人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇一
人物生平
早期經(jīng)歷
文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。[3-4] 相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。在孩提時(shí)，看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀的鄉(xiāng)先生歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫(huà)像，謚號(hào)都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說(shuō)：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢。”他二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對(duì)，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。考官王應(yīng)麟上奏說(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀?！睂氂铀哪?1256年)中狀元后再改字宋瑞。 不久，他父親逝世，回家守喪。
開(kāi)慶初年(公元1259年)，元朝的軍隊(duì)侵伐宋朝，宦官董宋臣對(duì)皇上說(shuō)要遷都，沒(méi)有人敢議論說(shuō)這是錯(cuò)的。文天祥當(dāng)時(shí)入朝任命為寧海軍節(jié)度判官，上書(shū)“請(qǐng)求斬殺董宋臣，以統(tǒng)一人心”。因不被采納，就自己請(qǐng)免職回鄉(xiāng)。后來(lái)逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書(shū)一一列舉他的罪行，也沒(méi)有回音。 因此出外任瑞州知州，改遷江南西路提刑，升任尚書(shū)左司郎官，多次遭臺(tái)官議論罷職。擔(dān)任軍器監(jiān)并兼任代理直學(xué)士院。賈似道稱說(shuō)有病，請(qǐng)求退休，用以要挾皇上，詔令沒(méi)應(yīng)允。文天祥起草制誥，所寫(xiě)文字都是諷刺賈似道的。當(dāng)時(shí)起草圣旨誥命的內(nèi)制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒(méi)有寫(xiě)，賈似道不高興，命令臺(tái)臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責(zé)，援引錢(qián)若水的例子退休，當(dāng)時(shí)他三十七歲。
咸淳九年(公元1273年)，起用為荊湖南路提刑。因此見(jiàn)到了原來(lái)的宰相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里平素就對(duì)文天祥的志向、氣節(jié)感到驚奇，同他談到國(guó)事，神色憂傷地說(shuō)：“我老了，觀察天時(shí)人事應(yīng)當(dāng)有變化，我看到的人很多，擔(dān)任治理國(guó)家的責(zé)任，不就是在你嗎?望你努力?！?BR> 率軍勤王
咸淳十年(公元1274年)，文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。[10] 德祐元年(公元1275年)，長(zhǎng)江上游告急，詔令天下勤王。文天祥捧著詔書(shū)流涕哭泣，派陳繼周率領(lǐng)郡里的英雄好漢，同時(shí)聯(lián)絡(luò)溪峒蠻，派方興召集吉州的士兵，各英雄豪杰群起響應(yīng)，聚集兵眾萬(wàn)人。此事報(bào)到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛(wèi)京師。他的朋友制止他說(shuō)：“現(xiàn)在元兵分三路南下進(jìn)攻，攻破京城市郊，進(jìn)迫內(nèi)地，你以烏合之眾萬(wàn)余人赴京入衛(wèi)，這與驅(qū)趕群羊同猛虎相斗沒(méi)有什么差別。”文天祥答道：“我也知道是這么回事。但是，國(guó)家撫養(yǎng)培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒(méi)有一人一騎入衛(wèi)京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國(guó)，希望天下忠臣義士將會(huì)有聽(tīng)說(shuō)此事后而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功，如果按此而行，那么國(guó)家就有保障了?！盵11]
文天祥性格豁達(dá)豪爽，平生衣食豐厚，聲伎滿堂。到這時(shí)，痛心地自己貶損責(zé)罰自己，把家里的資產(chǎn)全部作為軍費(fèi)。每當(dāng)與賓客、僚屬談到國(guó)家時(shí)事，就痛哭流涕，撫案說(shuō)道：“以別人的快樂(lè)為快樂(lè)的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來(lái)源的人，應(yīng)為別人的事而至死不辭?！?BR> 德祐元年(公元1275年)八月，文天祥率兵到臨安，擔(dān)任平江府知府。當(dāng)時(shí)因?yàn)樨┫嚓愐酥袥](méi)有返回朝廷，所以沒(méi)有受到派遣。十月，陳宜中至，于是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書(shū)，封呂文德為和義郡王，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫、放肆。
苦戰(zhàn)東南
文天祥辭別天子，上疏說(shuō)：“朝廷姑息、牽制的意向很多，奮發(fā)、果斷處事的例子很少，請(qǐng)求處斬師孟作為戰(zhàn)事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣?！庇终f(shuō)：“宋代接受五代分裂割據(jù)的教訓(xùn)，削除藩鎮(zhèn)，建立郡縣城邑，雖然一時(shí)完全革除了尾大不掉的弊端，但是國(guó)家因此漸趨削弱。所以到一州就攻破一州，到一縣就攻破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪里還來(lái)得及。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)劃分天下為四鎮(zhèn)，設(shè)置都督來(lái)作為它的統(tǒng)帥。把廣南西路合并于荊湖南路，在長(zhǎng)沙建立治所;把廣南東路合并于江南西路，在隆興建立治所;把福建路合并于江南東路，在番陽(yáng)建立治所;把淮南西路合并于淮南東路，在揚(yáng)州建立治所。責(zé)令長(zhǎng)沙攻取鄂州，隆興攻取蘄州、黃州，番陽(yáng)攻取江東，揚(yáng)州攻取兩淮，使他們所轄的地區(qū)范圍廣、力量強(qiáng)，足以抵抗敵兵。約定日期，一齊奮起，只前進(jìn)，不后退，夜以繼日，圖謀復(fù)地，敵兵兵力眾多，但力量分散，疲于奔命，而我宋朝民眾中的英雄豪杰，于其中等待機(jī)會(huì)攻敵，這樣的話，敵兵就容易被打退了?！碑?dāng)時(shí)朝議以文天祥的議論是疏闊，難以實(shí)行，因此，他的上書(shū)沒(méi)有結(jié)果。
德祐元年(公元1275年)十月，文天祥到平江，元兵已從金陵出發(fā)進(jìn)入常州。文天祥派遣他的將帥朱華、尹玉、麻士龍與張全援助常州，行到虞橋，麻士龍戰(zhàn)死，朱華率領(lǐng)廣南軍隊(duì)，戰(zhàn)于五牧，被打敗，尹玉也打敗了，爭(zhēng)相渡水，扒張全軍中的渡船，張全的士兵斬?cái)嗨麄兊氖种?，都淹死了，尹玉率領(lǐng)殘兵五百人夜間發(fā)起戰(zhàn)斗，到第二天早晨都戰(zhàn)死了。張全不發(fā)一箭，逃跑退卻了。元兵攻入常州，占領(lǐng)了獨(dú)松關(guān)。陳宜中、留夢(mèng)炎召令文天祥，棄守平江，退守余杭。
出使元營(yíng)
德祐二年(公元1276年)正月，文天祥擔(dān)任臨安知府。不多久，宋朝投降，陳宜中、張世杰都走了。朝廷繼續(xù)任命文天祥為樞密使。不久，擔(dān)任右丞相兼樞密使，作為使臣到元軍中講和談判，與元朝丞相伯顏在皋亭山針
鋒相對(duì)爭(zhēng)論。伯顏發(fā)怒拘捕了他，同左丞相吳堅(jiān)、右丞相賈余慶、知樞密院事謝堂、簽樞密院事家鉉翁、同簽樞密院事劉祒，向北至鎮(zhèn)江。文天祥與他的侍客杜滸等十二人，于夜間逃入真州。苗再成出來(lái)迎接他，高興得流著眼淚說(shuō)：“兩淮的士兵足可以興復(fù)宋朝，只是二制置使有些矛盾，不能同心協(xié)力?！蔽奶煜閱?wèn)道：“這個(gè)計(jì)謀是從哪里來(lái)的呢?”苗再成回答說(shuō)：“現(xiàn)在先約淮西兵趕赴建康，他們必然全力以防御我們淮西的士兵。指揮東面各將帥，以通州、泰州兵攻打?yàn)愁^，以高郵、寶應(yīng)、淮安兵攻打楊子橋，以揚(yáng)州兵攻打瓜步，我率領(lǐng)水軍直搗鎮(zhèn)江，同一天大舉出兵。灣頭、楊子橋都是沿長(zhǎng)江的脆弱之軍，又日夜希望我們軍隊(duì)攻來(lái)，攻打他們，定會(huì)很快取勝。一齊從三個(gè)方向進(jìn)攻瓜步，我自己率兵從長(zhǎng)江水面中以較少的士兵佯攻，雖然有智慧的人也不能預(yù)料到這一點(diǎn)。瓜步攻下后，以東面的軍隊(duì)入攻京口，西面的士兵入攻金陵，威脅浙江的后退之路，那么元軍的大帥就可以生擒了?！蔽奶煜閷?duì)此大加贊揚(yáng)，隨即寫(xiě)信送兩個(gè)制置使，派遣使者四面聯(lián)絡(luò)。
文天祥沒(méi)有到的時(shí)候，揚(yáng)州有逃跑歸來(lái)的士兵說(shuō)：“朝廷秘密派遣一丞相進(jìn)入真州勸說(shuō)投降來(lái)了?！崩钔ブバ乓詾檎妫J(rèn)為文天祥勸降來(lái)了。派苗再成迅速殺掉文天祥。苗再成不忍心殺他，欺哄文天祥到相城壘外，把制司的文書(shū)給他看，把他關(guān)在門(mén)外。好久以后，又派兩批人分別去窺測(cè)證實(shí)天祥是否是來(lái)勸降的，如果是勸降的就殺了他。兩批人分別與天祥談話后，證實(shí)其忠義，都不忍心殺他，派士兵二十人沿路護(hù)送至揚(yáng)州，四更鼓響時(shí)抵達(dá)城下，聽(tīng)等候開(kāi)城門(mén)的人談，制置司下令防備文天祥很嚴(yán)密，文天祥與隨從聽(tīng)說(shuō)后相互吐舌，于是向東入海道，遇元兵，躲入四圍土墻中得以免禍。然而，因?yàn)轲囸I而走不動(dòng)路，于是向樵夫們討得了一些剩飯殘羹。走至板橋，元兵又來(lái)了，眾人跑入竹林中隱伏，元兵進(jìn)入竹林搜索，抓住杜滸、金應(yīng)帶走了。虞候張慶眼睛被射中了一箭，身上兩度挨箭，文天祥兩次都未被發(fā)現(xiàn)，得以脫身。杜滸、金應(yīng)拿出身上的金銀送給元軍，才被放回，雇募二個(gè)樵夫抬著坐在籮筐里的文天祥到高郵，泛海坐船至溫州。
領(lǐng)兵抗元
文天祥聽(tīng)說(shuō)益王未立，于是上表勸請(qǐng)即帝位，以觀文殿學(xué)士、侍讀的`官職召至福州，拜右丞相。不久與陳宜中等人議論意見(jiàn)不統(tǒng)一。德祐二年(公元1276年)七月，于是以同都督職出任江南西路，準(zhǔn)備上任，召集士兵進(jìn)入汀州。十月，派遣參謀趙時(shí)賞，咨議趙孟溁率領(lǐng)一支軍隊(duì)攻取寧都，參贊吳浚率一支軍隊(duì)攻取雩都，劉洙、
文公奏表
蕭明哲、陳子敬都從江西起兵來(lái)與他會(huì)合。鄒洬以招諭副使在寧都召聚兵眾，元兵攻打他們，鄒洬兵敗，同起事率兵的人劉欽、鞠華叔、顏師立、顏起巖都死了。武岡教授羅開(kāi)禮，起兵收復(fù)了永豐縣，不久兵敗被俘，死于獄中。文天祥聽(tīng)說(shuō)羅開(kāi)禮死了，穿起喪服，痛哭不已。
