1．學會分解分論點。
①并列法。即對中心論點進行條分縷析，分解出幾個分論點，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來》可以分解為這三個分論點：①苦可以激發(fā)進取心；②苦可以培養(yǎng)堅強的意志；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
②層進法。即對事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個分論點：①要承認困難，因為困難無處不在，無時不有；②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱；③要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難，這三個分論點就呈遞進關系。
③對照法。即將事理分解成正反兩個方面，以顯示思維的鮮明性。如《學貴多問》可以分解成這兩個分論點：①多問可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導致學業(yè)荒廢。
2．掌握議論的結構方式，做到結構完整。
結構完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點，就必須掌握議論文的一般結構方式。議論文的結構方式一般有總分式、遞進式、對照式、啟感式。其中啟感式的寫法是考場作文的常用結構方式。"啟"是指啟示類，"感"是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學評論。這種寫法一般由"引""議""聯(lián)""結"四步構成。當然也可以采取"聯(lián)""引""議""結"或"引""聯(lián)""議""結"的步驟。
3．典型而鮮活的論據(jù)。
論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
4．處理好"事"與"理"的關系。
在議論文寫作中，既要擺出事實論據(jù)，又要有必要的理論論據(jù)，如何正確的處理好兩者的關系是文章寫作成敗的關鍵。就同學們的寫作實踐看，許多同學常犯的毛病是重事實論據(jù)而輕理論論據(jù)，兩者沒有有機的結合。反觀成功之作，二者總是相輔相成的。另外，寫議論文還要注意對事例進行分析，將"事"與"理"有機結合起來，而不能"以擺代論"。
例文一［話題：感情親屬和對事物的認知（2003年全國高考作文題）］
別讓感情遮住了理智的雙眼
陜西考生
有這樣一個故事：宋國有個富人，由于下雨他家的墻被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都說：不修好一定會有人來偷竊。晚上家里果然來了小偷。富人覺得他兒子很聰明，卻認為老者是小偷。大概你也認同富人的說法，但若仔細一想便知不妥，親近的感情會影響理智的認識，所以請擦亮你的理智的雙眼。
聽罷這則材料，我們會有這樣的疑問：倘若告訴富人將有小偷來時的人和富人沒有任何親緣關系，那么富人恐怕會懷疑他倆，因為他們都和富人沒任何關系。所以說富人的判斷并非是理智的，而是受到世俗情感的影響，所以說生活中我們認識事物時或多或少會受到感情的影響。
然而并非所有人都會被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在審理自己侄兒包勉的案子時，完全排除了個人的感情，絲毫沒有受到情感的影響。用他的話說就是：公堂之上無父子。就因為此，他才被后世之人連連稱頌。
