第一章教育心理學(xué)概述
1、如何理解教育心理學(xué)的研究對象和范疇
教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心里規(guī)律的科學(xué)。它是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。
2、教育心理學(xué)在基礎(chǔ)教育課程改革中能發(fā)揮什么作用
教育心理學(xué)不僅能夠給新課改提供理論上的指導(dǎo)，而且能夠給解決新課改中遇到的問題提供研究方法上的指導(dǎo)。
㈠科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用
⑴為教育現(xiàn)象提供不同于傳統(tǒng)常識的新觀點
⑵為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo)
⑶幫助教師分析、預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為
㈡研究方法上的指導(dǎo)作用
⑴幫助教師應(yīng)用研究的方法來了解問題⑵幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的、持續(xù)的研究
3、教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了那些階段
教育心理學(xué)從初附屬于普通心理學(xué)或融合于發(fā)展心理學(xué)，到成為一門獨立的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)歷了以下四個時期：⑴初創(chuàng)時期（20世紀(jì)20年代以前）；⑵發(fā)展時期（20世紀(jì)20年代到50年代末）⑶成熟時期（20世紀(jì)60年代到70年代末）⑷完善時期（20世紀(jì)80年代以后）
4、教育心理學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出什么新趨勢
面度信息社會教育的新變化，教育心理學(xué)的研究表現(xiàn)出以下幾種新趨勢
⑴研究學(xué)習(xí)者的主體性。例如，探討學(xué)生是如何進(jìn)行知識建構(gòu)的，探討如何為學(xué)生創(chuàng)設(shè)近發(fā)展區(qū)以促進(jìn)其自身的認(rèn)知發(fā)展⑵研究學(xué)學(xué)習(xí)者的能動性。探討學(xué)生如何對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反思、自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)和管理⑶研究學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和機(jī)制。例如，研究知識獲得的深層加工過程⑷研究社會性環(huán)境的影響。例如研究社會合作、師生之間或同伴之間的互動對認(rèn)知與情感的影響⑸研究情緒性環(huán)境的影響。例如研究不同文化北京對學(xué)習(xí)的影響以及多元文化的交匯對教學(xué)的影響⑹研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和有效教學(xué)模式。例如，研究不同文化背景對學(xué)習(xí)的影響以及多元文化的交匯對教學(xué)的影響⑺研究學(xué)習(xí)環(huán)設(shè)計和有效教學(xué)模式。例如，研究發(fā)現(xiàn)和探索學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、建模、支架式教學(xué)以及跨學(xué)科項目研究的制作等⑻研究信息技術(shù)的利用。例如，研究如何利用和關(guān)學(xué)習(xí)資源和過程
第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育
1、如何理解心理發(fā)展的含義
心理發(fā)展，指個體在整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生的心理發(fā)展具有以下四個基本特征：⑴連續(xù)性和階段性⑵定向性和順序行⑶不平衡性⑷差異性
2、中學(xué)生的心理發(fā)展有什么特點？對教育的有何意義
㈠中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點
⑴中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的體系基本形成。⑵中學(xué)生認(rèn)知活動的自覺性明顯增強(qiáng)⑶認(rèn)知與情意、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展
㈡中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點
⑴目的更明確⑵持久性明顯發(fā)展⑶精確性提高⑷概括性更強(qiáng)
㈢中學(xué)生記憶發(fā)展的特點
⑴有意記憶占主導(dǎo)地位⑵理解記憶成為主要的識記方法⑶抽象記憶占優(yōu)勢
㈣中學(xué)生的情感發(fā)展特點
⑴隨著自我意識的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會和自我評價相關(guān)的情感⑵自相矛盾的情感⑶少年的熱情與沖動⑷選擇性友誼的建立⑸情感的社會性更加明朗
3、皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展及影響因素方面提出了什么觀點？對教育有何啟示
皮亞杰在20世紀(jì)60年代創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識論”他的基本理論是
影響發(fā)展的因素：⑴成熟。指機(jī)體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟⑵練習(xí)和經(jīng)驗。指個體對物體作出動作過程中的聯(lián)系和習(xí)得的經(jīng)驗⑶社會性經(jīng)驗。社會環(huán)境中人與人之間的西那股作用和社會文化的傳遞⑷具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程 。智利的本質(zhì)是主體改變客體的結(jié)構(gòu)性動作，是介于同化和順應(yīng)之間的一種平衡，是主體對環(huán)境的能動適應(yīng)。
