問い：「～のです」と「～んです」
    高?！溉照Z」第3冊の第1課に以下の會話文が出てきます。
    a. 「奈良の仏像について調(diào)べる宿題があるんです?！梗ㄉ剑?BR>    b. 「それで、いろいろ伺いたいことがあるんですが、いいですか?！梗ㄉ剑?BR>    c. 「どうして日本に來られたんですか?！梗ㄉ剑?BR>    いずれも（不論哪個人都）「んです」という表現(xiàn)ですが、この課は會話ですから、以下の文もすべて「んです」に置き換えることはできませんか。
    d. 「でも、どうしてこの寺の仏像を調(diào)べようと思ったのですか?！梗ㄉ?BR>    e. 「目は閉じているのではなくて、見えないのです。」（僧）
    f. 「それから、12年後に日本に來られたのです?！?（僧）
    ここでの用法も含めて説明してください。
    答え：この「の（ん）だ」は、「映畫を見るのが好きだ」のように名詞節(jié)を作る「の」と違って、「の」が獨立性を失って？？の（ん）だ？？という形で、話し手の気持ちを表します。ふつう書き言葉では「のだ」、話し言葉では「んだ」が使われる傾向にあります。上記（じょうき）の質(zhì)問は、話し言葉だから「んです」でもいいのではないかという趣旨（しゅし）の質(zhì)問だと思います。確かに文法的には、すべて「んです」にしても間違っていません。ただ、この場面は、高校生が僧侶（そうりょ）にインタビューし、僧侶がそれに答えて、鑑真のことを説明する場面です。僧侶がきちんと話しているイメージを表すために、僧侶の発話には「のです」を多くしました。「のです」を用いると、丁寧さが加わるからです。一方、高校生の発話では、高校生の話し方に近づけ、その自然さを出すために「んです」を用いました?！袱韦扦埂工取袱螭扦埂工蚴工し证堡毪长趣摔瑜盲?、両者の気持ちや雰囲気を出しました。
    「の（ん）だ」の用法について見てみましょう。
    1.話題の切り出し（提出話題）
    新たな話題を提出する前提やきっかけを切り出すために、その話題の背景を表します。aがその用法にあたります。生徒がこれから僧侶に奈良の仏像について聞きたいという、話を切り出す役割があります。
    2.説明や理由づけ
    「の（ん）だ」の文は、前提になる発話や狀況について、話し手が「説明」や「理由づけ」をする機能があります。b、e、fがそれにあたります。eでは、「目を閉じているのが不思議」だという前提の発話があって、それに基づき「目は閉じているのではなくて、見えないのだ」と説明する機能として「のだ」が使われています。
    3.聞き手に説明を求める
    例えば、「どうして～のですか」という聞き方で、話の內(nèi)容やその場の狀況などに関して、聞き手に何らかの説明を求めるという用法があります。cとdがそれにあたります。ただし、この場合、気をつけなければならないことがあります。例えば、「先生は今年、中國に行ったんですか」という形を話の前提がないのに使うと、中國に行ったかどうかを疑う気持ちを含むことがあります。それによって、聞き手に不快な感じを與えたりします。また、音聲的にも「の（ん）ですか」の部分を強調(diào)すると、詰問しているように聞こえたりするので気をつけましょう