31．對(duì)“雨”在全文中的作用，描述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
    （A）“雨”是不幸和災(zāi)難的起因。
    （B）“雨”是統(tǒng)一全文材料的核心。
    （C）“雨”是淚水與痛苦的象征。
    （D）“雨”塑造著全文陰冷苦澀的氛圍。
    32．小說開始寫“小雨點(diǎn)”濺在眼鏡上，之后寫“更大的雨”濺在眼鏡上，其作用表達(dá)佳的是：
    （A）展示內(nèi)心深處極大的痛苦。
    （B）說明“雨”確實(shí)越下越大。
    （C）說明了我的情感的變化。
    （D）說明那場(chǎng)雨使我終生難忘。
    33．小說表現(xiàn)了我的痛苦、悔恨、對(duì)女友的無(wú)限眷戀，文中表現(xiàn)悔恨情緒鮮明的句子是：
    （A）雖然是春天，好像已是秋深了。
    （B）更大的雨點(diǎn)濺在我的眼鏡上，濺到我的生命里來(lái)。
    （C）為什么呢？只帶一把雨傘？
    （D）媽，我打算在下個(gè)月和櫻子結(jié)婚。
    34.下列說法與原文不一致的一項(xiàng)是：
    （A）題目叫《永遠(yuǎn)的蝴蝶》喻示著櫻子美麗而又短暫的生命和在我生命里留下的永恒記憶。
    （B）櫻子是聽了“我”的話才去送信的，一切都怨我太冒失。
    （C）小說三次寫到“站在騎樓下”，其目的在展示“我”思緒的發(fā)展變化層次。
    （D）“這時(shí)她只離我五公尺，竟是那么遙遠(yuǎn)?！卑凳局遗c櫻子間不可逾越的生死界限。
    （二）閱讀下文，完成下列四道題。
    漢字究竟起源于何時(shí)呢？我認(rèn)為，這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標(biāo)。半坡遺址的年代，距今有6000年左右。我認(rèn)為，這也就是漢字發(fā)展的歷史。
    半坡遺址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型，以紅質(zhì)黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化，則以薄質(zhì)堅(jiān)硬的黑陶為其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡(jiǎn)單刻畫和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻畫，但為數(shù)不多。刻畫的意義至今雖尚未闡明，但無(wú)疑是具有文字性質(zhì)的符號(hào)，如花押或者族徽之類。我國(guó)后來(lái)的器物上，無(wú)論是陶器、銅器或者其他成品，有“物勒工名”的傳統(tǒng)，特別是殷代的青銅上有一些表示族徽的刻畫文字和這些符號(hào)極相類似。由后以例前，也就如由黃河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻畫記號(hào)，可以肯定地說就是中國(guó)文字的起源，或者中國(guó)原始文字的孑遺。
    同樣值得注意的，是彩陶上的花紋。結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，而筆觸頗為精巧，具有引人的魅力。其中有些繪畫，如人形、人面形、人著長(zhǎng)衫形、魚形、獸形、鳥形、草木形、輪形（或以為太陽(yáng)）等等。畫得頗為得心應(yīng)手，看來(lái)顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫是當(dāng)時(shí)的象形文字，其說不可靠。當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的，但這些圖形，就其部位而言，確是花紋，而不是文字。
    在陶器上既有類似文字的刻畫，又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫的花紋，不可能否認(rèn)在別的質(zhì)地上，如竹木之類，已經(jīng)在用筆來(lái)書寫初步的文字：只是這種質(zhì)地是容易毀滅的，在今天很難有實(shí)物保留下來(lái)。如果在某種情況之下，幸運(yùn)地還有萬(wàn)一的保留，那就有待于考古工作的進(jìn)一步 和幸運(yùn)的 了。
    總之，在我看來(lái)，彩陶和黑陶上的刻畫符號(hào)應(yīng)該就是漢字的原始階段。創(chuàng)造它們的是勞動(dòng)人民，形式是草率急就的。（選自郭沫若《古代文字之辯證的發(fā)展》）
    35．在本文中，第二自然段加點(diǎn)字“由后以例前”中的“后”是指：
    （A）龍山文化中的黑陶花紋
    （B）殷代青銅上的表示族徽的刻畫文字
    （C）仰韶文化彩陶上的花紋
    （D）半坡遺址中彩陶上類似文字的簡(jiǎn)單刻畫
    36．本文第三自然段中，作者推斷“當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的”，能證明該推斷正確的是：
