詩歌
□ 結(jié)合《晨安》、《鳳凰涅槃》兩部作品論述郭沫若新詩創(chuàng)作的時代精神和浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。
答：《鳳凰涅槃》強(qiáng)烈地提點(diǎn)出五四時代那種狂飆突進(jìn)的時代精神，即徹底地不妥協(xié)地反帝反封建精神。它是否定舊世界，歌頌新生的光彩奪目的詩篇。具體內(nèi)容有以下幾個方面：
①從滿了對黑暗社會的深惡痛絕、勢不兩立，和對現(xiàn)實(shí)反抗的強(qiáng)烈精神。詩中借鳳凰"集香木*"，復(fù)從死灰中更生的故事，體現(xiàn)出詩人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神?，F(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)變的陳舊腐朽，梧桐已經(jīng)枯槁，醴泉已經(jīng)消歇。四周"冷酷如鐵"、"黑暗如漆"、"腥*如血"，成了"濃血污*著的屠場"，"群魔跳梁著的地獄".在這樣一個世界里一切都變成了陳腐，失去了生機(jī)，鳳凰也失去了年輕時的"新鮮"、"甘美"、"光華"和"歡愛".為了尋求新生，鳳凰集香木*。
②對新的理想社會表現(xiàn)了熱烈的追求和對新生活的積極創(chuàng)造精神，同時飽含著對詩人對祖國的眷戀之情。詩中鳳凰毫不憐惜舊生命的死亡，焚燒了舊我，獲得了新生，整個宇宙也獲得了新的生命，一切都變的"新鮮"、"明朗"、"華美"、"芬芳"，一切都變的"生動"、"自由"、"雄渾"、"悠久".詩人通過鳳凰再生，來抒發(fā)他對社會的改造的勇氣和決心，是他對祖國新生的強(qiáng)烈渴望在詩作中的自然袒露。
③歌頌富有叛逆精神的自我形象，表現(xiàn)與萬物相結(jié)合的自我力量，體現(xiàn)了五四時代個性解放的鮮明要求。在詩中有這樣的詩句："我們便是"他"，他們便是我！我中也有你，你中也有我！這個自我不是拘囚于個人主義狹小天地里的孤獨(dú)高傲、憂傷頹廢的自我，而是體現(xiàn)著時代要求和民族解放要求的自我。這個"自我"是詩人自己，也是當(dāng)時千千萬萬要沖出陳舊腐朽的牢籠，要求不斷毀壞、不斷創(chuàng)造、不斷努力的時代青年。
《鳳凰涅槃》中對自由解放、光明新生的熱切追求與贊美，對創(chuàng)造理想的樂觀的堅定的內(nèi)容，決定了詩篇具有強(qiáng)烈的浪漫主義特色。
①詩篇以火山爆發(fā)式的激情和狂飆突進(jìn)的氣勢，抒寫了鳳凰*追求新生命的全過程，基調(diào)高昂而悲壯。想象豐富、色彩瑰麗，新奇的想象伴著大膽的夸張手法，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
②《鳳凰涅槃》中充滿了英雄主義基調(diào)和傳奇色彩。詩篇借古代歷史故事和奢華傳說的英雄抒發(fā)現(xiàn)世的理想，把宇宙的新生、世界的新生、中國的新生和詩人自我的新生融為一體，通過鳳凰的新生一體多能地表現(xiàn)出來。
③在詩歌形式上，詩人主張"絕對自由"，他說，"我要打破一些詩的形式來寫自己夠味的東西".作品正是他詩歌主張的體現(xiàn)。詩歌長達(dá)二百多行，采用詩劇的形式，詩的氣氛隨著故事和發(fā)展，全詩富有很強(qiáng)的音樂性和舞蹈性，節(jié)奏明快而悠揚(yáng)，句法多變而活潑，完全適于思想感情的流瀉，不拘一格，隨心所欲，這種自由詩具有開創(chuàng)性的重大意義及深遠(yuǎn)影響。
□ 結(jié)合作品《沙揚(yáng)娜拉》、《再別康橋》，論述徐志摩詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。
答：徐志摩社個創(chuàng)作的基本藝術(shù)個性是真摯的獨(dú)抒性靈。他的詩歌達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。他的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)在：