景炎二年(公元1277年)正月，元兵攻入汀州，文天祥于是遷移漳州，請(qǐng)求入衛(wèi)朝廷。趙時(shí)賞、趙孟溁也率兵歸來(lái)，唯獨(dú)吳浚的士兵沒(méi)有到。不久，吳浚降元，來(lái)游說(shuō)文天祥。文天祥派人縛起吳浚，把他吊死了。四月，進(jìn)入梅州，都統(tǒng)王福、錢(qián)漢英專橫跋扈，被處斬了。五月，遷出江南西路，進(jìn)入會(huì)昌。[19] 六月，進(jìn)入興國(guó)縣。七月，遣參謀張汴、監(jiān)軍趙時(shí)賞、趙孟溁榮等率大軍進(jìn)逼贛城，鄒洬率領(lǐng)贛州各縣的軍隊(duì)攻取永豐，他的副官黎貴達(dá)率領(lǐng)吉州各縣的士兵攻取泰和。吉州八縣克復(fù)了一半，僅剩贛州沒(méi)有攻下。臨洪各郡，都送錢(qián)勞軍。潭州趙璠、張虎、張?zhí)?、熊桂、劉斗元、吳希奭、陳子全、王夢(mèng)應(yīng)在邵州、永州等地起兵，克復(fù)數(shù)縣，撫州何時(shí)等人起兵響應(yīng)文天祥。分寧、武寧、建昌三縣豪杰，都派人到軍中接受調(diào)遣參戰(zhàn)。[20]
元軍江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援贛州，而自己率兵在興國(guó)進(jìn)攻文天祥的據(jù)點(diǎn)。文天祥沒(méi)有預(yù)料到李恒的兵突然攻至興國(guó)，于是率兵撤退，靠近永豐的鄒洬。鄒洬的軍隊(duì)已在他的前面潰敗，李恒于是窮追文天祥至方石嶺。鞏信堅(jiān)守拒戰(zhàn)，身中數(shù)箭，死了。到達(dá)空坑，士兵都被打敗潰散，文天祥的妻妾子女都被抓住。趙時(shí)賞坐在轎子中，后面的元兵訊問(wèn)他是誰(shuí)，趙時(shí)賞說(shuō)“我姓文”，眾兵以為是文天祥，活捉了他返回軍營(yíng)，文天祥因此得以逃脫。
彭震龍、張汴等死于軍中，繆朝宗自己上吊死了。吳文炳、林棟、劉洙都被抓住帶回隆興。趙時(shí)賞怒罵不屈服，有的多次被抓來(lái)的，往往很快放掉，說(shuō)：“小小的簽廳官，抓來(lái)有什么用呢?”因此得以逃脫的人很多。到行刑的時(shí)候，劉洙多次辯解，趙時(shí)賞呵斥他說(shuō)：“死了算了，何必這樣呢?”于是林棟、吳文炳、蕭敬夫、蕭燾夫都不能免難。
戰(zhàn)敗被俘
文天祥召集殘兵奔赴循州，駐扎于南嶺。黎貴達(dá)暗中陰謀投降，被抓住殺了。景炎三年(公元1278年)三月，文天祥進(jìn)駐麗江浦。六月，入船澳。益王死了，衛(wèi)王繼承王位。文天祥上表自責(zé)，請(qǐng)求入朝，沒(méi)有獲準(zhǔn)。八月，加封文天祥少保、信國(guó)公。軍中瘟疫又流行，士兵死了幾百人。文天祥唯一的一個(gè)兒子和他的母親都死了。十一月，進(jìn)駐潮陽(yáng)縣。潮州盜賊陳懿、劉興多次叛附無(wú)常，為潮陽(yáng)人一大禍害。文天祥趕走了陳懿，抓住劉興，殺了他。十二月，趕赴南嶺，鄒洬、劉子俊又從江西起兵而來(lái)，再次攻伐陳懿的黨羽，陳懿于是暗中勾結(jié)張弘范，幫助、引導(dǎo)元軍逼攻潮陽(yáng)。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然出現(xiàn)，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元軍千戶王惟義抓住。文天祥吞食腦子(即龍腦)，沒(méi)有死。鄒洬自刎頸項(xiàng)，眾士兵扶著他至南嶺才死。僚屬士卒得以從空坑逃脫的人，至此時(shí)劉子俊、陳龍復(fù)、蕭明哲、蕭資都死了，杜滸被抓住，憂憤而死。僅有趙孟溁逃脫，張?zhí)啤⑿芄?、吳希奭、陳子全兵敗被活捉，都被處死。
文天祥被押至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范時(shí)，左右官員都命他行跪拜之禮，沒(méi)有拜，張弘范于是以賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，同他一起入?yún)兩?，要他?xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)父母，還教別人叛離父母，可以嗎?”因多次強(qiáng)迫索要書(shū)信，于是，寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給他們。這首詩(shī)的尾句說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！睆埡敕缎χ詹厮?。厓山戰(zhàn)敗后，元軍中置酒宴犒軍，張弘范說(shuō)：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會(huì)失去宰相的位置?！蔽奶煜檠蹨I撲簌簌地說(shuō)：“國(guó)亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”張弘范感其仁義，派人護(hù)送文天祥到京師。
從容殉國(guó)
文天祥在路上，八天沒(méi)有吃飯，沒(méi)有死，才又吃飯。到達(dá)燕京，館舍侍員殷勤、陳設(shè)奢豪，文天祥沒(méi)有入睡，坐待天亮。于是移送兵馬司，令士卒監(jiān)守他。當(dāng)時(shí)忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，王積翁說(shuō)：“南宋人中沒(méi)有誰(shuí)比得上文天祥的?！庇谑桥汕餐醴e翁去傳達(dá)圣旨，文天祥說(shuō)：“國(guó)家亡了，我只能一死報(bào)國(guó)。倘若因?yàn)閷捝?，能以道士回歸故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問(wèn)，還可以。假如立即給以高官，不僅亡國(guó)的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負(fù)拋棄，那么任用我有什么用呢?”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請(qǐng)釋放文天祥為道士，留夢(mèng)炎不同意，說(shuō)：“文天祥放出后，又在江南號(hào)召抗元，置我十人于何地?”此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結(jié)果沒(méi)有被釋放。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇二
今中外，有許多名人，令人敬佩的或許是精忠報(bào)國(guó)的岳飛，或許是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，或是發(fā)明炸藥，為人類造福的諾貝爾······他們都是英雄，而在我心目中，我最敬佩的是那一身正氣的文天祥！
南宋末，南宋文官武將，在元朝強(qiáng)大的實(shí)力下倉(cāng)皇而逃。而文天祥則是變賣自己所有財(cái)產(chǎn)，組織勤王軍。
1278年冬，元軍大舉來(lái)犯，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊。文天祥在遭受兵敗時(shí)，想服毒以死報(bào)國(guó)，可是服毒自殺未遂，被張弘范關(guān)押。從此文天祥便在xxx中度過(guò)了三年，張弘范見(jiàn)文天祥寧死不屈，便把文天祥押到元朝首都--大都。十二月八日，元世祖召見(jiàn)文天祥，親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長(zhǎng)揖不跪。
元世祖也沒(méi)有強(qiáng)迫他下跪，只是說(shuō)：xxx你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對(duì)朕，那朕可以在中書(shū)省給你一個(gè)位置。xxx文天祥回答：xxx我是大宋的宰相。國(guó)家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生。xxx元世祖又問(wèn)：xxx那你愿意怎么樣?xxx文天祥回答：xxx但愿一死足矣！xxx元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。次日，文天祥被押解到菜市口刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問(wèn)：xxx丞相還有甚么話要說(shuō)?回奏還能免死。xxx文天祥喝道：xxx死就死，還有甚么可說(shuō)的?xxx
他問(wèn)監(jiān)斬官：xxx哪邊是南方?xxx有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說(shuō)：xxx我的事情完結(jié)了，心中無(wú)愧了！」于是引頸就刑，從容就義。死后在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)一首詩(shī)：xxx孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧。xxx文天祥死時(shí)年僅四十七歲。
文天祥那堅(jiān)韌不拔的愛(ài)國(guó)情操令人不得不佩服，這種把天下為己任的社會(huì)責(zé)任感是我們中華民族精神的精髓，他鼓舞了一代又一代中華兒女為了祖國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)前仆后繼，不斷地為我國(guó)的發(fā)展作出努力，我們才有了今天的生活。
我們這些莘莘學(xué)子應(yīng)當(dāng)學(xué)他們，永遠(yuǎn)一身正氣，挺直站立！
描寫(xiě)文天祥的一段話篇三
死，很多人都怕死。當(dāng)然，我也不例外。文天祥的千古名詞：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！比藗兌颊f(shuō)文天祥堅(jiān)貞不屈，而我卻說(shuō)他文天祥只不過(guò)是為了永垂不朽罷了，才毅然決然的選擇死，而不是xxx求生。如果可以的話，他也希望既能xxx求生，享受榮華富貴，又能不遭人唾罵，流芳百世。當(dāng)然，這只是我個(gè)人的想法。
有的人，救了別人，犧牲了自己。他也不想死，如果可以的話，他一定會(huì)選擇既救了別人，又不傷害自己。
可以說(shuō)，死是生的延續(xù)，它是連接生的一項(xiàng)過(guò)程。每個(gè)人都無(wú)法避免，只是可以提前或推遲。有的人生與死都有價(jià)值，而有的人生與死都沒(méi)有價(jià)值。我似乎感覺(jué)生與死是一樣的，生亦死，死亦生。生有許多煩惱，而死卻很輕松，只是臨死前瞬間的痛苦，死后亦逍遙，把痛苦留給了后代或親友。當(dāng)然，我不會(huì)自尋短見(jiàn)，等我享受完生的歡樂(lè)，死亦不遲。
我時(shí)?；孟耄喝怂篮髸?huì)如何呢?還會(huì)感受到人生的酸甜苦辣嗎?還會(huì)了解人間世事嗎?還會(huì)看到世界的日益興旺嗎?還是只有一具冰涼的尸體寂寞的躺在棺材里。什么也聽(tīng)不見(jiàn)，什么也不知道。我也實(shí)在想不出死后會(huì)有什么感受。
有事我也覺(jué)得生命十分脆弱，是十分簡(jiǎn)單。比如說(shuō)汶川大地震，輕輕松松的就死了幾十萬(wàn)人。也許一塊水泥板就可以置人于死地，送人上西天。
我的心中一直有幾個(gè)疑問(wèn)，死后可以重生嗎?有靈魂嗎？
世上有鬼嗎?誰(shuí)知道呢?就算知道又有什么憑證呢?
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)死，真是嚇?biāo)廊四?！也許死后身體不能動(dòng)，心臟不能跳，但意念與思想依然存在，是不是呢?