教育價值：⑴充分認(rèn)識兒童不是“小大人”是教育獲得成功的基本前提從思維方面講，成人考慮問題往往從多方面入手，且常常是通過命題思維，而兒童就不同；從言語方面說，成人的言語具有穩(wěn)定性、社會性、邏輯性和交流行，而兒童就不完全如此。
⑵遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。根據(jù)皮亞杰的研究，兒童的思維發(fā)展經(jīng)歷了感知運動、前運算、具體運算和形式運算四個階段，每一個階段都有其特定的優(yōu)勢和劣勢。兒童的智力發(fā)展不僅是漸進(jìn)的，而且是遵循一定順序得，每個階段之間是不可逾越得、不可顛倒的，前一階段總是后一階段發(fā)展的條件。因此，教育必須遵循這一規(guī)律。
4、埃里克森人格發(fā)展階段理論的含義及其對教育的意義
人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個有生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展為機(jī)，每一個位機(jī)都涉及到一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個發(fā)展過程可以花分為以下八個階段：
⑴學(xué)習(xí)信任的階段（出生到18個月左右）包含的矛盾就是信任與不信任的矛盾，其人格發(fā)展的任務(wù)就是獲得信任感，克服不信任感。⑵成為自主者的階段（2—3歲）矛盾是自主對羞怯與懷疑，人格發(fā)展的任務(wù)是獲得自主感，克服羞怯和懷疑⑶發(fā)展主動性的階段。主要矛盾是主動性對內(nèi)疚，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得主動性，克服內(nèi)疚感⑷變得勤奮的階段（6—11歲）主要矛盾是勤奮感對內(nèi)疚感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感⑸建立個人同一性的階段（12—18歲）主要矛盾是同一性對同一性混亂，人格發(fā)展的任務(wù)就是建立同一性，防止同一性混亂⑹承擔(dān)社會義務(wù)的階段（19—24歲）主要矛盾是親密對孤獨，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨感。⑺信使充沛感的階段（25—65）主要矛盾是充沛感對頹廢感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得充沛感，避免停滯感⑻達(dá)到完善的階段（65歲以后）主要矛盾完善對絕望，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得完善感，避免絕望與沮喪。
教育價值：埃里克森的心理社會發(fā)展理論指出了人生每個階段的發(fā)展任務(wù)及所需要的支持幫助，這有助于教育工作者了解中小學(xué)生部不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。
1、如何理解教育心理學(xué)的研究對象和范疇
教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心里規(guī)律的科學(xué)。它是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。
2、教育心理學(xué)在基礎(chǔ)教育課程改革中能發(fā)揮什么作用
教育心理學(xué)不僅能夠給新課改提供理論上的指導(dǎo)，而且能夠給解決新課改中遇到的問題提供研究方法上的指導(dǎo)。
㈠科學(xué)理論上的指導(dǎo)作用
⑴為教育現(xiàn)象提供不同于傳統(tǒng)常識的新觀點
⑵為課堂教學(xué)提供理論性指導(dǎo)
⑶幫助教師分析、預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為
㈡研究方法上的指導(dǎo)作用
⑴幫助教師應(yīng)用研究的方法來了解問題⑵幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的、持續(xù)的研究
3、教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了那些階段
教育心理學(xué)從初附屬于普通心理學(xué)或融合于發(fā)展心理學(xué)，到成為一門獨立的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)歷了以下四個時期：⑴初創(chuàng)時期（20世紀(jì)20年代以前）；⑵發(fā)展時期（20世紀(jì)20年代到50年代末）⑶成熟時期（20世紀(jì)60年代到70年代末）⑷完善時期（20世紀(jì)80年代以后）
4、教育心理學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出什么新趨勢
面度信息社會教育的新變化，教育心理學(xué)的研究表現(xiàn)出以下幾種新趨勢
⑴研究學(xué)習(xí)者的主體性。例如，探討學(xué)生是如何進(jìn)行知識建構(gòu)的，探討如何為學(xué)生創(chuàng)設(shè)近發(fā)展區(qū)以促進(jìn)其自身的認(rèn)知發(fā)展⑵研究學(xué)學(xué)習(xí)者的能動性。探討學(xué)生如何對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反思、自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)和管理⑶研究學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和機(jī)制。例如，研究知識獲得的深層加工過程⑷研究社會性環(huán)境的影響。例如研究社會合作、師生之間或同伴之間的互動對認(rèn)知與情感的影響⑸研究情緒性環(huán)境的影響。例如研究不同文化北京對學(xué)習(xí)的影響以及多元文化的交匯對教學(xué)的影響⑹研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和有效教學(xué)模式。例如，研究不同文化背景對學(xué)習(xí)的影響以及多元文化的交匯對教學(xué)的影響⑺研究學(xué)習(xí)環(huán)設(shè)計和有效教學(xué)模式。例如，研究發(fā)現(xiàn)和探索學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、建模、支架式教學(xué)以及跨學(xué)科項目研究的制作等⑻研究信息技術(shù)的利用。例如，研究如何利用和關(guān)學(xué)習(xí)資源和過程
