單項(xiàng)選擇題(每小題2分)
1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是
A.霎(shà)時(shí) 空隙(xì) 扣人心弦(xián)
B.臉頰(jiá) 煞尾(shā) 童心未泯(miǎn)
C.蔭蔽(yīn) 吮(yǔn)血 汩(ɡǔ)汩滔滔
D.蘊(yùn)藉(jí) 細(xì)菌(jǔn) 忸怩(ní)不安
2.依次填入句中畫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①灰土上留下來一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點(diǎn) 。
②文學(xué)借文字表現(xiàn)思想感情;文字上面有 ,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝練。
③趙武靈王擊敗了那些頑固分子的反抗,終于使他們脫下了那套用以 他們身份的祖?zhèn)鞯膶挻蟮囊路?BR> ④(黛玉)方欲拜見時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人,無不 ,黛玉也哭個(gè)不住。
A.寂寞 模糊 標(biāo)明 泣不成聲
B.落寞 模糊 標(biāo)志 泣不成聲
C.落寞 含糊 標(biāo)志 掩面涕泣
D.寂寞 含糊 標(biāo)明 掩面涕泣
3.下列句子,有語病的一句是
A.血液是運(yùn)送生命物質(zhì)的長河,一旦病毒、細(xì)菌等病害侵入我們的身體,它也是保護(hù)我們身體的衛(wèi)士。
B.高考最后復(fù)習(xí)階段要有三忌:一忌患得患失,二忌盲目攀比,三忌怨天尤人。
C.這些科學(xué)家說,他們的研究結(jié)果也從一個(gè)角度說明了為什么不應(yīng)該克隆人。
D.他平時(shí)總是沉默寡言,但只要一到學(xué)術(shù)會議上談起他那心愛的專業(yè)時(shí),就變得分外健談多了。
4.將下列四個(gè)語句填在下面的橫線上,順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
每當(dāng)中午,亞熱帶強(qiáng)烈的陽光令屋內(nèi)如焚、土地冒煙,惟有這兩棵高大的榕樹 。
①抗拒迫人的酷熱
②撐開遮天巨傘
③讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣
④灑落一地陰涼
A.④①②③ B.②①④③
C.①②④③ D.②③④①
5.下列句子,與原文完全相同的一句是
A.安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏。
B.茍以天下之大,而從六國破亡之故事,亦使后人而復(fù)哀后人也。
C.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
D.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折。
閱讀下面一段文言文,完成文后問題。
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?BR> 6.下列句子中,加點(diǎn)字讀音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:
A.?dāng)?shù)罟不入洿池 洿:kuā
B.雞豚狗彘之畜 彘:zhì
C.申之以孝悌之義 悌:tì
D.涂有餓莩而不知發(fā) 莩:piǎo
7.下列句子中,加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:
A.百畝之田,勿奪其時(shí) 奪:錯(cuò)過
B.謹(jǐn)庠序之教 庠序:學(xué)校
C.頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒白:同“斑白”,頭發(fā)花白
D.王無罪歲 罪歲:年成不好
8.下列句子中,加點(diǎn)詞不是動詞的一項(xiàng)是:
A.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
B.五畝之宅,樹之以桑
C.七十者衣帛食肉
D.然而不王者,未之有也
9.下列對各句的解釋,不正確的一項(xiàng)是:
A.?dāng)?shù)罟不入洿池——不用過細(xì)的魚網(wǎng)到池塘里(去捕魚)。
B.黎民不饑不寒——百姓餓不著,凍不著。
C.未之有也——過去這樣的事情肯定有。
D.非我也,兵也——不是我(殺的),是兵器。
10.下列對選文的分析,不正確的一項(xiàng)是:
A.第一段闡述王道之始:合理地發(fā)展生產(chǎn),使百姓“養(yǎng)生喪死無憾”。
B.第二段闡述王道之成:一要發(fā)展生產(chǎn),二要教養(yǎng)百姓。
C.第三段批評統(tǒng)治者的虐政,從反面闡述使民加多的道理。
D.三段都運(yùn)用了排比修辭,增強(qiáng)了文章的氣勢和說服力。
第Ⅱ卷(非機(jī)讀卷 共30分)
一.閱讀下面的文字,完成1-4題。
