概述
    現(xiàn)有人口1253952人。
    絕大部分集中聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶，其余分布在普洱、勐海、景洪、勐臘、祿勸、新平等地。哈尼族自稱很多，有“哈尼”、 “卡多”、“（亻愛）尼”、“ 豪尼”、“碧約”、“布都”、“白宏”等。新中國成立后，根據(jù)本民族的意愿，統(tǒng)一稱為哈尼族。
    哈尼族有自己的語言，無文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。內(nèi)部又分哈尼、碧卡、豪白三種方言。20世紀50年代為其創(chuàng)制了一套拼音文字，但尚未普及。哈尼族大都居住在海拔800至2500米的山區(qū)，主要從事農(nóng)業(yè)，善種梯田。他們根據(jù)不同的地形、土質(zhì)，利用“山有多高，水有多高”的自然條件，創(chuàng)造了高達上百級的“梯田文化”。此外，墨江的紫膠，產(chǎn)量居全國之冠。
    歷史：
    哈尼族淵源于古代的羌人族群，在千百年的歷史歲月里，經(jīng)過漫長的遷徒歷程，最后定居于滇南的群山峻嶺之中哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支，內(nèi)部分為哈雅、碧卡和豪白三個方言，各方言中又包含若干個土語。哈尼族在歷沒有本民族的文字，新中國成立后創(chuàng)制了拼音文字。
    從根本上講，遷徒歷史和梯田稻作是哈尼族文化賴以萌芽、生長和構(gòu)建的兩大基礎。哈尼族文化的所有要素，都與遷徒歷史和梯田稻作具有內(nèi)在的派生淵源關系。
    在數(shù)千年的歷史長河中，哈尼族文化的主體結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了數(shù)次嬗與轉(zhuǎn)型，形成了層次分明的三個發(fā)展階段。公元前3世紀以前，是前哈尼族文化時期。從公元前3世紀到唐代，是哈尼族文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時期，這一時期的哈尼族文化，呈現(xiàn)出游牧與農(nóng)耕并舉、火文化與水文化交融共生的格局。從唐宋至當代，是哈尼族文化主體結(jié)構(gòu)定型時期，形成了以梯田稻作為中軸的新的文化結(jié)構(gòu)。
    宗教信仰
    哈尼族信仰自然崇拜和祖先崇拜。有著豐富的口頭文學，無論男女老幼都喜歡隨身攜帶樂器。
    生活習俗
    哈尼族村寨大多建在半山腰，一般都是有血緣關系的幾個家庭聚居而成。哈尼族的傳統(tǒng)住房是由土基墻、竹木架和茅草頂形成的樓房，樓房分三層，下層圈牲畜，中層住人囤糧，上層堆放瓜菜雜物。
    哈尼族善種梯田，元江兩岸鋪滿了層層疊疊的梯田，有的高達數(shù)百級，從河谷一直延伸到山頂，像彩色天梯伸向天邊，十分壯觀。明代科學家徐光啟在《農(nóng)政全書》一書中將哈尼 族梯田列為中國七種田制之一，素有“哈尼梯田甲天下”的美譽。
    哈尼族地區(qū)自然條件優(yōu)越，地下蘊藏著豐富的礦產(chǎn)。的“錫都”個舊，就是紅河哈尼族彝族自治州的首府。墨江哈尼族自治縣盛產(chǎn)紫米，紅河南岸出產(chǎn)八角、胡椒，哀牢山一帶出產(chǎn)鹿茸、三七、黃連等名貴藥材以及名茶“滇綠”。
    服裝特色
    哈尼族人喜歡用藏青色土布作衣服。男子多穿對襟上衣和長褲，衣服上鑲彩色花邊。西雙版納及瀾滄江一帶婦女下穿短裙，裹護腿，頭戴鑲有小銀泡的圓帽；墨江、元江、江城一帶的婦女，穿筒裙或皺褶長裙，有的穿過膝長褲，系繡花腰帶或圍腰
    節(jié)日
    哈尼族傳統(tǒng)節(jié)日有“十月年”、“六月年”等。哈尼族以十月為歲首，每年農(nóng)歷十月第一個屬虎日(或?qū)冽埲?為初一，節(jié)期歷時13天。十月年中特色的活動是“街心宴”，它以村寨為單位，輪流坐莊喝酒。到了下午，還在寨中擺“簸箕宴”，盛著佳肴的簸箕一個接一個沿街擺設，長達數(shù)十米，誰家吃客不絕證明人緣好。黃昏時哈尼人聚集于廣場踏著樂曲翩翩起舞，沉浸在歡樂的海洋里。六月年的節(jié)期為3至6天，哈尼語稱六月年為“苦扎扎”，意為度過青黃不接的歲月，驅(qū)趕瘟神，確保人畜平安、五谷豐登。過此節(jié)時，要舉行歌舞、蕩秋千、摔跤等活動。
    禁忌
    產(chǎn)婦分娩，忌外人闖入室內(nèi)；進村時不能披著衣服；不能用火塘上的三腳架烘濕鞋；禁止砍伐“龍樹”和將污*物扔置“龍樹”之下。