這就是我對(duì)生的感悟，死。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇四
在去江西省吉安縣的路上，我們激動(dòng)萬(wàn)分，因?yàn)槊褡逵⑿畚奶煜榈募o(jì)念館就坐落在新縣城的山上，山名“緬懷”。不知不覺(jué)，我們加快了腳步……
文天祥紀(jì)念館是江西省十大歷史名人紀(jì)念館之一，每年約有５０多萬(wàn)人到這兒來(lái)參觀。紀(jì)念館坐北向南，依山就勢(shì)，是軸對(duì)稱的仿古建筑，進(jìn)入大門(mén)，我們就看到了一座高６.４米的文天祥塑像，看上去莊嚴(yán)而威武，經(jīng)過(guò)了九十九級(jí)臺(tái)階，我們來(lái)到了正氣堂，正氣堂坐北朝南，周圍種著四季常青的松柏，正氣堂內(nèi)設(shè)有全館整體模型盤(pán)，它可以指導(dǎo)我們進(jìn)行參觀，通過(guò)模型盤(pán)，我們可以看到館內(nèi)的山門(mén)，石拱橋，石級(jí)，平臺(tái)，主殿，廂房，內(nèi)花園等。館內(nèi)有四個(gè)展廳，分為東西廳，展廳和廂房?jī)?nèi)有文天祥的生平事跡，遺物，手跡，著作，碑刻等。展覽廳四周亭廊環(huán)抱，館內(nèi)的一面墻上寫(xiě)著文天祥在獄中所作的《正氣歌》。
文天祥在嚴(yán)父名師的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，１８歲時(shí)獲得了廬陵鄉(xiāng)試的第一名，２０歲時(shí)入白鷺洲書(shū)院，同時(shí)又中選吉州貢士。他憂民所憂，為民請(qǐng)命，受到了百姓的愛(ài)戴?！俺夹囊黄裴樖恢改戏讲豢闲荨?，面對(duì)元兵南侵，文天祥在家鄉(xiāng)招募義軍，堅(jiān)決抗元，后來(lái)，他不幸被俘，但仍然大義凜然，他用自己的生命和氣節(jié)挑起了民族大義，為這段屈辱的歷史增添了最壯烈而光彩的篇章，他的名字永遠(yuǎn)刻在了歷史的豐碑上。
文天祥，他生逢末世，卻志存高遠(yuǎn)；他幾經(jīng)宦海浮沉，卻仍然剛正不阿，民族危亡關(guān)頭，他以救國(guó)救民為己任，國(guó)破家亡之后，他寧愿以死報(bào)國(guó)，也不肯接受榮華富貴的誘惑。
依依不舍地從文天祥紀(jì)念館走出來(lái)后，我們心潮澎湃，久久不能平靜。特別是陳經(jīng)山老師，因?yàn)槲奶煜槭撬畛绨莸膬蓚€(gè)偶像之一，他決心在２０３６年文天祥誕辰８００周年時(shí)，把《指南錄后序》里文天祥所走過(guò)的路重走一次。他曾評(píng)價(jià)文天祥說(shuō)：“文天祥是一個(gè)能將自己的心掏出來(lái)獻(xiàn)給他的人民和國(guó)家的民族英雄。在國(guó)家危難之際，他將自己的心點(diǎn)燃當(dāng)作火炬，照亮后人前進(jìn)的道路?！?BR> 揮手作別文天祥紀(jì)念館，我更有萬(wàn)分的不舍。當(dāng)我再次回首，仰望那座六點(diǎn)四米高的塑像時(shí)，我感覺(jué)一股浩然正氣溢滿我的胸膛。一代英雄文天祥，將永存于天地間！
描寫(xiě)文天祥的一段話篇五
青春，在他的眼中并無(wú)迷茫；生命，在他的心中微不足道。他深陷暗流涌動(dòng)的深潭，用鮮紅的血唱響正義的歌。他歷經(jīng)九九八十一難，用行為闡明生死之義，喚醒社會(huì)的良知。
文天祥，我們熟知他是因?yàn)樵?shī)歌，他一首首慷慨激昂的詩(shī)詞，是用生命演奏的絕唱，無(wú)不令我們?yōu)橹偪?。然而，他也是一位勇士，在?guó)家危難之際，蹈死不顧，在歷史上又有幾人呢？
南宋末年，北方的元軍攻打南宋，國(guó)之危難已逼近門(mén)下，文天祥奉命出使，緩解禍患。在元軍軍營(yíng)中，元朝的各位大臣無(wú)不被文天祥的慷慨激昂而折服，但他因呂師孟與賈余慶的陷害，被扣留在元軍，文人的氣節(jié)遭到凌*，但他忍辱負(fù)重，逃亡在外，經(jīng)歷九九八十一難終重見(jiàn)日月。
成功的花兒經(jīng)歷汗水的滋潤(rùn)，血的洗禮，才能燦爛綻放。文天祥歷經(jīng)磨難，死里逃生，上天是眷顧他的，讓他一片赤子之心得以彰顯，讓他“挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾”的理想得以實(shí)現(xiàn)。縱觀文天祥的一生，從《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，到《正氣歌》都展現(xiàn)了他忠，他忠的是君主，忠的是國(guó)家，忠的是民族氣節(jié)，忠的是他自己的靈魂。
他的忠在現(xiàn)代人看來(lái)是愚笨的，但在封建社會(huì)，他的忠是應(yīng)該被歌頌的，無(wú)論是忠還是“愚忠”，他的忠是不可抹殺的，真可謂時(shí)勢(shì)造英雄。
在歷史的長(zhǎng)河中，總有一座座精神的坐標(biāo)熠熠生輝，他們拆下肋骨當(dāng)火把，用一片赤誠(chéng)之心點(diǎn)燃火炬，照亮前行的路，他們用忠義、氣節(jié)來(lái)喚醒社會(huì)的良知，讓我們借鑒學(xué)習(xí)。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇六
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：xxx唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。xxx
臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：xxx文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。xxx文天祥怒喝道：xxx死便死，還說(shuō)什么鬼話!xxx
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
文天祥少年時(shí)候，有一次跟父親到侯城書(shū)院去。一進(jìn)大門(mén)，只見(jiàn)對(duì)面墻上掛著幾幅人物畫(huà)像。
“這是誰(shuí)呀?”文天祥指著一幅畫(huà)像問(wèn)。
“歐陽(yáng)修?！备赣H不假思索地回答。
“我讀過(guò)他的文章!”文天祥興致勃勃地說(shuō)，“那篇《醉翁亭記》，寫(xiě)得妙極了!”
“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫(huà)像，“他被金兵俘虜后，堅(jiān)貞不屈，寧死不降。金國(guó)大將張真怒無(wú)可奈何，只得把他殺了，還挖出了他的心……”
“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫(huà)像，分別畫(huà)的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物?！备赣H深情地介紹著，每一言每一語(yǔ)都強(qiáng)烈地撞擊著文天祥純真的心靈。
文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的文章道德，周必大的氣度學(xué)識(shí)，楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇，長(zhǎng)大了報(bào)效國(guó)家。為表達(dá)這種雄心壯志，他當(dāng)即從附近的山坡上找來(lái)五棵柏樹(shù)苗，栽在書(shū)院門(mén)前。前四棵柏樹(shù)，象征歐陽(yáng)修、周必大、楊邦義、胡銓，第五棵尾梢入士，兜根朝上，代表自己。后來(lái)，這五棵柏樹(shù)不僅全成活了，而且長(zhǎng)得格外蒼翠。
清代著名詩(shī)人胡友梅還寫(xiě)過(guò)一首《吊侯城書(shū)院古柏》的五言古詩(shī)呢!可惜，由于戰(zhàn)亂，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的.兩棵，現(xiàn)已列為重點(diǎn)保護(hù)文物，接受人們的憑吊。
公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下，離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無(wú)計(jì)可施，決定求降。伯顏聲明，只有南宋的丞相才有資格與他談判。
這時(shí)，南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰耍⒅缓米屛奶煜闉橛邑┫?，去和伯顏談判?BR> 文天祥見(jiàn)了伯顏后，義正詞嚴(yán)地問(wèn)：“貴國(guó)是要與我國(guó)交好呢，還是要滅掉我國(guó)?”
“我們不想滅掉宋國(guó)!”
“既然如此，請(qǐng)你們后撤百里，以表誠(chéng)意，否則我們將以死相拼!”
伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書(shū)的，就扣留了他，并讓其隨行人員回去傳話說(shuō)，如果南宋不投降，元軍馬上就發(fā)起進(jìn)攻。
南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天長(zhǎng)嘆。
四年后，文天祥帶兵到廣東潮陽(yáng)抗元，全軍覆沒(méi)，文天祥被俘。
元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里，每天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見(jiàn)勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門(mén)，戴上腳鐐手銬囚禁起來(lái)。在獄中艱苦的環(huán)境下，文天祥寫(xiě)下了千古傳誦的《正氣歌》，其中留下了千古名句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?BR> 過(guò)了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。
文天祥見(jiàn)了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說(shuō)道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當(dāng)丞相，怎么樣?”
文天祥慷慨地說(shuō)：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果這樣，我死了以后，哪還有臉去見(jiàn)地下的忠臣烈士?”
元世祖說(shuō)：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎樣?”
文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說(shuō)：“我別無(wú)他求，只求一死!”
元世祖知道勸降已沒(méi)有希望，就下令把文天祥處死。
刑場(chǎng)上，文天祥面色從容。他對(duì)監(jiān)斬官說(shuō)：“我的祖國(guó)在南方，我要面對(duì)南方而死!”說(shuō)完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長(zhǎng)嘆道，“我事已畢，心無(wú)悔矣!”
描寫(xiě)文天祥的一段話篇七
說(shuō)到梁鴻志，腦子里便被“xxx”二字塞滿，仔細(xì)琢磨，一個(gè)油光滿面、肥大臃腫的形象立即在腦海中清晰呈現(xiàn)而文天祥作為一個(gè)抵抗入侵的將士，憑借這一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。讓他的名字深深刻在史書(shū)的扉頁(yè)。
這二人雖不出同時(shí)。卻在我腦海中的一小茶館中邂逅了。
梁弘志正沐浴著午后溫暖的陽(yáng)光，旁邊一盞剛沏好的的龍井，閉目聆聽(tīng)身旁歌姬的歌曲，愜意非常啊。文天祥疾步來(lái)到小茶館，討了杯開(kāi)水，正欲離開(kāi)，卻聽(tīng)身旁梁鴻志道：“兄臺(tái)欲往何處，竟如此匆忙，若不嫌棄不如來(lái)共飲一杯，聆聽(tīng)?zhēng)资仔∏?，豈不快哉！”文天祥也真好敢了一天一夜的路了，在這兒小憩一會(huì)，不然還未辦來(lái)救兵，自己倒先累垮了。于是在梁鴻志對(duì)面入座?！靶峙_(tái)欲往何處?。×壶欀拘δ樝鄦?wèn)。
“文某念國(guó)家衰微，欲散盡家財(cái)以助國(guó)家，來(lái)發(fā)揚(yáng)百姓的民族正氣，鼓舞人民的愛(ài)國(guó)精神?！?BR> “你莫不是那毀家紓難的文天祥，久聞事跡，你的愛(ài)國(guó)之情實(shí)為一段佳話，如此愛(ài)國(guó)將領(lǐng)卻為當(dāng)政者所不能容，實(shí)在令人憤慨?！?BR> “我主實(shí)不昏庸，只被奸佞小人蒙蔽了雙眼，若圣上左右都為一些賢能之輩，我朝定當(dāng)能延續(xù)千年?！蔽奶煜樵缫褵釡I盈眶，“想我童年時(shí)，讀忠臣傳，仰慕那些為國(guó)為民的人物，發(fā)誓一定以他們?yōu)榘駱?，受人敬重，現(xiàn)如今才知曉做一個(gè)對(duì)得起人民、對(duì)得起社稷的好官是多么的艱難?。 ?BR> “哎，你主不是投降了大元了嗎？南宋滅，大元興是歷史的趨勢(shì)，為何逆天而行?！?BR> “受君之恩，食君之祿，應(yīng)該以死報(bào)國(guó)，現(xiàn)如今只自賣家產(chǎn)，組織義軍，這點(diǎn)綿薄之力也算我對(duì)南宋的一點(diǎn)回報(bào)?！?BR> “回報(bào)？哼！說(shuō)得真好，15年的宦海沉浮如何回報(bào)。以德報(bào)怨？你就不能學(xué)機(jī)靈點(diǎn)，靈活變通才是求生之道，想我梁鴻志也為xxxxxx出力。人生在世，短短數(shù)十年，何必與自己過(guò)不去！”
“原來(lái)你就是梁鴻志，久聞大名，也為難您能把xxx這個(gè)職位擔(dān)當(dāng)?shù)娜绱藛?wèn)心無(wú)愧，蹂躪、踐踏自己的同胞兄弟的本事，那些外國(guó)畜生都望塵莫及。以后世的幸福作為自己享受的資本，讓后世成為砧板上的魚(yú)肉任人宰割，難道明知這些，你們還恬不知恥地樂(lè)此不疲嗎？”
六月的天，娃娃的臉，剛剛溫暖的太陽(yáng)躲進(jìn)云朵，或許它知道有一個(gè)更耀眼的“太陽(yáng)”正放射光芒?？耧L(fēng)呼地卷起，夾雜著雨滴拼命地墜地。
文天祥急忙起身：“要?jiǎng)?wù)在身，不便久留，望兄臺(tái)多多思量。”說(shuō)完奔向雨里，消失在朦朧霧氣之中。
唯留下梁鴻志孤立在雨中，任雨水洗滌全身。
其后不久，文天祥在南劍洲招募了一支規(guī)模、聲勢(shì)浩大的勤王軍。八路某團(tuán)在一封匿名信的幫助下，成功殲滅敵軍在某區(qū)的主力……
描寫(xiě)文天祥的一段話篇八
寵辱不驚，猶留正氣參天地;去留無(wú)意，永剩丹心照古今。-------題記
我是一個(gè)士兵，元軍的士兵，正在押送著一位將領(lǐng)，南宋的將領(lǐng)。
風(fēng)，停了，葉在空中如蝴蝶般飛舞而輕盈的飄落，恰好被他筋骨嶙峋的雙手輕輕地接住，看著這歷經(jīng)了無(wú)數(shù)日日夜夜的黃綠相間的葉，他回眸長(zhǎng)嘆：“唉，可惜我南宋江山，當(dāng)年何等威風(fēng)，可如今，卻已……”夕陽(yáng)下，他慨然長(zhǎng)嘆，深邃的眼眸眼眸中飽含著悲愴。
歷史的車輪在不斷的滾動(dòng)，歲月的腳步在不斷的前行。天下大勢(shì)。分久必合，合久必分，帝王的昏庸，朝廷的腐敗，定會(huì)引起民憤，民反，民勝。你又為何如此執(zhí)著，如此固執(zhí)?
我出生南宋，是南宋的將領(lǐng)，我辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星，為的是南宋的江山，為的是南宋的人民，生為宋活，死為宋死，有何執(zhí)著之說(shuō)?又有和固執(zhí)之說(shuō)?”夕陽(yáng)下，他憤然慨嘆，深邃的眼眸中飽含國(guó)家的山川河流。
“大丈夫能屈能伸，現(xiàn)在的南宋已是回天乏術(shù)，縱然你有滿腔熱血報(bào)國(guó)安民，可還會(huì)有什么改變呢?還會(huì)讓時(shí)光倒流么?都是徒勞罷了!當(dāng)年的秦王有了謀士商鞅而一統(tǒng)六國(guó)，稱霸九州;當(dāng)年的劉備三顧而得謀士諸葛孔明，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，一統(tǒng)天下。將軍您的智慧可與諸葛孔明媲美，武藝可與張飛相較，若我們大王能得益于您的幫助，必定如魚(yú)得水，一掃天下。高官厚祿，榮華富貴都如空氣般尋常，可您現(xiàn)在…，何必呢!”
