【教師下水文】
    踮起腳尖（議論文）
    （417600） 湖南新化一中高星云
    踮，動(dòng)詞。即提起腳跟，用腳尖著地。踮起腳尖，即是一個(gè)引體向上提升的動(dòng)作。大凡踮起腳尖，都是有目的性的動(dòng)作，比如矮人夾在人堆里露天看演出如果不踮起腳尖，也許就可能只聞其聲而不見其人了。反之，踮起腳尖，腳尖提升我們的高度，讓我們眼光伸到更遠(yuǎn)更深的地方，我們就可以耳聞目睹。
    小而言之，踮起腳尖可以腳尖提升我們的高度，引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    看演出時(shí)的腳尖一踮，我們可以大飽眼福；摘李子是的腳尖一踮，我們可以大飽口福；測(cè)量身高時(shí)的腳尖一踮，我們可以解后患之憂；過(guò)爛泥路腳尖一踮，我們可以除鞋底粘泥之苦。留守兒童盼歸時(shí)的腳尖一踮，是對(duì)親情的呼喚；矮個(gè)接吻時(shí)腳尖一踮，是對(duì)愛情的憧憬……這樣想來(lái)，踮起腳尖如影隨形，時(shí)時(shí)處處伴我左右。區(qū)區(qū)的一踮，萬(wàn)事速成！
    大而言之，踮起腳尖可以腳尖提升我們的眼光，擴(kuò)大我們的視野，讓我們看清前行的“路”。唯物辯證法告訴我們，事物是曲折多樣的，前行的“路”有陽(yáng)關(guān)大道也有暗礁險(xiǎn)灘，有清空麗日也有霧重風(fēng)高。怎樣才能看清本質(zhì)，不至于被眼前的事物所蒙蔽，直抵成功彼岸呢？最重要的踮起腳尖。牛頓說(shuō)得好：“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”這里說(shuō)的巨人是指開普勒，開普勒通過(guò)長(zhǎng)年累月的天文觀察，發(fā)現(xiàn)了行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而牛頓在開普勒的基礎(chǔ)更指出其中的本質(zhì)：就是萬(wàn)有引力的定律。試想，如果牛頓不踮起腳尖，自以為是，固執(zhí)己見，不向前人學(xué)習(xí)，也許他會(huì)多走彎路乃至失敗。無(wú)獨(dú)有偶，文學(xué)也不乏踮起腳尖者。屈原 “踮”起腳尖，選擇矢志不渝，才有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！靶遣贿h(yuǎn)，夢(mèng)并不遠(yuǎn)，只要你踮起腳尖……”。區(qū)區(qū)的一踮，千古流芳！
    那么，我們應(yīng)如何才能踮起腳尖？
    我想首先要認(rèn)清自我，認(rèn)識(shí)到自身的不足。倘若以為老子天下第一，或者知足常樂(lè)，或隨遇而安，就無(wú)踮起腳尖之念頭。無(wú)踮起腳尖之念頭，就無(wú)起腳尖之行動(dòng)。
    其次是要有不怕艱苦的勇氣。要欣賞“欲窮千里目”的美景，就得“更上一層樓”；要領(lǐng)路“一覽眾山小”的奇觀，就“會(huì)當(dāng)臨絕頂”；要品嘗天山雪蓮，就得冒險(xiǎn)。因?yàn)椤胺浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，“不入虎穴，焉得虎子”，不踮起腳尖，怕一層層地登臨，怕一級(jí)級(jí)的攀爬，你就會(huì)離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，你就無(wú)法品嘗到成功的喜悅與甘甜！
    再次，要有腳踏實(shí)地的精神，用扎扎實(shí)實(shí)的勞動(dòng)，去追求去實(shí)現(xiàn)人生的理想。我們需要防止的是，人生之路，步步小心，不可亂“踮”。讓我們踮起腳抬起頭，腳踏實(shí)地往前走，去實(shí)現(xiàn)我們的人生理想，去實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。