文學(xué)是一種很艱難的藝術(shù),從初學(xué)到成家,中間須經(jīng)過若干步驟,學(xué)者必須循序漸進(jìn),不可一蹴而就。拿一個(gè)比較淺而易見的比喻來講,作文有如寫字。在初學(xué)時(shí),筆拿不穩(wěn),手腕運(yùn)用不能自如,所以結(jié)體不能端正勻稱,用筆不能平實(shí)遒勁,字常是歪的,筆鋒常是笨拙扭曲的。這可以說是“疵境”。特色是駁雜不穩(wěn),縱然一幅之內(nèi)間或有一兩個(gè)字寫得好,一個(gè)字之內(nèi)間或有一兩筆寫得好,但就全體看去,毛病很多。每個(gè)人寫字都不免要經(jīng)過這個(gè)階段?!炯住咳绻杂刑熨Y,用力勤,多看碑帖筆跡,多臨摹,多向書家請教,他對于結(jié)體用筆,分行布白,可以學(xué)得一些規(guī)模法度,手腕運(yùn)用也比較靈活了,就可以寫出無大毛?。吹眠^去的字。這可以說是“穩(wěn)境”,特色是平正工穩(wěn),合于規(guī)模法度,卻沒有什么精彩,沒有什么獨(dú)創(chuàng)。多數(shù)人不把書法當(dāng)作一種藝術(shù)去研究,只把它當(dāng)作日常應(yīng)用的工具,就可以到此為止?!疽摇咳绻朐龠M(jìn)一步,就須再加揣摩,真草隸篆各體都須嘗試一下,各時(shí)代的碑版帖札須多讀多臨,然后薈萃各家各體的長處,造成自家所特有的風(fēng)格,寫成的字可以算得藝術(shù)作品,或奇或正,或瘦或肥,都可以說得上“美”。這可以說是“醇境”,特色是凝煉典雅,極人工之能事,包世臣和康有為所稱的“能品”“佳品”都屬于這一境。【丙】的是“化境”,不但字的藝術(shù)成熟了,而且胸襟學(xué)問的修養(yǎng)也成熟了,成熟的藝術(shù)修養(yǎng)與成熟的胸襟學(xué)問的修養(yǎng)融成一片,于是字不但可以見出馴熟的手腕,還可以表現(xiàn)高超的人格;悲歡離合的情調(diào),山川風(fēng)云的姿態(tài),哲學(xué)宗教的蘊(yùn)籍,都可以在無形中流露于字里行間,增加字的韻味。這是包世臣和康有為所稱的“神品”“妙品”,這種極境只有極少數(shù)幸運(yùn)者才能達(dá)到。(朱光潛《談文學(xué)》)
1.通讀全文,概括本段文字的中心:(2分)
。
2.“但是這仍不是極境,因?yàn)樗€不能完全脫離“匠”的范圍,任何人只要一下工夫,到工夫成熟了,都可以達(dá)到?!边@是文中的一句話,它的位置應(yīng)在文中【甲】【乙】【丙】三處中的哪一處?(2分)
答:應(yīng)在 處。
3.包世臣和康有為所稱的“神品”“妙品”指的是哪種境界,達(dá)到這種境界必須具備的條件是什么?(3分)
答:
4.作者說“作文如寫字”,請你聯(lián)系全文,簡要分析一下學(xué)者作文要經(jīng)歷怎樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。(3分)
二.閱讀下面的文字,完成5─8題。
未來學(xué)是一門科學(xué),它研究如何預(yù)測社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、軍事等未來發(fā)展趨勢,它是以現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)所確立的規(guī)律為依據(jù)的。
預(yù)測未來是人類從古以來就有的愿望,未來學(xué)有著悠久的歷史。古希臘人曾用占星術(shù)、神諭預(yù)測未來,相信“先知”和哲人可以接受上帝的旨意,預(yù)知未來。中國古代曾用占卜、天象預(yù)測未來。殷墟中大量龜板上記載的都是占卜的內(nèi)容。不過占星術(shù)和占卜都不能真正預(yù)測未來。古埃及人根據(jù)尼羅河泛濫與天狼星的關(guān)系的經(jīng)驗(yàn),預(yù)測到當(dāng)天狼星黎明時(shí)升起在東方時(shí),尼羅河就要泛濫,從而對尼羅河水情作了正確的預(yù)測。近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展后,一些學(xué)者根據(jù)掌握的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)作過不少預(yù)測。例如門捷列夫預(yù)測了一些元素的存在,凡爾納預(yù)測到潛水艇的發(fā)明和飛向月球的可能。
本世紀(jì)初,英國的威爾斯提出了系統(tǒng)地研究未來的設(shè)想。1932年,美國學(xué)者威廉·奧格本等出版了《最近社會趨勢》,從事未來研究。1960 年奧地利學(xué)者羅伯特·雍克感慨于人類對原子彈爆炸后果的無知,在維也納建立了未來研究所。1964年,另一位未來學(xué)的,法國的儒弗內(nèi)爾出版了《推測藝術(shù)》,提出了一系列未來研究的理論和方法。至此,未來學(xué)在科學(xué)王國中有了自己的一席之地。
未來學(xué)的研究具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。它能幫助人們正確地把握事物發(fā)展的方向,以便采取正確的決策。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本60家進(jìn)行預(yù)測工作的公司,經(jīng)濟(jì)指標(biāo)飛速上升的占35%,有所上升的占47%。有人估計(jì),投資1美元的預(yù)測費(fèi)用將有50美元的經(jīng)濟(jì)收益。未來學(xué)的研究還能使人類正確地處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。古代巴比倫人、瑪雅人只顧當(dāng)時(shí)的發(fā)展,缺乏未來觀念,過度地砍伐森林、開荒種地,導(dǎo)致了民族的衰亡。我們必須科學(xué)地預(yù)測人口、資源、污染等情況,及早防治,才能使人類少犯災(zāi)難性的錯(cuò)誤。
