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        最新《做最好的自己》讀書心得體會(huì)(模板五篇)

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            在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
            做最好的自己讀書心得體會(huì)篇一
            傳統(tǒng)的汽車制造業(yè)理念是在“大批量少品種”的生產(chǎn)方式下逐漸發(fā)展完善的。這種理念的時(shí)代背景就是經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)造成需求的擴(kuò)大,從而使得工廠能夠不斷的擴(kuò)大產(chǎn)量。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,產(chǎn)量的增加,分?jǐn)傇诿恳粏挝划a(chǎn)品上的固定成本趨于下降,使得單位產(chǎn)品的總成本下降而增加利潤(rùn),即所謂的經(jīng)營(yíng)杠桿。然而,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩,需求減少的情況之下,企業(yè)的產(chǎn)能也會(huì)隨著降低,隨之而來(lái)的是經(jīng)營(yíng)杠桿的“反作用”,造成利潤(rùn)的下滑。
            進(jìn)入70年代以來(lái),石油危機(jī)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的放緩使得上一現(xiàn)象有理論變味了現(xiàn)實(shí)。在傳統(tǒng)的汽車生產(chǎn)方式下的企業(yè)無(wú)法獲得明顯的規(guī)模效益,利潤(rùn)會(huì)不斷下滑。大野耐一先生清醒的看到了這一點(diǎn)。大野認(rèn)為,經(jīng)營(yíng)杠桿或規(guī)模效益知識(shí)數(shù)字計(jì)算上的理論。在實(shí)際的生產(chǎn)中,大規(guī)模的生產(chǎn)方式保持機(jī)器的高效運(yùn)轉(zhuǎn)往往會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)的不均衡,使得生產(chǎn)線上某一環(huán)節(jié)的產(chǎn)品不斷積壓。對(duì)于積壓的產(chǎn)品或半成品,工廠又要建立新的倉(cāng)庫(kù)。派遣新的人員對(duì)其進(jìn)行儲(chǔ)存、搬運(yùn)與管理,這些環(huán)節(jié)都會(huì)耗費(fèi)大量的成本,實(shí)際上是一種浪費(fèi)。
            要在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩甚至下降的環(huán)境下繼續(xù)保持企業(yè)的利潤(rùn),唯一的途徑就是徹底杜絕生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的浪費(fèi)以降低生產(chǎn)成本。,進(jìn)一步思考發(fā)現(xiàn),杜絕浪費(fèi)的方法可以歸納為(1)準(zhǔn)時(shí)化(2)自動(dòng)化,這也是豐田生產(chǎn)方式的兩大支柱。
            所謂的準(zhǔn)時(shí)化,就是在通過(guò)流失作業(yè)裝配一輛汽車的過(guò)程中,所需要的零部件在需要的時(shí)間,以需要的數(shù)量,不多不少地送到生產(chǎn)線旁邊。為了達(dá)到這一要求,豐田的員工在大野的帶領(lǐng)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)、觀察、思考,發(fā)明了一種“看板生產(chǎn)”的生產(chǎn)方法。大野耐一先生從美國(guó)超級(jí)市場(chǎng)貨架供貨流程得到啟發(fā),打破常規(guī)思維,考慮逆向傳遞物件的方法。具體說(shuō)來(lái),就是“后一道工序到前一道工序領(lǐng)取產(chǎn)品”、“前一道工序只生產(chǎn)后一道工序要領(lǐng)取的數(shù)量”。在這期間,后一道工序需要多少數(shù)量什么品種的產(chǎn)品,前一道工序又應(yīng)該怎樣配合生產(chǎn),這些信息都以“看版”的形式,通過(guò)物料的傳送工具在工具間進(jìn)行傳遞,而且這些信息又都是直觀的、易于理解的(即可視化管理)。
            此外為了與看板方式先配合,就必須保證整條生產(chǎn)線的“均衡化”生產(chǎn),避免大量生產(chǎn)中生產(chǎn)周期的波動(dòng)給流水線上的各道工序造成混亂。為了達(dá)到均衡化生產(chǎn)的目的,就要求采用多品種小批量的方式,盡量所轄同一品種的生產(chǎn)批量,以免給前一道工序造成多少不一的不良影響。所小生產(chǎn)批量的關(guān)鍵,就是要頻繁地“更換程序”,即類似于沖壓部門的沖模的程序。在全體員工的努力下,豐田更換沖模的時(shí)間由50年的1小時(shí)縮短到了75年以后的3分鐘。
