一、西周時(shí)期（前1066－前771）——以德（禮）治國
（一）法制思想 “以德配天，明德慎罰”
（1）“天”：“上天”
（2）“德”：敬天、敬祖、保民
（3）“德教”：“禮治”
（二）法制主要內(nèi)容之基本結(jié)構(gòu)（“禮”“刑”關(guān)系）
1、“禮” （1）抽象的精神原則
○1 “親親” “親親父為首”
○2 “尊尊” “尊尊君為首”
（2）具體的禮儀形式 “五禮”
○1軍(行兵仗之禮)
○2兇(喪葬之禮)
○3嘉(冠婚之禮)
○4賓(迎賓待客之禮)
○5吉(祭祀之禮)
◎西周時(shí)期的禮已具備法的性質(zhì)
○1周禮完全具有法的三個(gè)基本特性，即規(guī)范性，國家意志性和強(qiáng)制性
○2周禮在當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面都有著實(shí)際的調(diào)整作用
2、“五刑”
（1）是中國古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)犯罪者使用的五種刑罰手段的總稱。具體名稱，見于《尚書·呂刑》的為：墨、劓、剕、宮、大辟；見于《周禮·秋官》的為：墨、劓、宮、刖、殺。
（2）從文獻(xiàn)資料看，西周已較普遍地施行墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰
3、“禮”“刑”關(guān)系
（1）“出禮入刑” 《漢書·陳寵傳》“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”，二者共同構(gòu)成西周法律的完整體系。
（2）“禮不下庶人”、“刑不上大夫”
○1 “禮不下庶人”強(qiáng)調(diào)禮有等級(jí)差別，禁止任何越禮的行為；
○2 “刑不上大夫”強(qiáng)調(diào)貴族官僚在適用刑罰上的特權(quán)。
（三）西周時(shí)期法制主要內(nèi)容之民事相關(guān)
1、契約
（1）買賣契約：“質(zhì)”、“劑”
○1 “質(zhì)”長，買賣奴隸、牛馬使用； 契約寫在簡牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份。都由官府制作，并由“質(zhì)人”專門管理。
○2 “劑”短，買賣兵器、珍異之物使用
（2）借貸契約：“傅別”
○1 “傅”，是把債的標(biāo)的和雙方權(quán)利義務(wù)等寫在契券上；
○2 “別”，是在簡札中間寫字，然后一分為二，雙方各執(zhí)一半，札上的字為半文。
2、婚姻
（1）婚姻締結(jié)的三大原則
○1“一夫一妻” 某些男子可以有妾（媵yìng嫁制度）有婢
○2“同姓不婚” “男女同姓，其生不蕃”“附遠(yuǎn)厚別”
○3“父母之命，媒妁之言” 否則即為“*奔”
（2）婚姻的“六禮”程序
○1納采 男家請(qǐng)媒人向女方提親；
○2問名 女方答應(yīng)議婚后男方清媒人問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉；
○3納吉 卜得吉兆后即與女家定婚；
○4納征 男方送聘禮至女家，故又稱納幣；
○5請(qǐng)期 男方攜禮至女家商定婚期；
○6親迎 婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚禮始告完成，婚姻也終成立。
（3）婚姻關(guān)系的解除
○1 “七出”（“七去”） 不順父母、無（兒）子、*、妒、惡疾、多言、盜竊；
○2“三不去” 有所娶而無所歸、與更三年喪、前貧賤后富貴；
3、繼承
嫡長子繼承制 “立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”
（四）西周時(shí)期的司法制度
1、司法機(jī)關(guān)：
（1）高裁判者 周天子
（2）中央
○1大司寇 負(fù)責(zé)實(shí)施法律法令，輔佐周王行使司法權(quán)
○2小司寇 輔佐大司寇審理具體案件
○3專門的司法屬吏
（3）基層 士師、鄉(xiāng)士、遂士等負(fù)責(zé)處理具體司法事宜
2、訴訟制度
（1）獄訟
○1民事案件稱為“訟” 審理民事案件稱為“聽訟”
○2刑事案件稱為“獄” 審理刑事案件叫做“斷獄”。
（2）五聽 判案時(shí)通過觀察當(dāng)事人的言語表達(dá)、面部表情、呼吸、聽覺、眼睛與視覺判斷其陳述真?zhèn)蔚奈宸N方式，說明西周時(shí)已注意到司法心理問題并將其運(yùn)用到審判實(shí)踐中。《周禮·秋官·小司寇》中記載的具體內(nèi)容是：
○1辭聽，聽當(dāng)事人的陳述，理屈則言語錯(cuò)亂；
○2色聽，觀察當(dāng)事人的表情，如理虧就會(huì)面紅耳赤；
○3氣聽，聽當(dāng)事人陳述時(shí)的呼吸，如無理就會(huì)緊張得喘息；
○4耳聽，審查當(dāng)事人聽覺反應(yīng)，如無理就會(huì)緊張得聽不清話；
○5目聽，觀察當(dāng)事人的眼睛，無理就會(huì)失神。
（3）五過
○1惟官，畏權(quán)勢而枉法； 凡以此五者出入人罪，皆以其罪罪之。是西周有關(guān)法官責(zé)任的法律規(guī)定。
○2惟反，報(bào)私怨而枉法；
○3惟內(nèi)，為親屬裙帶而徇私；
○4惟貨，貪贓受賄而枉法；
○5惟來，受私人請(qǐng)托而枉法。
（4）三刺 一刺群臣、再刺官吏、三刺國人 凡遇重大疑難案件，應(yīng)先交群臣討論，群臣不能決斷時(shí)，再交官吏們討論，還不能決斷的，交給所有國人商討決定?！叭獭敝贫日f明西周對(duì)司法判案的慎重，是“明德慎罰”思想在司法實(shí)踐中的體現(xiàn)。
二、東周之春秋時(shí)期（前770－前476）——禮崩樂壞
公布成文法的活動(dòng)
1、鄭國執(zhí)政子產(chǎn)“鑄刑書” 中國歷第公布成文法的活動(dòng)
2、鄭國大夫鄧析編“竹刑” 鄧析的“竹刑”屬私人著作，在當(dāng)時(shí)有很大影響。后被鄭國執(zhí)政殺害，但他的竹刑仍在鄭國流傳并為執(zhí)政者接受成為法律，所謂殺鄧析而用其刑。
3、晉國趙鞅“鑄刑鼎” 中國歷第二次公布成文法的活動(dòng)
三、東周之戰(zhàn)國時(shí)期（前475－前221）——以刑（法）治國、明法重刑
◎法家的變法活動(dòng)：
（一）李悝制《法經(jīng)》
1、《法經(jīng)》是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。戰(zhàn)國時(shí)期魏文侯相李悝在總結(jié)春秋以來各國成文法的基礎(chǔ)上制定的，在中國立法具有重要?dú)v史地位（原文已失傳）。（后一部，大清律例）
2、共六篇：
○1《盜法》 關(guān)于懲罰危害國家安全、危害他人及侵犯財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，所以將此兩篇列為法典之首。
○2《賊法》
○3《網(wǎng)法》 又稱《囚法》，是關(guān)于囚禁和審判罪犯的規(guī)定； 網(wǎng)、捕二篇多屬于訴訟法的范圍
○4《捕法》 關(guān)于追捕盜賊及其他犯罪者的規(guī)定；
○5《雜法》 《雜法》是關(guān)于“盜賊”以外的其他犯罪與刑罰的規(guī)定，主要規(guī)定了“六禁”，即*禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁等。
○6《具法》 《具法》是關(guān)于定罪量刑中從輕從重法律原則的規(guī)定，起著“具其加減”的作用，相當(dāng)于近代刑法典中的總則部分。
3、基本特征： 維護(hù)封建專制政權(quán)，保護(hù)地主的私有財(cái)產(chǎn)和奴隸制殘余，并且貫徹了法家“輕罪重刑”的法治理論?！斗ń?jīng)》的內(nèi)容及特點(diǎn)充分反映了新興地主階級(jí)的意志與利益。