①構(gòu)思精巧，意象新穎。如《再別康橋》，康橋周圍有名的景物很多，但詩人卻著力描寫康河，詩人重寫金柳，青荇和清泉，膾炙人口的《沙揚(yáng)娜拉》全詩僅四句，中心意象是一朵不勝嬌羞的小蓮，用以狀寫日本女郎溫柔多情的神態(tài)，貼切傳神，既純潔無暇，又楚楚動人，顯示出徐志摩詩歌特有的柔婉的情韻。音律和諧，富于音樂美。他認(rèn)為"一首詩的秘密也就是它的譯介的勻整與流動"，音節(jié)是詩的"血脈".在他大量的四行一節(jié)的抒情詩中，徐志摩常常使用重疊、反復(fù)、排比、對偶等手法。如《再別康橋》開頭的斷斷四行中，三次反復(fù)"輕輕的"，造成纏綿中不乏輕快的韻律，在節(jié)奏感之外平添了韻律感。在用韻上，他多方采用西洋詩壓韻的方法，《先生！先生！》用隨（AABB），《為要尋找一個明星》用抱韻（ABBA），《他怕他說出口》用交韻（ABAB），使詩韻在和諧中顯出變化。
②章法整飭，靈活多樣。徐志摩是新格律詩派的代表詩人，十分講究詩形和章法。他的詩雖以四行一節(jié)式較多，但從整體上看，節(jié)式、章法、句法韻腳都各有變化，不太拘泥、講究詩形不能為其束縛。整飭中有變化，呈現(xiàn)出靈活多樣的體式。如《再別康橋》每節(jié)四行，隔行押韻，一、三行稍短，大抵六字，二、四行稍長，大抵八字，詩行有規(guī)律地長短錯落，又大段整齊、勻稱。
③辭藻華美，風(fēng)格明麗。徐摯摩的詩思極富想象力，自然也容易表現(xiàn)為文詞的豐富，辭藻的華麗、濃艷。蕩漾在波里的金柳的艷影，隨水流起伏的青荇，"被揉碎在浮藻間"的晚霞……織成了色彩明麗的畫面，使《再別康橋》呈現(xiàn)出溫柔纖麗的情韻。又如《沙揚(yáng)娜拉》一詩中的"低頭的溫柔"，"甜蜜的憂愁"，將女郎比喻為"不勝涼風(fēng)"的"嬌羞"的"水蓮花"無一不見工巧。全詩充滿了甜蜜的辭藻，但是毫無堆砌之感，每一個詞都恰倒好處，自然流動，有一種婉轉(zhuǎn)之美。這首詩短短五句，卻包容了無限離緒和柔情。"沙揚(yáng)娜拉"是日語再見的音譯。這首詩的意思其實(shí)非常簡單，就是道一聲珍重，說一聲再見；但詩中蘊(yùn)涵的那種體味不足是溫情和嬌柔，甜蜜而又憂愁的體貼，都融化在結(jié)尾飛揚(yáng)而出的那聲"沙揚(yáng)娜拉"之中。它不僅表明了告別，更傾注著希望、寄托和期待！一聲"沙揚(yáng)娜拉"輕飄而不失深沉，隨意而不失執(zhí)著，簡潔而又充滿異國情調(diào)。這首詩充分顯示出詩人輕靈飄逸、溫柔纏綿的創(chuàng)作風(fēng)格和神態(tài)傳神的藝術(shù)功力。詩人憑借自己敏銳的眼光和驚人的觀察力，十分微妙而逼真地鉤勒了送別者形態(tài)和內(nèi)心活動，"溫柔"的舉止，"嬌羞"的表情，以及聲調(diào)里所包含的"甜蜜的憂愁"、一位含羞的日本女郎仿佛就站在我們的面前，形象鮮明而生動，顯示出詩人無以倫比的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
□ 《雨巷》的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在哪里？它如何體現(xiàn)了戴望舒詩歌的基本風(fēng)格？
答：1928年發(fā)表在《小說月報》上的《雨巷》，是戴望舒最有影響的代表性詩作。戴望舒由此獲得了"雨巷詩人"的美名。在《雨巷》中，戴望舒不僅抒發(fā)了個人的悲哀和孤寂，而且寫進(jìn)了五四以來整整一代青年所共有的實(shí)際性的理想與幻滅，表達(dá)了一種普遍的由于的時代情緒。全詩述說了抒情主人公"我"經(jīng)過一條"悠長"而"寂寥"的雨巷時的感受。"我希望"逢著的姑娘在詩中成為抒情主人公理想的化身，這種期盼實(shí)際上表達(dá)了詩人人生路途上的孤寂和悲哀，渴求在人生孤途上與大知己與同道，渴求得到理解和慰藉。這首詩表現(xiàn)的不僅是失落和幻滅，更是渴望和追求，是失落中的渴望，幻滅中的追求。