5.給“未來學(xué)”下一個(gè)準(zhǔn)確簡潔的定義。(2分)
答:“未來學(xué)”是:
6.人類開始預(yù)測未來的標(biāo)志是什么?(1分)
答:
7.用簡潔的語言分別概括二、三兩段文字的內(nèi)容。(2分,每一條字?jǐn)?shù)不得超過18個(gè),原文中有的,可用原文,原文中沒有的,可以用自己的語言表述)。
第二段:
第三段:
8.請寫出未來學(xué)的研究具有的兩點(diǎn)重大的現(xiàn)實(shí)意義。(2分)
①
②
三.閱讀《荷塘月色》,完成9—12題。
這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。
沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺得是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可以不理。這是獨(dú)處的妙處;我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低,都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒精打彩的,是瞌睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時(shí)為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好:
于是妖童媛女,蕩舟心許:鷁首徐回,兼?zhèn)饔鸨昏⒁贫鍜?,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子:
采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。
今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。--這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進(jìn)去,什么聲音也沒有,妻已睡熟好久了。
9.“獨(dú)處的妙處”何在?
答:
10.文章第五段描寫“塘上月色”按照怎樣的順序?寫出了什么特點(diǎn)?表達(dá)作者怎樣的情感?
答:
11.“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”包含著作者怎樣的情感?
答:
12.從下面兩題中任選一題作答。
(1)作者引用了兩首有關(guān)采蓮的內(nèi)容,引用的意圖是什么?
答:
(2)文中運(yùn)用了多種修辭手法,請就一種舉例分析其表達(dá)效果。
答:
第Ⅲ卷(50分)
作文(50分):
從下面兩個(gè)題目中,任選一個(gè),按要求作文。
題目(一)
材料一:
為加入世貿(mào)組織,中國同相關(guān)國家進(jìn)行了十幾年的談判,有人因此抱怨談判耗時(shí)太久。可一位專家說:這給了中國企業(yè)一個(gè)準(zhǔn)備時(shí)間。
材料二:
為準(zhǔn)備韓日世界杯,西班牙隊(duì)進(jìn)行了一系列熱身賽并有上佳表現(xiàn),球迷因此而認(rèn)為西班牙隊(duì)是奪冠熱門球隊(duì)??梢晃唤叹氄f:他們的狀態(tài)出的太早。
讀上面兩則材料, 請以“準(zhǔn)備”為話題寫一篇不少于700字的文章。
要求:立意自定,題目自擬,詩歌除外,文體不限。
題目(二)
請以“ 就是成功”為題,寫一篇議論文。
要求:(1)在橫線處填上適當(dāng)?shù)脑~語,組成完整的題目,并將這個(gè)題目寫在正文前。
(2)不少于700字。
會考模擬試題答題紙(2003年12月18日)
班級: 姓名: 成績:
第Ⅰ卷(20分,每小題2分)
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
第Ⅱ卷(共30分)
一.(共10分)
1.通讀全文,概括本段文字的中心: (2分)
。
2.(2分)
答:應(yīng)在 處。
3.(3分)
4.(3分)
二.(共7分)
5.(2分)
答:“未來學(xué)”是:
6.(1分)
答:
7.(2分,每一條字?jǐn)?shù)不得超過18個(gè),原文中有的,可用原文,原文中沒有的,可以用自己的語言表述)。
第二段:
第三段:
8.(2分)
①
②
三.(共13分)
9.(2分)
答:“獨(dú)處的妙處”是
10.(3分)
答:
11.“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”包含著作者怎樣的情感?(3分)
答:
12.從下面兩題中任選一題作答。(5分)
(1)作者引用了兩首有關(guān)采蓮的內(nèi)容,引用的意圖是什么?
