2006年6月教育學(xué)試題 一、名詞解釋
1.學(xué)校教育制度
2.教育目的
3.學(xué)生成長(zhǎng)
4.課程（新課程背景下的定義）
5.有效教學(xué)
二、辨析題
6.學(xué)校已由一個(gè)使人“解脫”的場(chǎng)所變成了一個(gè)束縛人性的地方，與馬丁·路德所形容的教會(huì)別無二致，學(xué)校就像一座世俗化的“教堂”，教師就像“傳教士”，學(xué)習(xí)的教材就像“圣經(jīng)”，學(xué)生則像“迷途的羔羊”。所以，他確信“學(xué)校的廢除已不可避免，并且，這樣一種幻想的結(jié)局使我們充滿希望?！?BR> 7.“給我一打健康的兒童和一個(gè)由我自由支配的特殊環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境下養(yǎng)育他們，不論他們祖宗的才干、愛好、傾向、能力和種族如何，我保證能把其中任何一個(gè)訓(xùn)練成為任何一種人物--醫(yī)生、律師、美術(shù)家、大商人、以至于乞丐或強(qiáng)盜。”
三、簡(jiǎn)答
8.教育的派生功能
9.您對(duì)學(xué)生本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)
10.社會(huì)本位教育目的觀的基本觀點(diǎn)
11.校本課程開發(fā)的條件
12.有效教學(xué)應(yīng)該遵循的原則
四、論述題
13.論述認(rèn)知性道德發(fā)展模式的基本觀點(diǎn)及其對(duì)我國(guó)學(xué)校德育的啟示
五、案例分析題
許多年前，有一個(gè)叫約翰·霍普金的教授給他教的畢業(yè)生布置了這樣的作業(yè)：去貧民窟，找200個(gè)年齡在12到16歲之間的男孩，調(diào)查他們的家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境，然后預(yù)測(cè)出他們的未來。
那些學(xué)生運(yùn)用社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)了問題，跟男孩們進(jìn)行了交談，分析了各種數(shù)據(jù)，后得出結(jié)論：那些男孩中有90％的人將有一段在監(jiān)獄服刑的經(jīng)歷。
25年后，教授給另一批學(xué)生也布置了一個(gè)作業(yè)：檢驗(yàn)25年前的預(yù)測(cè)是否正確。學(xué)生們又來到了貧民窟。以前的男孩，都已經(jīng)長(zhǎng)大成人。有的還在那里住著，有的搬走了，還有的已經(jīng)去世了。但終學(xué)生們還是與原來的200個(gè)男孩中的180個(gè)取得了聯(lián)系。他們發(fā)現(xiàn)其中只有4人曾經(jīng)進(jìn)過監(jiān)獄。
為什么那些男孩住在犯罪多發(fā)的地方卻有這么好的成長(zhǎng)記錄呢？研究人員感到很納悶也很吃驚，后來他們被告知：有一個(gè)老師當(dāng)年教過那些孩子……
通過進(jìn)一步調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)75％的孩子都是一個(gè)婦女教過的。研究人員在一個(gè)“退休教師之家”找到了那個(gè)婦女。
究竟那個(gè)婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的？為什么這么多年過去了，那些孩子還記著那個(gè)婦女？研究人員迫切地想知道這些問題的答案。
“不知道，”婦女說，“我真的回答不了你們?！彼叵肫鸲嗄昵昂秃⒆觽?cè)谝黄鸬那榫?，臉上浮起了笑容，自言自語地說：“我只是很愛那些孩子?！?BR> 試用所學(xué)的教育學(xué)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析
1.學(xué)校教育制度
2.教育目的
3.學(xué)生成長(zhǎng)
4.課程（新課程背景下的定義）
5.有效教學(xué)
二、辨析題
6.學(xué)校已由一個(gè)使人“解脫”的場(chǎng)所變成了一個(gè)束縛人性的地方，與馬丁·路德所形容的教會(huì)別無二致，學(xué)校就像一座世俗化的“教堂”，教師就像“傳教士”，學(xué)習(xí)的教材就像“圣經(jīng)”，學(xué)生則像“迷途的羔羊”。所以，他確信“學(xué)校的廢除已不可避免，并且，這樣一種幻想的結(jié)局使我們充滿希望?！?BR> 7.“給我一打健康的兒童和一個(gè)由我自由支配的特殊環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境下養(yǎng)育他們，不論他們祖宗的才干、愛好、傾向、能力和種族如何，我保證能把其中任何一個(gè)訓(xùn)練成為任何一種人物--醫(yī)生、律師、美術(shù)家、大商人、以至于乞丐或強(qiáng)盜。”
三、簡(jiǎn)答
8.教育的派生功能
9.您對(duì)學(xué)生本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)
10.社會(huì)本位教育目的觀的基本觀點(diǎn)
11.校本課程開發(fā)的條件
12.有效教學(xué)應(yīng)該遵循的原則
四、論述題
13.論述認(rèn)知性道德發(fā)展模式的基本觀點(diǎn)及其對(duì)我國(guó)學(xué)校德育的啟示
五、案例分析題
許多年前，有一個(gè)叫約翰·霍普金的教授給他教的畢業(yè)生布置了這樣的作業(yè)：去貧民窟，找200個(gè)年齡在12到16歲之間的男孩，調(diào)查他們的家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境，然后預(yù)測(cè)出他們的未來。
那些學(xué)生運(yùn)用社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)了問題，跟男孩們進(jìn)行了交談，分析了各種數(shù)據(jù)，后得出結(jié)論：那些男孩中有90％的人將有一段在監(jiān)獄服刑的經(jīng)歷。
25年后，教授給另一批學(xué)生也布置了一個(gè)作業(yè)：檢驗(yàn)25年前的預(yù)測(cè)是否正確。學(xué)生們又來到了貧民窟。以前的男孩，都已經(jīng)長(zhǎng)大成人。有的還在那里住著，有的搬走了，還有的已經(jīng)去世了。但終學(xué)生們還是與原來的200個(gè)男孩中的180個(gè)取得了聯(lián)系。他們發(fā)現(xiàn)其中只有4人曾經(jīng)進(jìn)過監(jiān)獄。
為什么那些男孩住在犯罪多發(fā)的地方卻有這么好的成長(zhǎng)記錄呢？研究人員感到很納悶也很吃驚，后來他們被告知：有一個(gè)老師當(dāng)年教過那些孩子……
通過進(jìn)一步調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)75％的孩子都是一個(gè)婦女教過的。研究人員在一個(gè)“退休教師之家”找到了那個(gè)婦女。
究竟那個(gè)婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的？為什么這么多年過去了，那些孩子還記著那個(gè)婦女？研究人員迫切地想知道這些問題的答案。
“不知道，”婦女說，“我真的回答不了你們?！彼叵肫鸲嗄昵昂秃⒆觽?cè)谝黄鸬那榫?，臉上浮起了笑容，自言自語地說：“我只是很愛那些孩子?！?BR> 試用所學(xué)的教育學(xué)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析