19世紀偉大的物理學家牛頓，是力學系統(tǒng)的創(chuàng)始人，而在當時人們正在研究光的本性，學術界有兩種說法，一種是認為光具有粒子性，它是由無數(shù)看不見的微粒組成的；而另一種是說光只具有波動性。當時兩派各舉出了例子和實驗來證明了自己的觀點。但由于牛頓支持粒子說，反對波動說，所以人們也就認為光只具有粒子性。從而使光的波動說發(fā)展很緩慢，直到20世紀初才被人們所接受。
現(xiàn)代物理學家史蒂芬·霍金，在研究黑洞問題時，曾收到他的導師的信，說黑洞是不會向外輻射能量的，勸他放棄這方面的研究，但霍金并沒有被感情蒙蔽，依然堅持認為黑洞會向外輻射能量。最終他因此獲得了"原子物理之父"的光榮稱號。
我們的世界是一個充滿情感的世界，我們在認識事物的本質(zhì)和探索世界的過程中都會不同程度地受到情感的干擾，因此我們要以"舉世渾濁我獨清，眾人皆醉而我獨醒"的高尚情操來撥開情感蒙蔽的雙眸，用客觀的、理智的、公平的態(tài)度來認識它。
"情感"猶如眼前的一片烏云，撥開它我們會發(fā)現(xiàn)藍天、綠水……
解析：任何觀點都需要事實的支持，但并非任何事實都能支持某些觀點。本文作者所選取的作為論據(jù)的事實相當恰切精致，像三根棟梁，成功地構建起了理論的大廈：撥開感情迷霧，把握理性光彩。這三個事例也各具特色而又相互補充，包青天以理性的頭腦來評判紛繁復雜的謎案，聲稱"公堂之上無父子"，是古之典范，也是中國倫理血緣超越的成功范例；史蒂芬·霍金堅持自己的判斷而避免老師的誤導從而取得巨大成就，是今之楷模，也是外國理性光彩的閃爍，牛頓的例子則從反面論證了本文的論點，這二正一反，非常具有說服力。
例文二［話題：感情親屬和對事物的認知（2003年全國高考作文題）］
人類，別再感情用事
陜西考生
人常說：打仗親兄弟，上陣父子兵。這無疑說的是親情的偉大，親情的忠誠不可質(zhì)疑。因此人們常常會認為父母、兄弟、姐妹以及一些摯友他們是不會做出傷害自己的事情的。但是，有些事情的結果卻出人意料。
"文化*"時期，紅衛(wèi)兵整天抓"反動"分子，他們正是年少氣盛，為自己的夢想和大家的理想主義社會而奮斗。這并非壞事，但往往做事情感情用事，做出錯誤的事情來。許多戰(zhàn)爭時代做出貢獻的人物和諸多文化界知名人士大多被時代逆流所吞噬。這也并不能全怪紅衛(wèi)兵，因為他們畢竟年輕，認識不深，對許多被他們*的人缺少認識?？墒撬麄儜搶ψ约旱母改赣H人認識很深吧。有誰想到，將父母名字寫在要*、清理分子的名單中的人，恰恰是他們的子女。父母是那么悲哀啊，怎么也不會想到，甚至做夢也不會想到竟然是自己的骨肉斷送了自己。親情在這時是那么貶值啊!
為什么人們常會用感情來判斷事情的對與錯呢?
也許，是受到中國自古就有的一些傳統(tǒng)的影響吧；也許，有許多人還未認識到感情忠誠與準確背后也會有背叛吧；也許，有人在成長過程中受到了外界的刺激或熏陶而養(yǎng)成的。
感情是一個人與生俱來的，有的人在生長的外界環(huán)境影響下，會形成一種天生的判斷能力，這種能力常是正確的。但這畢竟是少數(shù)人。絕大多數(shù)人他們也常感情用事，但是其結果常是錯誤的，甚至錯的一塌糊涂，一敗涂地。正如前文中父親、母親對子女的信任，卻換來子女對父母仇視與背叛。
我們可以清楚地認識到，用感情去判斷事物和用理智去判斷事物是完全不同的。就算是親情間，遇到一些事情時，首先要理智點，先考慮一下，以免出錯。
我相信，我們的世界是美好的，但也會有污泥，只要我們能正確運用智慧去考慮，去判斷，要相信"路遙知馬力，日久見人心"，什么事情、人、物只要時間一長，就會原形畢露的。
因此，讓我們運用理智去判斷感情用事的事物吧，我們會獲得正確的結果的。人類啊，別再感情用事了!
