本章目的
1.明確教育目的的意義,樹(shù)立正確的教育目的觀
2.了解我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本內(nèi)容和普通中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)
3.認(rèn)識(shí)我國(guó)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要意義
(一)什么是教育目的
教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它不僅影響到教育者和受教育者個(gè)人,而且也影響到整個(gè)學(xué)校和社會(huì)教育的發(fā)展。在任何時(shí)代、任何國(guó)家和地區(qū),教育制度和政策的性質(zhì)、教育的結(jié)構(gòu)和布局、教育的內(nèi)容和組織形式、教育和教育方法等都要受到教育目的的影響和制約。教育工作者只有對(duì)教育目的有正確的理解,才能有效地組織教育活動(dòng),培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的各級(jí)各類人才。
教育理論界,對(duì)教育目的、教育目標(biāo)等概念并未進(jìn)行統(tǒng)一界定,其含義在不同的場(chǎng)合各不相同。為了便于說(shuō)明問(wèn)題,明確它們各自的內(nèi)涵及相互關(guān)系是必要的。
教育目的是最為常見(jiàn)、人們研究及使用最多的一個(gè)概念。一般認(rèn)為,教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,它是全部教育過(guò)程所要達(dá)到的總目標(biāo),是全部教育過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通常,教育目的往往勾畫(huà)出某種哲學(xué)觀指導(dǎo)下的理想社會(huì)中的理想公民形象,以指明教育努力的方向。如我國(guó)儒家的“格物、致知、誠(chéng)心、正義、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“君子”,亞里士多德的“自由人”,赫爾巴特的“道德”的人,資本主義國(guó)家的“民主與自由”的人,社會(huì)主義國(guó)家的“全面發(fā)展”的人等等。因而,教育目的具有一定程度的理想色彩,它的來(lái)源更多地不在教育本身,而在于社會(huì)、時(shí)代及由二者決定的哲學(xué)觀點(diǎn),是一種經(jīng)過(guò)抽象與概括的“理念”的東西,不足以產(chǎn)生對(duì)教育過(guò)程的具體指導(dǎo)與調(diào)控作用。但無(wú)疑,它對(duì)把握教育的總方向及表明教育的性質(zhì)方面具有重要意義。
教育目標(biāo)是在教育目的的制約下,根據(jù)社會(huì)發(fā)展的某一歷史時(shí)期對(duì)人才的特殊需要所規(guī)定的各級(jí)各類學(xué)校及專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格。從邏輯關(guān)系上看,教育目標(biāo)應(yīng)該是教育目的的下位概念。教育目標(biāo)一方面受制于教育目的,與教育目的有一定程度的吻合;另一方面又受制于社會(huì)發(fā)展的某一特殊時(shí)期、特定的政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的特殊需求。如果說(shuō)教育目的因其超越性而有一定的穩(wěn)定性的話,那么教育目標(biāo)則因其切近現(xiàn)實(shí)而具有較大的可變性、靈活性。國(guó)家往往根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要賦予教育目的以特定含義,提出特別的教育目標(biāo)。如我國(guó)現(xiàn)階段的教育目標(biāo)是“為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”。教育目標(biāo)具體規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校及專業(yè)的人才質(zhì)量規(guī)格。從教育的眼界來(lái)看,教育目標(biāo)要比教育目的明朗得多,具體得多,因而教育目標(biāo)對(duì)實(shí)施和調(diào)控教育過(guò)程有更直接的意義。
我們通常所說(shuō)的教育目的,實(shí)質(zhì)上是宏觀的教育目的與具體的教育目標(biāo)二者的融合。即教育目的是社會(huì)對(duì)培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格的總要求,它規(guī)定了通過(guò)教育要把受教育者培養(yǎng)成什么質(zhì)量和規(guī)格的人。實(shí)際上也就是對(duì)教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)及社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定,這就為教育者從事教育活動(dòng)指明了方向。
(二)教育目的的意義
教育目的的意義就在于,它給教育工作指明了方向,提出了具體來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.控制教育對(duì)象的發(fā)展方向