    （A）彩陶上的花紋說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)使用顏料和柔軟的筆，某些刻畫已經(jīng)具有文字的性質(zhì)。
    （B）彩陶上的花紋雖然簡(jiǎn)單，但筆觸頗為精巧，具有引人入勝的魅力。
    （C）當(dāng)時(shí)已經(jīng)有寫在竹木上的文字，只是質(zhì)地容易毀滅，難以保留至今。
    （D）彩陶上所畫的人和物的形狀，已經(jīng)初步具有象形文字的特點(diǎn)。
    37．第四段中應(yīng)填入下劃線中的兩個(gè)詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)氖?BR>    （A）考訂 發(fā)掘
    （B）考訂 搜集
    （C）發(fā)現(xiàn) 搜集
    （D）發(fā)掘 發(fā)現(xiàn)
    38.下列幾種說法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是：
    （A）仰韶文化的彩陶上和龍山文化的黑陶上所刻畫的符號(hào)都是原始文字。
    （B）半坡彩陶上的刻畫符號(hào)符合古代“物勒工名”的傳統(tǒng)，因此它們是有意義的。
    （C）半坡彩陶上的刻畫意義已經(jīng)能夠闡釋，而龍山黑陶上的刻畫意義尚未明了。
    （D）半坡彩陶上的繪畫和龍山黑陶上的繪畫都已經(jīng)暗示著漢字的產(chǎn)生了。
    （三）閱讀下面短文，回答下列四道題。
    后現(xiàn)代主義一詞通常是指一種當(dāng)代文化形式，而術(shù)語(yǔ)后現(xiàn)代性暗指一個(gè)特殊歷史時(shí)期。后現(xiàn)代性是一種思想風(fēng)格，它懷疑關(guān)于真理、理性、同一性和客觀性的經(jīng)典概念，懷疑關(guān)于普遍進(jìn)步和解放的觀念，懷疑單一體系、大敘事或者解釋的終根據(jù)。與這些啟蒙主義規(guī)范相對(duì)立，它把世界看作是偶然的、沒有根據(jù)的、多樣的、易變的和不確定的，是一系列分離的文化或者釋義，這些文化或者釋義孕育了對(duì)于真理、歷史和規(guī)范的客觀性，天性的規(guī)定性和身份的一致性的一定程度的懷疑。某些人主張的這種觀察方法有其現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)條件：它源自西方向著一種新形式資本主義的歷史性轉(zhuǎn)變——向著技術(shù)應(yīng)用、消費(fèi)主義和文化產(chǎn)業(yè)的短暫的、無(wú)中心化的世界的轉(zhuǎn)變，在這樣一個(gè)世界上，服務(wù)、金融和信息產(chǎn)業(yè)壓倒了傳統(tǒng)制造業(yè)，經(jīng)典階級(jí)政治學(xué)讓位于一種“身份政治學(xué)”的分布擴(kuò)散。后現(xiàn)代主義是一種文化風(fēng)格，它以一種無(wú)深度的、無(wú)中心的、無(wú)根據(jù)的、自我反思的、游戲的、模擬的、折衷主義的、多元主義的藝術(shù)反映這個(gè)時(shí)代性變化的某些方面，這種藝術(shù)模糊了“高雅”和“大眾”文化之間，以及藝術(shù)和日常經(jīng)驗(yàn)之間的界限。這種文化具有多大的支配性或者流行性——它是一直發(fā)展下去，還是僅僅表現(xiàn)為當(dāng)代生活中的一個(gè)特殊領(lǐng)域——還是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。
     （[英]特里·伊格爾頓：《后現(xiàn)代主義的幻象》（中譯本），華明譯，商務(wù)印書館2000年版，第1頁(yè)）
    39．這段文字主要闡述的是
    （A）后現(xiàn)代性與后現(xiàn)代主義的界定問題
    （B）后現(xiàn)代性的觀察方法有其物質(zhì)條件
    （C）階級(jí)政治學(xué)已經(jīng)讓位于“身份政治學(xué)”
    （D）后現(xiàn)代主義的支配性或流行性
    40．下列哪種觀點(diǎn)不屬于“后現(xiàn)代性”范疇：
    （A）世界是偶然的、無(wú)根的和不確定的。
    （B）當(dāng)代世界文化完全是糊涂帳，沒有內(nèi)在根據(jù)。
    （C）真理、歷史和規(guī)范完全是人為建構(gòu)的。
    （D）雖然當(dāng)代思潮異樣紛呈，但知識(shí)分子仍需擔(dān)負(fù)啟蒙重任，使人們成為自由自覺的人。
    41．本段文字中“后現(xiàn)代性暗指一個(gè)特殊歷史時(shí)期”一句主要的意思是：
    （A）后現(xiàn)代性思想超越了啟蒙主義思想
    （B）后現(xiàn)代思潮隱隱表現(xiàn)出西方向新形式資本主義的轉(zhuǎn)變
    （C）信仰真理的時(shí)代已經(jīng)過去了
    （D）流行文化時(shí)代的到來(lái)
    42．后現(xiàn)代主義是一種
    （A）思想風(fēng)格