            所謂自動(dòng)化,就是大野耐一所說(shuō)的人性自動(dòng)化。一方面,賦予機(jī)器以人的智慧,每臺(tái)機(jī)器在發(fā)生故障的時(shí)候都能夠自動(dòng)停止,以便檢查錯(cuò)誤,減少次品堆積而導(dǎo)致的浪費(fèi)。另一方面,充分發(fā)揮人在流水線當(dāng)中的作用,改變機(jī)床或其他生產(chǎn)設(shè)備的排列方式,用做少的人管理最多的機(jī)器,改變以往定員制的機(jī)器管理方式,提高每個(gè)人在生產(chǎn)中的工作效率,真正做到“省人化”而不是利用各式先進(jìn)的機(jī)器達(dá)成的“省力化”。
            總之,豐田的生產(chǎn)方式是豐田幾代企業(yè)家與員工共同、長(zhǎng)期的思考、實(shí)驗(yàn)而發(fā)明的一種適合日本國(guó)情的創(chuàng)新生產(chǎn)方式,它體現(xiàn)了日本企業(yè)家報(bào)國(guó)、創(chuàng)新的情懷。在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中,盡管無(wú)數(shù)的零部件與加工工序使得整個(gè)作業(yè)流程顯的那樣的復(fù)雜,但是,經(jīng)過(guò)極富智慧的人對(duì)生產(chǎn)方式的設(shè)計(jì)與改進(jìn),使得這一看似極度復(fù)雜的生產(chǎn)流程以一種穩(wěn)定、均衡的節(jié)奏有條不紊地保持高效生產(chǎn),每一個(gè)流水線上的個(gè)體都按照固定的節(jié)奏,配合著生產(chǎn)的進(jìn)行。
            做最好的自己讀書心得體會(huì)篇二
            本書以“未來(lái)”為主線,將文章劃分為三個(gè)主題,它們分別是:迎接未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)、憧憬未來(lái)。
            李開(kāi)復(fù)老師因?yàn)樨?zé)任感、使命感和感情而寫此文章。作者希望本書能伴中國(guó)青年同行,幫助他們用堅(jiān)定的步伐和無(wú)限的激情走向?qū)儆谒麄冏约旱拿篮梦磥?lái)。希望本書能為中國(guó)企業(yè)帶來(lái)靈感和信心,幫助中國(guó)企業(yè)在國(guó)際化的大舞臺(tái)上從容應(yīng)對(duì),決勝千里。希望本書為中國(guó)高校提供有益的經(jīng)驗(yàn)和建議,幫助中國(guó)高校在建設(shè)世界一流學(xué)府的道路上穩(wěn)步前行。希望本書給中國(guó)家長(zhǎng)帶來(lái)啟迪和智慧,幫助中國(guó)家長(zhǎng)培養(yǎng)出21世紀(jì)所需要的一流人才。
            第一部分迎接未來(lái)——給青年學(xué)生的信
            給中國(guó)學(xué)生的第一封信:從誠(chéng)信談起
            這封信,將作者與同學(xué)們?cè)诮涣鬟^(guò)程中產(chǎn)生的一些想法以及作者要對(duì)中國(guó)學(xué)生的一些忠告寫出來(lái),幫助他們?cè)谖磥?lái)的留學(xué)、工作或者創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中能夠人格更完美、生活更順利,事業(yè)更成功。
            要想取得真正的成功,必須首先做一個(gè)誠(chéng)信為先的好人,并需要付出足夠多的努力,在不斷學(xué)習(xí)和不斷與人交流中找到真正屬于自己的人生目標(biāo)。
            堅(jiān)守誠(chéng)信、正直的原則。管理經(jīng)驗(yàn)和溝通能力是可以在日后工作中學(xué)習(xí)的,但一顆正直的心是無(wú)價(jià)的。
            生活在群體之中。表達(dá)和溝通的能力是非常重要的,不論你做出了怎樣優(yōu)秀的工作,不會(huì)表達(dá),無(wú)法讓更多的人去理解和分享,那就幾乎等于白做。所以,在學(xué)習(xí)階段,你不可以只生活在一個(gè)人的世界中,而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會(huì)與各階層的人交往和溝通,主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)各種事物的看法和意見(jiàn),甚至在公眾集會(huì)時(shí)發(fā)表演講,鍛煉自己的表達(dá)能力。為了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,建議同學(xué)們?cè)谧x書之余積極參加各種社會(huì)團(tuán)體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過(guò)程中,你們可以體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
            做一個(gè)主動(dòng)的人?,F(xiàn)在,很多公司所渴求的人才是積極主動(dòng)、充滿熱情、靈活自信的人。作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生,你應(yīng)該不再只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們,然后全力以赴地去完成。一個(gè)積極主動(dòng)的人還應(yīng)該虛心聽(tīng)取他人的批評(píng)和意見(jiàn)。
            挑戰(zhàn)自我、開(kāi)發(fā)自身潛力。
