第三章 關(guān)漢卿
簡述關(guān)漢卿歷史劇《單刀會》的藝術(shù)特色
《單刀會》是元雜劇代表作家關(guān)漢卿歷史劇的代表作。主要藝術(shù)特色有：
1、構(gòu)思很有特點，善于用鋪墊和渲染手法塑造人物，主人公關(guān)羽到第三折才出場，由東吳的親貴喬公主主唱，讓他追述關(guān)羽的英雄業(yè)績和豪勇氣派，先聲奪人！
2、風(fēng)格沉雄壯烈，許多唱詞寫得很大氣，具有雄渾蒼勁的意境。
試敘《救風(fēng)塵》中趙盼兒的人物形象塑造藝術(shù)
《救風(fēng)塵》是元雜劇代表作家關(guān)漢卿創(chuàng)作的風(fēng)月劇。
1、趙盼兒是劇中關(guān)漢卿的塑造的妓女形象中光彩的人物。她雖曾有過從良的念頭，但生活中的教訓(xùn)告訴她，一朝淪落、終身蒙塵的妓女，是決不可能有風(fēng)月場中更好的命運的。到妓院里來的男人都只是把妓女當(dāng)作尋歡作樂的玩物，指望他們做誠心腸的丈夫，無異于白日做夢。
2、一開始，就勸宋引章，別相形周舍的甜言蜜語。街道宋引章的求救信后，她巧做安排，先是用風(fēng)月手段勾引周舍，發(fā)誓要嫁給他，讓周舍休了宋引章，然后有翻臉不認人，玩弄周舍于股掌之上，顯示出她對姐妹的俠骨柔腸，和對付無賴陰惡之徒的大智大勇。
試敘關(guān)漢卿風(fēng)月愛情劇中的女性形象
元雜劇代表作家關(guān)漢卿擅長寫女性題材，在他現(xiàn)存的十八種雜劇作品里，“旦本”戲多達十二種。有《救風(fēng)塵》、《謝天香》、《金線池》等。
1、這三種都以妓女為主角，專為風(fēng)塵女子寫照傳神。風(fēng)塵女子是相對良家婦女而言的。在與異****往方面，被視為尤物的風(fēng)塵女子享有一定的自由，然而卻是以她們不能過正常人的生活為代價。她們具有婉轉(zhuǎn)的歌喉、曼妙的舞姿、敏捷的才思，以及動人的姿色和顧盼生姿的眼波，但在男性為中心的封建社會里，這一切并不能改變她們作為玩物的命運。
2、在這三出正面描寫妓女生活的劇作中，作者真實地展示了風(fēng)塵女子爭取從良的曲折過程，寫出了她們在與不幸命運抗爭時的，無知沉淪如宋引章急于嫁給一個公子哥，想立個婦名；大智大勇如趙盼兒救姐妹俠骨柔腸，斗無賴大智大勇；軟弱動搖如謝天香嫁到錢府為妾，任人擺布，只是自嘆自己的命不好；心高氣傲如杜蕊娘較早意識到自己將老死風(fēng)塵的悲慘命運，于是歷經(jīng)千辛想從良，追求自己理想的生活。劇中塑造的性格各異而鮮明生動的人物形象，堪稱風(fēng)塵女子的知音。
試敘關(guān)漢卿《竇娥冤》中竇娥的品格與反抗精神
關(guān)漢卿的《竇娥冤》是元雜劇中最的悲劇作品。劇本反映的內(nèi)容和人物遭遇，是以元代貪官污吏徇徇私枉法、制造冤假錯案的社會現(xiàn)實為根據(jù)的，屬于社會公案劇。
1、這是一出描寫好人蒙冤受難的苦情戲。劇中的竇娥具有安分守己、逆來順受和事事為他人著想的善良品格。如竇娥在嚴刑拷打之下仍不屈服，當(dāng)聽到要拷打婆婆時，才屈招投毒一事是自己所為。寧愿讓自己受冤也不愿看婆婆遭受皮肉之苦。
2、劇中的竇娥同時也具有剛烈的性格和強烈的反抗精神。如“叱天罵地”之舉蘊含著強烈的反抗精神，是對暗無天日的社會制度的懷疑和批判?！叭龢妒脑浮钡膽?yīng)驗，表明天地也為其冤情所感動。最后竇娥的冤魂化作復(fù)仇的鬼魂出場，也是其剛烈性格的表現(xiàn)。
第四章 后期元雜劇及其它
試論《倩女離魂》的劇情結(jié)構(gòu)和藝術(shù)感染力
《倩女離魂》元代后期雜劇家鄭光祖描寫才子佳人纏綿情愛旦角戲的代表作。