4、歷史地位：
（1）《法經(jīng)》是戰(zhàn)國時(shí)期政治變革的重要成果，是戰(zhàn)國時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)。
（2）《法經(jīng)》的體例和內(nèi)容，為后世封建成文法典的進(jìn)一步完善奠定了重要的基礎(chǔ)。是中國法制一部極為重要的法典。
○1從體例上看，《法經(jīng)》六篇為秦漢直接繼承，成為秦漢律的主要篇目，魏晉以后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，終形成了以《名例》為統(tǒng)率，以各篇為分則的完善的法典體例。
○2在內(nèi)容上，《法經(jīng)》中“盜”、“賊”、“囚”、“捕”、“雜”、“具”各篇的主要內(nèi)容大都為后世封建法典繼承與發(fā)展。
（二）商鞅變法
公元前359年，法家代表人物商鞅在秦國實(shí)施變法改革，這是戰(zhàn)國時(shí)期封建法制發(fā)展過程中又意義重大的法制改革。
1、主要內(nèi)容
（1）“改法為律” 強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的普遍性，具有“范天下不一而歸于一”的功能。
（2）“富國強(qiáng)兵”
○1獎(jiǎng)勵(lì)耕織 A.規(guī)定凡悉心耕織，多打糧食、多織布者，免除其勞役或奴隸身份；
B.追求末利、投機(jī)經(jīng)商以及怠于農(nóng)事而致窮困的人，則要將其妻子兒女一起沒收為官奴婢；
C.為了鼓勵(lì)發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大戶賦的來源，還頒布了《分戶令》；
○2獎(jiǎng)勵(lì)軍功 頒布《軍爵律》，規(guī)定有軍功者按其功勞大小賜爵，設(shè)置了從公士到徹侯等二十一級(jí)爵位，凡斬?cái)呈渍甙醇?jí)晉爵，投降敵人及叛國者處以重刑。
（3）剝奪舊貴族的特權(quán)
○1廢除世卿世祿，實(shí)行按軍功授爵，規(guī)定除國君的嫡系以外的宗室貴族，沒有軍功即取消其爵祿和貴族身份。
○2取消分封制，實(shí)行郡縣制，剝奪舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)，強(qiáng)化中央對(duì)地方的全面控制。
（4）全面貫徹法家“以法治國”和“明法重刑”的主張：
○1“以法治國”、“以吏為師”。
○2“輕罪重刑”
○3不赦不宥
○4鼓勵(lì)告*：“告*者與斬?cái)呈淄p”。
○5實(shí)行連坐：如鄰伍連坐，軍事連坐、職務(wù)連坐、家庭連坐等。
2、歷史意義 商鞅變法是極為深刻的社會(huì)變革，在深度和廣度上都超過了這一時(shí)期其他諸侯國的改革。雖然商鞅在秦孝公死后被舊勢力車裂而亡，但其變法成果被秦國繼承和發(fā)揚(yáng)。秦國在商鞅變法之后迅速強(qiáng)盛起來，終一統(tǒng)六國，建立了歷第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝。
四、秦代（前221－前206）——嚴(yán)刑峻法
（一）刑法之罪名與刑罰
1、罪名。極為繁多，尚無系統(tǒng)分類，更未形成較為科學(xué)的罪名體系。主要有五類：
(1)危害皇權(quán)罪
○1謀反，這在當(dāng)時(shí)被視為嚴(yán)重的犯罪；
○2操國事不道，主要是指操縱國家政務(wù)大權(quán)，發(fā)動(dòng)政變以及其他倒行逆施的行為；
○3泄露皇帝行蹤、住所、言語機(jī)密；
○4偶語詩書、以古非今；
○5誹謗、妖言；
○6詛咒、妄言；
○7非所宜言；
○8投書，即投寄匿名信；
○9不行君令等。
(2)侵犯財(cái)產(chǎn)和人身罪
○1侵犯財(cái)產(chǎn)方面的罪名主要是“盜”
A.盜竊在當(dāng)時(shí)被列為重罪，按盜竊數(shù)額量刑
B.共盜指五人以上共同盜竊，
C.群盜則是指聚眾反抗統(tǒng)治秩序，屬于危害皇權(quán)的重大政治犯罪。
○2侵犯人身方面的罪名主要是賊殺、傷人
A.這里的“賊”是 “害良”、“無變斬?fù)簟敝?，即殺死、傷害他人，以及在未發(fā)生變故的正常情況下殺人、傷人。
B.斗傷、斗殺在秦代亦屬于侵犯人身罪。
(3)瀆職罪
○1官吏失職造成經(jīng)濟(jì)損失的犯罪
○2軍職罪
○3有關(guān)司法官吏瀆職的犯罪，主要有：
A.“見知不舉”罪，“有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。以古非今者，族。吏見知不舉者，與同罪”
B.“不直”罪，罪應(yīng)重而故意輕判，應(yīng)輕而故意重判；
C.“縱囚”罪，應(yīng)當(dāng)論罪而故意不論罪，以及設(shè)法減輕案情，故意使案犯達(dá)不到定罪標(biāo)準(zhǔn)，從而判其無罪。
D.“失刑”罪，指因過失而量刑不當(dāng)(若系故意，則構(gòu)成“不直”罪)。
(4)妨害社會(huì)管理秩序罪
○1《田律》中規(guī)定的違令賣酒罪；
○2逃避徭役
A.“逋bū事”，指已下達(dá)征發(fā)徭役命令而逃走不報(bào)到；
B.“乏徭”，指到達(dá)服徭役地點(diǎn)又逃走。
C.《徭律》還規(guī)定，主管官吏征發(fā)徭役遲延，也要加以處罰。
○3逃避賦稅 隱匿成年男子，以及申報(bào)廢、疾不實(shí)，里典、伍老要被處刑。
(5)破壞婚姻家庭秩序罪
○1關(guān)于婚姻關(guān)系 包括夫毆妻、夫通*、妻私逃等等
○2關(guān)于家庭秩序 包括擅殺子、子不孝、子女控告父母、卑幼毆尊長、亂倫等等
2、刑罰。種類極為繁多，主要包括8大類：笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、經(jīng)濟(jì)刑、株連刑；其中前5類相當(dāng)于現(xiàn)代的主刑，后3類相當(dāng)于現(xiàn)代的附加刑。但尚未形成完整的刑罰體系，且刑罰極為殘酷，一切都呈現(xiàn)出過渡時(shí)期的特征。
(1)笞刑 是以竹、木板責(zé)打犯人背部的輕刑，是秦代經(jīng)常使用的一種刑罰方法，大多針對(duì)輕微犯罪而設(shè)，也有的是作為減刑后的刑罰。
(2)徒刑 剝奪罪犯人身自由，強(qiáng)制其服勞役的刑罰。在秦代主要包括：
①城旦舂，男犯筑城，女犯舂米，但實(shí)際從事的勞役并不限于筑城舂米；
②鬼薪、白粲càn，男犯為祠祀鬼神伐薪，女犯為祠祀擇米，但實(shí)際勞役也決不止于為宗廟取薪擇米；
③隸臣妾，即將罪犯及其家屬罰為官奴婢，男為隸臣，女為隸妾，其刑輕于鬼薪、白粲；
④司寇，即伺寇，意為伺察寇盜，其刑輕于隸臣妾；
⑤候，即發(fā)往邊地充當(dāng)斥候，是秦代徒刑的輕等級(jí)。
(3)流放刑 包括遷刑和謫刑，都是將犯人遷往邊遠(yuǎn)地區(qū)的刑罰，其中謫刑適用于犯罪的官吏，但兩者都比后世的流刑要輕。
(4)肉刑 即黥qing(或墨)、劓、刖(或斬趾)、宮等四種殘害肢體的刑罰，源于奴隸制時(shí)代，在秦時(shí)不僅沿用，且十分廣泛。秦的肉刑大多與城旦舂chōng等較重的徒刑結(jié)合使用。
(5)死刑 ①棄市，即所謂殺之于市，與眾棄之；
②戮，即先對(duì)犯人使用痛苦難堪的羞辱刑，然后斬殺；
③磔zhé，即裂其肢體而殺之；
④腰斬；
⑤車裂；
⑥“阝亢”，又作坑，即活埋；
⑦定殺，即將患疾疫的罪人拋入水中或生埋處死；
⑧梟首，即處死后懸其首級(jí)于木上；
⑨族刑，通常稱為夷三族或滅三族；
