在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
    讀《安娜卡列尼娜》有感篇一
    關(guān)于俄國文學(xué)我們很容易想起兩個人:一個是陀思妥耶夫思基，代表俄國的深度；另一個則是托爾斯泰，代表俄國的廣度。托爾斯泰的三部代表作創(chuàng)造了他文學(xué)生涯的巔峰，《安娜.卡列尼娜》就是其中之一。
    “幸福的家庭都是想似的，不幸的家庭各有各的不幸?！边@句家喻戶曉的名句即出自于《安娜》。因這部著作這句經(jīng)典的名言還引發(fā)出“安娜.卡烈尼娜原則”:一件事情要成功有許多必定的要素，缺一便將會導(dǎo)致失敗，并且這些要素各自獨立。
    托爾斯泰站在富有正義感的貴族知識分子角度審視俄國社會與人生，以一個女子安娜為中心，引發(fā)起一場高廣度的思考。
    小說主要給我們呈現(xiàn)出三種典型的家庭模式:安娜的不幸家庭，烈文的幸福家庭，介于二者之間的安娜的哥哥的家庭。三種家庭的背后隱藏著不同的人格、人心、人性、人們對權(quán)利地位對個性解放的選擇和追求，同時也反映出俄國當時政治社會人文的真實面貌。由小及大，像一個擴視鏡一樣一點點展現(xiàn)出一部大格局的場面，由表及里，像一個外科醫(yī)生一樣用手術(shù)刀一層層深入病理的主心骨。橫豎的轉(zhuǎn)向充滿了矛盾和混亂，一個不變的東西就是托爾斯泰的絕對的真誠，這也是這部作品帶給我們的最寶貴的精神財富。
    關(guān)于烈文的幸福家庭并不是童話般的完美不真實。它是一場歷經(jīng)曲折波瀾的心路，而且這些波折將一直不停息的跟隨著他們的一生。畢竟，幸福是一場修行。
    托爾斯泰的一生經(jīng)歷過兩個階段:悔改性主前和悔改性主后。托爾斯泰晚年時寫過一段肺腑之言：“我一生中曾是個不折不扣的虛無主義者，不是個社會主義革命者，而是什么都不信。后來信仰臨到我，我相信了耶穌的道理，整個生命經(jīng)歷了一場翻天覆地的大改變。我不再絕望，反而嘗到喜樂，是連死亡也不能奪去的?！绷椅牡男叛鲋泛屯袪査固┍旧肀憩F(xiàn)得尤為相似。當面臨農(nóng)村破產(chǎn)進行土地改革的種種困境的掙扎中，他在宗教信仰中獲得從容與淡然。
    人生的一切變化，一切魅力一切美都是由陰暗和光明構(gòu)成的。烈文如此，安娜亦是如此。
    我們歌頌安娜崇高的人格追求。贊嘆她渾身煥發(fā)的美麗的生命元氣和青春活力。欽佩她極其珍視自己的愛情，不愿意像其他貴婦人一樣，偷偷摸摸當情婦，以喪失個性的人格尊嚴來獲得上流社會的默許。暫且看看作者用怎樣的筆觸來描寫這位迷人的少婦:“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實的頸項是迷人的，她那松松的卷發(fā)是迷人的，她的小腳小手的優(yōu)雅的輕快的動作是迷人的，她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的?！币贿B毫不保留的用了六個“迷人”，相必作者是用一種盡滿的方式表達安娜的迷人?？墒撬旧斫^不是個神人的化身，她一方面吶喊著“我要愛，我要生活”，另一方面在宗教的管制下又承認自己是一個有罪的女人。
    水滿則溢，月滿則虧。這個世界只有更美，沒有最美。而靠近完美的一刻，也是走向相反的時刻。所以，安娜必須選擇自殺。
    安娜和烈文同在宗教的影響下獲得截然不同的人生結(jié)局。當宗教成為教條，它就變成可怕的殺人的利劍，當宗教成為一種信仰它就是救贖人的魔法。事物的復(fù)雜性在于此，世間的多樣性亦是如此。
    成功和失敗也只是相對的，我們在不斷尋找一個個成功的獨立要素時只是不斷地靠近成功，可誰又能確切地知道到底有多少種多少個獨立要素呢？
    終將歸于平靜。即使如此，人們從不乏兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地尋找，因為生命總該有它盛華的絢爛才不枉這一場赤條條來去無牽掛。
    讀《安娜卡列尼娜》有感篇二
    每個人對愛情都很憧憬，想著愛情的美好，但是愛情不一定是自己想要的那種，所以我們不要太沉迷于愛情里。
    愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
    安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
    不過，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
    當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)
    我敢相信在現(xiàn)在的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
    愛情是什么?對安娜來說，她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
    火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因為她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結(jié)局，悲慘是這個女人的宿命。
    火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
    看了安娜卡列寧娜對愛情還會那么盲目嗎?你還會那么執(zhí)著的追求愛情嗎?有時候緣分到了，就能收獲你想要的愛情。
    讀《安娜卡列尼娜》有感篇三
    人們常說，有1000個讀者就有1000個哈姆雷特;而關(guān)于安娜這個形象，自其誕生以來，也可以是每個人，不一樣時代、不一樣階層的人都有不同的觀點。
    我們應(yīng)該要全面的深入的分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能只片面的贊美或是批判。安娜是一個性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面。
    安娜聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，是個有很高文化教養(yǎng)的貴族女孩。在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她象草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什么樣是場合出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
    她活躍的精神世界，她悠閑恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動了對安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風(fēng)度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
    安娜的美不只是表現(xiàn)在言表，內(nèi)心更好，她心地善良，單純自然，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。這樣一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求從一開始就注定了無盡的悲劇結(jié)局。