            給自己設(shè)定目標(biāo)是一件十分重要的事情。在二十一世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)沒(méi)有疆界,你應(yīng)該放開(kāi)思維,站在一個(gè)更高的起點(diǎn),給自己設(shè)定一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn),才會(huì)有準(zhǔn)確的努力方向和廣闊的前景,切不可做“井底之蛙”。美國(guó)著名作家威廉???思{說(shuō)過(guò):“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你更應(yīng)該在乎的是:你要比現(xiàn)在的你更強(qiáng)?!蹦銘?yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。
            客觀、直接了當(dāng)?shù)臏贤?。希望同學(xué)們能夠做到開(kāi)誠(chéng)布公,敢于說(shuō)“不”,這才是尊重自己思想意愿的表現(xiàn)。
            珍惜校園學(xué)習(xí)生活。對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)講,在校生活是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí),學(xué)習(xí)思考和解決問(wèn)題方式的好機(jī)會(huì)。這些知識(shí)將成為你未來(lái)發(fā)展過(guò)程中所需要的最基本的知識(shí)和技能。
            給中國(guó)學(xué)生的第二封信——從優(yōu)秀到卓越
            這封信是為那些希望不斷提高自己,不斷學(xué)習(xí)事業(yè)成功所必需的基本技能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人所寫的。
            如何提高個(gè)人素質(zhì)。誠(chéng)信和正直、培養(yǎng)自己的主動(dòng)意識(shí)、客觀、直接的交流和溝通。
            挑戰(zhàn)自我、學(xué)無(wú)止境。從軟件產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求來(lái)看,我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這兩門基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ),無(wú)論是軟件產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),還是軟件技術(shù)的研究,都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國(guó)際通用語(yǔ)言,要想了解國(guó)際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),掌握最新的研究成果,或是與國(guó)外同行進(jìn)行技術(shù)交流,就必須掌握英文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,能夠在工作中熟練使用英文來(lái)解決問(wèn)題。
            情商和領(lǐng)導(dǎo)能力。智商(iq)反映人的智慧水平,情商則反映了人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力。在情商所描述的各項(xiàng)能力因素中,自覺(jué)、同理心、自律和人際關(guān)系是四種對(duì)現(xiàn)代人的事業(yè)成敗起決定性作用的關(guān)鍵因素。自覺(jué)。中國(guó)人常說(shuō),人貴有自知之明。一個(gè)人既不能對(duì)自己的能力判斷過(guò)高,也不能輕易低估自己的潛能。同理心(empathy)指的是人們常說(shuō)的設(shè)身處地、將心比心的做法。即“人同此心,心同此理”的道理。人與人之間的關(guān)系沒(méi)有固定的公式可循,要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā),做事時(shí)為他人留下空間和余地,發(fā)生誤會(huì)時(shí)要替他人著想,主動(dòng)反省自己的過(guò)失,勇于承擔(dān)責(zé)任。只要有了同理心,我們?cè)诠ぷ骱蜕钪芯湍鼙苊庠S多抱怨、責(zé)難、嘲笑和譏諷,大家就可以在一個(gè)充滿鼓勵(lì)、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快地工作和生活。自律(self-regulation)指的是自我控制和自我調(diào)整的能力。自律必須建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上,嚴(yán)于律己、寬以待人,才能真正獲得他人的尊重和贊許。人際關(guān)系包括在社會(huì)交往中的影響力、傾聽(tīng)與溝通的能力,處理沖突的能力、建立關(guān)系、合作與協(xié)調(diào)的能力,說(shuō)服與影響的能力等等。
