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        2010年考研政治理論基本知識(shí)復(fù)習(xí)講義十一

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        第三部分 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要
            上編 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜 (1840--1919)
            一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界
            中國(guó)曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明,封建社會(huì)在中國(guó)前后延續(xù)了兩千多年,在一定程度上鞏固了封建統(tǒng)治,維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。17世紀(jì)下半葉至18世紀(jì)中國(guó)開(kāi)始閉關(guān)自守,固步自封,而西方資本主義開(kāi)始發(fā)展并向東方的殖民擴(kuò)張,中西方差距使古老的中國(guó)遇到了空前嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著極其深刻的生存危機(jī)。
            二、西方列強(qiáng)入侵與近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)
            1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中國(guó)近代史的起點(diǎn)
            2.中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)
            鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)社會(huì)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家:①帝國(guó)主義日益成為支配中國(guó)的決定性力量。②中國(guó)封建勢(shì)力同外國(guó)侵略勢(shì)力勾結(jié)成為帝國(guó)主義壓迫奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。③自然經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。④中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、力量軟弱。⑤近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展極不平衡。⑥廣大人民在帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫下過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。
            3.社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)
            出現(xiàn)買(mǎi)辦勢(shì)力與買(mǎi)辦制度;產(chǎn)生了最革命的工人階級(jí);出現(xiàn)新興的具有兩面性的資產(chǎn)階級(jí)。
            三、近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)
            1.兩對(duì)主要矛盾及其關(guān)系
            占支配地位的主要矛盾,是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終,并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用,考試大。
            2.兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系
            *帝國(guó)主義和封建主義,求得民族獨(dú)立和人民解放;實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。
            第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)
            一、資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略
            1.軍事侵略
            帝國(guó)主義通過(guò)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、屠殺中國(guó)人民,侵占中國(guó)領(lǐng)土、劃分勢(shì)力范圍,勒索賠款、搶掠財(cái)富對(duì)中國(guó)進(jìn)行軍事侵略。
            2.政治控制
            為了統(tǒng)治中國(guó),帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)控制中國(guó)的內(nèi)政、外交,鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗與扶植、收買(mǎi)代理人控制中國(guó)政府,操縱中國(guó)的內(nèi)政、外交。
            3.經(jīng)濟(jì)掠奪
            帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)控制中國(guó)的通商口岸,剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán),實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出,操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈等手段對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上喪失了獨(dú)立性,被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系,成了西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸,導(dǎo)致了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。
            總之,帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵,使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上也喪失了獨(dú)立性,中國(guó)被納入世界經(jīng)濟(jì)體系,成了西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸。除了沿海、沿江少數(shù)城市的經(jīng)濟(jì)得到畸形繁榮以外,中國(guó)廣大地區(qū)特別是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)都瀕臨破產(chǎn)。外國(guó)帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治,導(dǎo)致了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。
            4.文化滲透
            帝國(guó)主義列強(qiáng)在對(duì)中國(guó)實(shí)行軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪的同時(shí),還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透。、其目的是宣揚(yáng)殖民主義奴化思想,麻醉中國(guó)人民的精神,摧毀中國(guó)人的民族自尊心和自信心,并為其侵略中國(guó)制造輿論。
            二、抵御外國(guó)武裝侵略 爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)
            1.反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)歷程
            面對(duì)外來(lái)侵略,中國(guó)人民掀起了反對(duì)外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)。如三元里人民的抗英斗爭(zhēng)、太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等人民群眾反侵略的斗爭(zhēng),中法戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出了劉銘傳、馮子材、鄧世昌、林永升等民族英雄。
            2.粉碎瓜分中國(guó)的圖謀
            19世紀(jì)70至90年代,自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡,列強(qiáng)展開(kāi)了對(duì)中國(guó)的激烈爭(zhēng)奪,中國(guó)出現(xiàn)了邊疆危機(jī)和被瓜分的危機(jī),這種爭(zhēng)奪和瓜分在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后達(dá)到高潮。由于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng),加之以列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約,帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)的圖謀。
            由于當(dāng)時(shí)中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)還停留在感性認(rèn)識(shí)的階段,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)存在著籠統(tǒng)的排外主義的錯(cuò)誤;由于不認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義聯(lián)合中國(guó)封建地主階級(jí)以壓迫中國(guó)人民的實(shí)質(zhì),義和團(tuán)曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙;由于小生產(chǎn)者的局限性,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中還存在著許多迷信、落后的傾向。但是,一個(gè)基本的歷史事實(shí)不容抹煞:義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在粉碎帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的斗爭(zhēng)中,發(fā)揮了重大的歷史作用。
            三、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗與民族意識(shí)的覺(jué)醒
            1.反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗及其原因
            從1840年到1919年,中國(guó)人民對(duì)外來(lái)侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗,但歷次都是以中國(guó)失敗、中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告結(jié)束的。其原因?yàn)樯鐣?huì)制度的腐敗與經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后,其中社會(huì)制度的腐敗是更根本的原因。
            2.民族意識(shí)的覺(jué)醒
            鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人開(kāi)始放眼寰球,睜眼看世界。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。以林則徐和魏源為代表提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,早期的維新思想也開(kāi)始出現(xiàn)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命開(kāi)始救亡圖存、振興中華,這些斗爭(zhēng)和探索標(biāo)志著中華民族講一步的覺(jué)醒。
            近代以來(lái),中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí),歷盡千辛萬(wàn)苦,不怕流血犧牲,去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。