一、羅馬法的產(chǎn)生
古代的羅馬是一個(gè)國家，今天它是意大利首都的名稱。也就是一個(gè)城市的名稱。（提供的線索）
古代歐洲的這些國家大多數(shù)是源自一個(gè)比較小的地域，如：羅馬帝國，環(huán)地中海統(tǒng)一了歐、亞、非三大洲的許多領(lǐng)土，但是，早發(fā)端于羅馬地點(diǎn)。
隨著羅馬國家的形成，按照西方歷史學(xué)的發(fā)展迅速，在奴隸制這樣的階段，在羅馬國家內(nèi)部有一些矛盾產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)羅馬國家社會(huì)上主要是兩個(gè)部分人，一部分是居于統(tǒng)治地位的叫各種各樣的貴族，奴隸主。另一種是居于被統(tǒng)治地位的，平民。奴隸嚴(yán)格講和這兩類人在法律上的地位是截然不同的。法"律教|育.網(wǎng)原創(chuàng)按照古代羅馬法的說法，奴隸通常被視為是一種特別的物。也就像財(cái)產(chǎn)一樣，那么，在這個(gè)階段，平民當(dāng)然要維護(hù)他們?cè)揪筒欢嗟臋?quán)益。所以，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種利益社會(huì)分配的矛盾，平民覺得原有的一套法律，越來越不公平。
主要體現(xiàn)在：舊貴族按照傳統(tǒng)習(xí)慣壟斷了當(dāng)時(shí)的法律，也就是當(dāng)時(shí)主要的一些法律形式表現(xiàn)為一種習(xí)慣法，習(xí)慣法存在的特點(diǎn)更多的就是所謂不成文。也可以理解，如：今天可以談到法律，想到的就是那些能夠看得見的，但是實(shí)際上我們的社會(huì)生活當(dāng)中，要遵守的一些基本規(guī)則，有些并不是要形成為一個(gè)個(gè)今天看到的法律條文。如男的去男廁所，女的去女廁所，這是一種習(xí)慣。
（二）《十二表法》的制定
古代羅馬當(dāng)時(shí)貴族利用這樣一種傳統(tǒng)習(xí)慣，使得這些平民覺得自己的利益，越來越難于受到有效的、公開的、有形的、明確的保護(hù)。平民當(dāng)然是不滿意的。因而他們集聚社會(huì)的力量，開始與掌握權(quán)力的貴族，進(jìn)行斗爭。發(fā)生矛盾有各種各樣的沖突，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，?yīng)該盡量的避免沖突，所以，沖突雙方就只好妥協(xié)。妥協(xié)的結(jié)果就是由當(dāng)時(shí)的古代羅馬的國家機(jī)關(guān)，其中一個(gè)重要的、有權(quán)力的機(jī)關(guān)——元老院，由當(dāng)前元老院的貴族們，做了妥協(xié)的決定。把歷來對(duì)羅馬社會(huì)人們都普遍認(rèn)可遵循的一些習(xí)慣法成文法、公開化。
成文法：在西方，在古代更多的是指一種用文字形式體現(xiàn)的，通過正式的這種法律手續(xù)形成的有著普遍法律教育的這樣的一種規(guī)則，稱為成文法。在這樣的背景之下，元老院的貴族們，組成了由十幾個(gè)人形成的叫做修訂法律的機(jī)構(gòu)。這個(gè)機(jī)構(gòu)經(jīng)過一翻努力，根據(jù)以往羅馬習(xí)慣法完成了一個(gè)成文法。這就是歷很有名的《十二表法》。
1.制定背景。原有稱為《十二統(tǒng)表法》。名字的源由：分為兩次，第把法律刻在五塊銅板上，有的史料上講，不一定是銅板，反正終是刻在了五塊板上。在此之后，又制定了五塊，在這《十表》的基礎(chǔ)上，人們又做了對(duì)前《十表》的補(bǔ)充。所以，又曾加了兩塊。因此，《十二表法》就這樣形成了。
2.結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。
《十二表法》成為羅馬法早的成文化的代表。（需要關(guān)注）
一般而言，古代的羅馬，人們談?wù)摿嗽绲木褪恰妒矸ā芬驗(yàn)樗跉v早成文。所以，他也就被后世歷代早的加以記述、傳送、分析、研究。
在今天很難看到原來的物件，但是通過文獻(xiàn)記載，人們通過不斷的研究、歸納、整理，總結(jié)出了當(dāng)時(shí)的《十二表法》中的一些主要的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
一般的教材，包括輔導(dǎo)教材中，都有一個(gè)比較系統(tǒng)的羅列。其中分了許多種，在許多種中，我們可以看到，有一個(gè)突出的特點(diǎn)，或者是《十二表法》內(nèi)容上的特點(diǎn)。這就是要特別留意的。
首先，源自于古羅馬的習(xí)慣，包括后來稱之為習(xí)慣法的這類規(guī)則，它主要涉及的是，當(dāng)時(shí)羅馬人日常生活必不可少的一些基本的法律規(guī)則。如：有關(guān)財(cái)產(chǎn)的法律、有關(guān)家庭婚姻的法律、有關(guān)繼承的法律、有關(guān)買賣的法律、有關(guān)于國家管理、關(guān)于維持基本社會(huì)制度和社會(huì)秩序的所謂公共利益的法律。法|律.教,育.網(wǎng)原創(chuàng)也就是它是一個(gè)內(nèi)容相對(duì)比較龐雜的法律。它與后來源自羅馬法形成的大陸法系的部門法結(jié)構(gòu)是不一樣的?！妒矸ā犯嗾宫F(xiàn)的是一種古代法律的共同的特點(diǎn)。歸納《中法合體》。意思是：人們都習(xí)慣了，法律分為，民法、刑法、憲法、行政法、