教育目的是社會(huì)對(duì)培養(yǎng)人才的總要求。按照教育目的來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng)是一種對(duì)受教育者的控制活動(dòng)。這種控制活動(dòng)需要較長(zhǎng)的周期,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面的配合。教育目的規(guī)定了受教育者預(yù)定的發(fā)展方向,可使各個(gè)方面共同地自始至終地對(duì)受教育者進(jìn)行有效的控制。只有這樣才有利于青少年一代按照社會(huì)的要求,健康地成長(zhǎng)。因此,教育工作者應(yīng)該宣傳教育目的,讓家長(zhǎng)、社會(huì)各方面了解教育目的,并配合學(xué)校共同搞好教育工作。
2.對(duì)教育活動(dòng)起指導(dǎo)和支配作用
教育目的是關(guān)系著教育的全局性的問(wèn)題,它貫穿于教育工作的始終和一切方面,并對(duì)教育工作起指導(dǎo)和支配作用,教育工作的一切方面,如教育內(nèi)容、教育方法的選擇、教育制度的制定,都要受教育目的的制約,都要符合教育目的的要求。教育目的是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,一切教育活動(dòng)都是為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)并在教育目的支配下進(jìn)行的。評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的高低,檢查教育措施是否恰當(dāng),要看其是否實(shí)現(xiàn)了教育目的。因此,教育工作者要做好教育工作,首先要學(xué)習(xí)和正確理解教育目的。
3.有利于端正教育思想,促進(jìn)教育改革
教育思想是對(duì)教育的根本看法和觀點(diǎn),教育目的是教育思想的核心問(wèn)題。學(xué)習(xí)和研究教育目的,有利于我們端正教育思想,自覺(jué)投入教育改革,從而促進(jìn)社會(huì)改革和發(fā)展。十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)頒發(fā)了一系列改革決定,為我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)開(kāi)辟了廣闊的道路?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是人才的培養(yǎng),在什么教育思想指導(dǎo)下,按什么要求和規(guī)格去培養(yǎng)人,是關(guān)系到我國(guó)改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)成敗的大問(wèn)題。如果教育工作者能正確理解和貫徹執(zhí)行教育目的,教育改革就能取得良好的效果。反之,不僅教育改革不會(huì)取得預(yù)期成效,也會(huì)給我國(guó)整體改革帶來(lái)阻力,延緩我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程。
正因?yàn)槿绱?,所有教育工作者都必須認(rèn)真對(duì)待和正確解決教育目的這一根本問(wèn)題。
1.明確教育目的的意義,樹(shù)立正確的教育目的觀
2.了解我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本內(nèi)容和普通中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)
3.認(rèn)識(shí)我國(guó)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要意義
(一)什么是教育目的
教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它不僅影響到教育者和受教育者個(gè)人,而且也影響到整個(gè)學(xué)校和社會(huì)教育的發(fā)展。在任何時(shí)代、任何國(guó)家和地區(qū),教育制度和政策的性質(zhì)、教育的結(jié)構(gòu)和布局、教育的內(nèi)容和組織形式、教育和教育方法等都要受到教育目的的影響和制約。教育工作者只有對(duì)教育目的有正確的理解,才能有效地組織教育活動(dòng),培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的各級(jí)各類人才。
教育理論界,對(duì)教育目的、教育目標(biāo)等概念并未進(jìn)行統(tǒng)一界定,其含義在不同的場(chǎng)合各不相同。為了便于說(shuō)明問(wèn)題,明確它們各自的內(nèi)涵及相互關(guān)系是必要的。
教育目的是最為常見(jiàn)、人們研究及使用最多的一個(gè)概念。一般認(rèn)為,教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,它是全部教育過(guò)程所要達(dá)到的總目標(biāo),是全部教育過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通常,教育目的往往勾畫(huà)出某種哲學(xué)觀指導(dǎo)下的理想社會(huì)中的理想公民形象,以指明教育努力的方向。如我國(guó)儒家的“格物、致知、誠(chéng)心、正義、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“君子”,亞里士多德的“自由人”,赫爾巴特的“道德”的人,資本主義國(guó)家的“民主與自由”的人,社會(huì)主義國(guó)家的“全面發(fā)展”的人等等。因而,教育目的具有一定程度的理想色彩,它的來(lái)源更多地不在教育本身,而在于社會(huì)、時(shí)代及由二者決定的哲學(xué)觀點(diǎn),是一種經(jīng)過(guò)抽象與概括的“理念”的東西,不足以產(chǎn)生對(duì)教育過(guò)程的具體指導(dǎo)與調(diào)控作用。但無(wú)疑,它對(duì)把握教育的總方向及表明教育的性質(zhì)方面具有重要意義。
