我和先生來到加拿大也有一年了，這一年，經(jīng)歷的一些和大多數(shù)人一樣的瑣碎，有一點(diǎn)不同的是，我和先生都是中國第一代獨(dú)生子女，更感受了父母和子女間關(guān)系的中西方微妙不同。
    前些日子，一個在美國的朋友給我打電話，他也是家中的獨(dú)子。最近剛得知自己出國后，母親經(jīng)常獨(dú)自哭泣，為此他心里很難受。因為朋友很孝順，出國后經(jīng)濟(jì)較穩(wěn)定，就讓母親不再工作。對兒子的思念成了母親生活的全部，想到兒子遠(yuǎn)隔千里萬里，怎能不憂傷？而他父親要好些，我想不僅僅是因為母性的柔情更不能承載離子的憂傷，也因為有些家庭母親的社會角色弱些，這樣，家庭孩子就更成了人生的全部。
    在中國，子女不僅是父母生命的延伸，也是父母這一生的的希望和寄托。很多人尚在胎兒時期，父母已經(jīng)計劃好了種種宏偉目標(biāo)，對于自己人生的某些缺憾，某些不成功，往往希望在孩子身上得到補(bǔ)償。不多家庭會為了孩子而保存一個名存實(shí)亡的家庭外殼，為了孩子可以犧牲自己的一切。一般等孩子長大成人，父母仍然會發(fā)揮余熱，為培養(yǎng)孫輩再盡一份力量。
    在這樣的情況下，父母和子女之間是沒有距離的，幾乎就是一個共同體。精神上，子女的成功就是父母的成功，物質(zhì)上，父母的錢就等于兒子的錢。
    我和先生都是獨(dú)生子女，對于這些是深有體會的，因為是獨(dú)苗，所以這種關(guān)系便發(fā)展到極致。剛到加拿大那會兒，父親甚至因為想念我們生了一場不大不小的病。他們至今仍執(zhí)意為我們存積蓄，不肯全心全意為自己著想。中國有句俗話，“養(yǎng)兒方知父母恩”，雖然我們現(xiàn)在還沒有孩子，但想起父母，總是那種“誰言寸草心報得三春暉”的心情。
    如果沒有來到加拿大，我想我們會和大多數(shù)同齡人一樣，心安理得地享受父母的給予，然后再繼續(xù)和父母相同的親情模式。來到這里，才發(fā)現(xiàn)原來生活還有另外一種親情模式，而這種模式，是我們這一代人更為認(rèn)同的。
    無論是任何一個地方，血濃于水的親情都是同樣的。但是西方的父母和子女之間，更傾向于是一個個獨(dú)立的個體，而不是共同體。父母和子女之間有義務(wù)有責(zé)任，有愛有親情，但基本上是以彼此是獨(dú)立的個體為前提，尤其是子女成年之后。父母會為子女盡責(zé)任，但不是為子女而活。父母可能會買輛車給孩子做禮物，可以為子女支付房子的首期，但是他們更會妥善的安排自己的養(yǎng)老。而子女也沒有“父母的所有即是自己的所有”的想法。
    這樣的情況下，每代人都為自己而活。我比較贊賞的就是這點(diǎn)，每代人都應(yīng)該活出自己的精彩，即使自己的人生有一些缺憾，但我們可以繼續(xù)努力奮斗，什么時候開始自己的夢想都不算晚。
    對于我們來說，有時候不免懷念國內(nèi)在父母的懷抱中成長的感覺，但是更多的時候，也為自己的獨(dú)立和自信而感到自豪。因為有了這份獨(dú)立和自信，我們對父母更有一種責(zé)任感。
    想起看過網(wǎng)上的一篇文章，說據(jù)調(diào)查有三分之一的華裔老人來加拿大后有憂郁癥。再憶起一位叫“老頑童”的網(wǎng)友在加拿大學(xué)英語的積極樂觀的人生態(tài)度，心里有很多感慨，愿所有中國的父母親都不再有子女不在身邊的失落，而要好好地享受自己的人生，活出自己的精彩。