拓展領(lǐng)導力的目的就是為了在市場經(jīng)濟的環(huán)境里，以求企業(yè)的生存發(fā)展。
大多數(shù)渴望提升領(lǐng)導力的人經(jīng)常提出的問題是：
"我如何領(lǐng)導？"或"要想提升領(lǐng)導力，我必須做什么？"
傳統(tǒng)思想認為，領(lǐng)導力來自領(lǐng)導的個人智力、能力和個人的地位以及被賦予的權(quán)力。
市場經(jīng)濟的生存原則是"績效".在"工業(yè)時代"的企業(yè)內(nèi)"官僚政治體系"的落后文化痕跡太重。這種企業(yè)關(guān)心的不是"績效"，而是如何保證自己與這種政治血緣的高度親和化一。結(jié)果是關(guān)心領(lǐng)導的生活起居甚于自己的業(yè)績，關(guān)心領(lǐng)導的喜惡甚于自己的份內(nèi)工作。這樣不可避免地造成內(nèi)部近親繁殖，裙帶關(guān)系盛行，體系內(nèi)部形成越來越政治化的利益集團與官僚作風，最終導致個體、體系、企業(yè)自身職業(yè)能力的整體下降或喪失。失誤、低效甚至腐敗在所難免。
表面上看，這種企業(yè)正常經(jīng)營活動也有程序與規(guī)則，實際上控制企業(yè)的不是一種健康的文化，而是在這種落后腐朽文化操控下的"政治體系"的約定俗成。企業(yè)利益慢慢地不得不服從"體系"利益。如果說在這種情況下企業(yè)還能夠有所發(fā)展，很大的一個原因是源自企業(yè)原本的發(fā)展慣性。此中成員個體，逐漸失去了職業(yè)技能和商業(yè)敏感。表面上看似乎洋洋自得于自己的職位和所謂能力，其實一旦離開那張"板臺"，離開那個官僚政治的強勢體系，自己可能什么都不是。
這種認識在現(xiàn)今時代，往往會導致領(lǐng)導力的缺失或領(lǐng)導力提升的障礙。
在學習型組織的理論中，用系統(tǒng)思考的眼光來看待領(lǐng)導力，與個人的智力、權(quán)力和地位沒有絕對的因果關(guān)系。領(lǐng)導力的獲得與提升，和一個人的能力有關(guān)，而這些能力主要來自非智力因素。
孔子：君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
孫子："智、信、仁、勇、嚴".
孔子："好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇".
的教授約翰基敦說過："智慧的價值不在知識的多寡，而是要有能力在新的情況下，以不同的、特殊的知識去適應它。"這就是"智"
1.新時代的領(lǐng)導力學說-量子型領(lǐng)導力
一個好的領(lǐng)導，他的能力的分配應該是這樣的：25%的職業(yè)技術(shù)，25%的想象力，50%的自身素質(zhì)。
想象力和自身素質(zhì)絕大部分來自他的"非智力因素".
