在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
中華民族堅(jiān)毅前行的強(qiáng)大精神動力是指篇一
日前，筆者與父老鄉(xiāng)親拉家常，他們對堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、反腐敗斗爭取得壓倒性勝利贊不絕口，對整治“四風(fēng)”等頑癥堅(jiān)決擁護(hù)。一位鄉(xiāng)親感慨地說，形式主義就像村后山丘里的碩鼠，長得毛茸茸、油光光的，它們根據(jù)一年四季氣候變化，在山丘四面坡上游來游去，糟蹋莊稼不肯離開。把形式主義比作游而不離的碩鼠，既形象風(fēng)趣，又點(diǎn)明了其容易反復(fù)的特點(diǎn)。
所謂形式主義，《現(xiàn)代漢語詞典》有兩種解釋，其一是指19世紀(jì)末至20世紀(jì)初形成的一種反現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)思潮，主要特征是脫離現(xiàn)實(shí)生活，否認(rèn)藝術(shù)的思想內(nèi)容，只在表現(xiàn)形式上標(biāo)新立異。至于“喜形式”和“擺形式”，那就由來已久?！赌印酚休d：“昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色?！薄顿Y治通鑒》中還講了一個(gè)“擺形式”與“看形式”的故事，說隋煬帝時(shí)，每年在洛陽設(shè)百戲場，西域常有人來參與交易，為在西域人面前顯擺中原大地的富饒，隋煬帝下令所有酒食店招待西域人吃飯不得收取分文，并命人將集市上的樹木用錦帛纏飾?？烧l知西域人偏偏指著錦帛發(fā)問：“中國也有貧者，衣不蓋形，纏樹何為?”
“形式主義害死人”，毛澤東指出的這一長鳴警鐘，涵蓋黨內(nèi)、軍內(nèi)、革命和戰(zhàn)爭、文化傳播以及日常工作等方面，在不同發(fā)展階段體現(xiàn)著不同內(nèi)容，表現(xiàn)出不同風(fēng)格。例如，解放戰(zhàn)爭以及新中國成立后，他主要集中在對形式主義工作方法的批判上。針對會議中存在的形式主義，毛澤東指出：“每次會議要有充分準(zhǔn)備，要有中心內(nèi)容，要切切實(shí)實(shí)討論工作中存在的為人民所關(guān)心的問題，要展開批評和自我批評，要當(dāng)作一件大事去辦，否則將損害黨的政治威信?！睋p害黨的政治威信，真可謂一針見血。形式主義也是官僚主義，正如指出的：“形式主義、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是我們黨的大敵、人民的大敵?！?BR> 形式主義如過街老鼠、人人喊打。黨的xx大以來，中央“打虎”“拍蠅”“獵狐”，出臺八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則，狠剎“四風(fēng)”，大力“滅鼠”，取得顯著成效。但形式主義具有頑固性和變異性，一些黨員、干部因私心雜念作怪，導(dǎo)致形式主義變種出現(xiàn)：有的抓理論學(xué)習(xí)，片面追求聘請知名專家的“高端”和形式上的完美;有的做工作重包裝輕實(shí)效，一項(xiàng)工作剛起步就急于總結(jié)成績、宣傳典型;有的熱衷于與下屬單位簽訂責(zé)任書，將責(zé)任書作為自己的“免責(zé)牌”;等等。
諸如此類的形式主義新表現(xiàn)恰似游而不離的碩鼠，其成因是多方面的，主要有以下三條。
理想信念缺失，抓學(xué)習(xí)重“形式”輕內(nèi)容。縱觀黨的xx大以來各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)通報(bào)的各類違紀(jì)違法案件，絕大多數(shù)落馬官員存在理想信念缺失、大搞形式主義等問題。那么，理想信念缺失與形式主義之間有沒有必然聯(lián)系?一些黨員、干部抓學(xué)習(xí)形式大于內(nèi)容，片面追求高大上而不問實(shí)際效果。有的甚至把學(xué)習(xí)黨的理論作為“門面”工程，書柜里的馬列著作從未認(rèn)真讀過，只是作為裝飾品，個(gè)人學(xué)習(xí)體會文章多為下屬操刀代筆。學(xué)習(xí)上走過場、搞作秀，理想信念“總開關(guān)”就會銹蝕松動、跑冒滴漏，思想就會趨于庸俗化，作風(fēng)就會華而不實(shí)，進(jìn)而大搞形式主義。