答:
(2)文中運(yùn)用了多種修辭手法,請就一種舉例分析其表達(dá)效果。
答:
[參考答案]
1—5題詳解:
1.答案:A(B的“童心未泯”的“泯”應(yīng)讀mǐn;C“蔭蔽”的“蔭”讀yìn;“吮血”的“吮”讀shǔn; D“蘊(yùn)藉”的“藉”讀jiè;“細(xì)菌”的“菌”讀jún。)
2.答案:C(四句分別選自《故都的秋》《咬文嚼字》《內(nèi)蒙訪古》和《林黛玉進(jìn)賈府》,①“落寞”比“寂寞”多了一層“失落”的意思,看上文的“清閑”也可理解;②“含糊”用在這里主要說語句的意思,“模糊”放入句中理解就變成“字跡不清”;③“寬大的衣服”對身份來說是個(gè)“標(biāo)志”,衣服上面并不“標(biāo)明”身份;④侍從對林黛玉不可能是“泣不成聲”,“掩面涕泣”說明她們的身份只可能是和著賈母。)
3.答案:D,句中“分外”和“多了”語意重復(fù)。
4.答案:B,文段選自《故鄉(xiāng)的榕樹》,是一個(gè)描寫性語段;①②句與④句、④句與③句有類似因果的關(guān)系。
5.答案:C(A選自李白的《夢游天姥吟留別》,考默寫中的“同音錯(cuò)字”,句中的“侍”應(yīng)為“事”;B選自蘇老泉的《六國論》,考默寫中的“串記錯(cuò)誤”,“亦使后人而復(fù)哀后人也”選自《阿房宮》;C選自《師說》;D選自《勸學(xué)》,根據(jù)今年夏季會考這道試題出現(xiàn)了春季題的特點(diǎn),選了這道夏季原考題,以示模擬;此題考默寫中的“顛倒錯(cuò)誤”。)
6.C 7.D 8.B 9.C 10.A
第Ⅱ卷
一.
1.本段文字的中心:學(xué)者作文要經(jīng)歷一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
2.【丙】
3.“神品”“妙品”指的是“化境”,達(dá)到這種境界必須具備的條件是:藝術(shù)成熟;胸襟學(xué)問的修養(yǎng)成熟。(或:成熟的藝術(shù)修養(yǎng)與成熟的胸襟學(xué)問的修養(yǎng)融成一片)
4.作文也要經(jīng)歷“疵境”、“穩(wěn)境”、“醇境”、“化境”。開始作文時(shí)文章中間或有一兩個(gè)詞用得好,一兩段話說得好,但就總體看去,毛病很多,此為“疵境”。經(jīng)過大量模仿,對行文章法研究多了,文章就寫得平正工穩(wěn),但不精彩,此為“穩(wěn)境”。再加揣摩,各種風(fēng)格都嘗試一下,薈萃各家所長,就擁有的自家的風(fēng)格,此為“醇境”。不但要在字的藝術(shù)上下工夫,而且要在胸襟學(xué)問的修養(yǎng)上下工夫,直到二者成熟并融成一片,文章中就會表現(xiàn)出高超的人格,此為“化境”。(要點(diǎn)明確,須有簡要分析。)
二.
5.(2分)未來學(xué)是一門以現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)所確立的規(guī)律為依據(jù),研究如何預(yù)測社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、軍事等未來發(fā)展趨勢的科學(xué)。
6.(1分)
古埃及人根據(jù)天狼星的位置,預(yù)測尼羅河水的泛濫。
7.(2分)第二段:未來學(xué)有著悠久的歷史。
第三段:未來學(xué)在科學(xué)王國中有了自己的一席之地。
8.(2分)①它能幫助人們正確地把握事物發(fā)展的方向,以便采取正確的決策。
②未來學(xué)的研究還能使人類正確地處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。
三.