2. 領(lǐng)導力的獲得（領(lǐng)導力的自然法則）
（1）領(lǐng)導力不是一種持續(xù)存在的狀態(tài)，而是一種間歇存在的狀態(tài)。是由與追隨者在一個個事件中體現(xiàn)出來的，由一個個不同的事件連接在一起的。在事件間歇時，領(lǐng)導力是無法體現(xiàn)的。
處理好每一件不同的事，與追隨者之間保持良好的互動，并通過設計、引導、溝通使領(lǐng)導力不斷地提升。
（2）一個人只有當有人支持他或成為他的追隨者時，他才成其為。
無人支持或追隨，無論對于職業(yè)經(jīng)理人還是老板，都是可怕的，因為它會導致領(lǐng)導力的喪失。獲得支持或追隨的一個重要方法-建立共同愿景。搭建舞臺、創(chuàng)造環(huán)境、改良土壤。
（3）領(lǐng)導力的獲得不是靠權(quán)力、職位，而是和追隨者之間的相互作用所形成的相互關(guān)系。
值得注意的是，一個人要想提升領(lǐng)導能力，必須不斷地改善本身的"心智模式".要知道自己的行為會延伸開來，對其他人產(chǎn)生影響，反過來又會影響到自己本身。不了解這一點，往往會陷入"歸罪于外"的學習智障中。與追隨者之間的相互關(guān)系，類似于收音機的調(diào)節(jié)，要注意"信息對稱".對來說，"聽"比"說"更重要。要靠"信"和"仁"來實施。
（4）領(lǐng)導力的活動范圍是通過信任而不是通過權(quán)力發(fā)生的。對追隨者的影響是建立在相互作用的基礎(chǔ)之上，而不是依仗職權(quán)。
三個原則：了解認識領(lǐng)導與管理的區(qū)別
與管理者是不一樣的。
管理者：控制、貫徹。：設計、引導。與下屬的面對面的接觸次數(shù)增加一倍；用系統(tǒng)思考的方法分析自己與環(huán)境的相互作用。
（5）領(lǐng)導力體現(xiàn)的事件與場所具有不可預測性、不確定性和不可預定的現(xiàn)實。
系統(tǒng)思考、應變以及不斷地學習是提升領(lǐng)導力的重要方法。的想象力、自身素質(zhì)在提升領(lǐng)導力方面尤其重要。如何處理不同事件，如何引導下屬是每一位應該高度注意的問題。
（6）總是要冒"創(chuàng)新的風險".決斷力就是"勇".
（7）能否影響并得到追隨者的信任，取決于他們的相互作用的程度。不可能得到所有人的追隨。
要靠 "嚴".
以上三條說明了為什么有時候領(lǐng)導力會出現(xiàn)"真空".要想增加確定性，首先應該建立可靠的機制，其次要改變思維，利用"非常態(tài)思維"，A不一定導致B，有可能導致X或Z.常態(tài)的邏輯思維能夠幫助我們理清思路，但也會束縛人們的創(chuàng)造力，往往成為使人思路狹窄的禍首。
（8）心智模式和意識產(chǎn)生領(lǐng)導力。
領(lǐng)導不僅僅是一門科學，同時也是一門藝術(shù)。全方位提升個人素質(zhì)是提升領(lǐng)導力的必然途徑。領(lǐng)導力的不斷提升必須緊跟時代社會的發(fā)展趨勢。
建立學習型組織，學習修煉"五項修煉"，不斷地改善心智模式、超越自我，
才能真正長久的提升領(lǐng)導能力。
二.領(lǐng)導力拓展的非智力因素
在提升領(lǐng)導能力當中，一個人的智力因素所能發(fā)揮的作用很小，而大部分靠的是一個人的非智力因素。它來自于你的心智模式、思維、心態(tài)以及情緒調(diào)控等。
我們將從以下四個方面來探討。
1.熱忱
熱忱是一種持續(xù)的心理狀態(tài)，能夠鼓舞和激勵一個人對手中的工作不斷地采取行動。不僅如此，它還具有感染性，不只對其他熱心的人士能產(chǎn)生重大影響，所有和它有過接觸的人都會有所感應。
熱忱不完全等同于熱情。
熱忱是一種帶有執(zhí)著狀態(tài)的持續(xù)不斷的熱情。它的內(nèi)涵是對事業(yè)的渴望。
人類最偉大的領(lǐng)袖就是那些知道怎樣鼓舞他的追隨者發(fā)揮熱忱的人。
未來的贏家是具有系統(tǒng)思考能力的組織者。他們是真正的領(lǐng)袖，因為他們能用自己的熱忱，持續(xù)不斷地鼓舞起整個團隊的群體熱忱。
要獲得熱忱，并也讓別人獲得熱忱，你應該明白，并讓你的所有下屬明白：
什么對你是最重要的
也就是說你最想要的是什么？（你最不能缺少的是什么？你最不能沒有的是什么？你最喜歡干的是什么？）能讓你朝思暮想而心跳，能讓你白日做夢而歡笑.是快樂的源泉，生命之目的.是渴望，是一定要.像沙漠中的缺水者，像斷炊后的饑餓者. 能產(chǎn)生創(chuàng)造明天的動力，能產(chǎn)生為之努力并享受努力過程的快樂，能產(chǎn)生熱忱，像火山巖漿.