功利主義作祟，抓工作重“政績”輕實(shí)干。形式主義是黨內(nèi)存在的一個(gè)突出問題，必須從堅(jiān)持政治原則、嚴(yán)明政治紀(jì)律的高度來整治。對此，大多數(shù)黨員干部頭腦清醒，行動自覺。然而，有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻擺不正名利在心中的位置，眼睛迷離、腳步漂移，抓工作重“政績”輕實(shí)干，大搞“政績工程”。用老百姓的話講，一些領(lǐng)導(dǎo)干部為群眾辦實(shí)事、做好事往往是“景大于戲”，實(shí)則是個(gè)人撈功名、謀“福利”。例如，有的貧困縣領(lǐng)導(dǎo)干部為了出“政績”、擺“功勞”，不顧實(shí)際大拆大建，影響了黨在人民群眾心目中的形象。值得注意的是，當(dāng)前又出現(xiàn)了一種新的形式主義。一些縣市領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡在自媒體上秀“政績”，無非是今天開了什么會、明天去哪里檢查。把個(gè)人分內(nèi)的事、必干的活吹成“政績”，讓人看后真不知說什么好。
宗旨意識淡漠，抓責(zé)任重“效應(yīng)”輕擔(dān)當(dāng)。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，離不開一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。當(dāng)前，黨的干部隊(duì)伍整體上是好的，對黨絕對忠誠，為人坦蕩干凈，干事敢于并善于擔(dān)當(dāng)。但也有少數(shù)黨員干部在工作中重“效應(yīng)”輕擔(dān)當(dāng)，表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實(shí)差，不愿意做具體工作，不善于解決實(shí)際問題。這種熱衷于搞形式主義、做表面文章的做法，與黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。黨員干部要樹立強(qiáng)烈的宗旨意識、擔(dān)當(dāng)精神，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，到矛盾“窩里”去化解矛盾，踏踏實(shí)實(shí)為人民群眾做實(shí)事、解難題。
我們要以永遠(yuǎn)在路上的態(tài)度和決心馳而不息地整治形式主義。當(dāng)前，要緊盯對中央決策部署空喊口號、拒不落實(shí)的錯(cuò)誤典型，通過嚴(yán)查形成震懾，讓形式主義的碩鼠游不動、早離開。
中華民族堅(jiān)毅前行的強(qiáng)大精神動力是指篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好：
我今天演講的題目是團(tuán)隊(duì)精神——利劍出鞘
所謂團(tuán)隊(duì)精神，是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)利益與目標(biāo)而相互協(xié)作的作風(fēng)，共同承擔(dān)集體責(zé)任，齊心協(xié)力，匯聚在一起，形成一股強(qiáng)大的力量，成為一個(gè)強(qiáng)有力的集體。大家都知道 “拔河”運(yùn)動，它是一種最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的運(yùn)動，每個(gè)人都必須付出100%的努力，心朝一處想、勁朝一處使，緊密配合、互相支撐，才能形成一股強(qiáng)力量，勢不可擋，戰(zhàn)勝對方。
那么，怎樣才能形成這種十分可貴的團(tuán)隊(duì)精神呢?我認(rèn)為要做到：
相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺，相互謙讓。
第一，要相互信任。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，不同的成員扮演著不同的角色，要讓團(tuán)隊(duì)的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎(chǔ)。這種信任包括上下級之間和同事之間的相互信任，說白了就是不要疑心生暗鬼。不信任可能會誤大事。如果我們領(lǐng)導(dǎo)與下級之間、同事之間能有這樣的信任力度，我們就能成為一個(gè)戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團(tuán)隊(duì)。
