概念：衛(wèi)，有衛(wèi)護(hù)、保衛(wèi)之意。衛(wèi)氣，是運(yùn)行于脈外之氣。衛(wèi)氣與營氣相對(duì)而言，屬于陽，故衛(wèi)氣亦是人體陽氣的一部分，又稱之為“衛(wèi)陽”。
    組成與分布：衛(wèi)氣，主要由水谷之精氣所化生，源于中焦脾胃，開發(fā)于上焦。衛(wèi)氣的特性是“慓疾滑利”，即是說衛(wèi)氣的活動(dòng)能力特別強(qiáng)，流動(dòng)很迅速?？荚嚧缶W(wǎng)站收集所以其分布則是衛(wèi)氣不受脈管的約束，運(yùn)行于皮膚、分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹。故《素問·痹論》說：“衛(wèi)者，……不能入于脈也，故循皮膚之中，分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹?！?BR>    功能：衛(wèi)氣的生理功能，主要有三個(gè)方面：一是護(hù)衛(wèi)肌表，防御外邪的入侵。二是溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等。三是調(diào)節(jié)控制腠理的開合、汗液的排泄，以維持體溫的相對(duì)恒定等。
    應(yīng)當(dāng)指出，營氣和衛(wèi)氣，雖都以水谷之精氣為其主要的生成來源，但是“營在脈中”、“衛(wèi)在脈外”（《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》）；營主內(nèi)守而屬于陰，衛(wèi)主外衛(wèi)而屬于陽，兩者之間的運(yùn)行必須協(xié)調(diào)，不失其常，方能維持正常的腠理開合、正常的體溫、正常的“晝精而夜寐”，以及正常的防御外邪的能力；反之，若營衛(wèi)失和，則可出現(xiàn)惡寒發(fā)熱、無汗或多汗，“晝不精而夜不寐”（《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》），以及抗御外邪能力的低下等等。