今年の１月、私はまた、保定の古蓮池を訪れた。
    前回來(lái)たのは去年の秋であり、五十川倫義先生への返信の中で、その感想を述べている。実は、保定古蓮池で私は、「張?jiān)％顶獙m島大八師弟記念碑」を見(jiàn)つけ、同じく深い感銘を受けていた。あれ以來(lái)、詳しいことまでは知らなかったこの記念碑は、時(shí)折、私の頭の中に浮かんできたものだ。
    後になって、「中國(guó)語(yǔ)と近代日本」（安藤?gòu)┨芍─趣いπ?cè)子を何気なくめくっていると、なんと、宮島大八の名字が目についたのである。それで、やっと謎をとくチャンスに恵まれ、嬉しくてしかたなかった。
    この本いわく、１８８７年、１９才の宮島大八（１８６７―１９４３）は父宮島誠(chéng)一郎の紹介で、直隸?。ê颖笔。─伪６ǜ摔ⅳ肷彸貢?shū)院に行き、當(dāng)時(shí)、桐城派學(xué)者で、な古文學(xué)者、碑學(xué)派書(shū)法大師でもある張?jiān)％顶ǎ保福玻敞D１８９４）の下に弟子入りしたという。
    １８９５年、宮島大八は帰國(guó)し、自宅で私塾を開(kāi)いて中國(guó)語(yǔ)を教えはじめ、後に善隣書(shū)院と名付ける。當(dāng)時(shí)、日本には正規(guī)的な中國(guó)語(yǔ)教育がなかったため、私塾は日本での中國(guó)語(yǔ)教育の中心となっていた。その後、宮島大八は東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)學(xué)科の主任に任命される。ところが、張?jiān)％顶笔·纬錾恧扦ⅳ盲郡郡?、宮島大八にも湖北なまりがついてしまい、その影響を受けて、當(dāng)時(shí)東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)を出た學(xué)生はみな多少湖北調(diào)になっていた。彼の著作「急就篇」は、戦前日本の中國(guó)語(yǔ)教育の経典であり、４０年間で１７０版あまり出版されたのである。
    保定の蓮池書(shū)院が清代の名學(xué)府であったことは知っていたが、日本の中國(guó)語(yǔ)教育とこれほど深い関係があるとは知らなかった。
    １月、再び保定古蓮池を訪れた時(shí)は、ちょうど降雪後の初晴れで、園內(nèi)には観光客もなく、亭や樓閣、小橋や遊歩道、うまく作られた山や枯れきった柳の木は、みな靜まり返っていた。去年きた時(shí)、咲き散った蓮がそこら一面に広がっていた池は、氷と雪に覆われ、靜かに眠っている。小さな石を散りばめた遊歩道に沿って、私は奧ゆかしい西の庭に辿りついた。黒玉石で造られた「張?jiān)％顶獙m島大八師弟記念碑」はここに立っている。正面は日本のの書(shū)法家で、張氏書(shū)法の第三代継承者である上條信山の書(shū)で、橫の額面「誼深學(xué)?！工趣いΥ螭仕奈淖证?、中國(guó)の有名な書(shū)法家―啓功の題字である。そして、碑の後ろの銘文には、遠(yuǎn)い昔の物語(yǔ)がつづられていた。
    蓮池書(shū)院は詔書(shū)を受けて１７３３年に設(shè)立され、１７０年あまりの歳月を経て、１９０８年に閉院する。１８８３年から１８８９年まで、張?jiān)％顶侠铠櫿陇握肖丐い蚴埭?、蓮池?shū)院の院長(zhǎng)となる。
    蓮池書(shū)院が日本の留學(xué)生を受け入れ始めたのは、張?jiān)％顶椁扦ⅳ辍m島大八はその第一人者であった。宮島大八が蓮池書(shū)院にきた時(shí)、定員はすでに決まっていた。そこで彼は、自分はご高名を慕ってきたので、張の下以外には入れないと表明した。その実直な意志を見(jiàn)た張?jiān)％顶?、特別、李鴻章に事情を説明し、許可を得た後に、この海を渡ってきた學(xué)生を受け入れたのである。中國(guó)の習(xí)慣に基づいて、ひざまずいての師弟の儀式が行なわれた。宮島大八は、中國(guó)の學(xué)生達(dá)とより多く交流すると共に學(xué)問(wèn)に対する自分の心を表すため、辮髪を長(zhǎng)し、中國(guó)の服裝を身にまとった。
    宮島大八は張?jiān)％顶烁钉い啤ⅳ蓼氦仙彸貢?shū)院に、後は一緒に武昌と襄陽(yáng)書(shū)院にいた。その間、大八は結(jié)婚のため一時(shí)帰國(guó)するが、彼が再び襄陽(yáng)に戻った時(shí)、先生の姿が見(jiàn)えなかった。あちこち訪ね、先生がすでに長(zhǎng)安に行っていることを知った彼は、漢水を遡って荊紫関を通り、厳冬に秦嶺を超えて、やっと先生との合流を果した。宮島大八は張家の一員となり、張に隨って経學(xué)、訓(xùn)詁、書(shū)法と、日夜、筆と墨の世界に浸っていた。１８９４年１月１４日、張?jiān)％顶悉长问坤蛉イ毪?、宮島大八は、先生のお體を清め、喪に服し、最後まで見(jiàn)送ったのである。
    宮島大八は８年間張?jiān)％顶诉Bれ添い、古文儒學(xué)を深く取得したが、最も収穫の大きかったのは、なんと言っても書(shū)法であった。宮島大八は張?jiān)％顶畬W(xué)派の真髄を身につけ、日本に戻ってからも引続き勉學(xué)に勵(lì)み、日本書(shū)法界の大家となると共に、獨(dú)自の流派を形成するまでに至る。
