感謝網(wǎng)絡(luò)，讓一年一度痛苦且嚴(yán)肅的高考，也成了一場全民的娛樂。而作文，因為它相對較低的門檻，自然成了這場娛樂的中心。于是，每一任出題者都絞盡腦汁意圖實現(xiàn)的出題宗旨———“讓大家都有話說”，在試卷上沒能體現(xiàn)得淋漓盡致，卻每每在網(wǎng)絡(luò)上變成了現(xiàn)實。
    在這場出奇制勝的游戲中，語文作文到底應(yīng)該考什么，作文的本質(zhì)又是什么，卻似乎漸漸被我們遺忘了。
    其實，語文雖然離不開意識形態(tài)和價值觀，但其基本功能，卻不在于塑造下一代的意識形態(tài)，而在于傳授基本的語言文字能力。我們在學(xué)習(xí)魯迅先生檄文的同時，也學(xué)習(xí)一些語言優(yōu)美的散文，就是為了體驗語言文字的美，并且學(xué)會運用這些語言文字，正確、完美表達自己的思想和情感。
    而作文乃至整個語文考試，就是為了檢驗考生使用語言文字的能力。只要用規(guī)范的語言準(zhǔn)確表達了自己的意思，那就是合格的。而不必以作文的方式來考查一個十七八歲少年的人生觀和價值觀是否“正面”，更何況要求他們關(guān)心現(xiàn)實，又不許在作文里寫出真實的感受。多少年來，這樣教條的寫作，就和講解課文時非要找出作者都可能沒意識到的中心思想一樣，成為多少學(xué)生學(xué)習(xí)語文的痛。
    于是，一批網(wǎng)友看不慣了教條寫作和教條出題，大量惡搞高考作文?？纯催@些惡搞的“零分作文”，你能說它們詞不達意、表達不規(guī)范嗎？只要這樣的作文在高考中拿不到高分，就說明我們的作文還承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的重負。把那些價值觀、人生觀和對時事的關(guān)注，放到它們應(yīng)該出現(xiàn)的地方討論，比如政治和德育課中吧?？磥?，讓作文甚至語文恢復(fù)它的本來面目，使作文回歸到作文，乃是當(dāng)下基礎(chǔ)教育中一個刻不容緩的現(xiàn)實課題