1、“離魂”是劇中的主要情節(jié)，處理得比較出色和巧妙。將倩女的靈魂與軀體分開后，一方面可以細致真切地表現(xiàn)她魂魄無拘無束時的大膽與執(zhí)著，寫出其不愿受封建道德倫理束縛而追求婚姻的真性情。
2、另一方面則可通過病體所受的折磨，反映現(xiàn)實中多情女子相戀的痛苦。自感嘆、自傷情、自懊悔，折騰得死去活來。
3、這樣就把當(dāng)時閨閣佳人渴望戀愛自由的心理，以及忍受禮教禁錮的現(xiàn)實壓抑感，惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來，具有較強的藝術(shù)感染力。
試敘鐘嗣成《錄鬼薄》是中國歷第一部專為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作（即《錄鬼薄》的貢獻）
元代后期雜劇家鐘嗣成的《錄鬼薄》一書，記錄了元代戲曲作家152人，劇目名稱四百四十余中，保存了元代戲曲的許多第一手的珍貴歷史資料。
一、作者將元代重要的散曲和雜劇作家分為“前輩已死名公才人”和“方今才人”兩大類進行介紹，按時間順序記述他們的簡歷和劇目，在為劇作家立傳的過程中，反映出元雜劇創(chuàng)作的基本歷史面貌。
二、《錄鬼薄》是中國歷第一部專門為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作，許多元雜劇作家由于有此書著錄，才為后人所知，真正成為“不死之鬼。”如：
1、“前輩已死名公才人”，包括關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、王實甫、尚仲閑、高文秀等。
2、“方今才人”，包括宮天挺、鄭光祖、雎景臣等。
3、“已死才人不相知者”，包括胡正臣等。
簡述關(guān)漢卿歷史劇《單刀會》的藝術(shù)特色
《單刀會》是元雜劇代表作家關(guān)漢卿歷史劇的代表作。主要藝術(shù)特色有：
1、構(gòu)思很有特點，善于用鋪墊和渲染手法塑造人物，主人公關(guān)羽到第三折才出場，由東吳的親貴喬公主主唱，讓他追述關(guān)羽的英雄業(yè)績和豪勇氣派，先聲奪人！
2、風(fēng)格沉雄壯烈，許多唱詞寫得很大氣，具有雄渾蒼勁的意境。
試敘《救風(fēng)塵》中趙盼兒的人物形象塑造藝術(shù)
《救風(fēng)塵》是元雜劇代表作家關(guān)漢卿創(chuàng)作的風(fēng)月劇。
1、趙盼兒是劇中關(guān)漢卿的塑造的妓女形象中光彩的人物。她雖曾有過從良的念頭，但生活中的教訓(xùn)告訴她，一朝淪落、終身蒙塵的妓女，是決不可能有風(fēng)月場中更好的命運的。到妓院里來的男人都只是把妓女當(dāng)作尋歡作樂的玩物，指望他們做誠心腸的丈夫，無異于白日做夢。
2、一開始，就勸宋引章，別相形周舍的甜言蜜語。街道宋引章的求救信后，她巧做安排，先是用風(fēng)月手段勾引周舍，發(fā)誓要嫁給他，讓周舍休了宋引章，然后有翻臉不認人，玩弄周舍于股掌之上，顯示出她對姐妹的俠骨柔腸，和對付無賴陰惡之徒的大智大勇。
試敘關(guān)漢卿風(fēng)月愛情劇中的女性形象
元雜劇代表作家關(guān)漢卿擅長寫女性題材，在他現(xiàn)存的十八種雜劇作品里，“旦本”戲多達十二種。有《救風(fēng)塵》、《謝天香》、《金線池》等。
1、這三種都以妓女為主角，專為風(fēng)塵女子寫照傳神。風(fēng)塵女子是相對良家婦女而言的。在與異****往方面，被視為尤物的風(fēng)塵女子享有一定的自由，然而卻是以她們不能過正常人的生活為代價。她們具有婉轉(zhuǎn)的歌喉、曼妙的舞姿、敏捷的才思，以及動人的姿色和顧盼生姿的眼波，但在男性為中心的封建社會里，這一切并不能改變她們作為玩物的命運。