不是錢，錢是工具，不是目的.錢會讓你迷失初衷，只為錢會失去目的，真正想要的是透過錢后面的東西.
什么是你的個人愿景
自我形象：你希望成為什么樣的人？
財富：你希望擁有多少財產(chǎn)？
家庭：在你理想中，家庭生活環(huán)境是什么樣子？
人際關(guān)系：你希望和同事、朋友、家人保持什么樣的關(guān)系？
工作：你理想中的職業(yè)是什么樣子？
健康：你對于健康有什么期望和追求？
環(huán)境：你希望生活在什么樣的環(huán)境和社會中？
其他：在生活和工作的其他方面，還有什么需求？
鼓舞起別人的熱忱的方法首先是激勵，更重要的是聆聽。
創(chuàng)造一個人人都愿意談出自己愿景的環(huán)境，并認真地聆聽，不斷地激勵他，就能使自己和下屬獲得持續(xù)不斷的熱忱。
2.自信
成功者并不是比失敗者更聰明，大多時也不是比失敗者運氣好，成功者之所以成功，只不過是因為他比失敗者多爬起來一次而已。他之所以能多爬起來一次，是因為他擁有別人所沒有的自信。他深信：只要自己不認輸，就永遠不會輸，只不過是暫時沒有贏。（自信與自負）
自信宣言： （美國足聯(lián)主席戴偉克·杜根）
如果你認為自己會被*，那你就會被*。你認為自己不倒，那你就屹立不倒。你想勝利，又認為自己不能，那你就不會勝利。你認為你會失敗，你就容易失敗。環(huán)視世界的成功例子，我們發(fā)現(xiàn)一切勝利都啟始于個人的求勝的意志與信心。一切勝利唯存于心。你認為自己比對手優(yōu)越，你就是比他們優(yōu)越。因此，你必須往好處想，你必須對自己有信心，才能獲得勝利。生活中，強者不一定是勝利者；但是，勝利遲早都屬于有信心的人。
（1）要有成功的信念
關(guān)于自信心的威力，并沒有什么神奇或神秘可言。信心起作用的過程是這樣的：相信"我一定能做到"的態(tài)度，會幫助你產(chǎn)生能力、技巧與精力這些成功所必備的條件，每當你相信"我能做到"時，自然就會想出"如何去做"的方法。
態(tài)度決定一切！80%態(tài)度、13%方法、7%客觀因素。
50%態(tài)度′100%方法′100%行動=50%結(jié)果
拿破侖.希爾："信心是生命和力量；信心是奇跡；信心是創(chuàng)立事業(yè)之本".
拿破侖說過："我成功，是因為我志在成功".
