中國(guó)建筑應(yīng)該有更多精神性的東西——好像不存在，但又存在和磯崎新、安藤忠雄并稱(chēng)日本當(dāng)代建筑界三杰的黑川紀(jì)章，以“共生”的設(shè)計(jì)理念聞名于世。黑川的主要作品遍布日本和歐美，代表作有東京瓦科爾曲町大樓、日本國(guó)立民族學(xué)博物館、廣島現(xiàn)代美術(shù)館、阿姆斯特丹梵高美術(shù)館新館等。
已經(jīng)在南京動(dòng)工的藝蘭齋美術(shù)館是黑川紀(jì)章的第27座美術(shù)館。這是一座以收藏明清字畫(huà)為主的私立美術(shù)館，所藏“揚(yáng)州八怪”作品達(dá)250多件。美術(shù)館位于南京地鐵站1號(hào)線終點(diǎn)站出口處，總建筑面積20800多平方米，建成后將是國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代化美術(shù)館。與藝蘭齋美術(shù)館在2005年同時(shí)完工的日本東京國(guó)家美術(shù)館也是出自黑川紀(jì)章之手，但黑川顯然更鐘愛(ài)自己在中國(guó)設(shè)計(jì)的這座美術(shù)館。他說(shuō)：“在藝蘭齋美術(shù)館中，不僅有創(chuàng)作的工房，還擁有自己的研究室，研究室的設(shè)計(jì)在世界來(lái)講也是尖端先進(jìn)的。我希望明年在意大利舉辦的世界美術(shù)館博覽會(huì)上把藝蘭齋美術(shù)館推薦上去?！?BR> 黑川致力于在建筑中體現(xiàn)“無(wú)”的思想，用他的話來(lái)說(shuō)，這個(gè)“無(wú)”字并不是沒(méi)有的意思，而是“好像不存在，但又存在”。比如藝蘭齋美術(shù)館的玄關(guān)，它是一個(gè)存在，但到底有什么用處？好像有，又好像沒(méi)有。玄關(guān)給人的感覺(jué)是無(wú)用的，但它又是存在的，這就是“無(wú)”的感覺(jué)。“我想要建成的建筑就是讓人家進(jìn)來(lái)以后看到覺(jué)得這既不是廚房，也不是臥房，不知道是什么東西，要讓人們想象和思考，這就是有思想的建筑。我的建筑中叫作虛無(wú)的東西，就像讀短詩(shī)———詩(shī)不像法律有很明確的條文，但又有很深的含義在里面，你可以根據(jù)自己不同的想象來(lái)解釋?zhuān)@也是一種哲學(xué)。這個(gè)美術(shù)館在設(shè)計(jì)的時(shí)候，我想要表現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)單樸實(shí)的東西，幾乎沒(méi)用什么色彩，只有一種色彩。虛無(wú)的思想其實(shí)是哲學(xué)的命題?！?BR> 以藝蘭齋美術(shù)館為例，黑川解釋了他的“中間領(lǐng)域”的概念。美術(shù)館的入口上方有個(gè)20米長(zhǎng)的頂板，這個(gè)空間讓人進(jìn)入之后感覺(jué)既在“里面”又在“外面”，有一種不可思議的感覺(jué)。黑川在美術(shù)館里面設(shè)計(jì)了多處這樣的模糊的“中間領(lǐng)域”，使內(nèi)、外的感覺(jué)產(chǎn)生“共生”。
黑川的所謂“共生”指的是人和自然的共生、城市與自然的共生、科學(xué)與藝術(shù)的共生。藝蘭齋美術(shù)館就是他的共生思想的最新體現(xiàn)。在產(chǎn)生“共生思想”的1960年代，它還是一種非常前衛(wèi)的思想，直到現(xiàn)在才終于推廣開(kāi)來(lái)，幾乎用了50年的時(shí)間。