“榮華富貴，”他冷笑著，“這些對(duì)我來(lái)說(shuō)微不足道，不值一提。我富貴不淫、貧賤不移、威武不屈?？v然誘惑萬(wàn)千，我的忠心也永遠(yuǎn)不變!這條路上雖布滿荊棘，但我是一名武將，我會(huì)與我的劍同生死，共患難，披荊斬棘、勇往無(wú)前，這條路總會(huì)平坦。再者說(shuō)，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹興照汗青，即使死，也無(wú)后悔之說(shuō)?！毕﹃?yáng)下，他侃侃而談，深邃的眼眸中飽含堅(jiān)定。
我驚鄂，頓在原地，看著眼前的他一席布衫，一柄佩劍隨著他頎長(zhǎng)而挺拔的身影漸行漸遠(yuǎn)，若影若現(xiàn)。心中欽佩之情油然而生：此真將軍矣!
描寫(xiě)文天祥的一段話篇九
他，是大名鼎鼎的文丞相，一心為國(guó)，忠義無(wú)雙。
面對(duì)山河破碎，烽煙四起，他毅然決然棄文從戎，執(zhí)劍跨馬上了戰(zhàn)場(chǎng)，希望憑一已之力力挽狂瀾，還我山河遼闊，國(guó)富民安。
然而事與愿違，在抗擊元軍時(shí)，因寡不敵眾被擒成為階下囚。元軍將他關(guān)押，千方百計(jì)的勸降，他誓死不降。一臣不侍二主這是他留給元世祖的話。
元軍便折磨他，將他囚在獄中四年。那牢獄四面是泥土的墻壁，窗小屋暗，每到夏天各種氣味，臭污沖天。大雨淋時(shí)，床幾盡濕。但那又如何？天地有正氣，雜然賦流形。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。即使國(guó)破家亡，亦不能改變他心中的正氣。
在刑場(chǎng)上，遙望故鄉(xiāng)，想起國(guó)已亡人已故，他那剛毅的眼神變得暗淡下來(lái)。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。片刻之后，他的眼神更加堅(jiān)毅，臉上的肌肉微微抖動(dòng)著，在他蓬頭垢面、零亂不堪的外表下，是一顆熱血沸騰的心
他就是文天祥，一個(gè)不愧于中國(guó)脊梁的文弱書(shū)生，他終究是挽救不了氣息奄奄的南宋江山，但他卻用自己短暫的一生向后人講述了何為忠義、何為正氣。
孔曰‘成仁’，孟曰‘取義’。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所為何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。這是文天祥留給世人的最后話語(yǔ)，也是對(duì)自己這一生的總結(jié)。
現(xiàn)在，再來(lái)回顧這段歷史，一切都在歲月中褪色，但他的正氣、忠義，卻在歷史的天空中，在后人們的心中依舊亮麗。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十
輕輕地掩上《最感動(dòng)的十大人物》這本書(shū)，感慨萬(wàn)千，不禁思緒又回到令我最感動(dòng)的是十人物之中……在我心底里不斷吶喊的名字——文天祥。一提起文天祥，你先想到了什么？我腦中立刻閃現(xiàn)的是兩首詩(shī)，一首是文天祥的《正氣歌》和于謙的《石灰吟》，因?yàn)槔嫌X(jué)得石灰吟就是文天祥的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)然他的《過(guò)零丁洋》也很有名，那首詩(shī)也成了他命運(yùn)的最終注腳。
提起文天祥，想起清朝的一個(gè)總督，名字叫葉名琛，說(shuō)起來(lái)葉名琛，好像骨氣更硬一點(diǎn)，因?yàn)樗B洋人的糧食都不吃，結(jié)果自己餓死了，但是如果我們綜合看起來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文天祥比他要偉岸得多。
文天祥自己出錢(qián)組織了一萬(wàn)多人抗擊元朝，為了江山社稷跟元朝交手無(wú)數(shù)，做了南宋的丞相，當(dāng)發(fā)現(xiàn)朝廷昏暗后毅然離開(kāi)，傾全力抗元，終因兵敗被俘。他的可敬在于被俘后，甚至整個(gè)南宋都已經(jīng)滅亡的情況下，都堅(jiān)決不投降，堅(jiān)守了自己的信念。或許有人會(huì)覺(jué)得他這是愚忠，不過(guò)他的確是令人敬佩的，讀他的《正氣歌》，當(dāng)真感覺(jué)浩浩蕩蕩、沖徹天地間、而留余韻于千年。能寫(xiě)出這樣?xùn)|西的人，他的內(nèi)心的信念該是何等的堅(jiān)定呀。有時(shí)候就想如果清朝時(shí)能出來(lái)幾個(gè)文天祥，大清何以能使江山穩(wěn)固四百年，由此也可以看出南宋時(shí)雖然政府昏庸，但是“中華文明造極于宋”，在這樣的大背景下，赫然站出了一位巍巍民族靈魂人物——文天祥。
文天祥最后被元軍殺害，可是更像是成全了文天祥，在受刑前，他朝南跪拜，稱自己該做的都做了，從容受死。
兵荒馬亂之際，國(guó)邦危難之時(shí)，出來(lái)一個(gè)文天祥。他具有我們民族的一個(gè)特質(zhì),古代講究“修身治國(guó)齊天下”，他也這么做了，給我們留下了非常寶貴的精神財(cái)富。
我可能說(shuō)的很膚淺，理解也不深，但每每想到文天祥，總覺(jué)得我中華有此人物，就覺(jué)得萬(wàn)分自豪。一方水土養(yǎng)一方人，只有在我泱泱中華上才可能出一個(gè)文天祥，自豪之感無(wú)以復(fù)加。
文天祥的形象永遠(yuǎn)定格在我的腦海中……
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十一
浩浩情懷，他以詩(shī)賦描繪波瀾的愛(ài)國(guó)之意；久久奮斗，他以艱辛開(kāi)辟起遠(yuǎn)大的志向；亡國(guó)之時(shí)，他以血肉演繹出“留取丹心照汗青”！文天祥一生懷仁義，肝膽于古今。
他骨中滲有氣節(jié)，忠義，一世為國(guó)，從未有二心。他心中有筑天地之志，將復(fù)興國(guó)家作為自己的目標(biāo)。何時(shí)何地，他眼中只容下“仁”這一字。在他看來(lái)，人的一撇是承受萬(wàn)擊的剛強(qiáng)，那一捺則是抒發(fā)國(guó)家的情懷。
文天祥不忘在常州的苦戰(zhàn)，不忘眾將的犧牲離散，還忘不了在燭下與苗再成的共識(shí)，也會(huì)有令人惋惜的失敗。文天祥不知經(jīng)歷過(guò)多少次的險(xiǎn)死，更不知多少次日日夜夜為國(guó)嘆息，征戰(zhàn)千里，毅然白了鬢，淚潸潸。
當(dāng)初王積翁傳達(dá)圣旨給文天祥讓他作丞相，文天祥卻說(shuō)道：“我的國(guó)家亡了，我只能以死相報(bào)。倘若赦免我，能以道士回歸故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問(wèn)還可以。倘若給我高官，不僅是亡國(guó)之人接受不了，而且會(huì)將自己平生的抱負(fù)全部拋棄，那么任我又有什么用呢？還不如賜給我一死算了?！痹⑹招牛?jiàn)文天祥謀反，便順應(yīng)了他的請(qǐng)求。
那時(shí)行刑前，一旁的元廷告諭說(shuō)：“文天祥，現(xiàn)在后悔還來(lái)的急。要么就死在這刑場(chǎng)上，要么就做元朝的丞相?！蔽奶煜閺娜荻鴪?jiān)定的說(shuō)：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，我哪能侍奉二姓?？鬃诱f(shuō)成仁，孟子說(shuō)取義，只有兩者至盡，仁也就做到了。我自幼讀圣賢的書(shū)，所學(xué)習(xí)的是什么呢？自今以后，可以算是問(wèn)心無(wú)愧了?！?BR> 文天祥英明正氣，仁至義盡。對(duì)于國(guó)家，他將一世都奉獻(xiàn)了；對(duì)于后世，他將一切精神都弘揚(yáng)了。浩然之氣，正義凜然，如貫通日月般，無(wú)死活之談！鼎鑊之刑，似飲水，為國(guó)捐軀，正所求，愿于風(fēng)中讀，光輝定走完！
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十二
還記得我的母?！畬W(xué)胡同小學(xué)，每逢集會(huì)解散時(shí)必要播放《正氣歌》，那歌聲回蕩在古老的校園里，字字句句都透著一種奇特的滄桑和歷史的厚重感。還記得文天祥祠恰好坐落在學(xué)校旁邊，小時(shí)的我看到那里的綠樹(shù)和幾間茅屋般的紀(jì)念堂，心底就會(huì)被一種陌生感反復(fù)攪亂。
漢族是一個(gè)崇拜英雄，注重民族氣節(jié)的民族，但無(wú)情的歲月沖淡了我們的這種執(zhí)著情感。比起蘇武、張騫，我總隱約地覺(jué)得文天祥并不那么的血肉豐滿，這位在精神上以一己之力獨(dú)擋幾十萬(wàn)元軍鐵流的書(shū)生似乎只以一個(gè)身影在歷史的拐角處閃現(xiàn)。我捫心自問(wèn)，我們是否真的理解這個(gè)漢民族的英雄呢?