（2）如何建立自信
①為什么總是缺少自信：
人們常常缺少自信，許多人即便是嘴上很牛，在潛意識里仍然是自卑的。特別是外表很傲氣的人，在他的潛意識里往往是自卑的。自卑和自限來源于人們幼時的經(jīng)歷，來自幼年時的18萬6千個"No"所形成的習慣。也是學習的副作用。
②建立自信的方法
習慣是在行為中養(yǎng)成的，也只能在行為中改變。
挑前面的位置坐。大部分人在聚會是習慣于先占據(jù)后排座位，因為他們希望自己不顯眼。怕受人注目的原因就是缺乏信心。因此從現(xiàn)在開始盡量坐在前面。
記??！有關(guān)成功的一切都是顯眼的。
練習正視別人。一個人的眼神可以透露出許多有關(guān)他的信息。不敢正視他人通常意味著自卑。躲避別人的眼神往往意味著有罪惡感。
把走路的速度加快25%.改變自己習慣的行為是一種很好的增加自己自信的方法，因為動作創(chuàng)造情緒。
練習當眾發(fā)言。有些在自己的地盤里能夠當眾講話，但在陌生的環(huán)境里就缺少當眾講話的勇氣。其實怕生也是自卑的一種表現(xiàn)。因此要勇于讓別人記住你，勇于把自己的意見表達出來。
練習微笑。微笑和大笑可以治愈自己和別人的不良情緒。經(jīng)常微笑和大笑的人往往是充滿自信的人。要想提升領(lǐng)導力，一定要學會控制、運用笑的能力。
③行為端正才會有自信：
行為端正能使你的良知獲得滿足，從而建立自信。行為出軌會使罪惡感腐蝕我們的信心，同時別人遲早會發(fā)現(xiàn)，從而不再信任我們。記住心理學的一個原則：要真正建立信心，就要行為端正。例：拿別人黃金的夢。
自信并不代表凡事都以自己為中心。自信的前提是自尊，獲得自尊的前提是尊重別人。記住一個秘訣：我們必須在自己內(nèi)心先充滿愛，然后才能把愛心施給別人。
（3）挑戰(zhàn)失敗
英雄可以被消滅，但絕不會被打敗。能打敗一個人的只有他自己。
在生活和工作中，只要你不認輸，就不是失敗，只是暫時沒有贏。暫時沒有贏和失敗是不一樣的。
應當勇往直前，不能因為怕輸而無所作為，在拖延問題使它成為你自己的錯誤之前，有意識地承擔一些風險。沒有失敗的風險，哪會有勝利。
失敗是成功之母。但兩者之間并沒有必然的母子關(guān)系。如果失敗后，搖搖頭，忘了過去，從頭再來，那么等待你的可能還是失敗。要善于反省、總結(jié)。一個人敢于低頭才是真正地擁有自信，因為他是勇士。
低頭需要勇氣，抬頭需要實力。
成功者總是優(yōu)秀者，但優(yōu)秀者卻并不一定能成功。如果你是一個優(yōu)秀者，但至今尚未成功，從以下幾方面找找原因：
①你現(xiàn)在的失敗只是暫時的挫折，不要讓挫折的情緒積聚在內(nèi)心。把失敗像枯枝敗葉一樣當成肥料，激勵自己的斗志，成為播下成功的種子的土壤。屢敗屢戰(zhàn)，愈挫愈勇。
②你沒有根據(jù)自己的特長選定有效正確的目標。了解什么是你的長處所在和最想要的。一個人只有在做他最開心的事才會充滿熱忱。你的長處在哪里？
③ 不能很好地與人合作。我們可能無法改變世界，但是我們可以改變自己。
④ 不善于創(chuàng)造機遇。機會是為有準備的人提供的。安德魯.卡耐基：機會是自己努力創(chuàng)造的，任何人都有機會，只是有些人善于創(chuàng)造和把握機會罷了。
化失敗為動力的方法
①誠懇而客觀地審視周圍情勢，不要"歸罪于外"，而應反求諸己。
②分析失敗的過程和原因，重新擬訂計劃。
③在重新作出嘗試之前，想象自己獲得成功的情景，讓自己重新充滿自信。