9.他感到在這幽僻的環(huán)境之中,自己成了自由的人。在這種環(huán)境中,可以不做違心的事、不說違心的話,可以無拘無束,自由自在,拋開塵世間一切喧囂、煩惱。可以暫時(shí)疏離惱人的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿。
10.從光到影,從上到下的順序,寫出了塘上月色素淡朦朧之美,字里行間流露出作者淡淡的喜悅之情。
11.這兩句看似寫作者內(nèi)心的寂寞,實(shí)際上寫作者內(nèi)心的“動”,寫作者心里越發(fā)不寧靜,關(guān)注本文的寫作時(shí)間,知道這不寧靜都是現(xiàn)實(shí)惹得禍,大*面前,作者不知如何是好,是以靜寫動的一筆。
12.(1)表達(dá)對江南的懷念。這種懷念,不僅是為了慰藉自己苦痛寂寞的心情,同時(shí)也寄托著他的追求,希望與幻想眼前的黑暗能夠煙消云散。
(2)“微風(fēng)”句是由嗅覺而聽覺的聯(lián)想,“塘中的月色”是由視覺引發(fā)的聽覺的聯(lián)想,這兩例都是在寫景,在這里,月光下的荷葉、荷花的清香和斑駁的月色,由于通感的作用,變得既可意會,也能言傳,形象而又不失朦朧,細(xì)致而又不覺小氣。
1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是
A.霎(shà)時(shí) 空隙(xì) 扣人心弦(xián)
B.臉頰(jiá) 煞尾(shā) 童心未泯(miǎn)
C.蔭蔽(yīn) 吮(yǔn)血 汩(ɡǔ)汩滔滔
D.蘊(yùn)藉(jí) 細(xì)菌(jǔn) 忸怩(ní)不安
2.依次填入句中畫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①灰土上留下來一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點(diǎn) 。
②文學(xué)借文字表現(xiàn)思想感情;文字上面有 ,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝練。
③趙武靈王擊敗了那些頑固分子的反抗,終于使他們脫下了那套用以 他們身份的祖?zhèn)鞯膶挻蟮囊路?BR> ④(黛玉)方欲拜見時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人,無不 ,黛玉也哭個(gè)不住。
A.寂寞 模糊 標(biāo)明 泣不成聲
B.落寞 模糊 標(biāo)志 泣不成聲
C.落寞 含糊 標(biāo)志 掩面涕泣
D.寂寞 含糊 標(biāo)明 掩面涕泣
3.下列句子,有語病的一句是
A.血液是運(yùn)送生命物質(zhì)的長河,一旦病毒、細(xì)菌等病害侵入我們的身體,它也是保護(hù)我們身體的衛(wèi)士。
B.高考最后復(fù)習(xí)階段要有三忌:一忌患得患失,二忌盲目攀比,三忌怨天尤人。
C.這些科學(xué)家說,他們的研究結(jié)果也從一個(gè)角度說明了為什么不應(yīng)該克隆人。
D.他平時(shí)總是沉默寡言,但只要一到學(xué)術(shù)會議上談起他那心愛的專業(yè)時(shí),就變得分外健談多了。
4.將下列四個(gè)語句填在下面的橫線上,順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
每當(dāng)中午,亞熱帶強(qiáng)烈的陽光令屋內(nèi)如焚、土地冒煙,惟有這兩棵高大的榕樹 。
①抗拒迫人的酷熱
②撐開遮天巨傘
③讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣
④灑落一地陰涼
A.④①②③ B.②①④③
C.①②④③ D.②③④①
5.下列句子,與原文完全相同的一句是
A.安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏。
B.茍以天下之大,而從六國破亡之故事,亦使后人而復(fù)哀后人也。
C.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
D.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折。
閱讀下面一段文言文,完成文后問題。
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?BR> 6.下列句子中,加點(diǎn)字讀音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:
A.?dāng)?shù)罟不入洿池 洿:kuā
B.雞豚狗彘之畜 彘:zhì
C.申之以孝悌之義 悌:tì
D.涂有餓莩而不知發(fā) 莩:piǎo
7.下列句子中,加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:
A.百畝之田,勿奪其時(shí) 奪:錯(cuò)過
B.謹(jǐn)庠序之教 庠序:學(xué)校
C.頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒白:同“斑白”,頭發(fā)花白
D.王無罪歲 罪歲:年成不好
8.下列句子中,加點(diǎn)詞不是動詞的一項(xiàng)是:
A.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
B.五畝之宅,樹之以桑
C.七十者衣帛食肉
D.然而不王者,未之有也
9.下列對各句的解釋,不正確的一項(xiàng)是:
A.?dāng)?shù)罟不入洿池——不用過細(xì)的魚網(wǎng)到池塘里(去捕魚)。