文天祥在政治上有著極高的熱情，一心為國(guó)，盡自己所能仗義執(zhí)言、冒死進(jìn)諫，后到地方上工作時(shí)，他體恤黎民，雖無(wú)驚人之舉亦無(wú)半毫閃失。的的確確，他盡自己所能，發(fā)揮出了自己的才干和本領(lǐng)。而后，他組織義軍，失敗被俘最后慷慨就義。我迄今仍無(wú)法想象那驚人的壯舉——一介文弱書(shū)生是如何英勇地作戰(zhàn)和就義的，他那種大無(wú)畏的精神和勇氣，是足以讓一個(gè)民族在以后的歲月中不斷研究和學(xué)習(xí)的。我想，支撐著他的，定是那卓然的愛(ài)國(guó)主義情懷。這情感像一團(tuán)小小的火焰，在他的胸中燃燒著，以生命和靈魂為燃料，放出奪目的光華，熱量。
文天祥也是一個(gè)奇特的文人，他留下的詩(shī)稿并不多，而其中卻不乏《過(guò)零丁洋》這樣的傳世之作。每一個(gè)字仿佛都凝結(jié)著文天祥的血與淚?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，他透過(guò)囚牢的厚墻，看到了自己無(wú)法逃避的命運(yùn)。但出人意料的是，他也決心用死亡來(lái)?yè)Q取偉大的民族氣節(jié)。在“留取丹心照汗青”七個(gè)字中，我看到了一種大無(wú)畏的氣勢(shì)。這種誓言中所包含的那種情結(jié)——這絕不是對(duì)個(gè)人或?qū)ν鯔?quán)的愚忠，這是一個(gè)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家和泱泱漢民族最深沉的愛(ài)，一種崇高的情懷和敬意。
想著想著，我的眼前就浮現(xiàn)出了一個(gè)背影，一個(gè)高瘦而清矍的背影，一個(gè)須發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)，傲然矗立的背影。我想，只有這才是知識(shí)分子的寫(xiě)照，一個(gè)愛(ài)國(guó)斗士的寫(xiě)照，一個(gè)不屈的靈魂的寫(xiě)照。一想到他在元大都的牢房中作下了《正氣歌》，身陷囹圄而仍在高聲嘲笑自己的敵手，那一刻我忽然覺(jué)得，文天祥的身影是那么高大，他在那一刻才是勝利者。
記得余秋雨先生曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。文天祥的死雖不代表宋的終結(jié)，但他可謂是宋朝那可愛(ài)的士大夫階級(jí)的最后一個(gè)顯著代表了。在他之后，南宋再無(wú)士大夫。但他并不是一個(gè)凄怨的靈魂，恰恰相反，他是一個(gè)勇敢的靈魂，超越懦弱之后，也超越了死與生的束縛。在我心中，他仿佛就是愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)傳統(tǒng)文人天然的結(jié)合體，他的勇氣，智慧乃至一切都來(lái)源于他偉大的信仰——對(duì)國(guó)家的愛(ài)。
可不知文天祥的丹心是否還普照著汗青?我相信是的，我相信，他的精神一直都會(huì)的。
再次向偉大的愛(ài)國(guó)者文天祥致以無(wú)上的敬意。
就此，罷筆。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十三
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，
我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照汗青。
過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng)，
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，
留取丹心照汗青。
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描寫(xiě)文天祥的一段話篇一
人物生平
早期經(jīng)歷
文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。[3-4] 相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。在孩提時(shí)，看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀的鄉(xiāng)先生歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫(huà)像，謚號(hào)都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說(shuō)：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢。”他二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對(duì)，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。考官王應(yīng)麟上奏說(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀?！睂氂铀哪?1256年)中狀元后再改字宋瑞。 不久，他父親逝世，回家守喪。
開(kāi)慶初年(公元1259年)，元朝的軍隊(duì)侵伐宋朝，宦官董宋臣對(duì)皇上說(shuō)要遷都，沒(méi)有人敢議論說(shuō)這是錯(cuò)的。文天祥當(dāng)時(shí)入朝任命為寧海軍節(jié)度判官，上書(shū)“請(qǐng)求斬殺董宋臣，以統(tǒng)一人心”。因不被采納，就自己請(qǐng)免職回鄉(xiāng)。后來(lái)逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書(shū)一一列舉他的罪行，也沒(méi)有回音。 因此出外任瑞州知州，改遷江南西路提刑，升任尚書(shū)左司郎官，多次遭臺(tái)官議論罷職。擔(dān)任軍器監(jiān)并兼任代理直學(xué)士院。賈似道稱說(shuō)有病，請(qǐng)求退休，用以要挾皇上，詔令沒(méi)應(yīng)允。文天祥起草制誥，所寫(xiě)文字都是諷刺賈似道的。當(dāng)時(shí)起草圣旨誥命的內(nèi)制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒(méi)有寫(xiě)，賈似道不高興，命令臺(tái)臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責(zé)，援引錢(qián)若水的例子退休，當(dāng)時(shí)他三十七歲。
咸淳九年(公元1273年)，起用為荊湖南路提刑。因此見(jiàn)到了原來(lái)的宰相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里平素就對(duì)文天祥的志向、氣節(jié)感到驚奇，同他談到國(guó)事，神色憂傷地說(shuō)：“我老了，觀察天時(shí)人事應(yīng)當(dāng)有變化，我看到的人很多，擔(dān)任治理國(guó)家的責(zé)任，不就是在你嗎?望你努力?！?BR> 率軍勤王
咸淳十年(公元1274年)，文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。[10] 德祐元年(公元1275年)，長(zhǎng)江上游告急，詔令天下勤王。文天祥捧著詔書(shū)流涕哭泣，派陳繼周率領(lǐng)郡里的英雄好漢，同時(shí)聯(lián)絡(luò)溪峒蠻，派方興召集吉州的士兵，各英雄豪杰群起響應(yīng)，聚集兵眾萬(wàn)人。此事報(bào)到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛(wèi)京師。他的朋友制止他說(shuō)：“現(xiàn)在元兵分三路南下進(jìn)攻，攻破京城市郊，進(jìn)迫內(nèi)地，你以烏合之眾萬(wàn)余人赴京入衛(wèi)，這與驅(qū)趕群羊同猛虎相斗沒(méi)有什么差別。”文天祥答道：“我也知道是這么回事。但是，國(guó)家撫養(yǎng)培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒(méi)有一人一騎入衛(wèi)京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國(guó)，希望天下忠臣義士將會(huì)有聽(tīng)說(shuō)此事后而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功，如果按此而行，那么國(guó)家就有保障了?！盵11]
文天祥性格豁達(dá)豪爽，平生衣食豐厚，聲伎滿堂。到這時(shí)，痛心地自己貶損責(zé)罰自己，把家里的資產(chǎn)全部作為軍費(fèi)。每當(dāng)與賓客、僚屬談到國(guó)家時(shí)事，就痛哭流涕，撫案說(shuō)道：“以別人的快樂(lè)為快樂(lè)的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來(lái)源的人，應(yīng)為別人的事而至死不辭?！?BR> 德祐元年(公元1275年)八月，文天祥率兵到臨安，擔(dān)任平江府知府。當(dāng)時(shí)因?yàn)樨┫嚓愐酥袥](méi)有返回朝廷，所以沒(méi)有受到派遣。十月，陳宜中至，于是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書(shū)，封呂文德為和義郡王，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫、放肆。
苦戰(zhàn)東南
文天祥辭別天子，上疏說(shuō)：“朝廷姑息、牽制的意向很多，奮發(fā)、果斷處事的例子很少，請(qǐng)求處斬師孟作為戰(zhàn)事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣?！庇终f(shuō)：“宋代接受五代分裂割據(jù)的教訓(xùn)，削除藩鎮(zhèn)，建立郡縣城邑，雖然一時(shí)完全革除了尾大不掉的弊端，但是國(guó)家因此漸趨削弱。所以到一州就攻破一州，到一縣就攻破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪里還來(lái)得及。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)劃分天下為四鎮(zhèn)，設(shè)置都督來(lái)作為它的統(tǒng)帥。把廣南西路合并于荊湖南路，在長(zhǎng)沙建立治所;把廣南東路合并于江南西路，在隆興建立治所;把福建路合并于江南東路，在番陽(yáng)建立治所;把淮南西路合并于淮南東路，在揚(yáng)州建立治所。責(zé)令長(zhǎng)沙攻取鄂州，隆興攻取蘄州、黃州，番陽(yáng)攻取江東，揚(yáng)州攻取兩淮，使他們所轄的地區(qū)范圍廣、力量強(qiáng)，足以抵抗敵兵。約定日期，一齊奮起，只前進(jìn)，不后退，夜以繼日，圖謀復(fù)地，敵兵兵力眾多，但力量分散，疲于奔命，而我宋朝民眾中的英雄豪杰，于其中等待機(jī)會(huì)攻敵，這樣的話，敵兵就容易被打退了?！碑?dāng)時(shí)朝議以文天祥的議論是疏闊，難以實(shí)行，因此，他的上書(shū)沒(méi)有結(jié)果。
德祐元年(公元1275年)十月，文天祥到平江，元兵已從金陵出發(fā)進(jìn)入常州。文天祥派遣他的將帥朱華、尹玉、麻士龍與張全援助常州，行到虞橋，麻士龍戰(zhàn)死，朱華率領(lǐng)廣南軍隊(duì)，戰(zhàn)于五牧，被打敗，尹玉也打敗了，爭(zhēng)相渡水，扒張全軍中的渡船，張全的士兵斬?cái)嗨麄兊氖种?，都淹死了，尹玉率領(lǐng)殘兵五百人夜間發(fā)起戰(zhàn)斗，到第二天早晨都戰(zhàn)死了。張全不發(fā)一箭，逃跑退卻了。元兵攻入常州，占領(lǐng)了獨(dú)松關(guān)。陳宜中、留夢(mèng)炎召令文天祥，棄守平江，退守余杭。
出使元營(yíng)
德祐二年(公元1276年)正月，文天祥擔(dān)任臨安知府。不多久，宋朝投降，陳宜中、張世杰都走了。朝廷繼續(xù)任命文天祥為樞密使。不久，擔(dān)任右丞相兼樞密使，作為使臣到元軍中講和談判，與元朝丞相伯顏在皋亭山針
鋒相對(duì)爭(zhēng)論。伯顏發(fā)怒拘捕了他，同左丞相吳堅(jiān)、右丞相賈余慶、知樞密院事謝堂、簽樞密院事家鉉翁、同簽樞密院事劉祒，向北至鎮(zhèn)江。文天祥與他的侍客杜滸等十二人，于夜間逃入真州。苗再成出來(lái)迎接他，高興得流著眼淚說(shuō)：“兩淮的士兵足可以興復(fù)宋朝，只是二制置使有些矛盾，不能同心協(xié)力?！蔽奶煜閱?wèn)道：“這個(gè)計(jì)謀是從哪里來(lái)的呢?”苗再成回答說(shuō)：“現(xiàn)在先約淮西兵趕赴建康，他們必然全力以防御我們淮西的士兵。指揮東面各將帥，以通州、泰州兵攻打?yàn)愁^，以高郵、寶應(yīng)、淮安兵攻打楊子橋，以揚(yáng)州兵攻打瓜步，我率領(lǐng)水軍直搗鎮(zhèn)江，同一天大舉出兵。灣頭、楊子橋都是沿長(zhǎng)江的脆弱之軍，又日夜希望我們軍隊(duì)攻來(lái)，攻打他們，定會(huì)很快取勝。一齊從三個(gè)方向進(jìn)攻瓜步，我自己率兵從長(zhǎng)江水面中以較少的士兵佯攻，雖然有智慧的人也不能預(yù)料到這一點(diǎn)。瓜步攻下后，以東面的軍隊(duì)入攻京口，西面的士兵入攻金陵，威脅浙江的后退之路，那么元軍的大帥就可以生擒了?！蔽奶煜閷?duì)此大加贊揚(yáng)，隨即寫(xiě)信送兩個(gè)制置使，派遣使者四面聯(lián)絡(luò)。