④把足以打擊自信的失敗記憶埋藏起來，讓它們變成自己未來成功的肥料。
⑤滿懷信心，重新出發(fā)。
在領(lǐng)導生涯中必須再三試行這五種步驟，才會達成目標。在提升自己自信方面，
特別要善于接受批評，聽取不同意見，這本身就是一個擁有自信的表現(xiàn)。
3.獲得創(chuàng)造力：
創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力，猶如一層窗戶紙或一根燈芯，不捅不破，不撥不明。只要不呆板凝滯，固步自封，在成功或失敗的基礎(chǔ)上不斷超越，就會擁有無盡的創(chuàng)造力。
大多數(shù)渴望提升領(lǐng)導力的人經(jīng)常提出的問題是：
"我如何領(lǐng)導？"或"要想提升領(lǐng)導力，我必須做什么？"
傳統(tǒng)思想認為，領(lǐng)導力來自領(lǐng)導的個人智力、能力和個人的地位以及被賦予的權(quán)力。
市場經(jīng)濟的生存原則是"績效".在"工業(yè)時代"的企業(yè)內(nèi)"官僚政治體系"的落后文化痕跡太重。這種企業(yè)關(guān)心的不是"績效"，而是如何保證自己與這種政治血緣的高度親和化一。結(jié)果是關(guān)心領(lǐng)導的生活起居甚于自己的業(yè)績，關(guān)心領(lǐng)導的喜惡甚于自己的份內(nèi)工作。這樣不可避免地造成內(nèi)部近親繁殖，裙帶關(guān)系盛行，體系內(nèi)部形成越來越政治化的利益集團與官僚作風，最終導致個體、體系、企業(yè)自身職業(yè)能力的整體下降或喪失。失誤、低效甚至腐敗在所難免。
表面上看，這種企業(yè)正常經(jīng)營活動也有程序與規(guī)則，實際上控制企業(yè)的不是一種健康的文化，而是在這種落后腐朽文化操控下的"政治體系"的約定俗成。企業(yè)利益慢慢地不得不服從"體系"利益。如果說在這種情況下企業(yè)還能夠有所發(fā)展，很大的一個原因是源自企業(yè)原本的發(fā)展慣性。此中成員個體，逐漸失去了職業(yè)技能和商業(yè)敏感。表面上看似乎洋洋自得于自己的職位和所謂能力，其實一旦離開那張"板臺"，離開那個官僚政治的強勢體系，自己可能什么都不是。
這種認識在現(xiàn)今時代，往往會導致領(lǐng)導力的缺失或領(lǐng)導力提升的障礙。
在學習型組織的理論中，用系統(tǒng)思考的眼光來看待領(lǐng)導力，與個人的智力、權(quán)力和地位沒有絕對的因果關(guān)系。領(lǐng)導力的獲得與提升，和一個人的能力有關(guān)，而這些能力主要來自非智力因素。
孔子：君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
孫子："智、信、仁、勇、嚴".
孔子："好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇".
的教授約翰基敦說過："智慧的價值不在知識的多寡，而是要有能力在新的情況下，以不同的、特殊的知識去適應它。"這就是"智"
1.新時代的領(lǐng)導力學說-量子型領(lǐng)導力
一個好的領(lǐng)導，他的能力的分配應該是這樣的：25%的職業(yè)技術(shù)，25%的想象力，50%的自身素質(zhì)。
想象力和自身素質(zhì)絕大部分來自他的"非智力因素".