教育目標(biāo)是在教育目的的制約下,根據(jù)社會(huì)發(fā)展的某一歷史時(shí)期對(duì)人才的特殊需要所規(guī)定的各級(jí)各類學(xué)校及專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格。從邏輯關(guān)系上看,教育目標(biāo)應(yīng)該是教育目的的下位概念。教育目標(biāo)一方面受制于教育目的,與教育目的有一定程度的吻合;另一方面又受制于社會(huì)發(fā)展的某一特殊時(shí)期、特定的政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的特殊需求。如果說(shuō)教育目的因其超越性而有一定的穩(wěn)定性的話,那么教育目標(biāo)則因其切近現(xiàn)實(shí)而具有較大的可變性、靈活性。國(guó)家往往根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要賦予教育目的以特定含義,提出特別的教育目標(biāo)。如我國(guó)現(xiàn)階段的教育目標(biāo)是“為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”。教育目標(biāo)具體規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校及專業(yè)的人才質(zhì)量規(guī)格。從教育的眼界來(lái)看,教育目標(biāo)要比教育目的明朗得多,具體得多,因而教育目標(biāo)對(duì)實(shí)施和調(diào)控教育過(guò)程有更直接的意義。
我們通常所說(shuō)的教育目的,實(shí)質(zhì)上是宏觀的教育目的與具體的教育目標(biāo)二者的融合。即教育目的是社會(huì)對(duì)培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格的總要求,它規(guī)定了通過(guò)教育要把受教育者培養(yǎng)成什么質(zhì)量和規(guī)格的人。實(shí)際上也就是對(duì)教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)及社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定,這就為教育者從事教育活動(dòng)指明了方向。
(二)教育目的的意義
教育目的的意義就在于,它給教育工作指明了方向,提出了具體來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.控制教育對(duì)象的發(fā)展方向
教育目的是社會(huì)對(duì)培養(yǎng)人才的總要求。按照教育目的來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng)是一種對(duì)受教育者的控制活動(dòng)。這種控制活動(dòng)需要較長(zhǎng)的周期,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面的配合。教育目的規(guī)定了受教育者預(yù)定的發(fā)展方向,可使各個(gè)方面共同地自始至終地對(duì)受教育者進(jìn)行有效的控制。只有這樣才有利于青少年一代按照社會(huì)的要求,健康地成長(zhǎng)。因此,教育工作者應(yīng)該宣傳教育目的,讓家長(zhǎng)、社會(huì)各方面了解教育目的,并配合學(xué)校共同搞好教育工作。
2.對(duì)教育活動(dòng)起指導(dǎo)和支配作用
教育目的是關(guān)系著教育的全局性的問(wèn)題,它貫穿于教育工作的始終和一切方面,并對(duì)教育工作起指導(dǎo)和支配作用,教育工作的一切方面,如教育內(nèi)容、教育方法的選擇、教育制度的制定,都要受教育目的的制約,都要符合教育目的的要求。教育目的是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,一切教育活動(dòng)都是為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)并在教育目的支配下進(jìn)行的。評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的高低,檢查教育措施是否恰當(dāng),要看其是否實(shí)現(xiàn)了教育目的。因此,教育工作者要做好教育工作,首先要學(xué)習(xí)和正確理解教育目的。
3.有利于端正教育思想,促進(jìn)教育改革
教育思想是對(duì)教育的根本看法和觀點(diǎn),教育目的是教育思想的核心問(wèn)題。學(xué)習(xí)和研究教育目的,有利于我們端正教育思想,自覺(jué)投入教育改革,從而促進(jìn)社會(huì)改革和發(fā)展。十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)頒發(fā)了一系列改革決定,為我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)開(kāi)辟了廣闊的道路?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是人才的培養(yǎng),在什么教育思想指導(dǎo)下,按什么要求和規(guī)格去培養(yǎng)人,是關(guān)系到我國(guó)改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)成敗的大問(wèn)題。如果教育工作者能正確理解和貫徹執(zhí)行教育目的,教育改革就能取得良好的效果。反之,不僅教育改革不會(huì)取得預(yù)期成效,也會(huì)給我國(guó)整體改革帶來(lái)阻力,延緩我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程。
正因?yàn)槿绱?,所有教育工作者都必須認(rèn)真對(duì)待和正確解決教育目的這一根本問(wèn)題。