第二，相互包容。和諧包容的同志關(guān)系：“包容才有和諧，尊重才能包容。相互包容，和諧共事，才能干事?！彼自捳f：牙齒還有咬著舌頭的時(shí)候。在一個(gè)單位共事難免有發(fā)生矛盾和誤會的時(shí)候，這就需要我們有一種相互體諒、相互包容的胸懷。特別是對一些非原則的問題不要斤斤計(jì)較，以牙還牙，以眼還眼。
第三，相互補(bǔ)臺。相互補(bǔ)臺，說起來容易做起來難。但是只要具備了團(tuán)隊(duì)精神又完全可以做到。一是要樹立全局觀念。在分工越來越精細(xì)的現(xiàn)代社會，即便是最復(fù)合型的人才也不能一個(gè)人做完所有的事情，一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。每一個(gè)同志只有牢固樹立全局觀念，以全局利益為重，才能全身心地投入到團(tuán)隊(duì)中去，貢獻(xiàn)自己的力量并匯聚他人的力量;才能在同事出現(xiàn)工作失誤或不到位的情況下，及時(shí)堵漏，主動補(bǔ)臺。二是敢于承擔(dān)責(zé)任。有的公司出現(xiàn)過這樣的情況：一個(gè)部門出現(xiàn)了問題，部門領(lǐng)導(dǎo)往往會找客觀原因，或者找下屬的原因，推卸責(zé)任。但是，聰明的領(lǐng)導(dǎo)，即使在下屬犯錯(cuò)誤的時(shí)候，也會責(zé)備自己。領(lǐng)導(dǎo)勇于、敢于、善于承擔(dān)責(zé)任，是能及時(shí)消除因下屬錯(cuò)誤而產(chǎn)生的不良后果，迅速扭轉(zhuǎn)工作局面的關(guān)鍵。這是一種更高層次的補(bǔ)臺。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果能自覺做到這些，何談產(chǎn)生不了凝聚力，何談產(chǎn)生不了團(tuán)隊(duì)精神。
第四，相互謙讓?！耙娎щy就上，見榮譽(yù)就讓”，這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得成績的時(shí)候，在榮譽(yù)降臨的時(shí)候，我們應(yīng)該具備梅花那種“俏也不爭春”的精神。
同志們，團(tuán)隊(duì)精神的形成需要不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法只能是不切實(shí)際的奢望。唯有我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，方能達(dá)到理想境界!
中華民族堅(jiān)毅前行的強(qiáng)大精神動力是指篇一
日前，筆者與父老鄉(xiāng)親拉家常，他們對堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、反腐敗斗爭取得壓倒性勝利贊不絕口，對整治“四風(fēng)”等頑癥堅(jiān)決擁護(hù)。一位鄉(xiāng)親感慨地說，形式主義就像村后山丘里的碩鼠，長得毛茸茸、油光光的，它們根據(jù)一年四季氣候變化，在山丘四面坡上游來游去，糟蹋莊稼不肯離開。把形式主義比作游而不離的碩鼠，既形象風(fēng)趣，又點(diǎn)明了其容易反復(fù)的特點(diǎn)。
所謂形式主義，《現(xiàn)代漢語詞典》有兩種解釋，其一是指19世紀(jì)末至20世紀(jì)初形成的一種反現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)思潮，主要特征是脫離現(xiàn)實(shí)生活，否認(rèn)藝術(shù)的思想內(nèi)容，只在表現(xiàn)形式上標(biāo)新立異。至于“喜形式”和“擺形式”，那就由來已久?！赌印酚休d：“昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色?！薄顿Y治通鑒》中還講了一個(gè)“擺形式”與“看形式”的故事，說隋煬帝時(shí)，每年在洛陽設(shè)百戲場，西域常有人來參與交易，為在西域人面前顯擺中原大地的富饒，隋煬帝下令所有酒食店招待西域人吃飯不得收取分文，并命人將集市上的樹木用錦帛纏飾?？烧l知西域人偏偏指著錦帛發(fā)問：“中國也有貧者，衣不蓋形，纏樹何為?”