2. 領(lǐng)導力的獲得（領(lǐng)導力的自然法則）
（1）領(lǐng)導力不是一種持續(xù)存在的狀態(tài)，而是一種間歇存在的狀態(tài)。是由與追隨者在一個個事件中體現(xiàn)出來的，由一個個不同的事件連接在一起的。在事件間歇時，領(lǐng)導力是無法體現(xiàn)的。
處理好每一件不同的事，與追隨者之間保持良好的互動，并通過設計、引導、溝通使領(lǐng)導力不斷地提升。
（2）一個人只有當有人支持他或成為他的追隨者時，他才成其為。
無人支持或追隨，無論對于職業(yè)經(jīng)理人還是老板，都是可怕的，因為它會導致領(lǐng)導力的喪失。獲得支持或追隨的一個重要方法-建立共同愿景。搭建舞臺、創(chuàng)造環(huán)境、改良土壤。
（3）領(lǐng)導力的獲得不是靠權(quán)力、職位，而是和追隨者之間的相互作用所形成的相互關(guān)系。
值得注意的是，一個人要想提升領(lǐng)導能力，必須不斷地改善本身的"心智模式".要知道自己的行為會延伸開來，對其他人產(chǎn)生影響，反過來又會影響到自己本身。不了解這一點，往往會陷入"歸罪于外"的學習智障中。與追隨者之間的相互關(guān)系，類似于收音機的調(diào)節(jié)，要注意"信息對稱".對來說，"聽"比"說"更重要。要靠"信"和"仁"來實施。
（4）領(lǐng)導力的活動范圍是通過信任而不是通過權(quán)力發(fā)生的。對追隨者的影響是建立在相互作用的基礎(chǔ)之上，而不是依仗職權(quán)。
三個原則：了解認識領(lǐng)導與管理的區(qū)別
與管理者是不一樣的。
管理者：控制、貫徹。：設計、引導。與下屬的面對面的接觸次數(shù)增加一倍；用系統(tǒng)思考的方法分析自己與環(huán)境的相互作用。
（5）領(lǐng)導力體現(xiàn)的事件與場所具有不可預測性、不確定性和不可預定的現(xiàn)實。
系統(tǒng)思考、應變以及不斷地學習是提升領(lǐng)導力的重要方法。的想象力、自身素質(zhì)在提升領(lǐng)導力方面尤其重要。如何處理不同事件，如何引導下屬是每一位應該高度注意的問題。
（6）總是要冒"創(chuàng)新的風險".決斷力就是"勇".
（7）能否影響并得到追隨者的信任，取決于他們的相互作用的程度。不可能得到所有人的追隨。
要靠 "嚴".
以上三條說明了為什么有時候領(lǐng)導力會出現(xiàn)"真空".要想增加確定性，首先應該建立可靠的機制，其次要改變思維，利用"非常態(tài)思維"，A不一定導致B，有可能導致X或Z.常態(tài)的邏輯思維能夠幫助我們理清思路，但也會束縛人們的創(chuàng)造力，往往成為使人思路狹窄的禍首。
（8）心智模式和意識產(chǎn)生領(lǐng)導力。
領(lǐng)導不僅僅是一門科學，同時也是一門藝術(shù)。全方位提升個人素質(zhì)是提升領(lǐng)導力的必然途徑。領(lǐng)導力的不斷提升必須緊跟時代社會的發(fā)展趨勢。
建立學習型組織，學習修煉"五項修煉"，不斷地改善心智模式、超越自我，
才能真正長久的提升領(lǐng)導能力。
二.領(lǐng)導力拓展的非智力因素
在提升領(lǐng)導能力當中，一個人的智力因素所能發(fā)揮的作用很小，而大部分靠的是一個人的非智力因素。它來自于你的心智模式、思維、心態(tài)以及情緒調(diào)控等。
我們將從以下四個方面來探討。
1.熱忱
熱忱是一種持續(xù)的心理狀態(tài)，能夠鼓舞和激勵一個人對手中的工作不斷地采取行動。不僅如此，它還具有感染性，不只對其他熱心的人士能產(chǎn)生重大影響，所有和它有過接觸的人都會有所感應。
熱忱不完全等同于熱情。
熱忱是一種帶有執(zhí)著狀態(tài)的持續(xù)不斷的熱情。它的內(nèi)涵是對事業(yè)的渴望。
人類最偉大的領(lǐng)袖就是那些知道怎樣鼓舞他的追隨者發(fā)揮熱忱的人。
未來的贏家是具有系統(tǒng)思考能力的組織者。他們是真正的領(lǐng)袖，因為他們能用自己的熱忱，持續(xù)不斷地鼓舞起整個團隊的群體熱忱。
要獲得熱忱，并也讓別人獲得熱忱，你應該明白，并讓你的所有下屬明白：
什么對你是最重要的
也就是說你最想要的是什么？（你最不能缺少的是什么？你最不能沒有的是什么？你最喜歡干的是什么？）能讓你朝思暮想而心跳，能讓你白日做夢而歡笑.是快樂的源泉，生命之目的.是渴望，是一定要.像沙漠中的缺水者，像斷炊后的饑餓者. 能產(chǎn)生創(chuàng)造明天的動力，能產(chǎn)生為之努力并享受努力過程的快樂，能產(chǎn)生熱忱，像火山巖漿.