2、在這三出正面描寫妓女生活的劇作中，作者真實地展示了風(fēng)塵女子爭取從良的曲折過程，寫出了她們在與不幸命運抗爭時的，無知沉淪如宋引章急于嫁給一個公子哥，想立個婦名；大智大勇如趙盼兒救姐妹俠骨柔腸，斗無賴大智大勇；軟弱動搖如謝天香嫁到錢府為妾，任人擺布，只是自嘆自己的命不好；心高氣傲如杜蕊娘較早意識到自己將老死風(fēng)塵的悲慘命運，于是歷經(jīng)千辛想從良，追求自己理想的生活。劇中塑造的性格各異而鮮明生動的人物形象，堪稱風(fēng)塵女子的知音。
試敘關(guān)漢卿《竇娥冤》中竇娥的品格與反抗精神
關(guān)漢卿的《竇娥冤》是元雜劇中最的悲劇作品。劇本反映的內(nèi)容和人物遭遇，是以元代貪官污吏徇徇私枉法、制造冤假錯案的社會現(xiàn)實為根據(jù)的，屬于社會公案劇。
1、這是一出描寫好人蒙冤受難的苦情戲。劇中的竇娥具有安分守己、逆來順受和事事為他人著想的善良品格。如竇娥在嚴刑拷打之下仍不屈服，當(dāng)聽到要拷打婆婆時，才屈招投毒一事是自己所為。寧愿讓自己受冤也不愿看婆婆遭受皮肉之苦。
2、劇中的竇娥同時也具有剛烈的性格和強烈的反抗精神。如“叱天罵地”之舉蘊含著強烈的反抗精神，是對暗無天日的社會制度的懷疑和批判?！叭龢妒脑浮钡膽?yīng)驗，表明天地也為其冤情所感動。最后竇娥的冤魂化作復(fù)仇的鬼魂出場，也是其剛烈性格的表現(xiàn)。
第四章 后期元雜劇及其它
試論《倩女離魂》的劇情結(jié)構(gòu)和藝術(shù)感染力
《倩女離魂》元代后期雜劇家鄭光祖描寫才子佳人纏綿情愛旦角戲的代表作。
1、“離魂”是劇中的主要情節(jié)，處理得比較出色和巧妙。將倩女的靈魂與軀體分開后，一方面可以細致真切地表現(xiàn)她魂魄無拘無束時的大膽與執(zhí)著，寫出其不愿受封建道德倫理束縛而追求婚姻的真性情。
2、另一方面則可通過病體所受的折磨，反映現(xiàn)實中多情女子相戀的痛苦。自感嘆、自傷情、自懊悔，折騰得死去活來。
3、這樣就把當(dāng)時閨閣佳人渴望戀愛自由的心理，以及忍受禮教禁錮的現(xiàn)實壓抑感，惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來，具有較強的藝術(shù)感染力。
試敘鐘嗣成《錄鬼薄》是中國歷第一部專為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作（即《錄鬼薄》的貢獻）
元代后期雜劇家鐘嗣成的《錄鬼薄》一書，記錄了元代戲曲作家152人，劇目名稱四百四十余中，保存了元代戲曲的許多第一手的珍貴歷史資料。
一、作者將元代重要的散曲和雜劇作家分為“前輩已死名公才人”和“方今才人”兩大類進行介紹，按時間順序記述他們的簡歷和劇目，在為劇作家立傳的過程中，反映出元雜劇創(chuàng)作的基本歷史面貌。
二、《錄鬼薄》是中國歷第一部專門為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作，許多元雜劇作家由于有此書著錄，才為后人所知，真正成為“不死之鬼。”如：
1、“前輩已死名公才人”，包括關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、王實甫、尚仲閑、高文秀等。
2、“方今才人”，包括宮天挺、鄭光祖、雎景臣等。
3、“已死才人不相知者”，包括胡正臣等。