    （B）文化風(fēng)格
    （C）歷史時(shí)期
    （D）流行文化
    （四）閱讀下面短文，回答下列四道題。
    隨著信息科學(xué)和技術(shù)廣泛地融入教育之中，21世紀(jì)的現(xiàn)代教育必將展翅高飛，迅猛發(fā)展。傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及錄音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，令畫面清晰，生動(dòng)形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。
    網(wǎng)絡(luò)教育將成為21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)革新、發(fā)展的主流。應(yīng)用于教學(xué)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，可分為室內(nèi)網(wǎng)、校園網(wǎng)、地區(qū)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)。室內(nèi)網(wǎng)是電腦教室、語(yǔ)音教室、電視教室的完善統(tǒng)一。教師可選擇CD激光視盤、VCD視頻光盤或其他課件內(nèi)容動(dòng)態(tài)連續(xù)地播放給單個(gè)、部分或全體學(xué)生觀看，使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）軟件可隨時(shí)檢查和監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí)，同步查看學(xué)生機(jī)的畫面等。室內(nèi)網(wǎng)的教學(xué)軟件具有自動(dòng)出題、自動(dòng)評(píng)卷等功能，大大減輕了教師的負(fù)擔(dān)。校園網(wǎng)包括：行政管理系統(tǒng)、圖書管理系統(tǒng)、教學(xué)服務(wù)系統(tǒng)、教學(xué)科研系統(tǒng)等。地區(qū)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)成建的遠(yuǎn)程教學(xué)體系，使得非重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生也可享受與重點(diǎn)學(xué)校同等水平的教育，從而提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量并將有效地遏制“擇校”風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，其鮮明的教育性、教學(xué)性、藝術(shù)性、標(biāo)準(zhǔn)性，將使教學(xué)信息無(wú)限延伸和拓寬，反饋信息加快，教學(xué)效益、教學(xué)質(zhì)量明顯提高。
    在新世紀(jì)中，虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，在虛擬學(xué)校里，課程內(nèi)容將從虛擬圖書館下載；學(xué)生和教師在虛擬教室相會(huì)，進(jìn)行“現(xiàn)場(chǎng)”輔導(dǎo)；學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí)，并通過電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改；教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo)；后通過網(wǎng)上聯(lián)機(jī)考試，獲得結(jié)業(yè)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教學(xué)和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。
    總之，信息時(shí)代嶄新技術(shù)與傳統(tǒng)教育技術(shù)有機(jī)結(jié)合的現(xiàn)代教育技術(shù)將支撐起新世紀(jì)的教育天地。
    43．根據(jù)上文內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)教育技術(shù)理解不正確的一項(xiàng)是：
    （A）21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)擯棄了傳統(tǒng)的教育手段，而采用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校來(lái)進(jìn)行教育。
    （B）教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)，將會(huì)取得顯著的教學(xué)效果。
