一、意識的起源
    （1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物；（2）意識是社會勞動的產(chǎn)物。
    二、意識的本質(zhì)
    意識是人腦的機能。意識是客觀存在的反映。意識是人腦這種特殊物質(zhì)的機能，是客觀存在的反映，這就是意識的本質(zhì)。這進一步表明了意識對物質(zhì)的依賴性，證實了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。
    三、意識的作用
    意識的作用表現(xiàn)為，意識具有能動地認識世界、又通過實踐能動地改造世界的能力。意識的能動作用，又稱為主觀能動性。
    四、正確認識和處理物質(zhì)和意識、客觀規(guī)律和主觀能動性的關(guān)系
    世界統(tǒng)一于物質(zhì)，意識是物質(zhì)世界的產(chǎn)物；物質(zhì)第一性，意識第二性；物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用。這是辯證唯物主義對物質(zhì)和意識關(guān)系這一哲學(xué)基本問題的科學(xué)回答。
    正確認識和處理物質(zhì)和意識、客觀規(guī)律和主觀能動性的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)注意把握二者之間的辯證關(guān)系。
    第一，在物質(zhì)和意識的關(guān)系中，物質(zhì)對意識的決定作用是第一性的，意識對物質(zhì)的能動作用是第二性的，兩種作用不能并列。同樣，在客觀規(guī)律和主觀能動性的關(guān)系中，客觀規(guī)律是第一性，主觀能動性是第二性的。客觀規(guī)律制約著主觀能動性，主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀實際、尊重客觀規(guī)律為前提，脫離實際、違背客觀規(guī)律的主觀能動性，只會導(dǎo)致實踐中的失敗。
    第二，肯定意識的能動作用即主觀能動性，正確地發(fā)揮主觀能動性，是認識客觀事物，掌握和運用客觀規(guī)律的必要條件。