四、論述題
24．在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，主要是在教師引導(dǎo)下，以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。把他人的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)，把人類認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體認(rèn)識(shí)，這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。
可見(jiàn)，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)主要不是探求新的真理，而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識(shí)成果，掌握間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)，主要表現(xiàn)為“感知教材——理解教材——鞏固知識(shí)——運(yùn)用知識(shí)”這四個(gè)相互聯(lián)系的階段。其中，理解教材，形成概念，是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，再通過(guò)鞏固和運(yùn)用的訓(xùn)練，達(dá)到掌握知識(shí)的目的。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主要接受間接經(jīng)驗(yàn)，吸取他人的認(rèn)識(shí)成果，決不是不需要直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生要把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己知識(shí)，還必須有一定的感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中，要處理好間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
心理學(xué)部分
五、選擇題
25．C 26．D 27．B 28．C 29．C 30．C 31．B 32．B 33．C 34．A
六、填空題
35．心理過(guò)程 心理體驗(yàn)
36．形成和發(fā)展 制約
37．中樞神經(jīng)系統(tǒng) 規(guī)律性
38．生理?xiàng)l件 社會(huì)生活條件
39．增力 減力
40．動(dòng)作方式 動(dòng)作體系
41．內(nèi)部需要 外部誘因
42．絕對(duì)感受性 差別感受性
43．高原現(xiàn)象 起伏
七、簡(jiǎn)答題
44．（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，獲得感性材料，以豐富學(xué)生的想像。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，喚起學(xué)生的想像，促進(jìn)其想像力的發(fā)展。
（3）引導(dǎo)學(xué)生參加科技、文藝、體育活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活，為發(fā)展想像力創(chuàng)造條件。
（4）培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想和富于幻想的能力。
45．情緒、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的聯(lián)系表現(xiàn)在：（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程是情緒、情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)；（2）情緒、情感對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程有促進(jìn)作用。
情緒、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的區(qū)別表現(xiàn)在：（1）二者反映的對(duì)象不同；（2）二者發(fā)生和改變的方式不同；（3）二者的表現(xiàn)形式不同。
46．作為標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)工具應(yīng)具備以下條件：
（1）常模，解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)；
（2）信度，顯示測(cè)驗(yàn)工具的可靠程度；
（3）效度，希望測(cè)量某種行為特征的有效程度；
（4）施測(cè)與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)化。
47．（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；
（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；
（3）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲；
（4）妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽；
（5）正確引導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
八、論述題
48．（要點(diǎn)）（1）明確練習(xí)的目的和要求；
（2）幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)；
（3）適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間；
（4）利用反饋信息及時(shí)改進(jìn)
24．在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，主要是在教師引導(dǎo)下，以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。把他人的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)，把人類認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體認(rèn)識(shí)，這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。
可見(jiàn)，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)主要不是探求新的真理，而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識(shí)成果，掌握間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)，主要表現(xiàn)為“感知教材——理解教材——鞏固知識(shí)——運(yùn)用知識(shí)”這四個(gè)相互聯(lián)系的階段。其中，理解教材，形成概念，是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，再通過(guò)鞏固和運(yùn)用的訓(xùn)練，達(dá)到掌握知識(shí)的目的。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主要接受間接經(jīng)驗(yàn)，吸取他人的認(rèn)識(shí)成果，決不是不需要直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生要把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己知識(shí)，還必須有一定的感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中，要處理好間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
心理學(xué)部分
五、選擇題
25．C 26．D 27．B 28．C 29．C 30．C 31．B 32．B 33．C 34．A
六、填空題
35．心理過(guò)程 心理體驗(yàn)
36．形成和發(fā)展 制約
37．中樞神經(jīng)系統(tǒng) 規(guī)律性
38．生理?xiàng)l件 社會(huì)生活條件
39．增力 減力
40．動(dòng)作方式 動(dòng)作體系
41．內(nèi)部需要 外部誘因
42．絕對(duì)感受性 差別感受性
43．高原現(xiàn)象 起伏
七、簡(jiǎn)答題
44．（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，獲得感性材料，以豐富學(xué)生的想像。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，喚起學(xué)生的想像，促進(jìn)其想像力的發(fā)展。
（3）引導(dǎo)學(xué)生參加科技、文藝、體育活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活，為發(fā)展想像力創(chuàng)造條件。
（4）培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想和富于幻想的能力。
45．情緒、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的聯(lián)系表現(xiàn)在：（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程是情緒、情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)；（2）情緒、情感對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程有促進(jìn)作用。
情緒、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的區(qū)別表現(xiàn)在：（1）二者反映的對(duì)象不同；（2）二者發(fā)生和改變的方式不同；（3）二者的表現(xiàn)形式不同。
46．作為標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)工具應(yīng)具備以下條件：
（1）常模，解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)；
（2）信度，顯示測(cè)驗(yàn)工具的可靠程度；
（3）效度，希望測(cè)量某種行為特征的有效程度；
（4）施測(cè)與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)化。
47．（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；
（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；
（3）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲；
（4）妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽；
（5）正確引導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
八、論述題
48．（要點(diǎn)）（1）明確練習(xí)的目的和要求；
（2）幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)；
（3）適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間；
（4）利用反饋信息及時(shí)改進(jìn)