    （C）傳統(tǒng)教育技術(shù)在色彩、表現(xiàn)力、感染力等方面存在許多不足。
    （D）現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈投影等。
    44．下列哪一項(xiàng)不屬于虛擬學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)？
    （A）師生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行答疑
    （B）教師在CAI的指引下進(jìn)行講解
    （C）網(wǎng)上考試與結(jié)業(yè)典禮
    （D）學(xué)生在虛擬環(huán)境下完成化學(xué)實(shí)驗(yàn)
    45．下列對(duì)上文第三段內(nèi)容的概括，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：
    （A）該段簡(jiǎn)要敘寫了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況。
    （B）該段簡(jiǎn)要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景。
    （C）該段扼要說明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的方式和前景。
    （D）該段高度概括了新世紀(jì)虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求。
    46．網(wǎng)絡(luò)教育鮮明的特點(diǎn)是：
    （A）輔助教學(xué)從而減輕了教師的負(fù)擔(dān)
    （B）能有效地遏制“擇?！敝L(fēng)
    （C）方便師生之間的交流與溝通
    （D）實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息無(wú)限延伸和拓寬
    （五）閱讀下面短文，回答下列四道題。
    癥，即癥狀，多指患者自身覺察到的各種異常感覺，或由醫(yī)生的感觀直接感知的、機(jī)體病理變化的種種外部表現(xiàn)，如頭疼、發(fā)熱、出汗、鼻塞、耳鳴、咳嗽等。這些感覺和表現(xiàn)，通常都具有一定的規(guī)律性，因而成為中醫(yī)辨證的主要依據(jù)。
    證，即證候，它既不是癥狀，也不是病名，是中醫(yī)學(xué)特有的診斷學(xué)概念。證是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，對(duì)四診搜集來(lái)的癥狀等資料進(jìn)行全面綜合而得出的診斷性結(jié)論。它概括了發(fā)病各方面的因素與條件，確定了病變的部位、性質(zhì)，揭示了發(fā)病機(jī)制與發(fā)展趨勢(shì)，提示了治療的方向。
    癥與證，是兩個(gè)既有密切聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的概念。它的產(chǎn)生雖然都是致病因子作用于人體，引起人體自身陰陽(yáng)相對(duì)平衡嚴(yán)重失調(diào)和體內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性明顯障礙的結(jié)果，然而癥狀和證候的意義卻有很大區(qū)別。癥狀是疾病的臨床表現(xiàn)，是辨證的主要依據(jù)；證是機(jī)體在疾病過程的某一階段出現(xiàn)的各種癥狀所反映的病理機(jī)制的概括，是辨證所得出的結(jié)論。凡是與疾病有關(guān)的各種因素都屬于證的范圍，證的內(nèi)涵十分豐富，只有綜合分析各種因素，才能作出證的結(jié)論。因此，證比癥更深刻、更全面、更正確地反映著疾病的本質(zhì)，二者的主要區(qū)別在于，癥狀是疾病的外在表現(xiàn)，證候是疾病的本質(zhì)反映。
    中醫(yī)診斷治療疾病，是既辨病又辨證，辨病與辨證相結(jié)合。辨證就是要辨識(shí)每一疾病的具體證候，只有首先著眼于證的分辨，才能有針對(duì)性地正確施治。例如感冒一病，見發(fā)熱、惡寒、頭身疼痛等癥狀，病屬在表，但由于致病因素與機(jī)體的反映性不同，又可表現(xiàn)為風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒兩種不同的證，只有把感冒所表現(xiàn)的“證”是屬于風(fēng)寒或是屬于風(fēng)熱辨別清楚，才能確定用辛溫解表或辛熱解表方法，并給予恰當(dāng)?shù)闹委?。由于中醫(yī)辨證所追求的證候，實(shí)際上是從另一個(gè)重要的側(cè)面反映著疾病的本質(zhì)和不同患者的個(gè)體差異，是一種傾向于重點(diǎn)揭示人體病理生理狀態(tài)的綜合性診斷概念，因此，只有徹底弄清患者屬于何種證候，才有可能抓住其當(dāng)前病理發(fā)展的關(guān)鍵，采取針對(duì)性的治療措施，從而求得疾病基本矛盾的解決。