在藝術(shù)上，這首詩是以象征的手法把重大悲壯的時代主題寫入詩中，受法國象征派的影響。表現(xiàn)了象征主義輕格律而追求美學(xué)特色的特點(diǎn)。它以浮動朦朧的音樂暗示詩人迷惘的心情。詩中的中心意象一再出現(xiàn)，在期待的夢幻中出現(xiàn)走近，又在"雨的哀曲"中夢幻地小時，空留難以名狀的雨中愁情。詩中ang韻詞反復(fù)出現(xiàn)，句中有韻，連綿不斷，織成一張音韻的網(wǎng)，把人罩在特設(shè)的情緒氛圍中。葉圣陶贊譽(yù)此詩"替新底音節(jié)開了一個新的紀(jì)元".□ 結(jié)合《大堰河——我的保姆》，論述艾青詩歌創(chuàng)作的基本風(fēng)格。
答：艾青從自己最熟悉的題材入手，對農(nóng)村勞動人民有著深厚的感情，長期以來，艾青一直努力反映農(nóng)村勞動人民的要求，對他們傾注了最真切的感情。艾青的詩作在思想和藝術(shù)上都形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格
①艾青的詩作，總是埋藏著一種深沉的感情，一種"憂郁"、"憂傷"、"悲哀"的心情經(jīng)?；厥幵谒囊恍┰娮骼?。而且這中憂郁不僅僅是個人的，也具有強(qiáng)烈廣泛的社會色彩和意義。
與這種憂郁的感情同樣存在于艾青詩作中的，是另一種情調(diào)，即熱烈明快的孜孜不倦的向往、追求和謳歌。這一特點(diǎn)大大感動了無數(shù)青年讀者的心，也使艾青的詩作充滿了一種生命的活力。
②艾青的詩作，具有詳明而深刻的形象性。在艾青的詩歌中，不但人物、景物，甚至一種思想一種情調(diào)和一種意念，都是生動的形象化了的。在描寫形象的具體手法上，常常用新穎奇幻的比喻、豐富的聯(lián)想和想象，還特別善用色澤、光彩的變化來渲染，并用構(gòu)圖、線條的精巧來安排來增加形象的鮮明。
③青的詩作還有一個獨(dú)特特點(diǎn)：他的很多優(yōu)秀詩作往往在結(jié)尾時（或某一段結(jié)尾）突然升起一個意念或表達(dá)一個新思想，把整首詩及詩中的全部形象升華到一個新的高度。如其名作《大堰河——我的保姆》結(jié)尾處的詩句："呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒女們"，把大堰河與其家人的悲慘遭遇深化為舊中國農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，從而將主題升華到揭示和控訴不合理的、罪惡的舊社會制度的高度上。
④艾青詩歌語言"適切"、"準(zhǔn)確"，在樸素中凝聚著創(chuàng)造力和真情實(shí)感。他的詩采用自由詩體形式，散體化的自由靈活的語言使作品活潑多變，散文式的詩句不受韻腳、字?jǐn)?shù)格式等外在束縛，卻具有內(nèi)在的旋律與整齊和諧的節(jié)奏。
⑤作品是一首打油自傳色彩的抒情詩，它以詩人兒時的保姆為主人公，以無限的同情和深沉的愛，通過對大堰河的回憶和思念，極為成功地塑造了大堰河勤勞、寬容、樸實(shí)、善良、無私的高貴的品質(zhì)；同時，對那個罪惡的就是界，發(fā)出了強(qiáng)烈的詛咒。大堰河，是當(dāng)時中國農(nóng)村婦女在新詩中可貴的藝術(shù)典型，他的命運(yùn)是當(dāng)時中國廣大農(nóng)村受壓迫婦女的集中代表。她的一生及其一家人的悲慘遭遇，揭示了舊中國農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，說明了他們的死亡和苦難，都是由不合理的社會制度造成的。從這個意義上說，這首詩是指向那個"不公道的社會的咒語"，是向舊社會發(fā)出的血淚控訴書。這首詩在高度贊美大堰河的同時，也寫出了詩人自己叛逆的靈魂，正因?yàn)樵娙吮撑蚜俗约撼錾淼碾A級，因此才能自覺地把他的愛，把他的贊美詩，"呈現(xiàn)大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒女們，是給愛我和愛她自己的兒子般的大堰河".