⑩具五刑，“當(dāng)夷三族者，皆先黥、劓、斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹zū其骨肉于市。其誹謗詈lì詛者，又先斷舌，故謂之具五刑?！?BR> (6)羞辱刑 秦時(shí)經(jīng)常使用“髡”、“耐”、“完”等恥辱刑作為徒刑的附加刑。
①“髡”是指剃光犯人的頭發(fā)和胡須、鬢毛；
②“耐”與“完”是一刑二稱，指僅剃去胡須和鬢毛，而保留犯人的頭發(fā)。
③死刑中的“戮”刑也含有羞辱之意。
(7)經(jīng)濟(jì)刑 ○1秦律中對(duì)輕微罪適用強(qiáng)制繳納一定財(cái)物的刑罰主要是“貲”zī，是用經(jīng)濟(jì)制裁來懲治官吏的一般失職和普通百姓的一般違法行為的獨(dú)立刑種，它包括三種： A.純屬罰金性質(zhì)的“貲甲”、“貲盾”；
B.“貲戍”，即發(fā)往邊地作戍卒；
C.“貲徭”，即罰服勞役。
○2贖刑也可歸入這一范疇。 贖刑不是獨(dú)立刑種，而是一種允許已被判刑的犯人用繳納一定金錢或服一定勞役來贖免刑罰的辦法。秦代的贖刑范圍非常廣泛，從“贖耐”、“贖黥”、“贖遷”，到“贖宮”、“贖死”，均可贖免。
(8)株連刑 主要是族(見死刑條)和“收” 收，亦稱收孥nú、籍家，是在對(duì)犯人判處某種刑罰時(shí)，還同時(shí)將其妻子、兒女等家屬?zèng)]收為官奴婢。
（二）刑法之刑罰適用原則〔此處輔導(dǎo)用書有誤！應(yīng)為“定罪量刑的原則” 〕
1、刑事責(zé)任能力的規(guī)定 秦律規(guī)定，凡屬未成年犯罪，不負(fù)刑事責(zé)任或減輕刑事處罰。秦律以身高判定是否成年，大約六尺五寸為成年身高標(biāo)準(zhǔn)，低于六尺五寸的為未成年人。
2、區(qū)分故意與過失的原則 秦律重視故意與過失犯罪的區(qū)別。故意誣告者，實(shí)行反坐；主觀上沒有故意的，按告不審從輕處理。
3、盜竊按贓值定罪的原則 對(duì)于侵犯財(cái)產(chǎn)的盜竊罪，依據(jù)不同等級(jí)的贓值，分別定罪。一般贓值少的定罪輕，贓值多的定罪重。
4、共犯罪與集團(tuán)犯罪加重處罰的原則 秦律在處罰侵犯財(cái)產(chǎn)罪上共犯罪較個(gè)體犯罪處罰從重，集團(tuán)犯罪(5人以上)較一般犯罪處罰從重。
5、累犯加重原則 本身已犯罪，再犯誣告他人罪，加重處罰。
6、教唆犯罪加重處罰的原則 教唆未成年人犯罪者加重處罰。教唆未滿15歲的人搶劫殺人，雖分贓僅為十文錢，教唆者也要處以碎尸刑。
7、自首減輕處罰的原則 凡攜帶所借公物外逃，主動(dòng)自首者，不以盜竊論處，而以逃亡論處。若犯罪后能主動(dòng)消除犯罪后果，可以減免處罰。
8、誣告反坐原則 故意捏造事實(shí)與罪名誣告他人，即構(gòu)成誣告罪。誣告者實(shí)行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰，反過來制裁誣告者。
（三）司法制度
1、司法機(jī)關(guān)
（1）高 皇帝，掌握高審判權(quán)
（2）中央 廷尉，審理全國案件
（3）地方 郡守、縣令 ―――司法行政不分
（4）基層 鄉(xiāng)里組織，負(fù)責(zé)本地治安與調(diào)解工作
2、監(jiān)察機(jī)關(guān) 御史大夫、監(jiān)察御史，對(duì)全國進(jìn)行法律監(jiān)督
3、訴訟制度
（1）“公室告”與“非公室告”
○1秦律把殺傷人、偷盜等危害封建統(tǒng)治的犯罪，列為嚴(yán)懲對(duì)象，這類犯罪稱為“公室告”，官府對(duì)此必須受理。
○2把“子盜父母，父母擅刑、髡子及奴妾”等引起的訴訟，稱為“非公室告”。對(duì)“非公室告”，官府不予受理。子女強(qiáng)行告訴的，還要給予處罰。
（2）提倡官吏主動(dòng)糾舉罪犯，
（3）鼓勵(lì)罪犯投案自首，用以減少官府偵緝與追捕的困難。
五、兩漢（西漢：前202－公元23年，東漢25－220）——“德主刑輔，禮刑并用”
（一）漢代法制思想－――蕭何受劉邦之命修《九章律》
西漢初年，以道家的黃老學(xué)說―――“無為而治”的思想為指導(dǎo)
1、漢代中期以后，“以德配天，明德慎罰”的主張被儒家發(fā)揮成“德主刑輔，禮刑并用”。T05-63
2、漢律的儒家化[開始考慮法律的正當(dāng)性基礎(chǔ)]
（1）“上請(qǐng)”與“恤刑”
○1 “上請(qǐng)”，漢高祖七年詔：“郎中有罪耐以上，請(qǐng)之?！奔赐ㄟ^請(qǐng)示皇帝給有罪貴族官僚某些優(yōu)待。其后，宣帝、平帝相繼規(guī)定上請(qǐng)制度，東漢時(shí)“上請(qǐng)”適用面越來越寬，遂成為官貴的一項(xiàng)普遍特權(quán)，從徒刑二年到死刑都可以適用。為官僚貴族犯罪減免刑罰，提供了法律上的保障。
○2統(tǒng)治者以“為政以仁”相標(biāo)榜，強(qiáng)調(diào)貫徹儒家矜老恤幼的恤刑思想。
A.年80歲以上的老人，8歲以下的幼童，以及懷孕未產(chǎn)的婦女、老師、侏儒等，在有罪監(jiān)禁期間，給予不戴刑具的優(yōu)待。
B.老人、幼童及連坐婦女，除犯大逆不道詔書指明追捕的犯罪外，一律不再拘捕監(jiān)禁。
C.當(dāng)然，給老幼以優(yōu)待，也以不危害統(tǒng)治階級(jí)的利益為限。
（2）“親親得相首匿”
A.漢宣帝時(shí)期確立。主張親屬間首謀藏匿犯罪可以不負(fù)刑事責(zé)任。
B.對(duì)卑幼親屬首匿尊長親屬的犯罪行為，不追究刑事責(zé)任。尊長親屬首匿卑幼親屬，罪應(yīng)處死的，可上請(qǐng)皇帝寬貸。
C.來源于儒家“父為子隱，子為父隱，直在其中”的理論，反映出漢律的儒家化，并且一直影響后世封建立法。
（二）西漢文帝、景帝時(shí)期的刑制改革
1、社會(huì)條件 當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，出現(xiàn)了前所未有的盛世，為改革刑制提供了良好的社會(huì)條件。
2、直接起因 文帝十三年，齊太倉令獲罪當(dāng)施黥刑，其小女〔淳于〕緹縈上書請(qǐng)求沒官為奴，替父贖罪，并指出肉刑制度斷絕犯人自新之路的嚴(yán)重問題。文帝為之所動(dòng)，下令廢除肉刑。
3、內(nèi)容 （1）文帝
○1黥刑(墨刑)改為髡鉗城旦舂(去發(fā)頸部系鐵圈服苦役五年)； 文帝的改革，從法律上宣布了廢除肉刑，具有重要意義。但改革中也有由輕改重的現(xiàn)象，班固稱其為“外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺之”。改革存在不少缺陷，有待進(jìn)一步完善。
○2劓刑改為笞三百；
○3斬左趾(砍左腳)改為笞五百；
○4斬右趾改為棄市死刑。
（2）景帝 將文帝時(shí)劓刑笞三百，改為笞二百； 在文帝基礎(chǔ)上對(duì)肉刑制度作進(jìn)一步改革，使得刑制改革又向前邁了一大步。
斬左趾笞五百，改為笞三百。
頒布《垂令》，規(guī)定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹節(jié)，以及行刑不得換人等
4、意義 （1）文帝、景帝時(shí)期的刑制改革，順應(yīng)了歷史發(fā)展，為結(jié)束奴隸制肉刑制度，建立封建刑罰制度奠定了重要基礎(chǔ)。
（2）盡管這次改革還有缺陷，但同周秦時(shí)期廣泛使用肉刑相比，無疑是歷史性的進(jìn)步，在法制發(fā)展具有重要的意義。
（三）司法制度
1、司法機(jī)關(guān) 漢承秦制
2、監(jiān)察機(jī)關(guān) （1）中央：
○1御史大夫(西漢)
○2御史中丞(東漢)
○3西漢武帝以后設(shè)司隸校尉，監(jiān)督中央百官與京師地方司法官吏；
（2）地方 西漢武帝以后設(shè)刺史，專司各地行政與法律監(jiān)督之職。
3、訴訟制度 （1）《春秋》決獄
○1是法律儒家化在司法領(lǐng)域的反映