解析：本文在結構上采用了先批駁后論證的方法。作者首先樹立批駁的靶子，即中國傳統(tǒng)觀念中的"打仗親兄弟，上陣父子兵"的錯誤觀念，然后用"文化*"中的事例來反對這種觀點，這個事例無疑是最恰當?shù)模谀莻€席卷一切的年代，狂熱的紅衛(wèi)兵心中，親情又算什么呢?以前的親人能出乎意料地成為你的批判者。這個事例的提出已使開頭的觀點難以為繼。之后，作者又分析造成這種錯誤觀念的原因，在此基礎上，作者提出了自己的觀點：人類，別再感情用事!整個文章結構嚴謹，先破后立，論據(jù)充分，說理透徹，緊扣話題，只是后面的論述有些混亂，但在考場作文中能有如此強的邏輯思維力，已經(jīng)相當不錯了
①并列法。即對中心論點進行條分縷析，分解出幾個分論點，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來》可以分解為這三個分論點：①苦可以激發(fā)進取心；②苦可以培養(yǎng)堅強的意志；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
②層進法。即對事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個分論點：①要承認困難，因為困難無處不在，無時不有；②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱；③要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難，這三個分論點就呈遞進關系。
③對照法。即將事理分解成正反兩個方面，以顯示思維的鮮明性。如《學貴多問》可以分解成這兩個分論點：①多問可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導致學業(yè)荒廢。
2．掌握議論的結構方式，做到結構完整。
結構完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點，就必須掌握議論文的一般結構方式。議論文的結構方式一般有總分式、遞進式、對照式、啟感式。其中啟感式的寫法是考場作文的常用結構方式。"啟"是指啟示類，"感"是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學評論。這種寫法一般由"引""議""聯(lián)""結"四步構成。當然也可以采取"聯(lián)""引""議""結"或"引""聯(lián)""議""結"的步驟。
3．典型而鮮活的論據(jù)。
論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
4．處理好"事"與"理"的關系。
在議論文寫作中，既要擺出事實論據(jù)，又要有必要的理論論據(jù)，如何正確的處理好兩者的關系是文章寫作成敗的關鍵。就同學們的寫作實踐看，許多同學常犯的毛病是重事實論據(jù)而輕理論論據(jù)，兩者沒有有機的結合。反觀成功之作，二者總是相輔相成的。另外，寫議論文還要注意對事例進行分析，將"事"與"理"有機結合起來，而不能"以擺代論"。
例文一［話題：感情親屬和對事物的認知（2003年全國高考作文題）］
別讓感情遮住了理智的雙眼
陜西考生
有這樣一個故事：宋國有個富人，由于下雨他家的墻被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都說：不修好一定會有人來偷竊。晚上家里果然來了小偷。富人覺得他兒子很聰明，卻認為老者是小偷。大概你也認同富人的說法，但若仔細一想便知不妥，親近的感情會影響理智的認識，所以請擦亮你的理智的雙眼。
聽罷這則材料，我們會有這樣的疑問：倘若告訴富人將有小偷來時的人和富人沒有任何親緣關系，那么富人恐怕會懷疑他倆，因為他們都和富人沒任何關系。所以說富人的判斷并非是理智的，而是受到世俗情感的影響，所以說生活中我們認識事物時或多或少會受到感情的影響。
然而并非所有人都會被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在審理自己侄兒包勉的案子時，完全排除了個人的感情，絲毫沒有受到情感的影響。用他的話說就是：公堂之上無父子。就因為此，他才被后世之人連連稱頌。