文天祥沒(méi)有到的時(shí)候，揚(yáng)州有逃跑歸來(lái)的士兵說(shuō)：“朝廷秘密派遣一丞相進(jìn)入真州勸說(shuō)投降來(lái)了?！崩钔ブバ乓詾檎妫J(rèn)為文天祥勸降來(lái)了。派苗再成迅速殺掉文天祥。苗再成不忍心殺他，欺哄文天祥到相城壘外，把制司的文書(shū)給他看，把他關(guān)在門(mén)外。好久以后，又派兩批人分別去窺測(cè)證實(shí)天祥是否是來(lái)勸降的，如果是勸降的就殺了他。兩批人分別與天祥談話后，證實(shí)其忠義，都不忍心殺他，派士兵二十人沿路護(hù)送至揚(yáng)州，四更鼓響時(shí)抵達(dá)城下，聽(tīng)等候開(kāi)城門(mén)的人談，制置司下令防備文天祥很嚴(yán)密，文天祥與隨從聽(tīng)說(shuō)后相互吐舌，于是向東入海道，遇元兵，躲入四圍土墻中得以免禍。然而，因?yàn)轲囸I而走不動(dòng)路，于是向樵夫們討得了一些剩飯殘羹。走至板橋，元兵又來(lái)了，眾人跑入竹林中隱伏，元兵進(jìn)入竹林搜索，抓住杜滸、金應(yīng)帶走了。虞候張慶眼睛被射中了一箭，身上兩度挨箭，文天祥兩次都未被發(fā)現(xiàn)，得以脫身。杜滸、金應(yīng)拿出身上的金銀送給元軍，才被放回，雇募二個(gè)樵夫抬著坐在籮筐里的文天祥到高郵，泛海坐船至溫州。
領(lǐng)兵抗元
文天祥聽(tīng)說(shuō)益王未立，于是上表勸請(qǐng)即帝位，以觀文殿學(xué)士、侍讀的`官職召至福州，拜右丞相。不久與陳宜中等人議論意見(jiàn)不統(tǒng)一。德祐二年(公元1276年)七月，于是以同都督職出任江南西路，準(zhǔn)備上任，召集士兵進(jìn)入汀州。十月，派遣參謀趙時(shí)賞，咨議趙孟溁率領(lǐng)一支軍隊(duì)攻取寧都，參贊吳浚率一支軍隊(duì)攻取雩都，劉洙、
文公奏表
蕭明哲、陳子敬都從江西起兵來(lái)與他會(huì)合。鄒洬以招諭副使在寧都召聚兵眾，元兵攻打他們，鄒洬兵敗，同起事率兵的人劉欽、鞠華叔、顏師立、顏起巖都死了。武岡教授羅開(kāi)禮，起兵收復(fù)了永豐縣，不久兵敗被俘，死于獄中。文天祥聽(tīng)說(shuō)羅開(kāi)禮死了，穿起喪服，痛哭不已。
景炎二年(公元1277年)正月，元兵攻入汀州，文天祥于是遷移漳州，請(qǐng)求入衛(wèi)朝廷。趙時(shí)賞、趙孟溁也率兵歸來(lái)，唯獨(dú)吳浚的士兵沒(méi)有到。不久，吳浚降元，來(lái)游說(shuō)文天祥。文天祥派人縛起吳浚，把他吊死了。四月，進(jìn)入梅州，都統(tǒng)王福、錢(qián)漢英專橫跋扈，被處斬了。五月，遷出江南西路，進(jìn)入會(huì)昌。[19] 六月，進(jìn)入興國(guó)縣。七月，遣參謀張汴、監(jiān)軍趙時(shí)賞、趙孟溁榮等率大軍進(jìn)逼贛城，鄒洬率領(lǐng)贛州各縣的軍隊(duì)攻取永豐，他的副官黎貴達(dá)率領(lǐng)吉州各縣的士兵攻取泰和。吉州八縣克復(fù)了一半，僅剩贛州沒(méi)有攻下。臨洪各郡，都送錢(qián)勞軍。潭州趙璠、張虎、張?zhí)?、熊桂、劉斗元、吳希奭、陳子全、王夢(mèng)應(yīng)在邵州、永州等地起兵，克復(fù)數(shù)縣，撫州何時(shí)等人起兵響應(yīng)文天祥。分寧、武寧、建昌三縣豪杰，都派人到軍中接受調(diào)遣參戰(zhàn)。[20]
元軍江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援贛州，而自己率兵在興國(guó)進(jìn)攻文天祥的據(jù)點(diǎn)。文天祥沒(méi)有預(yù)料到李恒的兵突然攻至興國(guó)，于是率兵撤退，靠近永豐的鄒洬。鄒洬的軍隊(duì)已在他的前面潰敗，李恒于是窮追文天祥至方石嶺。鞏信堅(jiān)守拒戰(zhàn)，身中數(shù)箭，死了。到達(dá)空坑，士兵都被打敗潰散，文天祥的妻妾子女都被抓住。趙時(shí)賞坐在轎子中，后面的元兵訊問(wèn)他是誰(shuí)，趙時(shí)賞說(shuō)“我姓文”，眾兵以為是文天祥，活捉了他返回軍營(yíng)，文天祥因此得以逃脫。
彭震龍、張汴等死于軍中，繆朝宗自己上吊死了。吳文炳、林棟、劉洙都被抓住帶回隆興。趙時(shí)賞怒罵不屈服，有的多次被抓來(lái)的，往往很快放掉，說(shuō)：“小小的簽廳官，抓來(lái)有什么用呢?”因此得以逃脫的人很多。到行刑的時(shí)候，劉洙多次辯解，趙時(shí)賞呵斥他說(shuō)：“死了算了，何必這樣呢?”于是林棟、吳文炳、蕭敬夫、蕭燾夫都不能免難。
戰(zhàn)敗被俘
文天祥召集殘兵奔赴循州，駐扎于南嶺。黎貴達(dá)暗中陰謀投降，被抓住殺了。景炎三年(公元1278年)三月，文天祥進(jìn)駐麗江浦。六月，入船澳。益王死了，衛(wèi)王繼承王位。文天祥上表自責(zé)，請(qǐng)求入朝，沒(méi)有獲準(zhǔn)。八月，加封文天祥少保、信國(guó)公。軍中瘟疫又流行，士兵死了幾百人。文天祥唯一的一個(gè)兒子和他的母親都死了。十一月，進(jìn)駐潮陽(yáng)縣。潮州盜賊陳懿、劉興多次叛附無(wú)常，為潮陽(yáng)人一大禍害。文天祥趕走了陳懿，抓住劉興，殺了他。十二月，趕赴南嶺，鄒洬、劉子俊又從江西起兵而來(lái)，再次攻伐陳懿的黨羽，陳懿于是暗中勾結(jié)張弘范，幫助、引導(dǎo)元軍逼攻潮陽(yáng)。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然出現(xiàn)，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元軍千戶王惟義抓住。文天祥吞食腦子(即龍腦)，沒(méi)有死。鄒洬自刎頸項(xiàng)，眾士兵扶著他至南嶺才死。僚屬士卒得以從空坑逃脫的人，至此時(shí)劉子俊、陳龍復(fù)、蕭明哲、蕭資都死了，杜滸被抓住，憂憤而死。僅有趙孟溁逃脫，張?zhí)啤⑿芄?、吳希奭、陳子全兵敗被活捉，都被處死。
文天祥被押至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范時(shí)，左右官員都命他行跪拜之禮，沒(méi)有拜，張弘范于是以賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，同他一起入?yún)兩?，要他?xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)父母，還教別人叛離父母，可以嗎?”因多次強(qiáng)迫索要書(shū)信，于是，寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給他們。這首詩(shī)的尾句說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！睆埡敕缎χ詹厮?。厓山戰(zhàn)敗后，元軍中置酒宴犒軍，張弘范說(shuō)：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會(huì)失去宰相的位置?！蔽奶煜檠蹨I撲簌簌地說(shuō)：“國(guó)亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”張弘范感其仁義，派人護(hù)送文天祥到京師。
從容殉國(guó)
文天祥在路上，八天沒(méi)有吃飯，沒(méi)有死，才又吃飯。到達(dá)燕京，館舍侍員殷勤、陳設(shè)奢豪，文天祥沒(méi)有入睡，坐待天亮。于是移送兵馬司，令士卒監(jiān)守他。當(dāng)時(shí)忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，王積翁說(shuō)：“南宋人中沒(méi)有誰(shuí)比得上文天祥的?！庇谑桥汕餐醴e翁去傳達(dá)圣旨，文天祥說(shuō)：“國(guó)家亡了，我只能一死報(bào)國(guó)。倘若因?yàn)閷捝?，能以道士回歸故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問(wèn)，還可以。假如立即給以高官，不僅亡國(guó)的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負(fù)拋棄，那么任用我有什么用呢?”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請(qǐng)釋放文天祥為道士，留夢(mèng)炎不同意，說(shuō)：“文天祥放出后，又在江南號(hào)召抗元，置我十人于何地?”此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結(jié)果沒(méi)有被釋放。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇二
今中外，有許多名人，令人敬佩的或許是精忠報(bào)國(guó)的岳飛，或許是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，或是發(fā)明炸藥，為人類造福的諾貝爾······他們都是英雄，而在我心目中，我最敬佩的是那一身正氣的文天祥！
南宋末，南宋文官武將，在元朝強(qiáng)大的實(shí)力下倉(cāng)皇而逃。而文天祥則是變賣自己所有財(cái)產(chǎn)，組織勤王軍。
1278年冬，元軍大舉來(lái)犯，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊。文天祥在遭受兵敗時(shí)，想服毒以死報(bào)國(guó)，可是服毒自殺未遂，被張弘范關(guān)押。從此文天祥便在xxx中度過(guò)了三年，張弘范見(jiàn)文天祥寧死不屈，便把文天祥押到元朝首都--大都。十二月八日，元世祖召見(jiàn)文天祥，親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長(zhǎng)揖不跪。
元世祖也沒(méi)有強(qiáng)迫他下跪，只是說(shuō)：xxx你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對(duì)朕，那朕可以在中書(shū)省給你一個(gè)位置。xxx文天祥回答：xxx我是大宋的宰相。國(guó)家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生。xxx元世祖又問(wèn)：xxx那你愿意怎么樣?xxx文天祥回答：xxx但愿一死足矣！xxx元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。次日，文天祥被押解到菜市口刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問(wèn)：xxx丞相還有甚么話要說(shuō)?回奏還能免死。xxx文天祥喝道：xxx死就死，還有甚么可說(shuō)的?xxx
他問(wèn)監(jiān)斬官：xxx哪邊是南方?xxx有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說(shuō)：xxx我的事情完結(jié)了，心中無(wú)愧了！」于是引頸就刑，從容就義。死后在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)一首詩(shī)：xxx孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧。xxx文天祥死時(shí)年僅四十七歲。
文天祥那堅(jiān)韌不拔的愛(ài)國(guó)情操令人不得不佩服，這種把天下為己任的社會(huì)責(zé)任感是我們中華民族精神的精髓，他鼓舞了一代又一代中華兒女為了祖國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)前仆后繼，不斷地為我國(guó)的發(fā)展作出努力，我們才有了今天的生活。
我們這些莘莘學(xué)子應(yīng)當(dāng)學(xué)他們，永遠(yuǎn)一身正氣，挺直站立！
描寫(xiě)文天祥的一段話篇三
死，很多人都怕死。當(dāng)然，我也不例外。文天祥的千古名詞：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！比藗兌颊f(shuō)文天祥堅(jiān)貞不屈，而我卻說(shuō)他文天祥只不過(guò)是為了永垂不朽罷了，才毅然決然的選擇死，而不是xxx求生。如果可以的話，他也希望既能xxx求生，享受榮華富貴，又能不遭人唾罵，流芳百世。當(dāng)然，這只是我個(gè)人的想法。
有的人，救了別人，犧牲了自己。他也不想死，如果可以的話，他一定會(huì)選擇既救了別人，又不傷害自己。
可以說(shuō)，死是生的延續(xù)，它是連接生的一項(xiàng)過(guò)程。每個(gè)人都無(wú)法避免，只是可以提前或推遲。有的人生與死都有價(jià)值，而有的人生與死都沒(méi)有價(jià)值。我似乎感覺(jué)生與死是一樣的，生亦死，死亦生。生有許多煩惱，而死卻很輕松，只是臨死前瞬間的痛苦，死后亦逍遙，把痛苦留給了后代或親友。當(dāng)然，我不會(huì)自尋短見(jiàn)，等我享受完生的歡樂(lè)，死亦不遲。
我時(shí)?；孟耄喝怂篮髸?huì)如何呢?還會(huì)感受到人生的酸甜苦辣嗎?還會(huì)了解人間世事嗎?還會(huì)看到世界的日益興旺嗎?還是只有一具冰涼的尸體寂寞的躺在棺材里。什么也聽(tīng)不見(jiàn)，什么也不知道。我也實(shí)在想不出死后會(huì)有什么感受。
有事我也覺(jué)得生命十分脆弱，是十分簡(jiǎn)單。比如說(shuō)汶川大地震，輕輕松松的就死了幾十萬(wàn)人。也許一塊水泥板就可以置人于死地，送人上西天。
我的心中一直有幾個(gè)疑問(wèn)，死后可以重生嗎?有靈魂嗎？
世上有鬼嗎?誰(shuí)知道呢?就算知道又有什么憑證呢?
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)死，真是嚇?biāo)廊四?！也許死后身體不能動(dòng)，心臟不能跳，但意念與思想依然存在，是不是呢?
