然不可能全面，但從某個(gè)角度看，還是有一定道理，能夠自圓其說(shuō)的。結(jié)尾重申論點(diǎn)，并委婉地發(fā)出號(hào)召，情理兼?zhèn)洹?BR>    排比的運(yùn)用也是本文的一個(gè)特點(diǎn)，增強(qiáng)了論說(shuō)的氣勢(shì)。
    不足：語(yǔ)言表達(dá)尚欠些功夫。