古代的羅馬是一個(gè)國家，今天它是意大利首都的名稱。也就是一個(gè)城市的名稱。（提供的線索）
古代歐洲的這些國家大多數(shù)是源自一個(gè)比較小的地域，如：羅馬帝國，環(huán)地中海統(tǒng)一了歐、亞、非三大洲的許多領(lǐng)土，但是，早發(fā)端于羅馬地點(diǎn)。
隨著羅馬國家的形成，按照西方歷史學(xué)的發(fā)展迅速，在奴隸制這樣的階段，在羅馬國家內(nèi)部有一些矛盾產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)羅馬國家社會(huì)上主要是兩個(gè)部分人，一部分是居于統(tǒng)治地位的叫各種各樣的貴族，奴隸主。另一種是居于被統(tǒng)治地位的，平民。奴隸嚴(yán)格講和這兩類人在法律上的地位是截然不同的。法"律教|育.網(wǎng)原創(chuàng)按照古代羅馬法的說法，奴隸通常被視為是一種特別的物。也就像財(cái)產(chǎn)一樣，那么，在這個(gè)階段，平民當(dāng)然要維護(hù)他們?cè)揪筒欢嗟臋?quán)益。所以，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種利益社會(huì)分配的矛盾，平民覺得原有的一套法律，越來越不公平。
主要體現(xiàn)在：舊貴族按照傳統(tǒng)習(xí)慣壟斷了當(dāng)時(shí)的法律，也就是當(dāng)時(shí)主要的一些法律形式表現(xiàn)為一種習(xí)慣法，習(xí)慣法存在的特點(diǎn)更多的就是所謂不成文。也可以理解，如：今天可以談到法律，想到的就是那些能夠看得見的，但是實(shí)際上我們的社會(huì)生活當(dāng)中，要遵守的一些基本規(guī)則，有些并不是要形成為一個(gè)個(gè)今天看到的法律條文。如男的去男廁所，女的去女廁所，這是一種習(xí)慣。
（二）《十二表法》的制定
古代羅馬當(dāng)時(shí)貴族利用這樣一種傳統(tǒng)習(xí)慣，使得這些平民覺得自己的利益，越來越難于受到有效的、公開的、有形的、明確的保護(hù)。平民當(dāng)然是不滿意的。因而他們集聚社會(huì)的力量，開始與掌握權(quán)力的貴族，進(jìn)行斗爭。發(fā)生矛盾有各種各樣的沖突，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，?yīng)該盡量的避免沖突，所以，沖突雙方就只好妥協(xié)。妥協(xié)的結(jié)果就是由當(dāng)時(shí)的古代羅馬的國家機(jī)關(guān)，其中一個(gè)重要的、有權(quán)力的機(jī)關(guān)——元老院，由當(dāng)前元老院的貴族們，做了妥協(xié)的決定。把歷來對(duì)羅馬社會(huì)人們都普遍認(rèn)可遵循的一些習(xí)慣法成文法、公開化。
成文法：在西方，在古代更多的是指一種用文字形式體現(xiàn)的，通過正式的這種法律手續(xù)形成的有著普遍法律教育的這樣的一種規(guī)則，稱為成文法。在這樣的背景之下，元老院的貴族們，組成了由十幾個(gè)人形成的叫做修訂法律的機(jī)構(gòu)。這個(gè)機(jī)構(gòu)經(jīng)過一翻努力，根據(jù)以往羅馬習(xí)慣法完成了一個(gè)成文法。這就是歷很有名的《十二表法》。
1.制定背景。原有稱為《十二統(tǒng)表法》。名字的源由：分為兩次，第把法律刻在五塊銅板上，有的史料上講，不一定是銅板，反正終是刻在了五塊板上。在此之后，又制定了五塊，在這《十表》的基礎(chǔ)上，人們又做了對(duì)前《十表》的補(bǔ)充。所以，又曾加了兩塊。因此，《十二表法》就這樣形成了。
2.結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。
《十二表法》成為羅馬法早的成文化的代表。（需要關(guān)注）
一般而言，古代的羅馬，人們談?wù)摿嗽绲木褪恰妒矸ā芬驗(yàn)樗跉v早成文。所以，他也就被后世歷代早的加以記述、傳送、分析、研究。
在今天很難看到原來的物件，但是通過文獻(xiàn)記載，人們通過不斷的研究、歸納、整理，總結(jié)出了當(dāng)時(shí)的《十二表法》中的一些主要的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
一般的教材，包括輔導(dǎo)教材中，都有一個(gè)比較系統(tǒng)的羅列。其中分了許多種，在許多種中，我們可以看到，有一個(gè)突出的特點(diǎn)，或者是《十二表法》內(nèi)容上的特點(diǎn)。這就是要特別留意的。
首先，源自于古羅馬的習(xí)慣，包括后來稱之為習(xí)慣法的這類規(guī)則，它主要涉及的是，當(dāng)時(shí)羅馬人日常生活必不可少的一些基本的法律規(guī)則。如：有關(guān)財(cái)產(chǎn)的法律、有關(guān)家庭婚姻的法律、有關(guān)繼承的法律、有關(guān)買賣的法律、有關(guān)于國家管理、關(guān)于維持基本社會(huì)制度和社會(huì)秩序的所謂公共利益的法律。法|律.教,育.網(wǎng)原創(chuàng)也就是它是一個(gè)內(nèi)容相對(duì)比較龐雜的法律。它與后來源自羅馬法形成的大陸法系的部門法結(jié)構(gòu)是不一樣的?！妒矸ā犯嗾宫F(xiàn)的是一種古代法律的共同的特點(diǎn)。歸納《中法合體》。意思是：人們都習(xí)慣了，法律分為，民法、刑法、憲法、行政法、