這就是我對(duì)生的感悟，死。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇四
在去江西省吉安縣的路上，我們激動(dòng)萬(wàn)分，因?yàn)槊褡逵⑿畚奶煜榈募o(jì)念館就坐落在新縣城的山上，山名“緬懷”。不知不覺(jué)，我們加快了腳步……
文天祥紀(jì)念館是江西省十大歷史名人紀(jì)念館之一，每年約有５０多萬(wàn)人到這兒來(lái)參觀。紀(jì)念館坐北向南，依山就勢(shì)，是軸對(duì)稱的仿古建筑，進(jìn)入大門(mén)，我們就看到了一座高６.４米的文天祥塑像，看上去莊嚴(yán)而威武，經(jīng)過(guò)了九十九級(jí)臺(tái)階，我們來(lái)到了正氣堂，正氣堂坐北朝南，周圍種著四季常青的松柏，正氣堂內(nèi)設(shè)有全館整體模型盤(pán)，它可以指導(dǎo)我們進(jìn)行參觀，通過(guò)模型盤(pán)，我們可以看到館內(nèi)的山門(mén)，石拱橋，石級(jí)，平臺(tái)，主殿，廂房，內(nèi)花園等。館內(nèi)有四個(gè)展廳，分為東西廳，展廳和廂房?jī)?nèi)有文天祥的生平事跡，遺物，手跡，著作，碑刻等。展覽廳四周亭廊環(huán)抱，館內(nèi)的一面墻上寫(xiě)著文天祥在獄中所作的《正氣歌》。
文天祥在嚴(yán)父名師的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，１８歲時(shí)獲得了廬陵鄉(xiāng)試的第一名，２０歲時(shí)入白鷺洲書(shū)院，同時(shí)又中選吉州貢士。他憂民所憂，為民請(qǐng)命，受到了百姓的愛(ài)戴?！俺夹囊黄裴樖恢改戏讲豢闲荨?，面對(duì)元兵南侵，文天祥在家鄉(xiāng)招募義軍，堅(jiān)決抗元，后來(lái)，他不幸被俘，但仍然大義凜然，他用自己的生命和氣節(jié)挑起了民族大義，為這段屈辱的歷史增添了最壯烈而光彩的篇章，他的名字永遠(yuǎn)刻在了歷史的豐碑上。
文天祥，他生逢末世，卻志存高遠(yuǎn)；他幾經(jīng)宦海浮沉，卻仍然剛正不阿，民族危亡關(guān)頭，他以救國(guó)救民為己任，國(guó)破家亡之后，他寧愿以死報(bào)國(guó)，也不肯接受榮華富貴的誘惑。
依依不舍地從文天祥紀(jì)念館走出來(lái)后，我們心潮澎湃，久久不能平靜。特別是陳經(jīng)山老師，因?yàn)槲奶煜槭撬畛绨莸膬蓚€(gè)偶像之一，他決心在２０３６年文天祥誕辰８００周年時(shí)，把《指南錄后序》里文天祥所走過(guò)的路重走一次。他曾評(píng)價(jià)文天祥說(shuō)：“文天祥是一個(gè)能將自己的心掏出來(lái)獻(xiàn)給他的人民和國(guó)家的民族英雄。在國(guó)家危難之際，他將自己的心點(diǎn)燃當(dāng)作火炬，照亮后人前進(jìn)的道路?！?BR> 揮手作別文天祥紀(jì)念館，我更有萬(wàn)分的不舍。當(dāng)我再次回首，仰望那座六點(diǎn)四米高的塑像時(shí)，我感覺(jué)一股浩然正氣溢滿我的胸膛。一代英雄文天祥，將永存于天地間！
描寫(xiě)文天祥的一段話篇五
青春，在他的眼中并無(wú)迷茫；生命，在他的心中微不足道。他深陷暗流涌動(dòng)的深潭，用鮮紅的血唱響正義的歌。他歷經(jīng)九九八十一難，用行為闡明生死之義，喚醒社會(huì)的良知。
文天祥，我們熟知他是因?yàn)樵?shī)歌，他一首首慷慨激昂的詩(shī)詞，是用生命演奏的絕唱，無(wú)不令我們?yōu)橹偪?。然而，他也是一位勇士，在?guó)家危難之際，蹈死不顧，在歷史上又有幾人呢？
南宋末年，北方的元軍攻打南宋，國(guó)之危難已逼近門(mén)下，文天祥奉命出使，緩解禍患。在元軍軍營(yíng)中，元朝的各位大臣無(wú)不被文天祥的慷慨激昂而折服，但他因呂師孟與賈余慶的陷害，被扣留在元軍，文人的氣節(jié)遭到凌*，但他忍辱負(fù)重，逃亡在外，經(jīng)歷九九八十一難終重見(jiàn)日月。
成功的花兒經(jīng)歷汗水的滋潤(rùn)，血的洗禮，才能燦爛綻放。文天祥歷經(jīng)磨難，死里逃生，上天是眷顧他的，讓他一片赤子之心得以彰顯，讓他“挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾”的理想得以實(shí)現(xiàn)。縱觀文天祥的一生，從《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，到《正氣歌》都展現(xiàn)了他忠，他忠的是君主，忠的是國(guó)家，忠的是民族氣節(jié)，忠的是他自己的靈魂。
他的忠在現(xiàn)代人看來(lái)是愚笨的，但在封建社會(huì)，他的忠是應(yīng)該被歌頌的，無(wú)論是忠還是“愚忠”，他的忠是不可抹殺的，真可謂時(shí)勢(shì)造英雄。
在歷史的長(zhǎng)河中，總有一座座精神的坐標(biāo)熠熠生輝，他們拆下肋骨當(dāng)火把，用一片赤誠(chéng)之心點(diǎn)燃火炬，照亮前行的路，他們用忠義、氣節(jié)來(lái)喚醒社會(huì)的良知，讓我們借鑒學(xué)習(xí)。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇六
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：xxx唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。xxx
臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：xxx文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。xxx文天祥怒喝道：xxx死便死，還說(shuō)什么鬼話!xxx
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
文天祥少年時(shí)候，有一次跟父親到侯城書(shū)院去。一進(jìn)大門(mén)，只見(jiàn)對(duì)面墻上掛著幾幅人物畫(huà)像。
“這是誰(shuí)呀?”文天祥指著一幅畫(huà)像問(wèn)。
“歐陽(yáng)修?！备赣H不假思索地回答。
“我讀過(guò)他的文章!”文天祥興致勃勃地說(shuō)，“那篇《醉翁亭記》，寫(xiě)得妙極了!”
“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫(huà)像，“他被金兵俘虜后，堅(jiān)貞不屈，寧死不降。金國(guó)大將張真怒無(wú)可奈何，只得把他殺了，還挖出了他的心……”
“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫(huà)像，分別畫(huà)的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物?！备赣H深情地介紹著，每一言每一語(yǔ)都強(qiáng)烈地撞擊著文天祥純真的心靈。
文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的文章道德，周必大的氣度學(xué)識(shí)，楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇，長(zhǎng)大了報(bào)效國(guó)家。為表達(dá)這種雄心壯志，他當(dāng)即從附近的山坡上找來(lái)五棵柏樹(shù)苗，栽在書(shū)院門(mén)前。前四棵柏樹(shù)，象征歐陽(yáng)修、周必大、楊邦義、胡銓，第五棵尾梢入士，兜根朝上，代表自己。后來(lái)，這五棵柏樹(shù)不僅全成活了，而且長(zhǎng)得格外蒼翠。
清代著名詩(shī)人胡友梅還寫(xiě)過(guò)一首《吊侯城書(shū)院古柏》的五言古詩(shī)呢!可惜，由于戰(zhàn)亂，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的.兩棵，現(xiàn)已列為重點(diǎn)保護(hù)文物，接受人們的憑吊。
公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下，離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無(wú)計(jì)可施，決定求降。伯顏聲明，只有南宋的丞相才有資格與他談判。
這時(shí)，南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰耍⒅缓米屛奶煜闉橛邑┫?，去和伯顏談判?BR> 文天祥見(jiàn)了伯顏后，義正詞嚴(yán)地問(wèn)：“貴國(guó)是要與我國(guó)交好呢，還是要滅掉我國(guó)?”
“我們不想滅掉宋國(guó)!”
“既然如此，請(qǐng)你們后撤百里，以表誠(chéng)意，否則我們將以死相拼!”
伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書(shū)的，就扣留了他，并讓其隨行人員回去傳話說(shuō)，如果南宋不投降，元軍馬上就發(fā)起進(jìn)攻。
南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天長(zhǎng)嘆。
四年后，文天祥帶兵到廣東潮陽(yáng)抗元，全軍覆沒(méi)，文天祥被俘。
元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里，每天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見(jiàn)勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門(mén)，戴上腳鐐手銬囚禁起來(lái)。在獄中艱苦的環(huán)境下，文天祥寫(xiě)下了千古傳誦的《正氣歌》，其中留下了千古名句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?BR> 過(guò)了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。
文天祥見(jiàn)了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說(shuō)道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當(dāng)丞相，怎么樣?”
文天祥慷慨地說(shuō)：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果這樣，我死了以后，哪還有臉去見(jiàn)地下的忠臣烈士?”
元世祖說(shuō)：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎樣?”
文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說(shuō)：“我別無(wú)他求，只求一死!”
元世祖知道勸降已沒(méi)有希望，就下令把文天祥處死。
刑場(chǎng)上，文天祥面色從容。他對(duì)監(jiān)斬官說(shuō)：“我的祖國(guó)在南方，我要面對(duì)南方而死!”說(shuō)完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長(zhǎng)嘆道，“我事已畢，心無(wú)悔矣!”
描寫(xiě)文天祥的一段話篇七
說(shuō)到梁鴻志，腦子里便被“xxx”二字塞滿，仔細(xì)琢磨，一個(gè)油光滿面、肥大臃腫的形象立即在腦海中清晰呈現(xiàn)而文天祥作為一個(gè)抵抗入侵的將士，憑借這一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。讓他的名字深深刻在史書(shū)的扉頁(yè)。
這二人雖不出同時(shí)。卻在我腦海中的一小茶館中邂逅了。
梁弘志正沐浴著午后溫暖的陽(yáng)光，旁邊一盞剛沏好的的龍井，閉目聆聽(tīng)身旁歌姬的歌曲，愜意非常啊。文天祥疾步來(lái)到小茶館，討了杯開(kāi)水，正欲離開(kāi)，卻聽(tīng)身旁梁鴻志道：“兄臺(tái)欲往何處，竟如此匆忙，若不嫌棄不如來(lái)共飲一杯，聆聽(tīng)?zhēng)资仔∏?，豈不快哉！”文天祥也真好敢了一天一夜的路了，在這兒小憩一會(huì)，不然還未辦來(lái)救兵，自己倒先累垮了。于是在梁鴻志對(duì)面入座?！靶峙_(tái)欲往何處?。×壶欀拘δ樝鄦?wèn)。
“文某念國(guó)家衰微，欲散盡家財(cái)以助國(guó)家，來(lái)發(fā)揚(yáng)百姓的民族正氣，鼓舞人民的愛(ài)國(guó)精神?！?BR> “你莫不是那毀家紓難的文天祥，久聞事跡，你的愛(ài)國(guó)之情實(shí)為一段佳話，如此愛(ài)國(guó)將領(lǐng)卻為當(dāng)政者所不能容，實(shí)在令人憤慨?！?BR> “我主實(shí)不昏庸，只被奸佞小人蒙蔽了雙眼，若圣上左右都為一些賢能之輩，我朝定當(dāng)能延續(xù)千年?！蔽奶煜樵缫褵釡I盈眶，“想我童年時(shí)，讀忠臣傳，仰慕那些為國(guó)為民的人物，發(fā)誓一定以他們?yōu)榘駱?，受人敬重，現(xiàn)如今才知曉做一個(gè)對(duì)得起人民、對(duì)得起社稷的好官是多么的艱難?。 ?BR> “哎，你主不是投降了大元了嗎？南宋滅，大元興是歷史的趨勢(shì)，為何逆天而行?！?BR> “受君之恩，食君之祿，應(yīng)該以死報(bào)國(guó)，現(xiàn)如今只自賣家產(chǎn)，組織義軍，這點(diǎn)綿薄之力也算我對(duì)南宋的一點(diǎn)回報(bào)?！?BR> “回報(bào)？哼！說(shuō)得真好，15年的宦海沉浮如何回報(bào)。以德報(bào)怨？你就不能學(xué)機(jī)靈點(diǎn)，靈活變通才是求生之道，想我梁鴻志也為xxxxxx出力。人生在世，短短數(shù)十年，何必與自己過(guò)不去！”
“原來(lái)你就是梁鴻志，久聞大名，也為難您能把xxx這個(gè)職位擔(dān)當(dāng)?shù)娜绱藛?wèn)心無(wú)愧，蹂躪、踐踏自己的同胞兄弟的本事，那些外國(guó)畜生都望塵莫及。以后世的幸福作為自己享受的資本，讓后世成為砧板上的魚(yú)肉任人宰割，難道明知這些，你們還恬不知恥地樂(lè)此不疲嗎？”
六月的天，娃娃的臉，剛剛溫暖的太陽(yáng)躲進(jìn)云朵，或許它知道有一個(gè)更耀眼的“太陽(yáng)”正放射光芒?？耧L(fēng)呼地卷起，夾雜著雨滴拼命地墜地。
文天祥急忙起身：“要?jiǎng)?wù)在身，不便久留，望兄臺(tái)多多思量。”說(shuō)完奔向雨里，消失在朦朧霧氣之中。
唯留下梁鴻志孤立在雨中，任雨水洗滌全身。
其后不久，文天祥在南劍洲招募了一支規(guī)模、聲勢(shì)浩大的勤王軍。八路某團(tuán)在一封匿名信的幫助下，成功殲滅敵軍在某區(qū)的主力……
描寫(xiě)文天祥的一段話篇八
寵辱不驚，猶留正氣參天地;去留無(wú)意，永剩丹心照古今。-------題記
我是一個(gè)士兵，元軍的士兵，正在押送著一位將領(lǐng)，南宋的將領(lǐng)。
風(fēng)，停了，葉在空中如蝴蝶般飛舞而輕盈的飄落，恰好被他筋骨嶙峋的雙手輕輕地接住，看著這歷經(jīng)了無(wú)數(shù)日日夜夜的黃綠相間的葉，他回眸長(zhǎng)嘆：“唉，可惜我南宋江山，當(dāng)年何等威風(fēng)，可如今，卻已……”夕陽(yáng)下，他慨然長(zhǎng)嘆，深邃的眼眸眼眸中飽含著悲愴。
歷史的車輪在不斷的滾動(dòng)，歲月的腳步在不斷的前行。天下大勢(shì)。分久必合，合久必分，帝王的昏庸，朝廷的腐敗，定會(huì)引起民憤，民反，民勝。你又為何如此執(zhí)著，如此固執(zhí)?
我出生南宋，是南宋的將領(lǐng)，我辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星，為的是南宋的江山，為的是南宋的人民，生為宋活，死為宋死，有何執(zhí)著之說(shuō)?又有和固執(zhí)之說(shuō)?”夕陽(yáng)下，他憤然慨嘆，深邃的眼眸中飽含國(guó)家的山川河流。
“大丈夫能屈能伸，現(xiàn)在的南宋已是回天乏術(shù)，縱然你有滿腔熱血報(bào)國(guó)安民，可還會(huì)有什么改變呢?還會(huì)讓時(shí)光倒流么?都是徒勞罷了!當(dāng)年的秦王有了謀士商鞅而一統(tǒng)六國(guó)，稱霸九州;當(dāng)年的劉備三顧而得謀士諸葛孔明，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，一統(tǒng)天下。將軍您的智慧可與諸葛孔明媲美，武藝可與張飛相較，若我們大王能得益于您的幫助，必定如魚(yú)得水，一掃天下。高官厚祿，榮華富貴都如空氣般尋常，可您現(xiàn)在…，何必呢!”