□ 結(jié)合《晨安》、《鳳凰涅槃》兩部作品論述郭沫若新詩創(chuàng)作的時代精神和浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。
答：《鳳凰涅槃》強(qiáng)烈地提點(diǎn)出五四時代那種狂飆突進(jìn)的時代精神，即徹底地不妥協(xié)地反帝反封建精神。它是否定舊世界，歌頌新生的光彩奪目的詩篇。具體內(nèi)容有以下幾個方面：
①從滿了對黑暗社會的深惡痛絕、勢不兩立，和對現(xiàn)實(shí)反抗的強(qiáng)烈精神。詩中借鳳凰"集香木*"，復(fù)從死灰中更生的故事，體現(xiàn)出詩人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神?，F(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)變的陳舊腐朽，梧桐已經(jīng)枯槁，醴泉已經(jīng)消歇。四周"冷酷如鐵"、"黑暗如漆"、"腥*如血"，成了"濃血污*著的屠場"，"群魔跳梁著的地獄".在這樣一個世界里一切都變成了陳腐，失去了生機(jī)，鳳凰也失去了年輕時的"新鮮"、"甘美"、"光華"和"歡愛".為了尋求新生，鳳凰集香木*。
②對新的理想社會表現(xiàn)了熱烈的追求和對新生活的積極創(chuàng)造精神，同時飽含著對詩人對祖國的眷戀之情。詩中鳳凰毫不憐惜舊生命的死亡，焚燒了舊我，獲得了新生，整個宇宙也獲得了新的生命，一切都變的"新鮮"、"明朗"、"華美"、"芬芳"，一切都變的"生動"、"自由"、"雄渾"、"悠久".詩人通過鳳凰再生，來抒發(fā)他對社會的改造的勇氣和決心，是他對祖國新生的強(qiáng)烈渴望在詩作中的自然袒露。
③歌頌富有叛逆精神的自我形象，表現(xiàn)與萬物相結(jié)合的自我力量，體現(xiàn)了五四時代個性解放的鮮明要求。在詩中有這樣的詩句："我們便是"他"，他們便是我！我中也有你，你中也有我！這個自我不是拘囚于個人主義狹小天地里的孤獨(dú)高傲、憂傷頹廢的自我，而是體現(xiàn)著時代要求和民族解放要求的自我。這個"自我"是詩人自己，也是當(dāng)時千千萬萬要沖出陳舊腐朽的牢籠，要求不斷毀壞、不斷創(chuàng)造、不斷努力的時代青年。
《鳳凰涅槃》中對自由解放、光明新生的熱切追求與贊美，對創(chuàng)造理想的樂觀的堅定的內(nèi)容，決定了詩篇具有強(qiáng)烈的浪漫主義特色。
①詩篇以火山爆發(fā)式的激情和狂飆突進(jìn)的氣勢，抒寫了鳳凰*追求新生命的全過程，基調(diào)高昂而悲壯。想象豐富、色彩瑰麗，新奇的想象伴著大膽的夸張手法，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
②《鳳凰涅槃》中充滿了英雄主義基調(diào)和傳奇色彩。詩篇借古代歷史故事和奢華傳說的英雄抒發(fā)現(xiàn)世的理想，把宇宙的新生、世界的新生、中國的新生和詩人自我的新生融為一體，通過鳳凰的新生一體多能地表現(xiàn)出來。
③在詩歌形式上，詩人主張"絕對自由"，他說，"我要打破一些詩的形式來寫自己夠味的東西".作品正是他詩歌主張的體現(xiàn)。詩歌長達(dá)二百多行，采用詩劇的形式，詩的氣氛隨著故事和發(fā)展，全詩富有很強(qiáng)的音樂性和舞蹈性，節(jié)奏明快而悠揚(yáng)，句法多變而活潑，完全適于思想感情的流瀉，不拘一格，隨心所欲，這種自由詩具有開創(chuàng)性的重大意義及深遠(yuǎn)影響。
□ 結(jié)合作品《沙揚(yáng)娜拉》、《再別康橋》，論述徐志摩詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。
答：徐志摩社個創(chuàng)作的基本藝術(shù)個性是真摯的獨(dú)抒性靈。他的詩歌達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。他的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)在：