黑川把自己設(shè)計(jì)的27個(gè)美術(shù)館比作27個(gè)小孩?！斑@些小孩沒(méi)有一個(gè)是相同的。我所做的美術(shù)館，是根據(jù)不同國(guó)家不同傳統(tǒng)創(chuàng)作出來(lái)的?！蓖庑螛闼?、內(nèi)斂的藝蘭齋美術(shù)館是一座被水包圍的建筑，江南水鄉(xiāng)和南京充沛的水系給黑川紀(jì)章以啟發(fā)，他把水的感覺(jué)融入美術(shù)館的設(shè)計(jì)，當(dāng)美術(shù)館倒映在水面上的時(shí)候，水也成了建筑的一部分。長(zhǎng)墻和廊柱的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自南京保存完好的明代城墻，廊柱在陽(yáng)光照耀下的移動(dòng)和變化帶來(lái)了視覺(jué)節(jié)奏的律動(dòng)。美術(shù)館七個(gè)高低錯(cuò)落的屋頂有意不在同一水平線上，設(shè)計(jì)上受了江南民居的影響。
在黑川紀(jì)章的建筑中，水和自然生態(tài)是重要的角色。黑川紀(jì)章在鄭州新區(qū)的規(guī)劃中，大膽設(shè)計(jì)了一個(gè)和杭州西湖面積相同的人工湖。黑川紀(jì)章解釋說(shuō)：“人是從水中生出來(lái)的，如果沒(méi)有水，人不能活下去。中原文化就是黃河水養(yǎng)育出來(lái)的。人都是在有水的地方建筑城市，再創(chuàng)造文化。在埃及，在印度都是這樣。我看過(guò)鄭州過(guò)去的繪畫(huà)，它有34條河，老百姓在里面洗衣服、坐船，但在過(guò)去的歲月中，鄭州失去了它的水。我要傳達(dá)的信息就是，要讓他們回想起過(guò)去有水的時(shí)代。正因?yàn)闆](méi)有水，我才要制造水，才要重新把水弄干凈，造新的運(yùn)河，造湖泊。這也許要花很多時(shí)間。我要做的，是要讓后人感到前人為我們做了這么好的事情，有一種幸福感動(dòng)的心情?！?BR> 交流，并不僅僅是模仿“一個(gè)國(guó)家文化的發(fā)展需要跟別人的交流，中國(guó)現(xiàn)在對(duì)世界開(kāi)放，從各種意義上來(lái)說(shuō)，都是值得尊敬的事情。我擔(dān)任了北京2008年奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)競(jìng)標(biāo)的評(píng)委，評(píng)委一半是外國(guó)人，一半是中國(guó)人，這是非常好的事情。最后一天，北京市長(zhǎng)來(lái)了，市長(zhǎng)在評(píng)委們面前說(shuō)，我對(duì)審查結(jié)果表示尊重?！?BR> 交流并不僅僅意味著模仿。黑川對(duì)中國(guó)現(xiàn)代建筑的看法是，模仿外國(guó)的東西太多?！皞鹘y(tǒng)有看得見(jiàn)和看不見(jiàn)兩種東西，中國(guó)化的東西到底是什么，并不是所有的都可以用眼睛去看的，比如屋頂?shù)男问剑热缇﹦?，這是可以看得到的中國(guó)傳統(tǒng)文化。但對(duì)于看不見(jiàn)的思想、人的想法，這是一個(gè)感受的東西，無(wú)法用形狀來(lái)表示。把看不見(jiàn)的東西用抽象的方式來(lái)加以表現(xiàn)，找到這種表現(xiàn)方法，也就是抽象化是很重要的。我希望中國(guó)建筑在現(xiàn)代化的同時(shí)，應(yīng)該有更多精神性的東西，我希望表現(xiàn)中國(guó)思想的建筑能夠越來(lái)越多。”
黑川認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)候，人們都想盡快地造很多建筑，造又快又省錢(qián)的建筑。因?yàn)槠焚|(zhì)差，過(guò)了二十年還要重新來(lái)做，其實(shí)根本就不省錢(qián)。一般人都會(huì)去算建造時(shí)的費(fèi)用，很少算建造完以后的維持費(fèi)用?！氨热缯f(shuō)，窗外這些建筑外立面的材料很多用的是油漆，油漆馬上就會(huì)臟，而玻璃和石頭上的灰塵會(huì)被雨水沖刷掉，不太容易臟。為什么中國(guó)用油漆很多，主要是因?yàn)楸阋恕４翱蛉绻描F做，很容易生銹.