    安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的?！卑材葤暝谫F族社會虛偽的污泥里，很想得到解脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，是有著極其深刻的內(nèi)涵，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
    作家描繪安娜體態(tài)和精神之美。安娜的美，對作品主題表達、情感抒發(fā)和故事情節(jié)的推動發(fā)展都是有重要作用的。
    魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，就沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結(jié)局一百年來帶給人們深深的震撼!
    安娜悲劇的主要原因源于對真摯愛情的追求，這個跟上流社會虛偽的道德觀念違背了。
    首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中求的只是勛章和官爵，在他看來，他需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個物品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”?！跋氲玫焦γ肷?，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣?！笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想升官的思想，他那種讓人不喜歡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人?！边@一種無愛的家庭，由一開始結(jié)合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情就爆發(fā)了。她再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。
    把安娜逼死的是整個上流社會而不只是卡列寧一個人。安娜的不貞，在上流社會本是很多的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這并非一場社交界司空見慣的風(fēng)流韻事，而是認真的愛情時，立刻當做大逆不道。安娜不見容于上流社會，不是由于她的“紅杏出墻”，而是由于她居然公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰(zhàn)，在這個社會里，莉蒂亞自詡為“社會的良心”，無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”，卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源就在這罪惡的社會。
    安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。
    一方面，安娜是勇敢的，她一直不后悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的?！彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。?另一方面，安娜性格自身就面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回的灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當作朋友和知已，不是情婦。但她沒有意識到更不知道怎么樣才能爭取到這種平等與恒久的愛情，她像一只迷途的羔羊，一切都縱在渥倫斯基的手里，每一次口角之后都嚇得渾身發(fā)抖。
    她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
    愈是臨近悲劇的結(jié)局，安娜的內(nèi)心矛盾沖突就越是復(fù)雜，深刻，尖銳。她一會兒恨得那么深沉，一會兒又愛得那么熱烈;一會兒她表現(xiàn)得那么堅強勇敢，一會兒又顯得那么軟弱怯懦;一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下;一會兒她期待得那么殷切，一會兒又失望得那么可憐;一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想著死的恐怖--她的內(nèi)心永遠充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她!如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠驚人的藝術(shù)力量。
    安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇，她一生只愛兩個人--謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗說：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義，她全身心地愛著謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當?shù)纳顧?quán)利，冷酷無情的社會卻把它們分裂對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
    愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結(jié)局卻是失望和憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式表達了貴族資產(chǎn)階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個可怕的錯誤，那么現(xiàn)在，她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。
    他的愛情消失后，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡!”……?安娜的悲劇命運體現(xiàn)了生活自身的邏輯，同時揭發(fā)和揭示了沙皇俄國特別是它的上流社會的和黑暗。作家用人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。她被逼上絕路，是社會的罪過;她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天追求個性解放的時代，這種悲劇給我們的啟示，更是深遠的。
    讀《安娜卡列尼娜》有感篇四
    飛蛾撲火，義無反顧。他所有的精力都集中在一點，并且全力地去追求。愛情充斥著全部的生活，仿佛生命中的其它再無意義，列文也好，伏倫斯基也罷，為之著迷，為之傾狂。
    可能一錯之后，便再回不了頭。越來越多的碰面，幽會。培特西夫人家的狂熱，賽馬場的驚慌，直至那個黑夜，安娜眼中的光?！皭?，他也會懂愛嗎?太遲了，一切都太遲了?！笨袑庍@個強有力的政治家，第一次感到軟弱無力，束手無策。像一頭公牛，馴服地垂下頭，等待著他已感到的高舉在他頭上的利斧。
    我承認奧勃朗斯基說的有一定道理。嫁了一個你不愛的人，沒有愛情，也不知道什么叫愛情，卻結(jié)了婚，但這事木已成舟。后來你愛上了一個不是你丈夫的男人，這是很不幸，但依舊是木已成舟。這事被你丈夫知道，他饒恕了你，這是現(xiàn)況，現(xiàn)在的問題是:你能不能再跟你丈夫生活下去?