B.黎民不饑不寒——百姓餓不著,凍不著。
C.未之有也——過去這樣的事情肯定有。
D.非我也,兵也——不是我(殺的),是兵器。
10.下列對選文的分析,不正確的一項(xiàng)是:
A.第一段闡述王道之始:合理地發(fā)展生產(chǎn),使百姓“養(yǎng)生喪死無憾”。
B.第二段闡述王道之成:一要發(fā)展生產(chǎn),二要教養(yǎng)百姓。
C.第三段批評統(tǒng)治者的虐政,從反面闡述使民加多的道理。
D.三段都運(yùn)用了排比修辭,增強(qiáng)了文章的氣勢和說服力。
第Ⅱ卷(非機(jī)讀卷 共30分)
一.閱讀下面的文字,完成1-4題。
文學(xué)是一種很艱難的藝術(shù),從初學(xué)到成家,中間須經(jīng)過若干步驟,學(xué)者必須循序漸進(jìn),不可一蹴而就。拿一個(gè)比較淺而易見的比喻來講,作文有如寫字。在初學(xué)時(shí),筆拿不穩(wěn),手腕運(yùn)用不能自如,所以結(jié)體不能端正勻稱,用筆不能平實(shí)遒勁,字常是歪的,筆鋒常是笨拙扭曲的。這可以說是“疵境”。特色是駁雜不穩(wěn),縱然一幅之內(nèi)間或有一兩個(gè)字寫得好,一個(gè)字之內(nèi)間或有一兩筆寫得好,但就全體看去,毛病很多。每個(gè)人寫字都不免要經(jīng)過這個(gè)階段?!炯住咳绻杂刑熨Y,用力勤,多看碑帖筆跡,多臨摹,多向書家請教,他對于結(jié)體用筆,分行布白,可以學(xué)得一些規(guī)模法度,手腕運(yùn)用也比較靈活了,就可以寫出無大毛?。吹眠^去的字。這可以說是“穩(wěn)境”,特色是平正工穩(wěn),合于規(guī)模法度,卻沒有什么精彩,沒有什么獨(dú)創(chuàng)。多數(shù)人不把書法當(dāng)作一種藝術(shù)去研究,只把它當(dāng)作日常應(yīng)用的工具,就可以到此為止?!疽摇咳绻朐龠M(jìn)一步,就須再加揣摩,真草隸篆各體都須嘗試一下,各時(shí)代的碑版帖札須多讀多臨,然后薈萃各家各體的長處,造成自家所特有的風(fēng)格,寫成的字可以算得藝術(shù)作品,或奇或正,或瘦或肥,都可以說得上“美”。這可以說是“醇境”,特色是凝煉典雅,極人工之能事,包世臣和康有為所稱的“能品”“佳品”都屬于這一境。【丙】的是“化境”,不但字的藝術(shù)成熟了,而且胸襟學(xué)問的修養(yǎng)也成熟了,成熟的藝術(shù)修養(yǎng)與成熟的胸襟學(xué)問的修養(yǎng)融成一片,于是字不但可以見出馴熟的手腕,還可以表現(xiàn)高超的人格;悲歡離合的情調(diào),山川風(fēng)云的姿態(tài),哲學(xué)宗教的蘊(yùn)籍,都可以在無形中流露于字里行間,增加字的韻味。這是包世臣和康有為所稱的“神品”“妙品”,這種極境只有極少數(shù)幸運(yùn)者才能達(dá)到。(朱光潛《談文學(xué)》)
1.通讀全文,概括本段文字的中心:(2分)
。
2.“但是這仍不是極境,因?yàn)樗€不能完全脫離“匠”的范圍,任何人只要一下工夫,到工夫成熟了,都可以達(dá)到?!边@是文中的一句話,它的位置應(yīng)在文中【甲】【乙】【丙】三處中的哪一處?(2分)
答:應(yīng)在 處。
3.包世臣和康有為所稱的“神品”“妙品”指的是哪種境界,達(dá)到這種境界必須具備的條件是什么?(3分)
答:
4.作者說“作文如寫字”,請你聯(lián)系全文,簡要分析一下學(xué)者作文要經(jīng)歷怎樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。(3分)
二.閱讀下面的文字,完成5─8題。
未來學(xué)是一門科學(xué),它研究如何預(yù)測社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、軍事等未來發(fā)展趨勢,它是以現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)所確立的規(guī)律為依據(jù)的。
預(yù)測未來是人類從古以來就有的愿望,未來學(xué)有著悠久的歷史。古希臘人曾用占星術(shù)、神諭預(yù)測未來,相信“先知”和哲人可以接受上帝的旨意,預(yù)知未來。中國古代曾用占卜、天象預(yù)測未來。殷墟中大量龜板上記載的都是占卜的內(nèi)容。不過占星術(shù)和占卜都不能真正預(yù)測未來。古埃及人根據(jù)尼羅河泛濫與天狼星的關(guān)系的經(jīng)驗(yàn),預(yù)測到當(dāng)天狼星黎明時(shí)升起在東方時(shí),尼羅河就要泛濫,從而對尼羅河水情作了正確的預(yù)測。近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展后,一些學(xué)者根據(jù)掌握的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)作過不少預(yù)測。例如門捷列夫預(yù)測了一些元素的存在,凡爾納預(yù)測到潛水艇的發(fā)明和飛向月球的可能。
本世紀(jì)初,英國的威爾斯提出了系統(tǒng)地研究未來的設(shè)想。1932年,美國學(xué)者威廉·奧格本等出版了《最近社會趨勢》,從事未來研究。1960 年奧地利學(xué)者羅伯特·雍克感慨于人類對原子彈爆炸后果的無知,在維也納建立了未來研究所。1964年,另一位未來學(xué)的,法國的儒弗內(nèi)爾出版了《推測藝術(shù)》,提出了一系列未來研究的理論和方法。至此,未來學(xué)在科學(xué)王國中有了自己的一席之地。