已經(jīng)在南京動(dòng)工的藝蘭齋美術(shù)館是黑川紀(jì)章的第27座美術(shù)館。這是一座以收藏明清字畫(huà)為主的私立美術(shù)館，所藏“揚(yáng)州八怪”作品達(dá)250多件。美術(shù)館位于南京地鐵站1號(hào)線終點(diǎn)站出口處，總建筑面積20800多平方米，建成后將是國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代化美術(shù)館。與藝蘭齋美術(shù)館在2005年同時(shí)完工的日本東京國(guó)家美術(shù)館也是出自黑川紀(jì)章之手，但黑川顯然更鐘愛(ài)自己在中國(guó)設(shè)計(jì)的這座美術(shù)館。他說(shuō)：“在藝蘭齋美術(shù)館中，不僅有創(chuàng)作的工房，還擁有自己的研究室，研究室的設(shè)計(jì)在世界來(lái)講也是尖端先進(jìn)的。我希望明年在意大利舉辦的世界美術(shù)館博覽會(huì)上把藝蘭齋美術(shù)館推薦上去?！?BR> 黑川致力于在建筑中體現(xiàn)“無(wú)”的思想，用他的話來(lái)說(shuō)，這個(gè)“無(wú)”字并不是沒(méi)有的意思，而是“好像不存在，但又存在”。比如藝蘭齋美術(shù)館的玄關(guān)，它是一個(gè)存在，但到底有什么用處？好像有，又好像沒(méi)有。玄關(guān)給人的感覺(jué)是無(wú)用的，但它又是存在的，這就是“無(wú)”的感覺(jué)。“我想要建成的建筑就是讓人家進(jìn)來(lái)以后看到覺(jué)得這既不是廚房，也不是臥房，不知道是什么東西，要讓人們想象和思考，這就是有思想的建筑。我的建筑中叫作虛無(wú)的東西，就像讀短詩(shī)———詩(shī)不像法律有很明確的條文，但又有很深的含義在里面，你可以根據(jù)自己不同的想象來(lái)解釋?zhuān)@也是一種哲學(xué)。這個(gè)美術(shù)館在設(shè)計(jì)的時(shí)候，我想要表現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)單樸實(shí)的東西，幾乎沒(méi)用什么色彩，只有一種色彩。虛無(wú)的思想其實(shí)是哲學(xué)的命題?！?BR> 以藝蘭齋美術(shù)館為例，黑川解釋了他的“中間領(lǐng)域”的概念。美術(shù)館的入口上方有個(gè)20米長(zhǎng)的頂板，這個(gè)空間讓人進(jìn)入之后感覺(jué)既在“里面”又在“外面”，有一種不可思議的感覺(jué)。黑川在美術(shù)館里面設(shè)計(jì)了多處這樣的模糊的“中間領(lǐng)域”，使內(nèi)、外的感覺(jué)產(chǎn)生“共生”。
黑川的所謂“共生”指的是人和自然的共生、城市與自然的共生、科學(xué)與藝術(shù)的共生。藝蘭齋美術(shù)館就是他的共生思想的最新體現(xiàn)。在產(chǎn)生“共生思想”的1960年代，它還是一種非常前衛(wèi)的思想，直到現(xiàn)在才終于推廣開(kāi)來(lái)，幾乎用了50年的時(shí)間。
黑川把自己設(shè)計(jì)的27個(gè)美術(shù)館比作27個(gè)小孩?！斑@些小孩沒(méi)有一個(gè)是相同的。我所做的美術(shù)館，是根據(jù)不同國(guó)家不同傳統(tǒng)創(chuàng)作出來(lái)的?！蓖庑螛闼?、內(nèi)斂的藝蘭齋美術(shù)館是一座被水包圍的建筑，江南水鄉(xiāng)和南京充沛的水系給黑川紀(jì)章以啟發(fā)，他把水的感覺(jué)融入美術(shù)館的設(shè)計(jì)，當(dāng)美術(shù)館倒映在水面上的時(shí)候，水也成了建筑的一部分。長(zhǎng)墻和廊柱的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自南京保存完好的明代城墻，廊柱在陽(yáng)光照耀下的移動(dòng)和變化帶來(lái)了視覺(jué)節(jié)奏的律動(dòng)。美術(shù)館七個(gè)高低錯(cuò)落的屋頂有意不在同一水平線上，設(shè)計(jì)上受了江南民居的影響。