    人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?；橐鍪且环莩兄Z，責(zé)任，將兩個獨立的生命緊緊的聯(lián)系在了一起。一段愛情尚有開始，維系與結(jié)束，何況婚姻。倘若不愛，為何不在一開始便坦誠相告。既然決定選擇了那塊貝殼，就不應(yīng)該抱著挑選的心態(tài)再去海邊。
    安娜選擇放棄一切，放棄丈夫，兒子，遠走高飛。離不離婚，得不得到他人認可都無所謂。只要有那份愛情，只要他還愛她。伏倫斯基選擇放棄仕途，自毀前程。盡管這在他以前是從來不敢想的，但他確確實實做了。他不是那種不渴望功名的軍官，與他同期的謝普霍夫斯科依連升兩級，獲得了青年將軍難到手的獎?wù)?。他羨慕，但為了安娜的愛情，他愿意放棄。
    拒絕塔什干那項迷人而危險的任務(wù)，照伏倫斯基以前的看法，是可恥的，是辦不到的。但現(xiàn)在的他可以毫不猶豫地拒絕，上級對他的行為稍有不滿，他便立刻辭職。
    維特式的狂戀，互相毀滅對方的生活，甚至生命，只為了證明我愛你。這，還是愛情嗎?激情終有退去之時，夢幻總會回到現(xiàn)實。列文與伏倫斯基一般，甚至更甚，神魂顛倒，他覺得他和他的幸福就是整個生存的主要目的，也可以說是唯一目的。他什么也不想考慮，什么也不想打算。有了愛情與幸福，其他什么他都不在乎。
    可吉娣不一樣，她知道列文在鄉(xiāng)下有他心愛的事業(yè)，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但這并不影響她認為這事業(yè)是很重要的，她知道他們的家將安在鄉(xiāng)下，所以她拒絕去國外，想開始他們的生活。
    相似的人，相似的故事，卻如此諷刺。即便安娜再有風(fēng)韻，側(cè)臉的弧線，舉杯的姿態(tài)，一切都好似精心修飾。伏倫斯基知道她是有意這樣做，可是偏偏感到無趣，越發(fā)的渴望自由和外面的世界。厭倦，猜疑，互相終會怨起對方。無法避免，激情褪去，當時所做的事一件件都會顯現(xiàn)出來，好的，不好的，愿意的，不愿意的，沖動的，后悔的。
    我還很清晰的記得，安娜對伏倫斯基說:我能要求您怎樣，我只想求您不要拋棄我。不，我要的是愛情，可是它沒了，這一切都無關(guān)緊要了。撕心裂肺，空中樓閣，又能如何。我一直在想，如果當時卡列寧少一點虛偽，安娜多一點決心，伏倫斯基多一點責(zé)任，故事會不會好一些。
    夜，一片漆黑，玻璃上映著另一個世界。只聽得風(fēng)吹樹木簌簌，山川一時寂寥。
    讀《安娜卡列尼娜》有感篇五
    安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真愛時能夠不顧一切，斷然放下名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的感情，她正直不放蕩。當她一經(jīng)理解弗龍斯基的感情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要感情，我要生活。”她追求真摯的感情，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我因此不喜愛那個字眼，就正正因它對于我有太多的好處，遠非你所能明白的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
    卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之因此需要一個家庭，并非出于感情的需要，而是正因他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
    這么一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎(chǔ)的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的感情。他和安娜的結(jié)合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對感情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。因此，安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，正因他能帶給她所謂的感情。
    我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選取的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的?！彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。?愛，只有簡單筆畫，卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的感情，到最后能夠說只是單行線。
    安娜性格自身有著不可彌補的局限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部好處，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。但是之后弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的感情。
    安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為期望而活，正因有了期望，人才有生活的勇氣。而感情，最絢爛的花朵，人生最完美的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場感情要將她毀滅。安娜正因羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)聯(lián)帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關(guān)聯(lián)，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女生。被愛是一種多么了不起的幸福，快樂始終贈與那些無私的愛者。但是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
    當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄托所有的感情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了好處。