西歐各式各樣的建筑都是他們在各個高速發(fā)展階段留下的產(chǎn)物。而正處于經(jīng)濟社會高速發(fā)展的中國,能否也能留下傳世之作呢?在前天下午舉行的海峽兩岸建筑設計大師論壇上,來自海峽兩岸的建筑設計大師認為,我們城市的希望在于規(guī)劃、設計、建設可以讓我們指認的、適宜人居的有情家園。
五位建筑設計師是大陸的當代新銳建筑設計師周愷、齊欣,和來自臺灣的建筑設計師黃聲遠、簡學義、黃文亮。他們對人居環(huán)境的建設有著獨特而新銳的見解。海峽兩岸知名建筑設計大師圍繞“新世紀中國建筑設計與人居環(huán)境”這一主題各抒已見。
他們認為,像廈門這樣匯集山、海、湖等眾多建筑要素的城市在國內(nèi)并不多見,應該很好地規(guī)劃設計出經(jīng)得起時間考驗的建筑來。周愷認為,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,各地的差異性和多樣性的東西越來越少,在建設設計領(lǐng)域趨同性也越來越明顯。他認為,這也是廈門在建設發(fā)展的過程中應該關(guān)注的問題。
天津市規(guī)劃委員會建筑藝術(shù)委員 周愷:“作為一個建筑師,我覺得在作設計的時候,在尊重建筑的現(xiàn)代性和當代性的同時,我還希望更多地從每個地區(qū)的地源里面尋找啟發(fā),尋找答案,來進行新的創(chuàng)作。”
來自臺灣的簡學義認為:人居環(huán)境應從三個方面理解:一是人與自然關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是都市環(huán)境滿足心理需求,這是人居環(huán)境的境界。
臺灣建筑設計師 簡學義:“都市化產(chǎn)生的這種高密度,當然人總是要來多接觸自然的環(huán)境,所以在一個人為的環(huán)境里頭,我們怎么樣再把自然給帶進來,我想這是在一個都市里頭我們要重新思考和面對的問題?!?BR> 海峽兩岸的建筑設計師們認為:城市的希望在于規(guī)劃、設計、建設適宜人居的有情家園。在規(guī)劃設計上,應該注重人居環(huán)境,體現(xiàn)真實的民族性、生活性內(nèi)涵;有了這些設計理念,哪怕是經(jīng)濟適用房也可以建得很美。
五位建筑設計師是大陸的當代新銳建筑設計師周愷、齊欣,和來自臺灣的建筑設計師黃聲遠、簡學義、黃文亮。他們對人居環(huán)境的建設有著獨特而新銳的見解。海峽兩岸知名建筑設計大師圍繞“新世紀中國建筑設計與人居環(huán)境”這一主題各抒已見。
他們認為,像廈門這樣匯集山、海、湖等眾多建筑要素的城市在國內(nèi)并不多見,應該很好地規(guī)劃設計出經(jīng)得起時間考驗的建筑來。周愷認為,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,各地的差異性和多樣性的東西越來越少,在建設設計領(lǐng)域趨同性也越來越明顯。他認為,這也是廈門在建設發(fā)展的過程中應該關(guān)注的問題。
天津市規(guī)劃委員會建筑藝術(shù)委員 周愷:“作為一個建筑師,我覺得在作設計的時候,在尊重建筑的現(xiàn)代性和當代性的同時,我還希望更多地從每個地區(qū)的地源里面尋找啟發(fā),尋找答案,來進行新的創(chuàng)作。”
來自臺灣的簡學義認為:人居環(huán)境應從三個方面理解:一是人與自然關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是都市環(huán)境滿足心理需求,這是人居環(huán)境的境界。
臺灣建筑設計師 簡學義:“都市化產(chǎn)生的這種高密度,當然人總是要來多接觸自然的環(huán)境,所以在一個人為的環(huán)境里頭,我們怎么樣再把自然給帶進來,我想這是在一個都市里頭我們要重新思考和面對的問題?!?BR> 海峽兩岸的建筑設計師們認為:城市的希望在于規(guī)劃、設計、建設適宜人居的有情家園。在規(guī)劃設計上,應該注重人居環(huán)境,體現(xiàn)真實的民族性、生活性內(nèi)涵;有了這些設計理念,哪怕是經(jīng)濟適用房也可以建得很美。

