（一）努力成為民俗學(xué)的“專家”
    導(dǎo)游在游客的心目中是“萬(wàn)事通”“博學(xué)多才的雜家”。而要作好民俗風(fēng)情的專項(xiàng)導(dǎo)游，導(dǎo)游員除了是一個(gè)雜家外，更重要的還應(yīng)該是一位民俗學(xué)“專家”。這里所說(shuō)的專家，不要求一定走向深刻，卻希望逐漸走向廣闊。
    導(dǎo)游員以內(nèi)感掌握的民族、民俗學(xué)內(nèi)容主要建議如下：
    民族或地方的簡(jiǎn)史；地理環(huán)境的特征與衣食住行的喜好；婚娶生喪的習(xí)尚、節(jié)日慶典的儀式、內(nèi)容及傳說(shuō)；信仰崇拜的緣由；待人接物的禁忌；游娛競(jìng)技的規(guī)則及風(fēng)物特產(chǎn)的狀況等。尤其要注意學(xué)習(xí)有關(guān)民族或地方人們的服飾、建筑、飲食、節(jié)慶和婚戀習(xí)俗方面的知識(shí)。因?yàn)樗鼈兊闹庇^性，可參與性與神秘性直接導(dǎo)致了它們可能成為熱點(diǎn)問(wèn)題或問(wèn)題焦點(diǎn)。
    （二）適當(dāng)了解民族語(yǔ)或方言
    各民族和各地方的人們對(duì)自己的語(yǔ)言都寄予深厚的感情，一是會(huì)說(shuō)哪怕僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，能贏得當(dāng)?shù)厝说挠褠?ài)與親近，得于工作的開(kāi)展；同時(shí)民族語(yǔ)言和方言蘊(yùn)含著民族文化和鄉(xiāng)土文化的“靈性”，了解民族語(yǔ)言和方言，有助于全面、生動(dòng)地講解民俗風(fēng)情。
    （三）熟悉重要政策，尊重當(dāng)?shù)孛褡?BR>    民族平等政策、民族區(qū)域政策、宗教信仰自由政策等在《中華人民共和國(guó)憲法》有明確規(guī)定，受法律保護(hù)。值得一提的是，宗教問(wèn)題與民族問(wèn)題是兩個(gè)不同的概念。但在我國(guó)，由于大多數(shù)民族都有宗教信仰，宗都影響較深，要解決好民族問(wèn)題，必須正確處理宗教問(wèn)題。
    在熟悉重要政策的前提下，要提醒游客尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和鄉(xiāng)規(guī)民約?？朔竺褡逯髁x，大地方主義和都市優(yōu)越感。因?yàn)槊褡屣L(fēng)情愈濃烈的地方，民族問(wèn)題愈敏感，而大民族主義和都市優(yōu)越感往往會(huì)刺激狹隘的民族主義和地方主義。
    （四）掌握并靈活運(yùn)用導(dǎo)游講解方法和技巧
    根據(jù)長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)游和專家們總結(jié)出了豐富的方法與技巧，目前我們的主要問(wèn)題在于選擇和運(yùn)用這些方法和技巧作好民俗風(fēng)情導(dǎo)游。在為游客進(jìn)行民族風(fēng)情導(dǎo)游中，除靈活運(yùn)用常規(guī)導(dǎo)游講解方法如第五章提到的各類方法外，根據(jù)民俗風(fēng)情旅游資源的特點(diǎn)，在實(shí)際導(dǎo)游講解服務(wù)中，應(yīng)有針對(duì)性地運(yùn)用一些更有效的方法。
    1 、借助聲像資料法
    由于民俗風(fēng)情涉及內(nèi)容的豐富多樣性，而游客外出旅游和游覽范圍是有限的，有些民俗，如節(jié)日、婚戀習(xí)俗、葬儀等內(nèi)容，有的只在固定時(shí)間發(fā)生，有些內(nèi)容游客是無(wú)法直接參觀或參與的。而這些內(nèi)容又往往是游客了解旅游目的地民俗風(fēng)情必不可少的內(nèi)容。目前大量的旅游車都有較好的聲像設(shè)備，因此在導(dǎo)游員的講解過(guò)程中，可以借助相關(guān)的圖文聲像資料對(duì)游客感興趣的問(wèn)題進(jìn)行講解。
    [ 提示 ] 導(dǎo)游員可在音像市場(chǎng)購(gòu)買相關(guān)資料，或直接運(yùn)用、或自己根據(jù)需要加以編輯；必要時(shí)導(dǎo)游人員也可在踩線時(shí)自己拍攝一些照片或錄象，自己制作導(dǎo)游講解的輔助材料。
    2 、 載歌載舞法
    民俗風(fēng)情中有一類對(duì)游客有特殊吸引力的內(nèi)容，就是民族歌舞。 人們都喜歡用歌舞的形式直接表達(dá)和展示民族文化、表現(xiàn)民族情感。歌舞中往往能體現(xiàn)不同的民俗風(fēng)情，同時(shí)游客又可以參與和體驗(yàn)民俗。因此導(dǎo)游員在進(jìn)行民俗風(fēng)情導(dǎo)游前應(yīng)學(xué)會(huì)一些旅游目的地的歌舞，在導(dǎo)游過(guò)程中載歌載舞，或自己表演以達(dá)到強(qiáng)化、提升講解內(nèi)容的目的，或 導(dǎo)游員領(lǐng)唱領(lǐng)舞，帶領(lǐng)游客參與民俗活動(dòng)。我們把這種方法成為載歌載舞法。
    [提示]導(dǎo)游人員應(yīng)熟悉單地各類經(jīng)典民歌和民間舞蹈，不求精，但求會(huì)，還要善于為游客演示。同時(shí)要掌握歌、舞中所包含的文化內(nèi)涵。
    3 、故事引導(dǎo)法
    各個(gè)民族都有自己不同類別的傳說(shuō)、故事。許多的民俗風(fēng)情都與傳說(shuō)故事有關(guān)。因此，載實(shí)際導(dǎo)游中，導(dǎo)游員應(yīng)根據(jù)游客的興趣和參觀對(duì)象的情況，精選特色鮮明、教育與娛樂(lè)內(nèi)容并存的傳說(shuō)故事，借用曲藝演員表演的方式，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行講解。
    當(dāng)然，要想把一個(gè)民俗風(fēng)情旅游景點(diǎn)（區(qū)）講得全面，生動(dòng)和精彩，僅用一、兩中方法是不夠的，要提高講解服務(wù)的質(zhì)量，讓游客滿意，導(dǎo)游員應(yīng)載講解方法上應(yīng)做到靈活運(yùn)用和融合貫通。