未來學(xué)的研究具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。它能幫助人們正確地把握事物發(fā)展的方向,以便采取正確的決策。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本60家進(jìn)行預(yù)測工作的公司,經(jīng)濟(jì)指標(biāo)飛速上升的占35%,有所上升的占47%。有人估計(jì),投資1美元的預(yù)測費(fèi)用將有50美元的經(jīng)濟(jì)收益。未來學(xué)的研究還能使人類正確地處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。古代巴比倫人、瑪雅人只顧當(dāng)時(shí)的發(fā)展,缺乏未來觀念,過度地砍伐森林、開荒種地,導(dǎo)致了民族的衰亡。我們必須科學(xué)地預(yù)測人口、資源、污染等情況,及早防治,才能使人類少犯災(zāi)難性的錯(cuò)誤。
5.給“未來學(xué)”下一個(gè)準(zhǔn)確簡潔的定義。(2分)
答:“未來學(xué)”是:
6.人類開始預(yù)測未來的標(biāo)志是什么?(1分)
答:
7.用簡潔的語言分別概括二、三兩段文字的內(nèi)容。(2分,每一條字?jǐn)?shù)不得超過18個(gè),原文中有的,可用原文,原文中沒有的,可以用自己的語言表述)。
第二段:
第三段:
8.請寫出未來學(xué)的研究具有的兩點(diǎn)重大的現(xiàn)實(shí)意義。(2分)
①
②
三.閱讀《荷塘月色》,完成9—12題。
這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。
沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺得是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可以不理。這是獨(dú)處的妙處;我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低,都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒精打彩的,是瞌睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時(shí)為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好:
于是妖童媛女,蕩舟心許:鷁首徐回,兼?zhèn)饔鸨昏⒁贫鍜?,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子:
采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。
今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。--這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進(jìn)去,什么聲音也沒有,妻已睡熟好久了。
9.“獨(dú)處的妙處”何在?
答:
10.文章第五段描寫“塘上月色”按照怎樣的順序?寫出了什么特點(diǎn)?表達(dá)作者怎樣的情感?
答:
11.“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”包含著作者怎樣的情感?
答:
12.從下面兩題中任選一題作答。
(1)作者引用了兩首有關(guān)采蓮的內(nèi)容,引用的意圖是什么?
答:
(2)文中運(yùn)用了多種修辭手法,請就一種舉例分析其表達(dá)效果。
答:
第Ⅲ卷(50分)
作文(50分):
從下面兩個(gè)題目中,任選一個(gè),按要求作文。
題目(一)
材料一:
為加入世貿(mào)組織,中國同相關(guān)國家進(jìn)行了十幾年的談判,有人因此抱怨談判耗時(shí)太久。可一位專家說:這給了中國企業(yè)一個(gè)準(zhǔn)備時(shí)間。
材料二:
為準(zhǔn)備韓日世界杯,西班牙隊(duì)進(jìn)行了一系列熱身賽并有上佳表現(xiàn),球迷因此而認(rèn)為西班牙隊(duì)是奪冠熱門球隊(duì)??梢晃唤叹氄f:他們的狀態(tài)出的太早。
讀上面兩則材料, 請以“準(zhǔn)備”為話題寫一篇不少于700字的文章。
要求:立意自定,題目自擬,詩歌除外,文體不限。
題目(二)
請以“ 就是成功”為題,寫一篇議論文。
要求:(1)在橫線處填上適當(dāng)?shù)脑~語,組成完整的題目,并將這個(gè)題目寫在正文前。
(2)不少于700字。
會考模擬試題答題紙(2003年12月18日)
班級: 姓名: 成績:
第Ⅰ卷(20分,每小題2分)
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
第Ⅱ卷(共30分)
一.(共10分)
1.通讀全文,概括本段文字的中心: (2分)
。
2.(2分)
答:應(yīng)在 處。
3.(3分)
4.(3分)
二.(共7分)
5.(2分)
答:“未來學(xué)”是:
6.(1分)
答:
7.(2分,每一條字?jǐn)?shù)不得超過18個(gè),原文中有的,可用原文,原文中沒有的,可以用自己的語言表述)。
第二段:
第三段:
8.(2分)
①
②
三.(共13分)
9.(2分)
答:“獨(dú)處的妙處”是
10.(3分)
答:
11.“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”包含著作者怎樣的情感?(3分)
答:
12.從下面兩題中任選一題作答。(5分)
(1)作者引用了兩首有關(guān)采蓮的內(nèi)容,引用的意圖是什么?