○2特點(diǎn)是依據(jù)儒家經(jīng)典《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)漢律審案。―――還是依漢律審案
○3強(qiáng)調(diào)審斷時(shí)應(yīng)重視行為人在案情中的主觀動(dòng)機(jī)；
○4著重考察動(dòng)機(jī)的同時(shí)，還要依據(jù)事實(shí)，分別首犯、從犯和已遂、未遂。
○5 “論心定罪”，對(duì)傳統(tǒng)的司法和審判是一種積極的補(bǔ)充。
○6但是，在某種程度上也為司法擅斷提供了依據(jù)。
（2）“秋冬行刑”
○1根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春、夏不得執(zhí)行死刑，除謀反、大逆等“決不待時(shí)”者外，一般死刑犯須在秋天霜降以后、冬至以前執(zhí)行，因?yàn)檫@時(shí)“天地始肅”，殺氣已至，便可“申嚴(yán)百刑”，以示所謂“順天行誅”。
○2對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響，唐律規(guī)定“立春后不決死刑”，明清律中的“秋審”制度亦溯源于此。―――實(shí)際明朝沒有秋審，清朝才有秋審，輔導(dǎo)書BUG
六、三國兩晉（魏晉）南北朝時(shí)期——為證明自身統(tǒng)治的“正統(tǒng)”性，禮法結(jié)合進(jìn)一步發(fā)展
◎法律形式的變化：
形成了律、令、科、比、格、式相互為用的立法格局
○1格與令相同，起著補(bǔ)充律的作用，均帶有刑事法律性質(zhì)，不同于隋唐時(shí)期的格。
○2科起著補(bǔ)充與變通律、令的作用。
○3比是比附或類推，即比照典型判例或相近律文處理法律無明文規(guī)定的同類案件。
○4式是公文程式。
（一）三國－魏（220－265）―――曹操，改個(gè)姓名，發(fā)又發(fā)
1、《魏律》（或《曹魏律》）18篇；
2、將《法經(jīng)》中的“具律”改為“刑名”置于律首。
3、“八議”入律 魏明帝以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了“八議”制度。對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰。包括：“親朋、故友、貴、賓、賢、能、有功勞的、沒有功勞也有苦勞的”
○1議親(皇帝親戚)
○2議故(皇帝故舊)
○3議賢(有傳統(tǒng)德行與影響的人)
○4議能(有大才能)
○5議功(有大功勛)
○6議貴(貴族官僚)
○7議勤(為朝廷勤勞服務(wù))
○8議賓(前代皇室宗親)
（二）兩晉（西晉265－316，東晉317－420）―――張杜與法例喝酒，5、20、沒有（禁欲）
1、張杜注律 律學(xué)家張斐、杜預(yù)為《晉律》作注，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行，與《晉律》具有同等法律效力。故《晉律》及該注解亦稱“張杜律”。
2、“準(zhǔn)五服制罪”
（1）《晉律》與《北齊律》中相繼確立。
（2）服制是中國封建社會(huì)以喪服為標(biāo)志區(qū)分親屬范圍和等級(jí)的制度。依親屬遠(yuǎn)近關(guān)系分為五等： 斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻
（3）服制不但確定繼承與贍養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，同時(shí)也是親屬相犯時(shí)確定刑罰輕重的依據(jù)。
○1如斬衰親服制高，尊長犯卑幼減免處罰，卑幼犯尊長加重處罰。
○2緦麻親服制疏，尊長犯卑幼處罰相對(duì)從重，卑幼犯尊長處罰相對(duì)從輕。
（4）依五服制罪成為封建法律制度的重要內(nèi)容，影響廣泛，直到明清。
3、《晉律》20篇 西晉武帝司馬炎頒《晉律》（泰始三年詔頒，又稱《泰始律》——紀(jì)念“太史公司馬遷”？__^）20篇，
4、加法例律 在刑名律后增加法例律，同時(shí)向著“刑寬”、“禁簡”的方向邁進(jìn)了一大步。
5、監(jiān)察機(jī)關(guān)
（1）以御史臺(tái)主監(jiān)察，權(quán)能極廣，受命于皇帝，有權(quán)糾舉一切不法案件；
（2）又設(shè)治書侍御史，糾舉審判官吏的不法行為。
（三）南北朝（南朝420－589，北朝386－581）之刑制改革。
1、規(guī)定絞、斬等死刑制度；
2、規(guī)定流刑
（1）把流刑作為死刑的一種寬貸措施。
（2）北周時(shí)規(guī)定流刑分5等，每等以500里為基數(shù)，以距都城2500里為第一等，至4500里為限；
（3）同時(shí)還要施加鞭刑；
3、規(guī)定鞭刑與杖刑 北魏時(shí)期增加，后北齊、北周相繼采用；
4、廢除宮刑 北朝與南朝相繼宣布廢除宮刑，自此結(jié)束了使用宮刑的歷史。
（四）南北朝之北魏（386－534）——20、當(dāng)官、復(fù)揍、鞭杖
1、《北魏律》20篇
2、“官當(dāng)”入律〔南朝陳（557－589）之《陳律》規(guī)定更細(xì)〕
（1）是封建社會(huì)允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度 如《北魏律·法例篇》規(guī)定：每一爵級(jí)抵當(dāng)徒罪2年。南朝《陳律》規(guī)定更細(xì)，凡以官抵折徒刑，同贖刑結(jié)合使用。
（2）正式出現(xiàn)在《北魏律》與《陳律》中
3、正式確立死刑復(fù)奏制度
4、改革以往五刑制度，增加鞭刑與杖刑
（五）南北朝之北齊（550－577）——大理寺、尚書臺(tái)、名例、二曹對(duì)飲、5、10、12
1、正式設(shè)置大理寺 以大理寺卿和少卿為正副長官 增強(qiáng)了中央司法機(jī)關(guān)的審判職能，也為后世王朝健全這一機(jī)構(gòu)奠定了重要基礎(chǔ)。
2、提高尚書臺(tái)地位 其中“三公曹”與“二千石曹”執(zhí)掌司法審判，同時(shí)掌囚帳 為隋唐時(shí)期刑部尚書執(zhí)掌審判復(fù)核提供了前提；
3、“準(zhǔn)五服制罪” 《晉律》與《北齊律》中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度；
4、“重罪十條”入律
○1反逆(造反)
○1（隋唐）謀反
○2大逆(毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿)
○2（隋唐）謀大逆
○3叛(叛變)
○3（隋唐）謀叛
○4降(投降)
―――――――
○5惡逆(毆打謀殺尊親屬)
○4（隋唐）惡逆
○6不道(兇殘殺人)
○5（隋唐）不道
○7不敬(盜用皇室器物及對(duì)皇帝不尊重)
○6（隋唐）大不敬
○8不孝(不侍奉父母，不按禮制服喪)
○7（隋唐）不孝
―――――――
○8（隋唐）不睦
○9不義(殺本府長官與授業(yè)老師)
○9（隋唐）不義
○10內(nèi)亂(親屬間的亂倫行為)
○10（隋唐）內(nèi)亂
◎《北齊律》規(guī)定：“其犯此十者，不在八議論贖之限?！?BR> ◎唐律承襲隋制，將“十惡”列入名例律之中，大致可以分為兩類：○1○2○3 “三謀”加○6 “大不敬”為侵犯皇權(quán)與特權(quán)的犯罪，余者為違反倫理綱常的犯罪；凡犯十惡者，不適用八議等規(guī)定，且為常赦所不原，此即俗語所謂“十惡不赦”。
5、《北齊律》12篇 《北齊律》共12篇，將刑名與法例律合為名例律一篇，充實(shí)了刑法總則，分則11篇，即禁衛(wèi)、戶婚、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律。―――一直到明朝改為7篇