    47．關(guān)于辨證與辨病的關(guān)系的描述正確的有：
    ① 辨病是辨別疾病的外部特征，辨證是辨別疾病的內(nèi)部特征。
    ② 辨證是綜合多種因素判斷疾病發(fā)生的機(jī)制，辨病是對(duì)病的臨床表現(xiàn)進(jìn)行觀察。
    ③ 辨病是辨證的主要依據(jù)，辨證是辨病的進(jìn)一步深入。
    ④ 辨病是對(duì)現(xiàn)象的觀察，辨證是對(duì)內(nèi)在機(jī)理的推論。
    （A） ②③④
    （B） ①②④
    （C） ①③④
    （D） ①②③
    48．文中給出的“感冒一病”舉例是要說明以下什么問題？
    （A）有兩種原因可以會(huì)引起感冒。
    （B）病的具體癥狀相同，但是致病因素與機(jī)體可能不同，因此，不僅需要辨病，還需要辨證。
    （C）需要對(duì)具體的癥狀進(jìn)行辨證分析，找出致病原因，才能對(duì)癥下藥。
    （D）不同的“證”會(huì)導(dǎo)致相同的癥狀。
    49．下列哪些是感冒可能的“證”？
    （A）發(fā)熱、惡寒
    （B）頭、身疼痛
    （C）風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒
    （D）感冒致病因素與機(jī)體
    50．下列不適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)是
    （A）辨證論治
    （B）辨證與辨病的關(guān)系
    （C）癥與證
    （D）證與癥的區(qū)別
    三、試題特點(diǎn)
    1、范圍廣泛：
     試題涉及到哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)多門學(xué)科。既有理論科學(xué)。又有應(yīng)用科學(xué)，既有傳統(tǒng)科學(xué)，又有新興科學(xué)。
     但以語(yǔ)文學(xué)科為主，包括語(yǔ)言知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和語(yǔ)文分析能力。試題一：
    試題涉及領(lǐng)域方向表
    語(yǔ)文 社會(huì)科學(xué) 自然科學(xué) 小計(jì)
    選擇題 3 7 5 15
    填空題 3 7 5 15
    閱讀題 20 0 0 20
    總計(jì) 26 14 10 50
    百分比 52％ 28％ 20％ 100％
     單位：題數(shù)
    試題一和試題二：
    試題涉及領(lǐng)域方向表
    語(yǔ)文 社會(huì)科學(xué) 自然科學(xué) 小計(jì)
    選擇題 4 12 14 30
    填空題 6 11 13 30
    閱讀題 40 0 0 40
    總計(jì) 50 23 27 100
    百分比 50% 23% 27% 100%
     單位：題數(shù)
    由于涉及范圍極廣，所以很難復(fù)習(xí)。我們的復(fù)習(xí)內(nèi)容主要有兩項(xiàng)：
     A、語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)及閱讀分析能力。
     B．解答語(yǔ)文試題的一般技巧。
     其他部分不列入復(fù)習(xí)范圍，實(shí)際上也無(wú)法列入復(fù)習(xí)范圍。請(qǐng)諸位同學(xué)諒解。
     事實(shí)上，考試有兩種：
     達(dá)標(biāo)性考試 ―― 絕對(duì)成績(jī)
     競(jìng)爭(zhēng)性考試 ―― 相對(duì)成績(jī)
    工程碩士考試是競(jìng)爭(zhēng)性考試，決定的是相對(duì)成績(jī)，因此，即使某些問題不列入復(fù)習(xí)范圍，也不會(huì)對(duì)大家的考試產(chǎn)生影響。
    2、分值均衡
    A、單項(xiàng)選擇、填空和閱讀三部分的分值比例是15：15：20，差距不大。
    B、每道題目均為2分，沒有差別。
    就分值而言，工程碩士考試沒有重點(diǎn)。
    （和MBA比較：①作文重點(diǎn) 占一半分值。 ② 閱讀題目重點(diǎn)，每道2分甚至3分。
    3、題型單一
     所有題目均為單項(xiàng)選擇題，即是給出4道可能的答案，由考生選取認(rèn)為是其中正確的一道，題型十分單一。均為客觀選擇題，沒有主觀表達(dá)題。（實(shí)際上，無(wú)法真正考查考生的語(yǔ)文表達(dá)能力。）
     就題型而言，工程碩士考試比較簡(jiǎn)單。
    從理論上來(lái)說，即使一個(gè)小學(xué)生來(lái)考試，也有25％的正確性。
    綜上所述，工程碩士考試語(yǔ)文表達(dá)能力部分的難點(diǎn)在于考試范圍過寬，容易之處在于題型單一。因此，我們只能就語(yǔ)文知識(shí)及解題技巧方面，向考生提供一些意見，希望對(duì)考試有所幫助。