答:
(2)文中運(yùn)用了多種修辭手法,請就一種舉例分析其表達(dá)效果。
答:
[參考答案]
1—5題詳解:
1.答案:A(B的“童心未泯”的“泯”應(yīng)讀mǐn;C“蔭蔽”的“蔭”讀yìn;“吮血”的“吮”讀shǔn; D“蘊(yùn)藉”的“藉”讀jiè;“細(xì)菌”的“菌”讀jún。)
2.答案:C(四句分別選自《故都的秋》《咬文嚼字》《內(nèi)蒙訪古》和《林黛玉進(jìn)賈府》,①“落寞”比“寂寞”多了一層“失落”的意思,看上文的“清閑”也可理解;②“含糊”用在這里主要說語句的意思,“模糊”放入句中理解就變成“字跡不清”;③“寬大的衣服”對身份來說是個(gè)“標(biāo)志”,衣服上面并不“標(biāo)明”身份;④侍從對林黛玉不可能是“泣不成聲”,“掩面涕泣”說明她們的身份只可能是和著賈母。)
3.答案:D,句中“分外”和“多了”語意重復(fù)。
4.答案:B,文段選自《故鄉(xiāng)的榕樹》,是一個(gè)描寫性語段;①②句與④句、④句與③句有類似因果的關(guān)系。
5.答案:C(A選自李白的《夢游天姥吟留別》,考默寫中的“同音錯(cuò)字”,句中的“侍”應(yīng)為“事”;B選自蘇老泉的《六國論》,考默寫中的“串記錯(cuò)誤”,“亦使后人而復(fù)哀后人也”選自《阿房宮》;C選自《師說》;D選自《勸學(xué)》,根據(jù)今年夏季會考這道試題出現(xiàn)了春季題的特點(diǎn),選了這道夏季原考題,以示模擬;此題考默寫中的“顛倒錯(cuò)誤”。)
6.C 7.D 8.B 9.C 10.A
第Ⅱ卷
一.
1.本段文字的中心:學(xué)者作文要經(jīng)歷一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
2.【丙】
3.“神品”“妙品”指的是“化境”,達(dá)到這種境界必須具備的條件是:藝術(shù)成熟;胸襟學(xué)問的修養(yǎng)成熟。(或:成熟的藝術(shù)修養(yǎng)與成熟的胸襟學(xué)問的修養(yǎng)融成一片)
4.作文也要經(jīng)歷“疵境”、“穩(wěn)境”、“醇境”、“化境”。開始作文時(shí)文章中間或有一兩個(gè)詞用得好,一兩段話說得好,但就總體看去,毛病很多,此為“疵境”。經(jīng)過大量模仿,對行文章法研究多了,文章就寫得平正工穩(wěn),但不精彩,此為“穩(wěn)境”。再加揣摩,各種風(fēng)格都嘗試一下,薈萃各家所長,就擁有的自家的風(fēng)格,此為“醇境”。不但要在字的藝術(shù)上下工夫,而且要在胸襟學(xué)問的修養(yǎng)上下工夫,直到二者成熟并融成一片,文章中就會表現(xiàn)出高超的人格,此為“化境”。(要點(diǎn)明確,須有簡要分析。)
二.
5.(2分)未來學(xué)是一門以現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)所確立的規(guī)律為依據(jù),研究如何預(yù)測社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、軍事等未來發(fā)展趨勢的科學(xué)。
6.(1分)
古埃及人根據(jù)天狼星的位置,預(yù)測尼羅河水的泛濫。
7.(2分)第二段:未來學(xué)有著悠久的歷史。
第三段:未來學(xué)在科學(xué)王國中有了自己的一席之地。
8.(2分)①它能幫助人們正確地把握事物發(fā)展的方向,以便采取正確的決策。
②未來學(xué)的研究還能使人類正確地處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。
三.
9.他感到在這幽僻的環(huán)境之中,自己成了自由的人。在這種環(huán)境中,可以不做違心的事、不說違心的話,可以無拘無束,自由自在,拋開塵世間一切喧囂、煩惱。可以暫時(shí)疏離惱人的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿。
10.從光到影,從上到下的順序,寫出了塘上月色素淡朦朧之美,字里行間流露出作者淡淡的喜悅之情。
11.這兩句看似寫作者內(nèi)心的寂寞,實(shí)際上寫作者內(nèi)心的“動”,寫作者心里越發(fā)不寧靜,關(guān)注本文的寫作時(shí)間,知道這不寧靜都是現(xiàn)實(shí)惹得禍,大*面前,作者不知如何是好,是以靜寫動的一筆。
12.(1)表達(dá)對江南的懷念。這種懷念,不僅是為了慰藉自己苦痛寂寞的心情,同時(shí)也寄托著他的追求,希望與幻想眼前的黑暗能夠煙消云散。
(2)“微風(fēng)”句是由嗅覺而聽覺的聯(lián)想,“塘中的月色”是由視覺引發(fā)的聽覺的聯(lián)想,這兩例都是在寫景,在這里,月光下的荷葉、荷花的清香和斑駁的月色,由于通感的作用,變得既可意會,也能言傳,形象而又不失朦朧,細(xì)致而又不覺小氣。