19世紀偉大的物理學家牛頓，是力學系統(tǒng)的創(chuàng)始人，而在當時人們正在研究光的本性，學術界有兩種說法，一種是認為光具有粒子性，它是由無數(shù)看不見的微粒組成的；而另一種是說光只具有波動性。當時兩派各舉出了例子和實驗來證明了自己的觀點。但由于牛頓支持粒子說，反對波動說，所以人們也就認為光只具有粒子性。從而使光的波動說發(fā)展很緩慢，直到20世紀初才被人們所接受。
現(xiàn)代物理學家史蒂芬·霍金，在研究黑洞問題時，曾收到他的導師的信，說黑洞是不會向外輻射能量的，勸他放棄這方面的研究，但霍金并沒有被感情蒙蔽，依然堅持認為黑洞會向外輻射能量。最終他因此獲得了"原子物理之父"的光榮稱號。
我們的世界是一個充滿情感的世界，我們在認識事物的本質(zhì)和探索世界的過程中都會不同程度地受到情感的干擾，因此我們要以"舉世渾濁我獨清，眾人皆醉而我獨醒"的高尚情操來撥開情感蒙蔽的雙眸，用客觀的、理智的、公平的態(tài)度來認識它。
"情感"猶如眼前的一片烏云，撥開它我們會發(fā)現(xiàn)藍天、綠水……
解析：任何觀點都需要事實的支持，但并非任何事實都能支持某些觀點。本文作者所選取的作為論據(jù)的事實相當恰切精致，像三根棟梁，成功地構建起了理論的大廈：撥開感情迷霧，把握理性光彩。這三個事例也各具特色而又相互補充，包青天以理性的頭腦來評判紛繁復雜的謎案，聲稱"公堂之上無父子"，是古之典范，也是中國倫理血緣超越的成功范例；史蒂芬·霍金堅持自己的判斷而避免老師的誤導從而取得巨大成就，是今之楷模，也是外國理性光彩的閃爍，牛頓的例子則從反面論證了本文的論點，這二正一反，非常具有說服力。
例文二［話題：感情親屬和對事物的認知（2003年全國高考作文題）］
人類，別再感情用事
陜西考生
人常說：打仗親兄弟，上陣父子兵。這無疑說的是親情的偉大，親情的忠誠不可質(zhì)疑。因此人們常常會認為父母、兄弟、姐妹以及一些摯友他們是不會做出傷害自己的事情的。但是，有些事情的結果卻出人意料。
"文化*"時期，紅衛(wèi)兵整天抓"反動"分子，他們正是年少氣盛，為自己的夢想和大家的理想主義社會而奮斗。這并非壞事，但往往做事情感情用事，做出錯誤的事情來。許多戰(zhàn)爭時代做出貢獻的人物和諸多文化界知名人士大多被時代逆流所吞噬。這也并不能全怪紅衛(wèi)兵，因為他們畢竟年輕，認識不深，對許多被他們*的人缺少認識?？墒撬麄儜搶ψ约旱母改赣H人認識很深吧。有誰想到，將父母名字寫在要*、清理分子的名單中的人，恰恰是他們的子女。父母是那么悲哀啊，怎么也不會想到，甚至做夢也不會想到竟然是自己的骨肉斷送了自己。親情在這時是那么貶值啊!
為什么人們常會用感情來判斷事情的對與錯呢?
也許，是受到中國自古就有的一些傳統(tǒng)的影響吧；也許，有許多人還未認識到感情忠誠與準確背后也會有背叛吧；也許，有人在成長過程中受到了外界的刺激或熏陶而養(yǎng)成的。
感情是一個人與生俱來的，有的人在生長的外界環(huán)境影響下，會形成一種天生的判斷能力，這種能力常是正確的。但這畢竟是少數(shù)人。絕大多數(shù)人他們也常感情用事，但是其結果常是錯誤的，甚至錯的一塌糊涂，一敗涂地。正如前文中父親、母親對子女的信任，卻換來子女對父母仇視與背叛。
我們可以清楚地認識到，用感情去判斷事物和用理智去判斷事物是完全不同的。就算是親情間，遇到一些事情時，首先要理智點，先考慮一下，以免出錯。
我相信，我們的世界是美好的，但也會有污泥，只要我們能正確運用智慧去考慮，去判斷，要相信"路遙知馬力，日久見人心"，什么事情、人、物只要時間一長，就會原形畢露的。
因此，讓我們運用理智去判斷感情用事的事物吧，我們會獲得正確的結果的。人類啊，別再感情用事了!
解析：本文在結構上采用了先批駁后論證的方法。作者首先樹立批駁的靶子，即中國傳統(tǒng)觀念中的"打仗親兄弟，上陣父子兵"的錯誤觀念，然后用"文化*"中的事例來反對這種觀點，這個事例無疑是最恰當?shù)模谀莻€席卷一切的年代，狂熱的紅衛(wèi)兵心中，親情又算什么呢?以前的親人能出乎意料地成為你的批判者。這個事例的提出已使開頭的觀點難以為繼。之后，作者又分析造成這種錯誤觀念的原因，在此基礎上，作者提出了自己的觀點：人類，別再感情用事!整個文章結構嚴謹，先破后立，論據(jù)充分，說理透徹，緊扣話題，只是后面的論述有些混亂，但在考場作文中能有如此強的邏輯思維力，已經(jīng)相當不錯了