    蓮池書(shū)院を後にしていると、いつか東京の代々木にある善隣書(shū)院に行って見(jiàn)ようという思いが私の脳裏を掠めた。聞くところによると、百年あまりの歴史を持つこの書(shū)院は、今も相変わらず中國(guó)語(yǔ)の學(xué)校として殘っていると言う。
    王麗萍?。ㄈ嗣袢?qǐng)?bào)）
    誼深學(xué)海——張?jiān)ａ撆c宮島大八
    王麗萍
    今年一月，我又一次來(lái)到保定古蓮池。
    上次來(lái)訪是去年秋天。在給五十川倫義先生的回信中，我談到了保定旅游的感想。其實(shí)，在保定古蓮花池看到一塊“張?jiān)ａ搶m島大八師生紀(jì)念碑”，同樣給我留下深刻的印象。以來(lái)，這塊我不知細(xì)節(jié)的紀(jì)念碑不時(shí)地在腦中閃現(xiàn)。
    后來(lái)，無(wú)意翻閱一本叫做《中國(guó)語(yǔ)與近代日本》（安藤?gòu)┨芍┑男?cè)子時(shí)，居然讀到了宮島大八的名字。終于有了揭謎的機(jī)會(huì)，令我興奮不已。
    書(shū)曰，1887年，19歲的宮島大八（1867-1943）在其父宮島誠(chéng)一郎介紹下，到直隸省（河北?。┍６ǜ纳彸貢?shū)院，師從桐城派學(xué)者、古文學(xué)家、碑學(xué)派書(shū)法大師張?jiān)ａ摚?823-1894）。
    1895年宮島大八回國(guó)，在家中開(kāi)設(shè)私塾教中文，后稱善鄰書(shū)院。當(dāng)時(shí)日本沒(méi)有正規(guī)的中文教育，私塾成了日本中文教育的中心。后來(lái)，宮島大八出任東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)科主任。由于張?jiān)ａ撌呛比?，結(jié)果宮島大八也有了湖北口音。受其影響，當(dāng)時(shí)東京外語(yǔ)大出來(lái)的學(xué)生多少都帶湖北腔。其著作《急就篇》是戰(zhàn)前日本中國(guó)語(yǔ)教育的經(jīng)典，40年中出了170多版。
    只知道保定的蓮池書(shū)院是清代的名學(xué)府，卻不知還與日本的中文教育有著如此深的淵源。
    一月再訪保定古蓮池時(shí)，正值雪后初晴，園中沒(méi)有游人，靜靜的是那亭臺(tái)樓閣，小橋曲徑，假山荒柳。去年來(lái)時(shí)的滿池殘荷，變成平靜的冰雪池面。沿著碎石小徑，我來(lái)到幽靜的西小院，黑玉石的“張?jiān)ａ搶m島大八師生紀(jì)念碑”就立在那里。正面碑文為日本書(shū)法家、張氏書(shū)法的第三代傳人上條信山所書(shū)。橫額“誼深學(xué)?！彼膫€(gè)大字，是中國(guó)書(shū)法家啟功的題字。碑的背面銘文，記述了一個(gè)很久以前的故事。
    蓮池書(shū)院奉詔建于1733年，1908年停辦，歷經(jīng)一百七十多年。1883年至1889年，張?jiān)ａ撌芾铠櫿轮?，任蓮池?shū)院院長(zhǎng)。
    蓮池書(shū)院接收日本留學(xué)生始于張?jiān)ａ摚瑢m島大八為第一人。宮島大八到蓮池書(shū)院時(shí)名額已滿，但他表示，自己慕名而來(lái)，只愿入張門(mén)下，不愿他就。見(jiàn)其心誠(chéng)，張?jiān)ａ撎貓?bào)請(qǐng)李鴻章得準(zhǔn)，收了這個(gè)渡海而來(lái)的學(xué)生。按照中國(guó)的習(xí)慣，行了師生跪拜禮。為便于與中國(guó)學(xué)生交往和表達(dá)自己向?qū)W之心，宮島大八也留起發(fā)辮，穿起中國(guó)服裝。
    宮島大八隨張?jiān)ａ撓仍谏彸貢?shū)院，后又一起到武昌和襄陽(yáng)書(shū)院。其間，大八因婚事回國(guó)，當(dāng)他再返襄陽(yáng)時(shí)，卻不見(jiàn)了老師蹤影。他四處打聽(tīng)，得知老師已去長(zhǎng)安，溯漢水，過(guò)荊紫關(guān)，嚴(yán)冬時(shí)節(jié)翻越秦嶺，得以和老師會(huì)合。宮島大八成了張家一員，隨張學(xué)經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁、書(shū)法，日夜相隨筆墨之間。1894年1月14日，張?jiān)ａ撧o世，宮島大八為老師凈身，送終服喪。
    宮島大八跟隨張?jiān)ａ?年，除了古文儒學(xué)受益匪淺，更大的收獲在書(shū)法上。宮島大八得張?jiān)ａ摫畬W(xué)派書(shū)法真?zhèn)?，回到日本后繼續(xù)潛心研習(xí)，成為日本書(shū)法界的大家，并且自成流派。
    游完蓮池書(shū)院，我突然冒出一個(gè)念頭，什么時(shí)候還得去位于東京代代木的善鄰書(shū)院看看，據(jù)說(shuō)，歷經(jīng)一百多年，它仍舊還是一所中文學(xué)校。