①構(gòu)思精巧，意象新穎。如《再別康橋》，康橋周圍有名的景物很多，但詩人卻著力描寫康河，詩人重寫金柳，青荇和清泉，膾炙人口的《沙揚(yáng)娜拉》全詩僅四句，中心意象是一朵不勝嬌羞的小蓮，用以狀寫日本女郎溫柔多情的神態(tài)，貼切傳神，既純潔無暇，又楚楚動人，顯示出徐志摩詩歌特有的柔婉的情韻。音律和諧，富于音樂美。他認(rèn)為"一首詩的秘密也就是它的譯介的勻整與流動"，音節(jié)是詩的"血脈".在他大量的四行一節(jié)的抒情詩中，徐志摩常常使用重疊、反復(fù)、排比、對偶等手法。如《再別康橋》開頭的斷斷四行中，三次反復(fù)"輕輕的"，造成纏綿中不乏輕快的韻律，在節(jié)奏感之外平添了韻律感。在用韻上，他多方采用西洋詩壓韻的方法，《先生！先生！》用隨（AABB），《為要尋找一個明星》用抱韻（ABBA），《他怕他說出口》用交韻（ABAB），使詩韻在和諧中顯出變化。
②章法整飭，靈活多樣。徐志摩是新格律詩派的代表詩人，十分講究詩形和章法。他的詩雖以四行一節(jié)式較多，但從整體上看，節(jié)式、章法、句法韻腳都各有變化，不太拘泥、講究詩形不能為其束縛。整飭中有變化，呈現(xiàn)出靈活多樣的體式。如《再別康橋》每節(jié)四行，隔行押韻，一、三行稍短，大抵六字，二、四行稍長，大抵八字，詩行有規(guī)律地長短錯落，又大段整齊、勻稱。
③辭藻華美，風(fēng)格明麗。徐摯摩的詩思極富想象力，自然也容易表現(xiàn)為文詞的豐富，辭藻的華麗、濃艷。蕩漾在波里的金柳的艷影，隨水流起伏的青荇，"被揉碎在浮藻間"的晚霞……織成了色彩明麗的畫面，使《再別康橋》呈現(xiàn)出溫柔纖麗的情韻。又如《沙揚(yáng)娜拉》一詩中的"低頭的溫柔"，"甜蜜的憂愁"，將女郎比喻為"不勝涼風(fēng)"的"嬌羞"的"水蓮花"無一不見工巧。全詩充滿了甜蜜的辭藻，但是毫無堆砌之感，每一個詞都恰倒好處，自然流動，有一種婉轉(zhuǎn)之美。這首詩短短五句，卻包容了無限離緒和柔情。"沙揚(yáng)娜拉"是日語再見的音譯。這首詩的意思其實(shí)非常簡單，就是道一聲珍重，說一聲再見；但詩中蘊(yùn)涵的那種體味不足是溫情和嬌柔，甜蜜而又憂愁的體貼，都融化在結(jié)尾飛揚(yáng)而出的那聲"沙揚(yáng)娜拉"之中。它不僅表明了告別，更傾注著希望、寄托和期待！一聲"沙揚(yáng)娜拉"輕飄而不失深沉，隨意而不失執(zhí)著，簡潔而又充滿異國情調(diào)。這首詩充分顯示出詩人輕靈飄逸、溫柔纏綿的創(chuàng)作風(fēng)格和神態(tài)傳神的藝術(shù)功力。詩人憑借自己敏銳的眼光和驚人的觀察力，十分微妙而逼真地鉤勒了送別者形態(tài)和內(nèi)心活動，"溫柔"的舉止，"嬌羞"的表情，以及聲調(diào)里所包含的"甜蜜的憂愁"、一位含羞的日本女郎仿佛就站在我們的面前，形象鮮明而生動，顯示出詩人無以倫比的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
□ 《雨巷》的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在哪里？它如何體現(xiàn)了戴望舒詩歌的基本風(fēng)格？
答：1928年發(fā)表在《小說月報》上的《雨巷》，是戴望舒最有影響的代表性詩作。戴望舒由此獲得了"雨巷詩人"的美名。在《雨巷》中，戴望舒不僅抒發(fā)了個人的悲哀和孤寂，而且寫進(jìn)了五四以來整整一代青年所共有的實(shí)際性的理想與幻滅，表達(dá)了一種普遍的由于的時代情緒。全詩述說了抒情主人公"我"經(jīng)過一條"悠長"而"寂寥"的雨巷時的感受。"我希望"逢著的姑娘在詩中成為抒情主人公理想的化身，這種期盼實(shí)際上表達(dá)了詩人人生路途上的孤寂和悲哀，渴求在人生孤途上與大知己與同道，渴求得到理解和慰藉。這首詩表現(xiàn)的不僅是失落和幻滅，更是渴望和追求，是失落中的渴望，幻滅中的追求。