不是錢，錢是工具，不是目的.錢會讓你迷失初衷，只為錢會失去目的，真正想要的是透過錢后面的東西.
什么是你的個人愿景
自我形象：你希望成為什么樣的人？
財富：你希望擁有多少財產(chǎn)？
家庭：在你理想中，家庭生活環(huán)境是什么樣子？
人際關(guān)系：你希望和同事、朋友、家人保持什么樣的關(guān)系？
工作：你理想中的職業(yè)是什么樣子？
健康：你對于健康有什么期望和追求？
環(huán)境：你希望生活在什么樣的環(huán)境和社會中？
其他：在生活和工作的其他方面，還有什么需求？
鼓舞起別人的熱忱的方法首先是激勵，更重要的是聆聽。
創(chuàng)造一個人人都愿意談出自己愿景的環(huán)境，并認真地聆聽，不斷地激勵他，就能使自己和下屬獲得持續(xù)不斷的熱忱。
2.自信
成功者并不是比失敗者更聰明，大多時也不是比失敗者運氣好，成功者之所以成功，只不過是因為他比失敗者多爬起來一次而已。他之所以能多爬起來一次，是因為他擁有別人所沒有的自信。他深信：只要自己不認輸，就永遠不會輸，只不過是暫時沒有贏。（自信與自負）
自信宣言： （美國足聯(lián)主席戴偉克·杜根）
如果你認為自己會被*，那你就會被*。你認為自己不倒，那你就屹立不倒。你想勝利，又認為自己不能，那你就不會勝利。你認為你會失敗，你就容易失敗。環(huán)視世界的成功例子，我們發(fā)現(xiàn)一切勝利都啟始于個人的求勝的意志與信心。一切勝利唯存于心。你認為自己比對手優(yōu)越，你就是比他們優(yōu)越。因此，你必須往好處想，你必須對自己有信心，才能獲得勝利。生活中，強者不一定是勝利者；但是，勝利遲早都屬于有信心的人。
（1）要有成功的信念
關(guān)于自信心的威力，并沒有什么神奇或神秘可言。信心起作用的過程是這樣的：相信"我一定能做到"的態(tài)度，會幫助你產(chǎn)生能力、技巧與精力這些成功所必備的條件，每當你相信"我能做到"時，自然就會想出"如何去做"的方法。
態(tài)度決定一切！80%態(tài)度、13%方法、7%客觀因素。
50%態(tài)度′100%方法′100%行動=50%結(jié)果
拿破侖.希爾："信心是生命和力量；信心是奇跡；信心是創(chuàng)立事業(yè)之本".
拿破侖說過："我成功，是因為我志在成功".
