八、馬克思主義在中國第一、馬克思主義中國化以及我們對待馬克思主義的科學態(tài)度 1．馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。這種中國化的馬克思主義，既是馬克思主義的，又完全是中國的。 2．對于馬克思主義，我們（1）必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的路。（2）要在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義。一方面馬克思主義是客觀真理，它的基本原理、立場、觀點和方法必須堅持。但其也不可能窮盡一切真理，它必定要隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展。必須在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，這就是我們對待馬克思主義的科學態(tài)度。 第二、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想是馬克思主義中國化的理論成果 1．馬克思主義哲學是科學社會主義的理論基礎，建設中國特色的社會主義是科學社會主義在當代中國的實踐，它同樣是以馬克思主義哲學為理論基礎的。 2．在推動馬克思主義哲學中國化的偉大事業(yè)中，毛澤東和鄧小平是最杰出的代表，毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義及其哲學中國化的最輝煌的成果，是馬克思主義在中國的兩次偉大飛躍。 3．江澤民同志“三個代表”重要思想是馬克思主義哲學中國化的最新成果，是毛澤東思想和鄧小平理論的創(chuàng)造性發(fā)展。第三、毛澤東思想是馬列主義同中國實際相結合過程中的第一次歷史性飛躍的理論成果 1、江澤民在中共十五大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導的黨。中國人民找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。它的主要創(chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。” 2、1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物——毛澤東思想。” 3、毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領導中國人民連續(xù)取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，不僅建立了新中國，而且在中國這樣一個東方大國確立了社會主義制度，開展了社會主義建設。如果沒有馬克思主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，沒有毛澤東思想，也就沒有二十世紀中國的第二次歷史性巨變。 第四、鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史飛躍的理論成果 黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨領導我國人民進一步把馬克思主義與中國實際相結合，探索有中國特色的社會主義道路，積累了豐富的經(jīng)驗教訓，使馬克思主義同中國實際相結合又有了新的飛躍，鄧小平理論就是馬克思主義同中國實際相結合第二次飛躍的主要理論成果。 馬克思主義同中國實際相結合的第二次飛躍有一個過程。黨的十一屆三中全會到黨的十二大，在鄧小平領導下，黨開始制訂出一系列有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設的方針政策，并提出了“建設有中國特色的社會主義”這一主題，標志著鄧小平理論開始形成和第二次飛躍的起點，標志著鄧小平理論形成輪廓和第二次飛躍進一步的進行。到了1992年，鄧小平發(fā)表“南方講話”和黨的十四大，鄧小平理論基本形成，并被確立為黨的指導思想，黨的十五大又正式把鄧小平建設有中國特色的社會主義理論稱為鄧小平理論。把它與馬列主義、毛澤東思想并列為黨的指導思想載入黨章。這一切表明馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍已經(jīng)完成。 4．馬克思主義同中國實際相結合的第二次飛躍的重大意義。 （1）馬克思主義同中國實際相結合的第二次飛躍表明，中國共產(chǎn)黨和中國人民對中國社會主義建設規(guī)律有了比較深入的認識，這是我國社會主義現(xiàn)代化建設取得成功最重要的條件。 （2）馬克思主義同中國實踐相結合的最重要的理論成果就是鄧小平理論的形成，它從本質(zhì)上概括了我國建設、鞏固和發(fā)展社會主義中最重要的帶有規(guī)律性的內(nèi)容。它是形成黨在社會主義初級階段的基本路線，以及社會主義現(xiàn)代化建設一系列方針政策的理論基礎，是社會主義現(xiàn)代化建設的指導方針。（3）黨的十四大、十五大確立了鄧小平理論的指導地位，從根本上保證了我國社會主義建設在風云變幻的國際形勢中立于不敗之地。 第五、 “三個代表”是馬克思主義在中國的最新發(fā)展 “三個代表”重要思想的形成，表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，達到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界；表明我們黨在理論的自覺性和實踐的主動性上達到了一個新的高度，而且在馬克思主義和科學社會主義發(fā)展也是具有重大意義的事情。 “三個代表”重要思想是堅持馬克思主義的典范，又是發(fā)展馬克思主義的典范。 1．“三個代表”重要思想堅持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運用它們分析當今世界和中國的實際，為我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發(fā)展規(guī)律、更好地推進我國社會主義事業(yè)做出了新的理論概括； 2．“三個代表”重要思想堅持黨的綱領和最低綱領的統(tǒng)一，為我們堅持馬克思主義的最終奮斗目標、根據(jù)實際制定和實施推動我國社會主義發(fā)展的科學戰(zhàn)略提供了新的理論基礎； 3．“三個代表”重要思想堅持馬克思主義關于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，注重從人民群眾的實踐中吸取養(yǎng)分，為我們堅持馬克思主義的群眾觀點、不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求； 4．“三個代表”重要思想堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅持馬克思主義基本原理、不斷在實踐中推進理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。