            一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上,要想進(jìn)一步提高自己,使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長(zhǎng),使自己的個(gè)人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn),就必須努力培養(yǎng)自己在“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三個(gè)方面的品質(zhì)。謙虛使人進(jìn)步;執(zhí)著是指我們堅(jiān)持正確方向,矢志不移的決心和意志;成功者需要有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。
            做最好的自己讀書心得體會(huì)篇三
            “孩子,今天你快樂(lè)嗎?”曾幾何時(shí),我已不再問(wèn)孩子這樣的話了。取而代之的是“今天的英語(yǔ)考試卷發(fā)了沒(méi)有?小數(shù)報(bào)競(jìng)賽考了多少分?”幼兒園時(shí)的無(wú)知、懵懂、無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始從孩子身上慢慢消失,作業(yè)、興趣班成了一日大事。作為家長(zhǎng)與老師的雙重身份,我的內(nèi)心是矛盾彷徨的,一方面希望孩子能快樂(lè)地、自由地成長(zhǎng),一方面又希望在每一次的考試、比賽中孩子能取得好成績(jī)。如何才能魚和熊掌兼得,唯一有效的方法便是能讓孩子輕松地學(xué),快樂(lè)地學(xué)。讓他真正從內(nèi)心感受到學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事。這是一件很難完成的工程,一個(gè)教育難題,是值得老師們終生研究與實(shí)踐的課題。也許讀《夏山學(xué)?!愤@本書會(huì)對(duì)你有所啟發(fā),對(duì)改進(jìn)我們的教育理念與方法有所幫助。
            《夏山學(xué)?!诽岢皭?ài)”和“自由”。讀《夏山學(xué)校》這本書,第一感覺(jué)就是,生活是快樂(lè)的、學(xué)習(xí)是快樂(lè)的、玩耍是快樂(lè)的,周圍的一切都是充滿陽(yáng)光的。
            民主、自由、平等、信任、微笑、快樂(lè)彌漫于孩子的一身,書中的孩子可以做自己感興趣的事情。他們對(duì)某樣?xùn)|西感興趣,會(huì)立刻去研究它,琢磨它,并想辦法弄明白,搞清楚。學(xué)生是那么好學(xué)、樂(lè)學(xué),他們擅長(zhǎng)動(dòng)腦、動(dòng)手。
            孩子天生就是“好奇”的,“好學(xué)”的,興趣和愛(ài)好是最好的老師,快樂(lè)是最大的動(dòng)力。這是全世界都知道的,最基本的教育學(xué)原理。我們也一直都倡導(dǎo)著“樂(lè)學(xué)”的教育精神。但為什么我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生卻渾身充滿了厭學(xué)畏學(xué)情緒,哪一天不布置作業(yè),孩子們會(huì)高興地跳起來(lái),教室里一片叫好聲。這一點(diǎn),值得我們每一位老師與家長(zhǎng)思考,因?yàn)槭聦?shí)的的確確是任何家長(zhǎng)和老師都逃避不了的責(zé)任。
            我們?cè)诤⒆娱L(zhǎng)達(dá)20xx年的一生最關(guān)鍵的教育成長(zhǎng)的時(shí)間里,不斷地,不遺余力地把厭學(xué)畏學(xué)的價(jià)值觀灌輸給孩子,培養(yǎng)孩子的厭學(xué)畏學(xué)思想,從來(lái)不給他們發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力的機(jī)會(huì),總是為了完成教學(xué)任務(wù),為了考試獲得好成績(jī),為了所謂的名次,而在教學(xué)方法上,用最笨,最辛苦,最單調(diào)的方式來(lái)讓孩子們學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的內(nèi)容,反復(fù)地背誦、記憶、默寫,一遍不行再來(lái)一遍,直到完全記住默上來(lái)為止。孩子們的動(dòng)手能力、想象力和創(chuàng)造力在最需要培養(yǎng)與發(fā)揮的童年時(shí)期就完全被扼殺掉了,他們的腦袋里只能裝得進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)答案,奇思妙想也許還會(huì)遭到諷刺與挖苦,倒數(shù)第一當(dāng)然非他們莫屬。倒數(shù)第一肯定值得反思,但請(qǐng)成人們不要義正詞嚴(yán)地指責(zé)孩子,而忘了成人世界推崇的傳統(tǒng)應(yīng)試教育才是罪魁禍?zhǔn)住?BR>    作為孩子的家長(zhǎng)、老師,在不知不覺(jué)中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中,要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。
