試題:
《唐律疏議·名例律》:“諸八議者,犯死罪,皆條所坐及應(yīng)議之狀,先奏請(qǐng)議,議定奏裁;流罪以下,減一等。其犯十惡者,不用此律?!?BR> 分析:
(1)該段文字反映的是唐律規(guī)定的八議制度。所謂八議,是指法律規(guī)定的八種人犯罪后,不適用普通訴訟審判程序,一般司法機(jī)關(guān)也無權(quán)直接審理,必須上報(bào)皇帝進(jìn)行議決,予以寬宥原諒處理。八議始創(chuàng)于三國(guó)曹魏時(shí)期,并一直沿用于清末。清末沈家本頒布《大清新刑律》,正式廢除八議制度。
(2)這段文字的含義是,(親、故、賢、能、功、貴、勤、賓)這八類人犯罪,如是死罪,則由司法機(jī)關(guān)將其本應(yīng)處死的犯罪事實(shí)及其應(yīng)議的理由必須先奏明皇帝,并請(qǐng)求交付大臣集議,決議之后,交皇帝裁處。依據(jù)通例,一般死罪可以降為流罪,流罪以下自然減刑一等處理。但犯有“十惡”大罪的,不包括在此范圍。
(3)唐律對(duì)八類特權(quán)人物所的減免處罰的規(guī)定反映了唐律的特權(quán)法性質(zhì)?!鞍俗h”制度不但是封建特權(quán)法的重要內(nèi)容,而且也是封建法律儒家化的重要表現(xiàn)之一。
(4)此外,在封建君主專制條件下,任何官僚貴族的特權(quán)只具有相對(duì)意義,并以不觸犯皇權(quán)及地主階級(jí)根本利益為限度,如犯有“十惡不赦”之罪,同樣嚴(yán)懲不貸。
《唐律疏議·名例律》:“諸八議者,犯死罪,皆條所坐及應(yīng)議之狀,先奏請(qǐng)議,議定奏裁;流罪以下,減一等。其犯十惡者,不用此律?!?BR> 分析:
(1)該段文字反映的是唐律規(guī)定的八議制度。所謂八議,是指法律規(guī)定的八種人犯罪后,不適用普通訴訟審判程序,一般司法機(jī)關(guān)也無權(quán)直接審理,必須上報(bào)皇帝進(jìn)行議決,予以寬宥原諒處理。八議始創(chuàng)于三國(guó)曹魏時(shí)期,并一直沿用于清末。清末沈家本頒布《大清新刑律》,正式廢除八議制度。
(2)這段文字的含義是,(親、故、賢、能、功、貴、勤、賓)這八類人犯罪,如是死罪,則由司法機(jī)關(guān)將其本應(yīng)處死的犯罪事實(shí)及其應(yīng)議的理由必須先奏明皇帝,并請(qǐng)求交付大臣集議,決議之后,交皇帝裁處。依據(jù)通例,一般死罪可以降為流罪,流罪以下自然減刑一等處理。但犯有“十惡”大罪的,不包括在此范圍。
(3)唐律對(duì)八類特權(quán)人物所的減免處罰的規(guī)定反映了唐律的特權(quán)法性質(zhì)?!鞍俗h”制度不但是封建特權(quán)法的重要內(nèi)容,而且也是封建法律儒家化的重要表現(xiàn)之一。
(4)此外,在封建君主專制條件下,任何官僚貴族的特權(quán)只具有相對(duì)意義,并以不觸犯皇權(quán)及地主階級(jí)根本利益為限度,如犯有“十惡不赦”之罪,同樣嚴(yán)懲不貸。