◎《北齊律》在中國封建法律起著承先啟后的作用，對(duì)封建后世的立法影響深遠(yuǎn)。
（一）法制思想 “以德配天，明德慎罰”
（1）“天”：“上天”
（2）“德”：敬天、敬祖、保民
（3）“德教”：“禮治”
（二）法制主要內(nèi)容之基本結(jié)構(gòu)（“禮”“刑”關(guān)系）
1、“禮” （1）抽象的精神原則
○1 “親親” “親親父為首”
○2 “尊尊” “尊尊君為首”
（2）具體的禮儀形式 “五禮”
○1軍(行兵仗之禮)
○2兇(喪葬之禮)
○3嘉(冠婚之禮)
○4賓(迎賓待客之禮)
○5吉(祭祀之禮)
◎西周時(shí)期的禮已具備法的性質(zhì)
○1周禮完全具有法的三個(gè)基本特性，即規(guī)范性，國家意志性和強(qiáng)制性
○2周禮在當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面都有著實(shí)際的調(diào)整作用
2、“五刑”
（1）是中國古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)犯罪者使用的五種刑罰手段的總稱。具體名稱，見于《尚書·呂刑》的為：墨、劓、剕、宮、大辟；見于《周禮·秋官》的為：墨、劓、宮、刖、殺。
（2）從文獻(xiàn)資料看，西周已較普遍地施行墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰
3、“禮”“刑”關(guān)系
（1）“出禮入刑” 《漢書·陳寵傳》“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”，二者共同構(gòu)成西周法律的完整體系。
（2）“禮不下庶人”、“刑不上大夫”
○1 “禮不下庶人”強(qiáng)調(diào)禮有等級(jí)差別，禁止任何越禮的行為；
○2 “刑不上大夫”強(qiáng)調(diào)貴族官僚在適用刑罰上的特權(quán)。
（三）西周時(shí)期法制主要內(nèi)容之民事相關(guān)
1、契約
（1）買賣契約：“質(zhì)”、“劑”
○1 “質(zhì)”長，買賣奴隸、牛馬使用； 契約寫在簡牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份。都由官府制作，并由“質(zhì)人”專門管理。
○2 “劑”短，買賣兵器、珍異之物使用
（2）借貸契約：“傅別”
○1 “傅”，是把債的標(biāo)的和雙方權(quán)利義務(wù)等寫在契券上；
○2 “別”，是在簡札中間寫字，然后一分為二，雙方各執(zhí)一半，札上的字為半文。
2、婚姻
（1）婚姻締結(jié)的三大原則
○1“一夫一妻” 某些男子可以有妾（媵yìng嫁制度）有婢
○2“同姓不婚” “男女同姓，其生不蕃”“附遠(yuǎn)厚別”
○3“父母之命，媒妁之言” 否則即為“*奔”
（2）婚姻的“六禮”程序
○1納采 男家請(qǐng)媒人向女方提親；
○2問名 女方答應(yīng)議婚后男方清媒人問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉；
○3納吉 卜得吉兆后即與女家定婚；
○4納征 男方送聘禮至女家，故又稱納幣；
○5請(qǐng)期 男方攜禮至女家商定婚期；
○6親迎 婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚禮始告完成，婚姻也終成立。
（3）婚姻關(guān)系的解除
○1 “七出”（“七去”） 不順父母、無（兒）子、*、妒、惡疾、多言、盜竊；
○2“三不去” 有所娶而無所歸、與更三年喪、前貧賤后富貴；
3、繼承
嫡長子繼承制 “立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”
（四）西周時(shí)期的司法制度
1、司法機(jī)關(guān)：
（1）高裁判者 周天子
（2）中央
○1大司寇 負(fù)責(zé)實(shí)施法律法令，輔佐周王行使司法權(quán)
○2小司寇 輔佐大司寇審理具體案件
○3專門的司法屬吏
（3）基層 士師、鄉(xiāng)士、遂士等負(fù)責(zé)處理具體司法事宜
2、訴訟制度
（1）獄訟
○1民事案件稱為“訟” 審理民事案件稱為“聽訟”
○2刑事案件稱為“獄” 審理刑事案件叫做“斷獄”。
（2）五聽 判案時(shí)通過觀察當(dāng)事人的言語表達(dá)、面部表情、呼吸、聽覺、眼睛與視覺判斷其陳述真?zhèn)蔚奈宸N方式，說明西周時(shí)已注意到司法心理問題并將其運(yùn)用到審判實(shí)踐中。《周禮·秋官·小司寇》中記載的具體內(nèi)容是：
○1辭聽，聽當(dāng)事人的陳述，理屈則言語錯(cuò)亂；
○2色聽，觀察當(dāng)事人的表情，如理虧就會(huì)面紅耳赤；
○3氣聽，聽當(dāng)事人陳述時(shí)的呼吸，如無理就會(huì)緊張得喘息；
○4耳聽，審查當(dāng)事人聽覺反應(yīng)，如無理就會(huì)緊張得聽不清話；
○5目聽，觀察當(dāng)事人的眼睛，無理就會(huì)失神。
（3）五過
○1惟官，畏權(quán)勢而枉法； 凡以此五者出入人罪，皆以其罪罪之。是西周有關(guān)法官責(zé)任的法律規(guī)定。
○2惟反，報(bào)私怨而枉法；
○3惟內(nèi)，為親屬裙帶而徇私；
○4惟貨，貪贓受賄而枉法；
○5惟來，受私人請(qǐng)托而枉法。
（4）三刺 一刺群臣、再刺官吏、三刺國人 凡遇重大疑難案件，應(yīng)先交群臣討論，群臣不能決斷時(shí)，再交官吏們討論，還不能決斷的，交給所有國人商討決定?！叭獭敝贫日f明西周對(duì)司法判案的慎重，是“明德慎罰”思想在司法實(shí)踐中的體現(xiàn)。
二、東周之春秋時(shí)期（前770－前476）——禮崩樂壞
公布成文法的活動(dòng)
1、鄭國執(zhí)政子產(chǎn)“鑄刑書” 中國歷第公布成文法的活動(dòng)
2、鄭國大夫鄧析編“竹刑” 鄧析的“竹刑”屬私人著作，在當(dāng)時(shí)有很大影響。后被鄭國執(zhí)政殺害，但他的竹刑仍在鄭國流傳并為執(zhí)政者接受成為法律，所謂殺鄧析而用其刑。
3、晉國趙鞅“鑄刑鼎” 中國歷第二次公布成文法的活動(dòng)
三、東周之戰(zhàn)國時(shí)期（前475－前221）——以刑（法）治國、明法重刑
◎法家的變法活動(dòng)：
（一）李悝制《法經(jīng)》
1、《法經(jīng)》是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。戰(zhàn)國時(shí)期魏文侯相李悝在總結(jié)春秋以來各國成文法的基礎(chǔ)上制定的，在中國立法具有重要?dú)v史地位（原文已失傳）。（后一部，大清律例）
2、共六篇：
○1《盜法》 關(guān)于懲罰危害國家安全、危害他人及侵犯財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，所以將此兩篇列為法典之首。
○2《賊法》
○3《網(wǎng)法》 又稱《囚法》，是關(guān)于囚禁和審判罪犯的規(guī)定； 網(wǎng)、捕二篇多屬于訴訟法的范圍
○4《捕法》 關(guān)于追捕盜賊及其他犯罪者的規(guī)定；
○5《雜法》 《雜法》是關(guān)于“盜賊”以外的其他犯罪與刑罰的規(guī)定，主要規(guī)定了“六禁”，即*禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁等。
○6《具法》 《具法》是關(guān)于定罪量刑中從輕從重法律原則的規(guī)定，起著“具其加減”的作用，相當(dāng)于近代刑法典中的總則部分。
3、基本特征： 維護(hù)封建專制政權(quán)，保護(hù)地主的私有財(cái)產(chǎn)和奴隸制殘余，并且貫徹了法家“輕罪重刑”的法治理論?！斗ń?jīng)》的內(nèi)容及特點(diǎn)充分反映了新興地主階級(jí)的意志與利益。