            我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀離《夏山學(xué)校》中所描寫的那種境界太過(guò)遙遠(yuǎn),這是中國(guó)教育體制的問(wèn)題,是我們老師的力量所無(wú)法改變的,但我們有責(zé)任為我們的事業(yè)負(fù)責(zé),為我們的學(xué)生負(fù)責(zé),給孩子們充分的空間去探索、觀察、創(chuàng)造,把大自然給孩子們當(dāng)天然的“教室”讓孩子去觀察與探索,為他們創(chuàng)造一切可創(chuàng)造的條件,讓他們?cè)谖覀兊恼n堂上成為樂(lè)學(xué)者,成為創(chuàng)造力、想象力的主人,那么他的一天將會(huì)是無(wú)比快樂(lè)的。
            “孩子,今天你快樂(lè)嗎?”愿我們的老師都能經(jīng)常這樣問(wèn)一問(wèn)自己的學(xué)生。
            雖然,夏山學(xué)校只有一所,但如果我們每一個(gè)教育者都能像尼爾那樣給孩子真正需要的,我想,無(wú)論哪所學(xué)校的孩子都能擁有和生活在夏山一樣的幸福與快樂(lè)。
            做最好的自己讀書心得體會(huì)篇四
            (一)他重新注解了什么才是真正意義上的成功。
            書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功,他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于,他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格,他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。
            開(kāi)復(fù)先生以明澈震撼且肯定的筆觸告訴我們:“每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)”,“多元化成功才是真正的成功”,“要想取得成功就要首先‘做最好的自己(beyourpersonalbest)’”——這些便是我認(rèn)為本書要傳達(dá)的最主要的核心理念,也是影響我最大的一塊兒。我覺(jué)得:成功是一定要尋找適合自己的方式,主動(dòng)挖掘自己的潛能與個(gè)性,不去刻意模仿單一模式的結(jié)果。開(kāi)復(fù)先生以其很強(qiáng)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇赃壿嬓詿o(wú)可辯駁地向我們揭示出“成功同心圓”:即一個(gè)人的成功,首先在內(nèi)核要有正確的價(jià)值觀;然后外圍一同心圓為端正人生態(tài)度;最外面的一個(gè)圓為具備正確的行為方式。
            (二)開(kāi)復(fù)先生強(qiáng)調(diào)了“價(jià)值觀”不可替代的重要性。
            一個(gè)人要想取得成功,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。做最好的自己,需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。作者文中寫到:“價(jià)值觀決定你的一生,它是人生的基石”。他提到,擁有正確的價(jià)值觀,才能達(dá)到真正的成功。在該章節(jié)中他所著力強(qiáng)調(diào)的“誠(chéng)信”作為“最為重要”的價(jià)值觀的論述,給了我心靈再一次啟悟與洗禮。他在書中用不少實(shí)際例證來(lái)說(shuō)明“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)人的生活、事業(yè)及人生包括對(duì)企業(yè)的影響,讀后讓人很信服。
            他在書中寫到,“一個(gè)沒(méi)有良好價(jià)值觀、沒(méi)有正確態(tài)度的學(xué)生,即便進(jìn)了名牌大學(xué),他的成功概率也一定是零?!倍耙粋€(gè)優(yōu)秀、努力、自覺(jué)的學(xué)生”,即使“進(jìn)了普通高校,這個(gè)概率也不會(huì)低于80%?!蔽腋械匠晒Φ年P(guān)鍵是在于你遵循客觀和自身的內(nèi)在規(guī)律并勤奮努力,而并非你表面上虛浮的標(biāo)簽和名頭,它和你應(yīng)試的分?jǐn)?shù)與成績(jī)位次的高低、階層、職位及世俗的評(píng)價(jià)體系沒(méi)有關(guān)系。
            (三)書中提到的“人際交往的‘同理心’”讓我感悟到包括自己,還有很多人在此方面應(yīng)多多著重思考和有所改善。
            他提到“‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至說(shuō),沒(méi)有同理心,就不可能知道什么是成功?!蓖硇氖窃谌穗H交往中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問(wèn)題的能力。作者提出:“我怎樣對(duì)待別人,別人就怎樣對(duì)待我”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”。。。。。。這些法則,想必很多人都會(huì)知道,但是未必在實(shí)際中做的很好,或者干脆忘掉了,而開(kāi)復(fù)先生書中展開(kāi)延伸出來(lái)的話,確如娓娓溪流,洞明而深刻,直達(dá)我們的心田,啟悟人心,影響深刻。的確,“同理心”是情商的核心,現(xiàn)代社會(huì)中,我們亟需提高改善的確不是智商,而是更能決定人一生成功幸福的情商。從作者的話語(yǔ)中,或許你會(huì)領(lǐng)悟更多。