（2）如何建立自信
①為什么總是缺少自信：
人們常常缺少自信，許多人即便是嘴上很牛，在潛意識里仍然是自卑的。特別是外表很傲氣的人，在他的潛意識里往往是自卑的。自卑和自限來源于人們幼時的經(jīng)歷，來自幼年時的18萬6千個"No"所形成的習慣。也是學習的副作用。
②建立自信的方法
習慣是在行為中養(yǎng)成的，也只能在行為中改變。
挑前面的位置坐。大部分人在聚會是習慣于先占據(jù)后排座位，因為他們希望自己不顯眼。怕受人注目的原因就是缺乏信心。因此從現(xiàn)在開始盡量坐在前面。
記??！有關(guān)成功的一切都是顯眼的。
練習正視別人。一個人的眼神可以透露出許多有關(guān)他的信息。不敢正視他人通常意味著自卑。躲避別人的眼神往往意味著有罪惡感。
把走路的速度加快25%.改變自己習慣的行為是一種很好的增加自己自信的方法，因為動作創(chuàng)造情緒。
練習當眾發(fā)言。有些在自己的地盤里能夠當眾講話，但在陌生的環(huán)境里就缺少當眾講話的勇氣。其實怕生也是自卑的一種表現(xiàn)。因此要勇于讓別人記住你，勇于把自己的意見表達出來。
練習微笑。微笑和大笑可以治愈自己和別人的不良情緒。經(jīng)常微笑和大笑的人往往是充滿自信的人。要想提升領(lǐng)導力，一定要學會控制、運用笑的能力。
③行為端正才會有自信：
行為端正能使你的良知獲得滿足，從而建立自信。行為出軌會使罪惡感腐蝕我們的信心，同時別人遲早會發(fā)現(xiàn)，從而不再信任我們。記住心理學的一個原則：要真正建立信心，就要行為端正。例：拿別人黃金的夢。
自信并不代表凡事都以自己為中心。自信的前提是自尊，獲得自尊的前提是尊重別人。記住一個秘訣：我們必須在自己內(nèi)心先充滿愛，然后才能把愛心施給別人。
（3）挑戰(zhàn)失敗
英雄可以被消滅，但絕不會被打敗。能打敗一個人的只有他自己。
在生活和工作中，只要你不認輸，就不是失敗，只是暫時沒有贏。暫時沒有贏和失敗是不一樣的。
應當勇往直前，不能因為怕輸而無所作為，在拖延問題使它成為你自己的錯誤之前，有意識地承擔一些風險。沒有失敗的風險，哪會有勝利。
失敗是成功之母。但兩者之間并沒有必然的母子關(guān)系。如果失敗后，搖搖頭，忘了過去，從頭再來，那么等待你的可能還是失敗。要善于反省、總結(jié)。一個人敢于低頭才是真正地擁有自信，因為他是勇士。
低頭需要勇氣，抬頭需要實力。
成功者總是優(yōu)秀者，但優(yōu)秀者卻并不一定能成功。如果你是一個優(yōu)秀者，但至今尚未成功，從以下幾方面找找原因：
①你現(xiàn)在的失敗只是暫時的挫折，不要讓挫折的情緒積聚在內(nèi)心。把失敗像枯枝敗葉一樣當成肥料，激勵自己的斗志，成為播下成功的種子的土壤。屢敗屢戰(zhàn)，愈挫愈勇。
②你沒有根據(jù)自己的特長選定有效正確的目標。了解什么是你的長處所在和最想要的。一個人只有在做他最開心的事才會充滿熱忱。你的長處在哪里？
③ 不能很好地與人合作。我們可能無法改變世界，但是我們可以改變自己。
④ 不善于創(chuàng)造機遇。機會是為有準備的人提供的。安德魯.卡耐基：機會是自己努力創(chuàng)造的，任何人都有機會，只是有些人善于創(chuàng)造和把握機會罷了。
化失敗為動力的方法
①誠懇而客觀地審視周圍情勢，不要"歸罪于外"，而應反求諸己。
②分析失敗的過程和原因，重新擬訂計劃。
③在重新作出嘗試之前，想象自己獲得成功的情景，讓自己重新充滿自信。
④把足以打擊自信的失敗記憶埋藏起來，讓它們變成自己未來成功的肥料。
⑤滿懷信心，重新出發(fā)。
在領(lǐng)導生涯中必須再三試行這五種步驟，才會達成目標。在提升自己自信方面，
特別要善于接受批評，聽取不同意見，這本身就是一個擁有自信的表現(xiàn)。
3.獲得創(chuàng)造力：
創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力，猶如一層窗戶紙或一根燈芯，不捅不破，不撥不明。只要不呆板凝滯，固步自封，在成功或失敗的基礎(chǔ)上不斷超越，就會擁有無盡的創(chuàng)造力。