媽祖神和瑪祖婆其實(shí)是有區(qū)別的，媽祖神是漢族同胞敬奉的女神，瑪祖婆則是高山族同胞神話故事中的女神?！　?BR>    媽祖神是人們?yōu)榱思o(jì)念林默娘而塑造出來(lái)的。林默娘是福建莆田縣湄洲嶼紅螺鄉(xiāng)“林善人”林愿的女兒，生于公元960年（宋太祖建隆元年），農(nóng)歷三月二十三日，排行第七，有一個(gè)哥哥和五個(gè)姐姐。她出生都滿月了卻從未哭過(guò)，因此，取名默娘。默娘從小長(zhǎng)在海邊，很快學(xué)會(huì)了游泳。十幾歲就時(shí)常跟父親和哥哥出海。有一次在海上遇到了大臺(tái)風(fēng)，船翻了，默娘奮不顧身救起了父親，找回了哥哥的尸體。此事發(fā)生在一個(gè)弱女子身上自然引起了大家的關(guān)注。后來(lái)，默娘經(jīng)常在海上幫助那些遇難的漁民，尤其在夾門鄉(xiāng)為漁民們辦了很多好事。可是林默娘28歲的時(shí)候，竟身染重病去世了。人們?yōu)榱思o(jì)念這位好心的姑娘，特地在湄洲嶼建了祀廟，稱“通賢靈女廟”，以后受封為順濟(jì)神。隨著沿海人民對(duì)澎湖的開發(fā)，漁民們也在澎湖為林默娘立像建廟恭祀，稱她為“天妃”或“圣妃”，也稱“媽祖”。　　
    鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，媽祖神被奉進(jìn)臺(tái)灣本島，在臺(tái)灣各地建廟祭祀，人們都尊之為“圣母”。 1683年，清廷派靖海將軍施瑯率軍東渡奪取臺(tái)灣的鄭氏集團(tuán)的政權(quán)。大軍先到澎湖，一大部分駐扎在澎湖天后宮里。這時(shí)正值夏季，很多天不下雨了，飲用水很少，軍隊(duì)行動(dòng)很困難，施瑯為此大傷腦筋。一個(gè)早晨，人們發(fā)現(xiàn)天后宮井里突然出水，并且取之不盡用之不竭，人們說(shuō)這是媽祖神顯靈的結(jié)果。施瑯以澎湖為跳板，收復(fù)了臺(tái)灣。為了感激媽祖神的幫助，施瑯奏請(qǐng)皇帝加封媽祖為“天后”，全稱是“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后”，列入春秋祀典。清廷還賜給莆田湄洲嶼、臺(tái)灣的臺(tái)南以及廈門等地的媽祖廟“神昭海表”和“錫福安瀾”的匾額，并追封其父為“積慶公”，其母為“積慶夫人”。從此后人們對(duì)媽祖的祭祀更加隆重。媽祖是一般的稱呼，湄洲人多親切地稱為“姑婆”或“媽祖婆”，在臺(tái)灣則有稱為“天上圣母”的叫法?！　?BR>    馬祖婆或瑪祖婆是在高山族同胞中傳說(shuō)的女神，由民間傳說(shuō)而來(lái)?！　?BR>    據(jù)說(shuō)，玉皇大帝的宮殿門口有一株高達(dá)千丈的黃金樹，這樹生長(zhǎng)三千年才開三朵花，經(jīng)過(guò)了三千年，這三朵鮮艷的花朵變成了三個(gè)美麗無(wú)比的姐妹。也就是玉皇大帝的三個(gè)女兒，大姐就是后來(lái)的王母娘娘，二姐后來(lái)成了瑪祖婆，三妹就是后來(lái)的觀音娘娘。有一天，她們撥開云霧向下界觀望，見(jiàn)大地上景色迷人，就起了思凡之心，她們想為人間做點(diǎn)好事。于是，三人偷偷離開天宮。大姐選定了昆侖山上的瑤池，二姐看中了臺(tái)灣島上的玉山，三姐選中了海南島上的五指山?！　?BR>    二姐來(lái)到臺(tái)灣，看到山高路險(xiǎn)，沒(méi)有馬匹，運(yùn)輸十分四難。她聽(tīng)說(shuō)大姐在瑤池用黃泥和瓊漿做馬，便到瑤池向大姐要了一布袋小泥馬回來(lái)。回臺(tái)途中，在福建沿海一個(gè)不知名的小島上遺落了一只小泥馬，后來(lái)就變成了一匹龍騰虎躍的大馬。人們?yōu)榱烁屑ざ愕亩鞯?，就把那個(gè)小島叫做馬祖島。二姐把帶回的小泥馬丟到臺(tái)灣島山地，也變成了一匹匹高頭大馬。島上的人們就在各地造起了一座座寺廟，奉祀二姐，取名為馬（瑪）祖廟。