4、歷史地位：
（1）《法經(jīng)》是戰(zhàn)國時(shí)期政治變革的重要成果，是戰(zhàn)國時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)。
（2）《法經(jīng)》的體例和內(nèi)容，為后世封建成文法典的進(jìn)一步完善奠定了重要的基礎(chǔ)。是中國法制一部極為重要的法典。
○1從體例上看，《法經(jīng)》六篇為秦漢直接繼承，成為秦漢律的主要篇目，魏晉以后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，終形成了以《名例》為統(tǒng)率，以各篇為分則的完善的法典體例。
○2在內(nèi)容上，《法經(jīng)》中“盜”、“賊”、“囚”、“捕”、“雜”、“具”各篇的主要內(nèi)容大都為后世封建法典繼承與發(fā)展。
（二）商鞅變法
公元前359年，法家代表人物商鞅在秦國實(shí)施變法改革，這是戰(zhàn)國時(shí)期封建法制發(fā)展過程中又意義重大的法制改革。
1、主要內(nèi)容
（1）“改法為律” 強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的普遍性，具有“范天下不一而歸于一”的功能。
（2）“富國強(qiáng)兵”
○1獎(jiǎng)勵(lì)耕織 A.規(guī)定凡悉心耕織，多打糧食、多織布者，免除其勞役或奴隸身份；
B.追求末利、投機(jī)經(jīng)商以及怠于農(nóng)事而致窮困的人，則要將其妻子兒女一起沒收為官奴婢；
C.為了鼓勵(lì)發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大戶賦的來源，還頒布了《分戶令》；
○2獎(jiǎng)勵(lì)軍功 頒布《軍爵律》，規(guī)定有軍功者按其功勞大小賜爵，設(shè)置了從公士到徹侯等二十一級(jí)爵位，凡斬?cái)呈渍甙醇?jí)晉爵，投降敵人及叛國者處以重刑。
（3）剝奪舊貴族的特權(quán)
○1廢除世卿世祿，實(shí)行按軍功授爵，規(guī)定除國君的嫡系以外的宗室貴族，沒有軍功即取消其爵祿和貴族身份。
○2取消分封制，實(shí)行郡縣制，剝奪舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)，強(qiáng)化中央對(duì)地方的全面控制。
（4）全面貫徹法家“以法治國”和“明法重刑”的主張：
○1“以法治國”、“以吏為師”。
○2“輕罪重刑”
○3不赦不宥
○4鼓勵(lì)告*：“告*者與斬?cái)呈淄p”。
○5實(shí)行連坐：如鄰伍連坐，軍事連坐、職務(wù)連坐、家庭連坐等。
2、歷史意義 商鞅變法是極為深刻的社會(huì)變革，在深度和廣度上都超過了這一時(shí)期其他諸侯國的改革。雖然商鞅在秦孝公死后被舊勢力車裂而亡，但其變法成果被秦國繼承和發(fā)揚(yáng)。秦國在商鞅變法之后迅速強(qiáng)盛起來，終一統(tǒng)六國，建立了歷第一個(gè)中央集權(quán)的封建王朝。
四、秦代（前221－前206）——嚴(yán)刑峻法
（一）刑法之罪名與刑罰
1、罪名。極為繁多，尚無系統(tǒng)分類，更未形成較為科學(xué)的罪名體系。主要有五類：
(1)危害皇權(quán)罪
○1謀反，這在當(dāng)時(shí)被視為嚴(yán)重的犯罪；
○2操國事不道，主要是指操縱國家政務(wù)大權(quán)，發(fā)動(dòng)政變以及其他倒行逆施的行為；
○3泄露皇帝行蹤、住所、言語機(jī)密；
○4偶語詩書、以古非今；
○5誹謗、妖言；
○6詛咒、妄言；
○7非所宜言；
○8投書，即投寄匿名信；
○9不行君令等。
(2)侵犯財(cái)產(chǎn)和人身罪
○1侵犯財(cái)產(chǎn)方面的罪名主要是“盜”
A.盜竊在當(dāng)時(shí)被列為重罪，按盜竊數(shù)額量刑
B.共盜指五人以上共同盜竊，
C.群盜則是指聚眾反抗統(tǒng)治秩序，屬于危害皇權(quán)的重大政治犯罪。
○2侵犯人身方面的罪名主要是賊殺、傷人
A.這里的“賊”是 “害良”、“無變斬?fù)簟敝?，即殺死、傷害他人，以及在未發(fā)生變故的正常情況下殺人、傷人。
B.斗傷、斗殺在秦代亦屬于侵犯人身罪。
(3)瀆職罪
○1官吏失職造成經(jīng)濟(jì)損失的犯罪
○2軍職罪
○3有關(guān)司法官吏瀆職的犯罪，主要有：
A.“見知不舉”罪，“有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。以古非今者，族。吏見知不舉者，與同罪”
B.“不直”罪，罪應(yīng)重而故意輕判，應(yīng)輕而故意重判；
C.“縱囚”罪，應(yīng)當(dāng)論罪而故意不論罪，以及設(shè)法減輕案情，故意使案犯達(dá)不到定罪標(biāo)準(zhǔn)，從而判其無罪。
D.“失刑”罪，指因過失而量刑不當(dāng)(若系故意，則構(gòu)成“不直”罪)。
(4)妨害社會(huì)管理秩序罪
○1《田律》中規(guī)定的違令賣酒罪；
○2逃避徭役
A.“逋bū事”，指已下達(dá)征發(fā)徭役命令而逃走不報(bào)到；
B.“乏徭”，指到達(dá)服徭役地點(diǎn)又逃走。
C.《徭律》還規(guī)定，主管官吏征發(fā)徭役遲延，也要加以處罰。
○3逃避賦稅 隱匿成年男子，以及申報(bào)廢、疾不實(shí)，里典、伍老要被處刑。
(5)破壞婚姻家庭秩序罪
○1關(guān)于婚姻關(guān)系 包括夫毆妻、夫通*、妻私逃等等
○2關(guān)于家庭秩序 包括擅殺子、子不孝、子女控告父母、卑幼毆尊長、亂倫等等
2、刑罰。種類極為繁多，主要包括8大類：笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、經(jīng)濟(jì)刑、株連刑；其中前5類相當(dāng)于現(xiàn)代的主刑，后3類相當(dāng)于現(xiàn)代的附加刑。但尚未形成完整的刑罰體系，且刑罰極為殘酷，一切都呈現(xiàn)出過渡時(shí)期的特征。
(1)笞刑 是以竹、木板責(zé)打犯人背部的輕刑，是秦代經(jīng)常使用的一種刑罰方法，大多針對(duì)輕微犯罪而設(shè)，也有的是作為減刑后的刑罰。
(2)徒刑 剝奪罪犯人身自由，強(qiáng)制其服勞役的刑罰。在秦代主要包括：
①城旦舂，男犯筑城，女犯舂米，但實(shí)際從事的勞役并不限于筑城舂米；
②鬼薪、白粲càn，男犯為祠祀鬼神伐薪，女犯為祠祀擇米，但實(shí)際勞役也決不止于為宗廟取薪擇米；
③隸臣妾，即將罪犯及其家屬罰為官奴婢，男為隸臣，女為隸妾，其刑輕于鬼薪、白粲；
④司寇，即伺寇，意為伺察寇盜，其刑輕于隸臣妾；
⑤候，即發(fā)往邊地充當(dāng)斥候，是秦代徒刑的輕等級(jí)。
(3)流放刑 包括遷刑和謫刑，都是將犯人遷往邊遠(yuǎn)地區(qū)的刑罰，其中謫刑適用于犯罪的官吏，但兩者都比后世的流刑要輕。
(4)肉刑 即黥qing(或墨)、劓、刖(或斬趾)、宮等四種殘害肢體的刑罰，源于奴隸制時(shí)代，在秦時(shí)不僅沿用，且十分廣泛。秦的肉刑大多與城旦舂chōng等較重的徒刑結(jié)合使用。
(5)死刑 ①棄市，即所謂殺之于市，與眾棄之；
②戮，即先對(duì)犯人使用痛苦難堪的羞辱刑，然后斬殺；
③磔zhé，即裂其肢體而殺之；
④腰斬；
⑤車裂；
⑥“阝亢”，又作坑，即活埋；
⑦定殺，即將患疾疫的罪人拋入水中或生埋處死；
⑧梟首，即處死后懸其首級(jí)于木上；
⑨族刑，通常稱為夷三族或滅三族；
⑩具五刑，“當(dāng)夷三族者，皆先黥、劓、斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹zū其骨肉于市。其誹謗詈lì詛者，又先斷舌，故謂之具五刑?！?BR> (6)羞辱刑 秦時(shí)經(jīng)常使用“髡”、“耐”、“完”等恥辱刑作為徒刑的附加刑。
