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        科學發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的哲學基礎(chǔ)(哲學)

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        1. 材料:
            “科學發(fā)展”在十七大列入黨章,提出構(gòu)建和諧社會是中國特色社會主義的本質(zhì)特征和內(nèi)在屬性,胡錦濤強調(diào):科學發(fā)展觀為第一要義是發(fā)展,核心是以人為本?!?BR>    2. 設(shè)問:
            試闡述其哲學基礎(chǔ)(辨證法,認識論,唯物史觀) 
            3. 答案要點: 
            A.辯論法:
            (1)發(fā)展是指事物運動的過程——本質(zhì)新陳代謝(完善市場體制,實現(xiàn)現(xiàn)代化) 
            (2)矛盾是事物發(fā)展的動力 
            (3)矛盾的普遍性和特殊性,要求看到矛盾,解決矛盾才能發(fā)展,提出科學發(fā)展觀和諧社會,正是針對發(fā)展中的矛盾(五個方面的不協(xié)調(diào)不和諧) 
            (4)主要矛盾及矛盾主要方面,主要矛盾方面在一定條件下的轉(zhuǎn)換,十七大提出“兩個沒有變”(基本國情和主要矛盾),發(fā)展生產(chǎn)力主要矛盾,但發(fā)展的目的性(以人為本)和協(xié)調(diào)性、持續(xù)性,成為主要矛盾方面(和諧社會的哲學基礎(chǔ))。 
            矛盾主要方面的轉(zhuǎn)換:a、 從強調(diào)發(fā)展到強調(diào)發(fā)展的目的性 b、經(jīng)濟發(fā)展到全面協(xié)調(diào)及持續(xù)發(fā)展 
            (5)事物發(fā)展普遍聯(lián)系性和過程性,要求全面發(fā)展,和諧發(fā)展及持續(xù)發(fā)展 
            B.認識論(認識與實踐的關(guān)系,實踐是認識的源泉、動力和檢驗標準) 
            (1)針對發(fā)展實踐中的問題——不和諧,不協(xié)調(diào)——源泉、動力 
            (2)執(zhí)政能力——執(zhí)政水平——認識再實踐中發(fā)展創(chuàng)新(如何執(zhí)政——如何認識發(fā)展的問題) 
            (3)正確認識來源于實踐并反過來能動性指導實踐??茖W發(fā)展觀——和諧社會的提出,體現(xiàn)了用發(fā)展的馬克思主義指導新的…… 
            C. 唯物史觀 
            (1)“發(fā)展是第一要義”體現(xiàn)了生產(chǎn)力推動生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的歷史唯物主義原理?!?BR>    (2)“以人為本”體現(xiàn)了發(fā)展的目的的實質(zhì), 體現(xiàn)人民群眾是歷史的主體,實現(xiàn)人民群眾的利益,是社會歷史發(fā)展的趨勢和要求。 
            (3)“和諧社會”作為中國特色主義的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)了社會發(fā)展規(guī)律性,體現(xiàn)了人們在推動社會歷史發(fā)展過程中,必然遵循社會發(fā)展規(guī)律與自然規(guī)律,實現(xiàn)社會發(fā)展的和諧,人與自然的和諧。