第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育
1、如何理解心理發(fā)展的含義
心理發(fā)展，指個體在整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生的心理發(fā)展具有以下四個基本特征：⑴連續(xù)性和階段性⑵定向性和順序行⑶不平衡性⑷差異性
2、中學(xué)生的心理發(fā)展有什么特點？對教育的有何意義
㈠中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點
⑴中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的體系基本形成。⑵中學(xué)生認(rèn)知活動的自覺性明顯增強(qiáng)⑶認(rèn)知與情意、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展
㈡中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點
⑴目的更明確⑵持久性明顯發(fā)展⑶精確性提高⑷概括性更強(qiáng)
㈢中學(xué)生記憶發(fā)展的特點
⑴有意記憶占主導(dǎo)地位⑵理解記憶成為主要的識記方法⑶抽象記憶占優(yōu)勢
㈣中學(xué)生的情感發(fā)展特點
⑴隨著自我意識的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會和自我評價相關(guān)的情感⑵自相矛盾的情感⑶少年的熱情與沖動⑷選擇性友誼的建立⑸情感的社會性更加明朗
3、皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展及影響因素方面提出了什么觀點？對教育有何啟示
皮亞杰在20世紀(jì)60年代創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識論”他的基本理論是
影響發(fā)展的因素：⑴成熟。指機(jī)體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟⑵練習(xí)和經(jīng)驗。指個體對物體作出動作過程中的聯(lián)系和習(xí)得的經(jīng)驗⑶社會性經(jīng)驗。社會環(huán)境中人與人之間的西那股作用和社會文化的傳遞⑷具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程 。智利的本質(zhì)是主體改變客體的結(jié)構(gòu)性動作，是介于同化和順應(yīng)之間的一種平衡，是主體對環(huán)境的能動適應(yīng)。
教育價值：⑴充分認(rèn)識兒童不是“小大人”是教育獲得成功的基本前提從思維方面講，成人考慮問題往往從多方面入手，且常常是通過命題思維，而兒童就不同；從言語方面說，成人的言語具有穩(wěn)定性、社會性、邏輯性和交流行，而兒童就不完全如此。
⑵遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。根據(jù)皮亞杰的研究，兒童的思維發(fā)展經(jīng)歷了感知運動、前運算、具體運算和形式運算四個階段，每一個階段都有其特定的優(yōu)勢和劣勢。兒童的智力發(fā)展不僅是漸進(jìn)的，而且是遵循一定順序得，每個階段之間是不可逾越得、不可顛倒的，前一階段總是后一階段發(fā)展的條件。因此，教育必須遵循這一規(guī)律。
4、埃里克森人格發(fā)展階段理論的含義及其對教育的意義
人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個有生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展為機(jī)，每一個位機(jī)都涉及到一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個發(fā)展過程可以花分為以下八個階段：
⑴學(xué)習(xí)信任的階段（出生到18個月左右）包含的矛盾就是信任與不信任的矛盾，其人格發(fā)展的任務(wù)就是獲得信任感，克服不信任感。⑵成為自主者的階段（2—3歲）矛盾是自主對羞怯與懷疑，人格發(fā)展的任務(wù)是獲得自主感，克服羞怯和懷疑⑶發(fā)展主動性的階段。主要矛盾是主動性對內(nèi)疚，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得主動性，克服內(nèi)疚感⑷變得勤奮的階段（6—11歲）主要矛盾是勤奮感對內(nèi)疚感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感⑸建立個人同一性的階段（12—18歲）主要矛盾是同一性對同一性混亂，人格發(fā)展的任務(wù)就是建立同一性，防止同一性混亂⑹承擔(dān)社會義務(wù)的階段（19—24歲）主要矛盾是親密對孤獨，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨感。⑺信使充沛感的階段（25—65）主要矛盾是充沛感對頹廢感，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得充沛感，避免停滯感⑻達(dá)到完善的階段（65歲以后）主要矛盾完善對絕望，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得完善感，避免絕望與沮喪。
教育價值：埃里克森的心理社會發(fā)展理論指出了人生每個階段的發(fā)展任務(wù)及所需要的支持幫助，這有助于教育工作者了解中小學(xué)生部不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。