“榮華富貴，”他冷笑著，“這些對(duì)我來(lái)說(shuō)微不足道，不值一提。我富貴不淫、貧賤不移、威武不屈?？v然誘惑萬(wàn)千，我的忠心也永遠(yuǎn)不變!這條路上雖布滿荊棘，但我是一名武將，我會(huì)與我的劍同生死，共患難，披荊斬棘、勇往無(wú)前，這條路總會(huì)平坦。再者說(shuō)，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹興照汗青，即使死，也無(wú)后悔之說(shuō)?！毕﹃?yáng)下，他侃侃而談，深邃的眼眸中飽含堅(jiān)定。
我驚鄂，頓在原地，看著眼前的他一席布衫，一柄佩劍隨著他頎長(zhǎng)而挺拔的身影漸行漸遠(yuǎn)，若影若現(xiàn)。心中欽佩之情油然而生：此真將軍矣!
描寫(xiě)文天祥的一段話篇九
他，是大名鼎鼎的文丞相，一心為國(guó)，忠義無(wú)雙。
面對(duì)山河破碎，烽煙四起，他毅然決然棄文從戎，執(zhí)劍跨馬上了戰(zhàn)場(chǎng)，希望憑一已之力力挽狂瀾，還我山河遼闊，國(guó)富民安。
然而事與愿違，在抗擊元軍時(shí)，因寡不敵眾被擒成為階下囚。元軍將他關(guān)押，千方百計(jì)的勸降，他誓死不降。一臣不侍二主這是他留給元世祖的話。
元軍便折磨他，將他囚在獄中四年。那牢獄四面是泥土的墻壁，窗小屋暗，每到夏天各種氣味，臭污沖天。大雨淋時(shí)，床幾盡濕。但那又如何？天地有正氣，雜然賦流形。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。即使國(guó)破家亡，亦不能改變他心中的正氣。
在刑場(chǎng)上，遙望故鄉(xiāng)，想起國(guó)已亡人已故，他那剛毅的眼神變得暗淡下來(lái)。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。片刻之后，他的眼神更加堅(jiān)毅，臉上的肌肉微微抖動(dòng)著，在他蓬頭垢面、零亂不堪的外表下，是一顆熱血沸騰的心
他就是文天祥，一個(gè)不愧于中國(guó)脊梁的文弱書(shū)生，他終究是挽救不了氣息奄奄的南宋江山，但他卻用自己短暫的一生向后人講述了何為忠義、何為正氣。
孔曰‘成仁’，孟曰‘取義’。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所為何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。這是文天祥留給世人的最后話語(yǔ)，也是對(duì)自己這一生的總結(jié)。
現(xiàn)在，再來(lái)回顧這段歷史，一切都在歲月中褪色，但他的正氣、忠義，卻在歷史的天空中，在后人們的心中依舊亮麗。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十
輕輕地掩上《最感動(dòng)的十大人物》這本書(shū)，感慨萬(wàn)千，不禁思緒又回到令我最感動(dòng)的是十人物之中……在我心底里不斷吶喊的名字——文天祥。一提起文天祥，你先想到了什么？我腦中立刻閃現(xiàn)的是兩首詩(shī)，一首是文天祥的《正氣歌》和于謙的《石灰吟》，因?yàn)槔嫌X(jué)得石灰吟就是文天祥的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)然他的《過(guò)零丁洋》也很有名，那首詩(shī)也成了他命運(yùn)的最終注腳。
提起文天祥，想起清朝的一個(gè)總督，名字叫葉名琛，說(shuō)起來(lái)葉名琛，好像骨氣更硬一點(diǎn)，因?yàn)樗B洋人的糧食都不吃，結(jié)果自己餓死了，但是如果我們綜合看起來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文天祥比他要偉岸得多。
文天祥自己出錢(qián)組織了一萬(wàn)多人抗擊元朝，為了江山社稷跟元朝交手無(wú)數(shù)，做了南宋的丞相，當(dāng)發(fā)現(xiàn)朝廷昏暗后毅然離開(kāi)，傾全力抗元，終因兵敗被俘。他的可敬在于被俘后，甚至整個(gè)南宋都已經(jīng)滅亡的情況下，都堅(jiān)決不投降，堅(jiān)守了自己的信念。或許有人會(huì)覺(jué)得他這是愚忠，不過(guò)他的確是令人敬佩的，讀他的《正氣歌》，當(dāng)真感覺(jué)浩浩蕩蕩、沖徹天地間、而留余韻于千年。能寫(xiě)出這樣?xùn)|西的人，他的內(nèi)心的信念該是何等的堅(jiān)定呀。有時(shí)候就想如果清朝時(shí)能出來(lái)幾個(gè)文天祥，大清何以能使江山穩(wěn)固四百年，由此也可以看出南宋時(shí)雖然政府昏庸，但是“中華文明造極于宋”，在這樣的大背景下，赫然站出了一位巍巍民族靈魂人物——文天祥。
文天祥最后被元軍殺害，可是更像是成全了文天祥，在受刑前，他朝南跪拜，稱自己該做的都做了，從容受死。
兵荒馬亂之際，國(guó)邦危難之時(shí)，出來(lái)一個(gè)文天祥。他具有我們民族的一個(gè)特質(zhì),古代講究“修身治國(guó)齊天下”，他也這么做了，給我們留下了非常寶貴的精神財(cái)富。
我可能說(shuō)的很膚淺，理解也不深，但每每想到文天祥，總覺(jué)得我中華有此人物，就覺(jué)得萬(wàn)分自豪。一方水土養(yǎng)一方人，只有在我泱泱中華上才可能出一個(gè)文天祥，自豪之感無(wú)以復(fù)加。
文天祥的形象永遠(yuǎn)定格在我的腦海中……
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十一
浩浩情懷，他以詩(shī)賦描繪波瀾的愛(ài)國(guó)之意；久久奮斗，他以艱辛開(kāi)辟起遠(yuǎn)大的志向；亡國(guó)之時(shí)，他以血肉演繹出“留取丹心照汗青”！文天祥一生懷仁義，肝膽于古今。
他骨中滲有氣節(jié)，忠義，一世為國(guó)，從未有二心。他心中有筑天地之志，將復(fù)興國(guó)家作為自己的目標(biāo)。何時(shí)何地，他眼中只容下“仁”這一字。在他看來(lái)，人的一撇是承受萬(wàn)擊的剛強(qiáng)，那一捺則是抒發(fā)國(guó)家的情懷。
文天祥不忘在常州的苦戰(zhàn)，不忘眾將的犧牲離散，還忘不了在燭下與苗再成的共識(shí)，也會(huì)有令人惋惜的失敗。文天祥不知經(jīng)歷過(guò)多少次的險(xiǎn)死，更不知多少次日日夜夜為國(guó)嘆息，征戰(zhàn)千里，毅然白了鬢，淚潸潸。
當(dāng)初王積翁傳達(dá)圣旨給文天祥讓他作丞相，文天祥卻說(shuō)道：“我的國(guó)家亡了，我只能以死相報(bào)。倘若赦免我，能以道士回歸故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問(wèn)還可以。倘若給我高官，不僅是亡國(guó)之人接受不了，而且會(huì)將自己平生的抱負(fù)全部拋棄，那么任我又有什么用呢？還不如賜給我一死算了?！痹⑹招牛?jiàn)文天祥謀反，便順應(yīng)了他的請(qǐng)求。
那時(shí)行刑前，一旁的元廷告諭說(shuō)：“文天祥，現(xiàn)在后悔還來(lái)的急。要么就死在這刑場(chǎng)上，要么就做元朝的丞相?！蔽奶煜閺娜荻鴪?jiān)定的說(shuō)：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，我哪能侍奉二姓?？鬃诱f(shuō)成仁，孟子說(shuō)取義，只有兩者至盡，仁也就做到了。我自幼讀圣賢的書(shū)，所學(xué)習(xí)的是什么呢？自今以后，可以算是問(wèn)心無(wú)愧了?！?BR> 文天祥英明正氣，仁至義盡。對(duì)于國(guó)家，他將一世都奉獻(xiàn)了；對(duì)于后世，他將一切精神都弘揚(yáng)了。浩然之氣，正義凜然，如貫通日月般，無(wú)死活之談！鼎鑊之刑，似飲水，為國(guó)捐軀，正所求，愿于風(fēng)中讀，光輝定走完！
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十二
還記得我的母?！畬W(xué)胡同小學(xué)，每逢集會(huì)解散時(shí)必要播放《正氣歌》，那歌聲回蕩在古老的校園里，字字句句都透著一種奇特的滄桑和歷史的厚重感。還記得文天祥祠恰好坐落在學(xué)校旁邊，小時(shí)的我看到那里的綠樹(shù)和幾間茅屋般的紀(jì)念堂，心底就會(huì)被一種陌生感反復(fù)攪亂。
漢族是一個(gè)崇拜英雄，注重民族氣節(jié)的民族，但無(wú)情的歲月沖淡了我們的這種執(zhí)著情感。比起蘇武、張騫，我總隱約地覺(jué)得文天祥并不那么的血肉豐滿，這位在精神上以一己之力獨(dú)擋幾十萬(wàn)元軍鐵流的書(shū)生似乎只以一個(gè)身影在歷史的拐角處閃現(xiàn)。我捫心自問(wèn)，我們是否真的理解這個(gè)漢民族的英雄呢?
文天祥在政治上有著極高的熱情，一心為國(guó)，盡自己所能仗義執(zhí)言、冒死進(jìn)諫，后到地方上工作時(shí)，他體恤黎民，雖無(wú)驚人之舉亦無(wú)半毫閃失。的的確確，他盡自己所能，發(fā)揮出了自己的才干和本領(lǐng)。而后，他組織義軍，失敗被俘最后慷慨就義。我迄今仍無(wú)法想象那驚人的壯舉——一介文弱書(shū)生是如何英勇地作戰(zhàn)和就義的，他那種大無(wú)畏的精神和勇氣，是足以讓一個(gè)民族在以后的歲月中不斷研究和學(xué)習(xí)的。我想，支撐著他的，定是那卓然的愛(ài)國(guó)主義情懷。這情感像一團(tuán)小小的火焰，在他的胸中燃燒著，以生命和靈魂為燃料，放出奪目的光華，熱量。
文天祥也是一個(gè)奇特的文人，他留下的詩(shī)稿并不多，而其中卻不乏《過(guò)零丁洋》這樣的傳世之作。每一個(gè)字仿佛都凝結(jié)著文天祥的血與淚?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，他透過(guò)囚牢的厚墻，看到了自己無(wú)法逃避的命運(yùn)。但出人意料的是，他也決心用死亡來(lái)?yè)Q取偉大的民族氣節(jié)。在“留取丹心照汗青”七個(gè)字中，我看到了一種大無(wú)畏的氣勢(shì)。這種誓言中所包含的那種情結(jié)——這絕不是對(duì)個(gè)人或?qū)ν鯔?quán)的愚忠，這是一個(gè)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家和泱泱漢民族最深沉的愛(ài)，一種崇高的情懷和敬意。
想著想著，我的眼前就浮現(xiàn)出了一個(gè)背影，一個(gè)高瘦而清矍的背影，一個(gè)須發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)，傲然矗立的背影。我想，只有這才是知識(shí)分子的寫(xiě)照，一個(gè)愛(ài)國(guó)斗士的寫(xiě)照，一個(gè)不屈的靈魂的寫(xiě)照。一想到他在元大都的牢房中作下了《正氣歌》，身陷囹圄而仍在高聲嘲笑自己的敵手，那一刻我忽然覺(jué)得，文天祥的身影是那么高大，他在那一刻才是勝利者。
記得余秋雨先生曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。文天祥的死雖不代表宋的終結(jié)，但他可謂是宋朝那可愛(ài)的士大夫階級(jí)的最后一個(gè)顯著代表了。在他之后，南宋再無(wú)士大夫。但他并不是一個(gè)凄怨的靈魂，恰恰相反，他是一個(gè)勇敢的靈魂，超越懦弱之后，也超越了死與生的束縛。在我心中，他仿佛就是愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)傳統(tǒng)文人天然的結(jié)合體，他的勇氣，智慧乃至一切都來(lái)源于他偉大的信仰——對(duì)國(guó)家的愛(ài)。
可不知文天祥的丹心是否還普照著汗青?我相信是的，我相信，他的精神一直都會(huì)的。
再次向偉大的愛(ài)國(guó)者文天祥致以無(wú)上的敬意。
就此，罷筆。
描寫(xiě)文天祥的一段話篇十三
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，
我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照汗青。
過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng)，
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，
留取丹心照汗青。
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