文殊發(fā)塔在塔院寺方丈院后邊，和方丈院僅一墻之隔。因塔的形狀和大白塔相仿，但沒有大白 塔高，也不象那樣雄偉，它的高度僅兩丈余。這座塔也有一個傳說故事。 　　
    相傳文殊菩薩化成貧婦的頭發(fā)藏在這座塔下，故此塔叫做文殊發(fā)塔。傳說在北魏年間，大孚靈鷲寺每年三月廟會，設“無遮齋 ”，不分僧俗，不別貴賤，也不分男女老幼，凡是赴齋者，都給飽餐一頓。
    一天，有位衣衫襤褸的女子，懷里抱著一個嬰兒，手里拎著一個小孩，另外還牽有一條狗，隨著人 流走近寺院，她見眾香客施舍金銀，自己卻身無分文，便剪下幾綹頭發(fā)作為施舍之物。這時，還不到吃齋的時候，貧婦便對主僧曰：“吾有急務，遽就他行，請先分我食”。按齋會規(guī)定，每人一份，知客師 （佛教名詞，寺院里主管接待賓客的和尚，也叫知客僧）認為嬰兒不會吃，只給她兩份。她立即相爭：“我們三人為何兩份？”知客僧沒有言語又給她一份。：“我這里還有一條狗呢？”知客僧猶豫一下再 勉強給她一份。可是她又說話了：“我腹內有子，亦當?shù)檬场?。她這種貪得無厭的行為，引起知客僧的不滿：“在腹內未生，為何要食？汝求僧食無厭！”她被呵斥后即說：“偈（偈：佛經中的唱詞）曰－ 苦瓜連根苦，甜瓜徹地甜，是吾超三界（《清涼山志》上是：直界無著處），致使阿師嫌?！?吟罷， 躍身騰空，貧婦化為文殊菩薩像，嬰兒和小孩變成二天童子，狗也變成了綠毛獅子，文殊菩薩在云光縹緲之處，又吟偈子道：“眾生學平等，心隨乃境波。百骸俱舍盡，其如僧愛何？”寺院內上千齋客趕緊 面朝菩薩禮拜。知客僧將貧婦舍下的頭發(fā)當作黑舍利建塔埋藏。這就是流傳的赴齋施發(fā)的故事。關于這 段傳說，《清涼山志》還載：“齋主自恨不識真圣，取刀欲剜其目，眾遮乃止。即貧女所施之發(fā)建塔” 。另外還有一段記載：“在在塔東側，昔文殊化為貧女，遺發(fā)藏此，萬歷年間，方廣道人重修見發(fā)若金 ，隨人視之不一”，由此可見，塔下似確有遺物。 　　
    事后知客僧，為了彌補心靈上的內疚，他把所看到的文殊菩薩、于天童子、獅子騰空而起的形象，刻在一塊矩形石板上，偈曰四句話也刻在石板的右上方，以示留念。如今，這幅精致的雕刻石板畫，鑲在圓照寺大殿右墻角。