在黑川紀(jì)章的建筑中，水和自然生態(tài)是重要的角色。黑川紀(jì)章在鄭州新區(qū)的規(guī)劃中，大膽設(shè)計(jì)了一個(gè)和杭州西湖面積相同的人工湖。黑川紀(jì)章解釋說(shuō)：“人是從水中生出來(lái)的，如果沒(méi)有水，人不能活下去。中原文化就是黃河水養(yǎng)育出來(lái)的。人都是在有水的地方建筑城市，再創(chuàng)造文化。在埃及，在印度都是這樣。我看過(guò)鄭州過(guò)去的繪畫(huà)，它有34條河，老百姓在里面洗衣服、坐船，但在過(guò)去的歲月中，鄭州失去了它的水。我要傳達(dá)的信息就是，要讓他們回想起過(guò)去有水的時(shí)代。正因?yàn)闆](méi)有水，我才要制造水，才要重新把水弄干凈，造新的運(yùn)河，造湖泊。這也許要花很多時(shí)間。我要做的，是要讓后人感到前人為我們做了這么好的事情，有一種幸福感動(dòng)的心情?！?BR> 交流，并不僅僅是模仿“一個(gè)國(guó)家文化的發(fā)展需要跟別人的交流，中國(guó)現(xiàn)在對(duì)世界開(kāi)放，從各種意義上來(lái)說(shuō)，都是值得尊敬的事情。我擔(dān)任了北京2008年奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)競(jìng)標(biāo)的評(píng)委，評(píng)委一半是外國(guó)人，一半是中國(guó)人，這是非常好的事情。最后一天，北京市長(zhǎng)來(lái)了，市長(zhǎng)在評(píng)委們面前說(shuō)，我對(duì)審查結(jié)果表示尊重?！?BR> 交流并不僅僅意味著模仿。黑川對(duì)中國(guó)現(xiàn)代建筑的看法是，模仿外國(guó)的東西太多?！皞鹘y(tǒng)有看得見(jiàn)和看不見(jiàn)兩種東西，中國(guó)化的東西到底是什么，并不是所有的都可以用眼睛去看的，比如屋頂?shù)男问剑热缇﹦?，這是可以看得到的中國(guó)傳統(tǒng)文化。但對(duì)于看不見(jiàn)的思想、人的想法，這是一個(gè)感受的東西，無(wú)法用形狀來(lái)表示。把看不見(jiàn)的東西用抽象的方式來(lái)加以表現(xiàn)，找到這種表現(xiàn)方法，也就是抽象化是很重要的。我希望中國(guó)建筑在現(xiàn)代化的同時(shí)，應(yīng)該有更多精神性的東西，我希望表現(xiàn)中國(guó)思想的建筑能夠越來(lái)越多。”
黑川認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)候，人們都想盡快地造很多建筑，造又快又省錢(qián)的建筑。因?yàn)槠焚|(zhì)差，過(guò)了二十年還要重新來(lái)做，其實(shí)根本就不省錢(qián)。一般人都會(huì)去算建造時(shí)的費(fèi)用，很少算建造完以后的維持費(fèi)用?！氨热缯f(shuō)，窗外這些建筑外立面的材料很多用的是油漆，油漆馬上就會(huì)臟，而玻璃和石頭上的灰塵會(huì)被雨水沖刷掉，不太容易臟。為什么中國(guó)用油漆很多，主要是因?yàn)楸阋恕４翱蛉绻描F做，很容易生銹.