在藝術(shù)上，這首詩是以象征的手法把重大悲壯的時代主題寫入詩中，受法國象征派的影響。表現(xiàn)了象征主義輕格律而追求美學(xué)特色的特點(diǎn)。它以浮動朦朧的音樂暗示詩人迷惘的心情。詩中的中心意象一再出現(xiàn)，在期待的夢幻中出現(xiàn)走近，又在"雨的哀曲"中夢幻地小時，空留難以名狀的雨中愁情。詩中ang韻詞反復(fù)出現(xiàn)，句中有韻，連綿不斷，織成一張音韻的網(wǎng)，把人罩在特設(shè)的情緒氛圍中。葉圣陶贊譽(yù)此詩"替新底音節(jié)開了一個新的紀(jì)元".□ 結(jié)合《大堰河——我的保姆》，論述艾青詩歌創(chuàng)作的基本風(fēng)格。
答：艾青從自己最熟悉的題材入手，對農(nóng)村勞動人民有著深厚的感情，長期以來，艾青一直努力反映農(nóng)村勞動人民的要求，對他們傾注了最真切的感情。艾青的詩作在思想和藝術(shù)上都形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格
①艾青的詩作，總是埋藏著一種深沉的感情，一種"憂郁"、"憂傷"、"悲哀"的心情經(jīng)?；厥幵谒囊恍┰娮骼?。而且這中憂郁不僅僅是個人的，也具有強(qiáng)烈廣泛的社會色彩和意義。
與這種憂郁的感情同樣存在于艾青詩作中的，是另一種情調(diào)，即熱烈明快的孜孜不倦的向往、追求和謳歌。這一特點(diǎn)大大感動了無數(shù)青年讀者的心，也使艾青的詩作充滿了一種生命的活力。
②艾青的詩作，具有詳明而深刻的形象性。在艾青的詩歌中，不但人物、景物，甚至一種思想一種情調(diào)和一種意念，都是生動的形象化了的。在描寫形象的具體手法上，常常用新穎奇幻的比喻、豐富的聯(lián)想和想象，還特別善用色澤、光彩的變化來渲染，并用構(gòu)圖、線條的精巧來安排來增加形象的鮮明。
③青的詩作還有一個獨(dú)特特點(diǎn)：他的很多優(yōu)秀詩作往往在結(jié)尾時（或某一段結(jié)尾）突然升起一個意念或表達(dá)一個新思想，把整首詩及詩中的全部形象升華到一個新的高度。如其名作《大堰河——我的保姆》結(jié)尾處的詩句："呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒女們"，把大堰河與其家人的悲慘遭遇深化為舊中國農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，從而將主題升華到揭示和控訴不合理的、罪惡的舊社會制度的高度上。
④艾青詩歌語言"適切"、"準(zhǔn)確"，在樸素中凝聚著創(chuàng)造力和真情實(shí)感。他的詩采用自由詩體形式，散體化的自由靈活的語言使作品活潑多變，散文式的詩句不受韻腳、字?jǐn)?shù)格式等外在束縛，卻具有內(nèi)在的旋律與整齊和諧的節(jié)奏。
⑤作品是一首打油自傳色彩的抒情詩，它以詩人兒時的保姆為主人公，以無限的同情和深沉的愛，通過對大堰河的回憶和思念，極為成功地塑造了大堰河勤勞、寬容、樸實(shí)、善良、無私的高貴的品質(zhì)；同時，對那個罪惡的就是界，發(fā)出了強(qiáng)烈的詛咒。大堰河，是當(dāng)時中國農(nóng)村婦女在新詩中可貴的藝術(shù)典型，他的命運(yùn)是當(dāng)時中國廣大農(nóng)村受壓迫婦女的集中代表。她的一生及其一家人的悲慘遭遇，揭示了舊中國農(nóng)民的悲劇命運(yùn)，說明了他們的死亡和苦難，都是由不合理的社會制度造成的。從這個意義上說，這首詩是指向那個"不公道的社會的咒語"，是向舊社會發(fā)出的血淚控訴書。這首詩在高度贊美大堰河的同時，也寫出了詩人自己叛逆的靈魂，正因?yàn)樵娙吮撑蚜俗约撼錾淼碾A級，因此才能自覺地把他的愛，把他的贊美詩，"呈現(xiàn)大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒女們，是給愛我和愛她自己的兒子般的大堰河".