“形式主義害死人”，毛澤東指出的這一長鳴警鐘，涵蓋黨內(nèi)、軍內(nèi)、革命和戰(zhàn)爭、文化傳播以及日常工作等方面，在不同發(fā)展階段體現(xiàn)著不同內(nèi)容，表現(xiàn)出不同風(fēng)格。例如，解放戰(zhàn)爭以及新中國成立后，他主要集中在對形式主義工作方法的批判上。針對會議中存在的形式主義，毛澤東指出：“每次會議要有充分準(zhǔn)備，要有中心內(nèi)容，要切切實(shí)實(shí)討論工作中存在的為人民所關(guān)心的問題，要展開批評和自我批評，要當(dāng)作一件大事去辦，否則將損害黨的政治威信?！睋p害黨的政治威信，真可謂一針見血。形式主義也是官僚主義，正如指出的：“形式主義、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是我們黨的大敵、人民的大敵?！?BR> 形式主義如過街老鼠、人人喊打。黨的xx大以來，中央“打虎”“拍蠅”“獵狐”，出臺八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則，狠剎“四風(fēng)”，大力“滅鼠”，取得顯著成效。但形式主義具有頑固性和變異性，一些黨員、干部因私心雜念作怪，導(dǎo)致形式主義變種出現(xiàn)：有的抓理論學(xué)習(xí)，片面追求聘請知名專家的“高端”和形式上的完美;有的做工作重包裝輕實(shí)效，一項(xiàng)工作剛起步就急于總結(jié)成績、宣傳典型;有的熱衷于與下屬單位簽訂責(zé)任書，將責(zé)任書作為自己的“免責(zé)牌”;等等。
諸如此類的形式主義新表現(xiàn)恰似游而不離的碩鼠，其成因是多方面的，主要有以下三條。
理想信念缺失，抓學(xué)習(xí)重“形式”輕內(nèi)容。縱觀黨的xx大以來各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)通報(bào)的各類違紀(jì)違法案件，絕大多數(shù)落馬官員存在理想信念缺失、大搞形式主義等問題。那么，理想信念缺失與形式主義之間有沒有必然聯(lián)系?一些黨員、干部抓學(xué)習(xí)形式大于內(nèi)容，片面追求高大上而不問實(shí)際效果。有的甚至把學(xué)習(xí)黨的理論作為“門面”工程，書柜里的馬列著作從未認(rèn)真讀過，只是作為裝飾品，個(gè)人學(xué)習(xí)體會文章多為下屬操刀代筆。學(xué)習(xí)上走過場、搞作秀，理想信念“總開關(guān)”就會銹蝕松動、跑冒滴漏，思想就會趨于庸俗化，作風(fēng)就會華而不實(shí)，進(jìn)而大搞形式主義。
功利主義作祟，抓工作重“政績”輕實(shí)干。形式主義是黨內(nèi)存在的一個(gè)突出問題，必須從堅(jiān)持政治原則、嚴(yán)明政治紀(jì)律的高度來整治。對此，大多數(shù)黨員干部頭腦清醒，行動自覺。然而，有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻擺不正名利在心中的位置，眼睛迷離、腳步漂移，抓工作重“政績”輕實(shí)干，大搞“政績工程”。用老百姓的話講，一些領(lǐng)導(dǎo)干部為群眾辦實(shí)事、做好事往往是“景大于戲”，實(shí)則是個(gè)人撈功名、謀“福利”。例如，有的貧困縣領(lǐng)導(dǎo)干部為了出“政績”、擺“功勞”，不顧實(shí)際大拆大建，影響了黨在人民群眾心目中的形象。值得注意的是，當(dāng)前又出現(xiàn)了一種新的形式主義。一些縣市領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡在自媒體上秀“政績”，無非是今天開了什么會、明天去哪里檢查。把個(gè)人分內(nèi)的事、必干的活吹成“政績”，讓人看后真不知說什么好。
宗旨意識淡漠，抓責(zé)任重“效應(yīng)”輕擔(dān)當(dāng)。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，離不開一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。當(dāng)前，黨的干部隊(duì)伍整體上是好的，對黨絕對忠誠，為人坦蕩干凈，干事敢于并善于擔(dān)當(dāng)。但也有少數(shù)黨員干部在工作中重“效應(yīng)”輕擔(dān)當(dāng)，表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實(shí)差，不愿意做具體工作，不善于解決實(shí)際問題。這種熱衷于搞形式主義、做表面文章的做法，與黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。黨員干部要樹立強(qiáng)烈的宗旨意識、擔(dān)當(dāng)精神，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，到矛盾“窩里”去化解矛盾，踏踏實(shí)實(shí)為人民群眾做實(shí)事、解難題。