            書中還談到了很多對(duì)自己很有益的如“積極主動(dòng)、開(kāi)闊胸懷、與人相處合作”的有價(jià)值的敘述,旁引博征,但卻簡(jiǎn)明入理,平和入心。然而,給我感悟影響最深的是:書中最核心的“做最好的自己”這一理念。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗,一種無(wú)怨無(wú)悔的選擇。雖然我在今后的工作中不一定會(huì)做到完美,但這段經(jīng)歷將記錄我人生最重要的歷程。我們生活和工作的最終目的就是把日子過(guò)好,把工作做好,在相應(yīng)的時(shí)間里,實(shí)現(xiàn)最大的效益。我們的選擇、我們的態(tài)度,我們的超越、我們的熱情都建立在立即行動(dòng)上,只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度,積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作,有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù),學(xué)會(huì)與同事之間、合作溝通,保持終身的努力學(xué)習(xí),在工作和生活中,努力做最好的自己。我相信,它將會(huì)引領(lǐng)我,也會(huì)召喚你,走向激動(dòng)人心的成功之路和美好未來(lái)!
            做最好的自己讀書心得體會(huì)篇五
            可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!
            雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,但在那之后,莫高窟享有極高的地位。
            20世紀(jì)40年代,中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開(kāi)始,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見(jiàn),中國(guó)是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,壁畫和藏經(jīng)洞。
            兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫,內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷,文書,帛畫,刺繡,銅像等六萬(wàn)多件。
            回首過(guò)去,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過(guò)去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽(tīng)完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)明:“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)?!甭?tīng)到這句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧!的確,世人見(jiàn)證了中國(guó)的成功。
            從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過(guò)了五年。現(xiàn)在,我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射,可見(jiàn)中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速。
            北京時(shí)間xx年7月13日22時(shí)08分,一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了,一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,中國(guó)群眾體育工作加快了步伐,不斷加強(qiáng),蓬勃開(kāi)展。在xx年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)以51枚金牌,21枚銀牌,28枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一,這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!
            想起中國(guó)的奧運(yùn)史,再看看今日中國(guó)的成功,足以見(jiàn)得中國(guó)發(fā)展速度之快。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”,而是一條龍,一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!
            中國(guó)還在不斷向前發(fā)展,在奧運(yùn)路上,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,在科技路上,中國(guó)將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)悍!