①“髡”是指剃光犯人的頭發(fā)和胡須、鬢毛；
②“耐”與“完”是一刑二稱，指僅剃去胡須和鬢毛，而保留犯人的頭發(fā)。
③死刑中的“戮”刑也含有羞辱之意。
(7)經(jīng)濟(jì)刑 ○1秦律中對(duì)輕微罪適用強(qiáng)制繳納一定財(cái)物的刑罰主要是“貲”zī，是用經(jīng)濟(jì)制裁來懲治官吏的一般失職和普通百姓的一般違法行為的獨(dú)立刑種，它包括三種： A.純屬罰金性質(zhì)的“貲甲”、“貲盾”；
B.“貲戍”，即發(fā)往邊地作戍卒；
C.“貲徭”，即罰服勞役。
○2贖刑也可歸入這一范疇。 贖刑不是獨(dú)立刑種，而是一種允許已被判刑的犯人用繳納一定金錢或服一定勞役來贖免刑罰的辦法。秦代的贖刑范圍非常廣泛，從“贖耐”、“贖黥”、“贖遷”，到“贖宮”、“贖死”，均可贖免。
(8)株連刑 主要是族(見死刑條)和“收” 收，亦稱收孥nú、籍家，是在對(duì)犯人判處某種刑罰時(shí)，還同時(shí)將其妻子、兒女等家屬?zèng)]收為官奴婢。
（二）刑法之刑罰適用原則〔此處輔導(dǎo)用書有誤！應(yīng)為“定罪量刑的原則” 〕
1、刑事責(zé)任能力的規(guī)定 秦律規(guī)定，凡屬未成年犯罪，不負(fù)刑事責(zé)任或減輕刑事處罰。秦律以身高判定是否成年，大約六尺五寸為成年身高標(biāo)準(zhǔn)，低于六尺五寸的為未成年人。
2、區(qū)分故意與過失的原則 秦律重視故意與過失犯罪的區(qū)別。故意誣告者，實(shí)行反坐；主觀上沒有故意的，按告不審從輕處理。
3、盜竊按贓值定罪的原則 對(duì)于侵犯財(cái)產(chǎn)的盜竊罪，依據(jù)不同等級(jí)的贓值，分別定罪。一般贓值少的定罪輕，贓值多的定罪重。
4、共犯罪與集團(tuán)犯罪加重處罰的原則 秦律在處罰侵犯財(cái)產(chǎn)罪上共犯罪較個(gè)體犯罪處罰從重，集團(tuán)犯罪(5人以上)較一般犯罪處罰從重。
5、累犯加重原則 本身已犯罪，再犯誣告他人罪，加重處罰。
6、教唆犯罪加重處罰的原則 教唆未成年人犯罪者加重處罰。教唆未滿15歲的人搶劫殺人，雖分贓僅為十文錢，教唆者也要處以碎尸刑。
7、自首減輕處罰的原則 凡攜帶所借公物外逃，主動(dòng)自首者，不以盜竊論處，而以逃亡論處。若犯罪后能主動(dòng)消除犯罪后果，可以減免處罰。
8、誣告反坐原則 故意捏造事實(shí)與罪名誣告他人，即構(gòu)成誣告罪。誣告者實(shí)行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰，反過來制裁誣告者。
（三）司法制度
1、司法機(jī)關(guān)
（1）高 皇帝，掌握高審判權(quán)
（2）中央 廷尉，審理全國案件
（3）地方 郡守、縣令 ―――司法行政不分
（4）基層 鄉(xiāng)里組織，負(fù)責(zé)本地治安與調(diào)解工作
2、監(jiān)察機(jī)關(guān) 御史大夫、監(jiān)察御史，對(duì)全國進(jìn)行法律監(jiān)督
3、訴訟制度
（1）“公室告”與“非公室告”
○1秦律把殺傷人、偷盜等危害封建統(tǒng)治的犯罪，列為嚴(yán)懲對(duì)象，這類犯罪稱為“公室告”，官府對(duì)此必須受理。
○2把“子盜父母，父母擅刑、髡子及奴妾”等引起的訴訟，稱為“非公室告”。對(duì)“非公室告”，官府不予受理。子女強(qiáng)行告訴的，還要給予處罰。
（2）提倡官吏主動(dòng)糾舉罪犯，
（3）鼓勵(lì)罪犯投案自首，用以減少官府偵緝與追捕的困難。
五、兩漢（西漢：前202－公元23年，東漢25－220）——“德主刑輔，禮刑并用”
（一）漢代法制思想－――蕭何受劉邦之命修《九章律》
西漢初年，以道家的黃老學(xué)說―――“無為而治”的思想為指導(dǎo)
1、漢代中期以后，“以德配天，明德慎罰”的主張被儒家發(fā)揮成“德主刑輔，禮刑并用”。T05-63
2、漢律的儒家化[開始考慮法律的正當(dāng)性基礎(chǔ)]
（1）“上請(qǐng)”與“恤刑”
○1 “上請(qǐng)”，漢高祖七年詔：“郎中有罪耐以上，請(qǐng)之?！奔赐ㄟ^請(qǐng)示皇帝給有罪貴族官僚某些優(yōu)待。其后，宣帝、平帝相繼規(guī)定上請(qǐng)制度，東漢時(shí)“上請(qǐng)”適用面越來越寬，遂成為官貴的一項(xiàng)普遍特權(quán)，從徒刑二年到死刑都可以適用。為官僚貴族犯罪減免刑罰，提供了法律上的保障。
○2統(tǒng)治者以“為政以仁”相標(biāo)榜，強(qiáng)調(diào)貫徹儒家矜老恤幼的恤刑思想。
A.年80歲以上的老人，8歲以下的幼童，以及懷孕未產(chǎn)的婦女、老師、侏儒等，在有罪監(jiān)禁期間，給予不戴刑具的優(yōu)待。
B.老人、幼童及連坐婦女，除犯大逆不道詔書指明追捕的犯罪外，一律不再拘捕監(jiān)禁。
C.當(dāng)然，給老幼以優(yōu)待，也以不危害統(tǒng)治階級(jí)的利益為限。
（2）“親親得相首匿”
A.漢宣帝時(shí)期確立。主張親屬間首謀藏匿犯罪可以不負(fù)刑事責(zé)任。
B.對(duì)卑幼親屬首匿尊長親屬的犯罪行為，不追究刑事責(zé)任。尊長親屬首匿卑幼親屬，罪應(yīng)處死的，可上請(qǐng)皇帝寬貸。
C.來源于儒家“父為子隱，子為父隱，直在其中”的理論，反映出漢律的儒家化，并且一直影響后世封建立法。
（二）西漢文帝、景帝時(shí)期的刑制改革
1、社會(huì)條件 當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，出現(xiàn)了前所未有的盛世，為改革刑制提供了良好的社會(huì)條件。
2、直接起因 文帝十三年，齊太倉令獲罪當(dāng)施黥刑，其小女〔淳于〕緹縈上書請(qǐng)求沒官為奴，替父贖罪，并指出肉刑制度斷絕犯人自新之路的嚴(yán)重問題。文帝為之所動(dòng)，下令廢除肉刑。
3、內(nèi)容 （1）文帝
○1黥刑(墨刑)改為髡鉗城旦舂(去發(fā)頸部系鐵圈服苦役五年)； 文帝的改革，從法律上宣布了廢除肉刑，具有重要意義。但改革中也有由輕改重的現(xiàn)象，班固稱其為“外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺之”。改革存在不少缺陷，有待進(jìn)一步完善。
○2劓刑改為笞三百；
○3斬左趾(砍左腳)改為笞五百；
○4斬右趾改為棄市死刑。
（2）景帝 將文帝時(shí)劓刑笞三百，改為笞二百； 在文帝基礎(chǔ)上對(duì)肉刑制度作進(jìn)一步改革，使得刑制改革又向前邁了一大步。
斬左趾笞五百，改為笞三百。
頒布《垂令》，規(guī)定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹節(jié)，以及行刑不得換人等
4、意義 （1）文帝、景帝時(shí)期的刑制改革，順應(yīng)了歷史發(fā)展，為結(jié)束奴隸制肉刑制度，建立封建刑罰制度奠定了重要基礎(chǔ)。
（2）盡管這次改革還有缺陷，但同周秦時(shí)期廣泛使用肉刑相比，無疑是歷史性的進(jìn)步，在法制發(fā)展具有重要的意義。
（三）司法制度
1、司法機(jī)關(guān) 漢承秦制
2、監(jiān)察機(jī)關(guān) （1）中央：
○1御史大夫(西漢)
○2御史中丞(東漢)
○3西漢武帝以后設(shè)司隸校尉，監(jiān)督中央百官與京師地方司法官吏；
（2）地方 西漢武帝以后設(shè)刺史，專司各地行政與法律監(jiān)督之職。
3、訴訟制度 （1）《春秋》決獄
○1是法律儒家化在司法領(lǐng)域的反映