我們要以永遠(yuǎn)在路上的態(tài)度和決心馳而不息地整治形式主義。當(dāng)前，要緊盯對中央決策部署空喊口號、拒不落實(shí)的錯(cuò)誤典型，通過嚴(yán)查形成震懾，讓形式主義的碩鼠游不動、早離開。
中華民族堅(jiān)毅前行的強(qiáng)大精神動力是指篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好：
我今天演講的題目是團(tuán)隊(duì)精神——利劍出鞘
所謂團(tuán)隊(duì)精神，是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)利益與目標(biāo)而相互協(xié)作的作風(fēng)，共同承擔(dān)集體責(zé)任，齊心協(xié)力，匯聚在一起，形成一股強(qiáng)大的力量，成為一個(gè)強(qiáng)有力的集體。大家都知道 “拔河”運(yùn)動，它是一種最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的運(yùn)動，每個(gè)人都必須付出100%的努力，心朝一處想、勁朝一處使，緊密配合、互相支撐，才能形成一股強(qiáng)力量，勢不可擋，戰(zhàn)勝對方。
那么，怎樣才能形成這種十分可貴的團(tuán)隊(duì)精神呢?我認(rèn)為要做到：
相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺，相互謙讓。
第一，要相互信任。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，不同的成員扮演著不同的角色，要讓團(tuán)隊(duì)的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎(chǔ)。這種信任包括上下級之間和同事之間的相互信任，說白了就是不要疑心生暗鬼。不信任可能會誤大事。如果我們領(lǐng)導(dǎo)與下級之間、同事之間能有這樣的信任力度，我們就能成為一個(gè)戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團(tuán)隊(duì)。
第二，相互包容。和諧包容的同志關(guān)系：“包容才有和諧，尊重才能包容。相互包容，和諧共事，才能干事?！彼自捳f：牙齒還有咬著舌頭的時(shí)候。在一個(gè)單位共事難免有發(fā)生矛盾和誤會的時(shí)候，這就需要我們有一種相互體諒、相互包容的胸懷。特別是對一些非原則的問題不要斤斤計(jì)較，以牙還牙，以眼還眼。
第三，相互補(bǔ)臺。相互補(bǔ)臺，說起來容易做起來難。但是只要具備了團(tuán)隊(duì)精神又完全可以做到。一是要樹立全局觀念。在分工越來越精細(xì)的現(xiàn)代社會，即便是最復(fù)合型的人才也不能一個(gè)人做完所有的事情，一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。每一個(gè)同志只有牢固樹立全局觀念，以全局利益為重，才能全身心地投入到團(tuán)隊(duì)中去，貢獻(xiàn)自己的力量并匯聚他人的力量;才能在同事出現(xiàn)工作失誤或不到位的情況下，及時(shí)堵漏，主動補(bǔ)臺。二是敢于承擔(dān)責(zé)任。有的公司出現(xiàn)過這樣的情況：一個(gè)部門出現(xiàn)了問題，部門領(lǐng)導(dǎo)往往會找客觀原因，或者找下屬的原因，推卸責(zé)任。但是，聰明的領(lǐng)導(dǎo)，即使在下屬犯錯(cuò)誤的時(shí)候，也會責(zé)備自己。領(lǐng)導(dǎo)勇于、敢于、善于承擔(dān)責(zé)任，是能及時(shí)消除因下屬錯(cuò)誤而產(chǎn)生的不良后果，迅速扭轉(zhuǎn)工作局面的關(guān)鍵。這是一種更高層次的補(bǔ)臺。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果能自覺做到這些，何談產(chǎn)生不了凝聚力，何談產(chǎn)生不了團(tuán)隊(duì)精神。
第四，相互謙讓?！耙娎щy就上，見榮譽(yù)就讓”，這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得成績的時(shí)候，在榮譽(yù)降臨的時(shí)候，我們應(yīng)該具備梅花那種“俏也不爭春”的精神。
同志們，團(tuán)隊(duì)精神的形成需要不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法只能是不切實(shí)際的奢望。唯有我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，方能達(dá)到理想境界!