○2特點(diǎn)是依據(jù)儒家經(jīng)典《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)漢律審案。―――還是依漢律審案
○3強(qiáng)調(diào)審斷時(shí)應(yīng)重視行為人在案情中的主觀動(dòng)機(jī)；
○4著重考察動(dòng)機(jī)的同時(shí)，還要依據(jù)事實(shí)，分別首犯、從犯和已遂、未遂。
○5 “論心定罪”，對(duì)傳統(tǒng)的司法和審判是一種積極的補(bǔ)充。
○6但是，在某種程度上也為司法擅斷提供了依據(jù)。
（2）“秋冬行刑”
○1根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春、夏不得執(zhí)行死刑，除謀反、大逆等“決不待時(shí)”者外，一般死刑犯須在秋天霜降以后、冬至以前執(zhí)行，因?yàn)檫@時(shí)“天地始肅”，殺氣已至，便可“申嚴(yán)百刑”，以示所謂“順天行誅”。
○2對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響，唐律規(guī)定“立春后不決死刑”，明清律中的“秋審”制度亦溯源于此。―――實(shí)際明朝沒有秋審，清朝才有秋審，輔導(dǎo)書BUG
六、三國兩晉（魏晉）南北朝時(shí)期——為證明自身統(tǒng)治的“正統(tǒng)”性，禮法結(jié)合進(jìn)一步發(fā)展
◎法律形式的變化：
形成了律、令、科、比、格、式相互為用的立法格局
○1格與令相同，起著補(bǔ)充律的作用，均帶有刑事法律性質(zhì)，不同于隋唐時(shí)期的格。
○2科起著補(bǔ)充與變通律、令的作用。
○3比是比附或類推，即比照典型判例或相近律文處理法律無明文規(guī)定的同類案件。
○4式是公文程式。
（一）三國－魏（220－265）―――曹操，改個(gè)姓名，發(fā)又發(fā)
1、《魏律》（或《曹魏律》）18篇；
2、將《法經(jīng)》中的“具律”改為“刑名”置于律首。
3、“八議”入律 魏明帝以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了“八議”制度。對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰。包括：“親朋、故友、貴、賓、賢、能、有功勞的、沒有功勞也有苦勞的”
○1議親(皇帝親戚)
○2議故(皇帝故舊)
○3議賢(有傳統(tǒng)德行與影響的人)
○4議能(有大才能)
○5議功(有大功勛)
○6議貴(貴族官僚)
○7議勤(為朝廷勤勞服務(wù))
○8議賓(前代皇室宗親)
（二）兩晉（西晉265－316，東晉317－420）―――張杜與法例喝酒，5、20、沒有（禁欲）
1、張杜注律 律學(xué)家張斐、杜預(yù)為《晉律》作注，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行，與《晉律》具有同等法律效力。故《晉律》及該注解亦稱“張杜律”。
2、“準(zhǔn)五服制罪”
（1）《晉律》與《北齊律》中相繼確立。
（2）服制是中國封建社會(huì)以喪服為標(biāo)志區(qū)分親屬范圍和等級(jí)的制度。依親屬遠(yuǎn)近關(guān)系分為五等： 斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻
（3）服制不但確定繼承與贍養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，同時(shí)也是親屬相犯時(shí)確定刑罰輕重的依據(jù)。
○1如斬衰親服制高，尊長犯卑幼減免處罰，卑幼犯尊長加重處罰。
○2緦麻親服制疏，尊長犯卑幼處罰相對(duì)從重，卑幼犯尊長處罰相對(duì)從輕。
（4）依五服制罪成為封建法律制度的重要內(nèi)容，影響廣泛，直到明清。
3、《晉律》20篇 西晉武帝司馬炎頒《晉律》（泰始三年詔頒，又稱《泰始律》——紀(jì)念“太史公司馬遷”？__^）20篇，
4、加法例律 在刑名律后增加法例律，同時(shí)向著“刑寬”、“禁簡”的方向邁進(jìn)了一大步。
5、監(jiān)察機(jī)關(guān)
（1）以御史臺(tái)主監(jiān)察，權(quán)能極廣，受命于皇帝，有權(quán)糾舉一切不法案件；
（2）又設(shè)治書侍御史，糾舉審判官吏的不法行為。
（三）南北朝（南朝420－589，北朝386－581）之刑制改革。
1、規(guī)定絞、斬等死刑制度；
2、規(guī)定流刑
（1）把流刑作為死刑的一種寬貸措施。
（2）北周時(shí)規(guī)定流刑分5等，每等以500里為基數(shù)，以距都城2500里為第一等，至4500里為限；
（3）同時(shí)還要施加鞭刑；
3、規(guī)定鞭刑與杖刑 北魏時(shí)期增加，后北齊、北周相繼采用；
4、廢除宮刑 北朝與南朝相繼宣布廢除宮刑，自此結(jié)束了使用宮刑的歷史。
（四）南北朝之北魏（386－534）——20、當(dāng)官、復(fù)揍、鞭杖
1、《北魏律》20篇
2、“官當(dāng)”入律〔南朝陳（557－589）之《陳律》規(guī)定更細(xì)〕
（1）是封建社會(huì)允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度 如《北魏律·法例篇》規(guī)定：每一爵級(jí)抵當(dāng)徒罪2年。南朝《陳律》規(guī)定更細(xì)，凡以官抵折徒刑，同贖刑結(jié)合使用。
（2）正式出現(xiàn)在《北魏律》與《陳律》中
3、正式確立死刑復(fù)奏制度
4、改革以往五刑制度，增加鞭刑與杖刑
（五）南北朝之北齊（550－577）——大理寺、尚書臺(tái)、名例、二曹對(duì)飲、5、10、12
1、正式設(shè)置大理寺 以大理寺卿和少卿為正副長官 增強(qiáng)了中央司法機(jī)關(guān)的審判職能，也為后世王朝健全這一機(jī)構(gòu)奠定了重要基礎(chǔ)。
2、提高尚書臺(tái)地位 其中“三公曹”與“二千石曹”執(zhí)掌司法審判，同時(shí)掌囚帳 為隋唐時(shí)期刑部尚書執(zhí)掌審判復(fù)核提供了前提；
3、“準(zhǔn)五服制罪” 《晉律》與《北齊律》中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度；
4、“重罪十條”入律
○1反逆(造反)
○1（隋唐）謀反
○2大逆(毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿)
○2（隋唐）謀大逆
○3叛(叛變)
○3（隋唐）謀叛
○4降(投降)
―――――――
○5惡逆(毆打謀殺尊親屬)
○4（隋唐）惡逆
○6不道(兇殘殺人)
○5（隋唐）不道
○7不敬(盜用皇室器物及對(duì)皇帝不尊重)
○6（隋唐）大不敬
○8不孝(不侍奉父母，不按禮制服喪)
○7（隋唐）不孝
―――――――
○8（隋唐）不睦
○9不義(殺本府長官與授業(yè)老師)
○9（隋唐）不義
○10內(nèi)亂(親屬間的亂倫行為)
○10（隋唐）內(nèi)亂
◎《北齊律》規(guī)定：“其犯此十者，不在八議論贖之限?！?BR> ◎唐律承襲隋制，將“十惡”列入名例律之中，大致可以分為兩類：○1○2○3 “三謀”加○6 “大不敬”為侵犯皇權(quán)與特權(quán)的犯罪，余者為違反倫理綱常的犯罪；凡犯十惡者，不適用八議等規(guī)定，且為常赦所不原，此即俗語所謂“十惡不赦”。
5、《北齊律》12篇 《北齊律》共12篇，將刑名與法例律合為名例律一篇，充實(shí)了刑法總則，分則11篇，即禁衛(wèi)、戶婚、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律。―――一直到明朝改為7篇
◎《北齊律》在中國封建法律起著承先啟后的作用，對(duì)封建后世的立法影響深遠(yuǎn)。