人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇一
說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到。
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音
還是只當(dāng)小說(shuō)看吧。
李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中，最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過(guò)多的原文，這里就不再附錄，請(qǐng)各位在原書(shū)中自辨。
1 李嬤嬤的身份
原書(shū)中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長(zhǎng)這么大……”，其奶媽身份確切無(wú)疑。
按照賈府的規(guī)矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。
2 李嬤嬤的年紀(jì)
前文已經(jīng)說(shuō)到了李嬤嬤的年紀(jì)是個(gè)疑點(diǎn)。在第二十回中有個(gè)情節(jié)，李嬤嬤在寶玉房中排揎襲人，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵勸解無(wú)效，還是王熙鳳出面將李嬤嬤不由分說(shuō)拉了去了，這里隨后就說(shuō)到這個(gè)李嬤嬤隨身帶著拐棍、擦眼淚的手帕，這分明得有五十歲左右了，而此時(shí)的賈寶玉也就最多十二歲，推算起來(lái)，給賈寶玉喂奶時(shí)，李嬤嬤就已經(jīng)三十多歲年紀(jì)了，這個(gè)可能嗎?
3 李嬤嬤的昏聵
第八回，賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無(wú)效，發(fā)了一通牢騷，說(shuō)“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡著他吃，什么日子又不許他吃，何苦我白賠在里面?！?BR> 李嬤嬤的昏聵在于，她沒(méi)有搞清楚，她自己是個(gè)奶媽?zhuān)?fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任，當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任，但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利，也就是說(shuō)，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。
4 李嬤嬤的小器
在第四十七回，有賈母召集打牌的情節(jié)，王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢(qián)來(lái)陪賈母玩樂(lè)，后平兒又送來(lái)一吊錢(qián)，由此看來(lái)，賈母純粹是玩牌，銅錢(qián)輸贏只是個(gè)彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢(qián)。
但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見(jiàn)何等其小器。
5 李嬤嬤的貪小
第八回，李嬤嬤跟著賈寶玉到薛姨媽處，她中途借口回家換衣服，到寶玉房里將他留著楓露茶喝了;
第八回，李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;
第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。
同時(shí)這也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí)，支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意，都習(xí)慣當(dāng)自然了。
6 李嬤嬤的嚴(yán)苛
李嬤嬤告了老出去后，還時(shí)?；剡M(jìn)來(lái)探視賈寶玉，發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí)，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi)，而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的，于是忍不住數(shù)落小丫頭們，“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了，別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”、“這是他的屋子，由著你們?cè)闼?，越不成體統(tǒng)了”、寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等，由此可見(jiàn)，李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話(huà)，對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。
7 李嬤嬤的不平
根據(jù)賈府的規(guī)矩，毫無(wú)疑問(wèn)地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì)，配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。
但是自從李嬤嬤告了老解事出去后，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。
李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很?chē)?yán)厲，從剛才她數(shù)落小丫頭們的話(huà)語(yǔ)來(lái)看，李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。
但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的，她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心，并以此為管理的抓手。
不過(guò)，顯而易見(jiàn)的是，管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。
其實(shí)，作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況，就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用，這也是應(yīng)有之舉。
8 李嬤嬤的屈從
要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗，(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞，老嫗本身沒(méi)有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對(duì)賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng)，這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情，當(dāng)然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處，比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等，不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。
不過(guò)，告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了，李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。
才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的，還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子，時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來(lái)嚇人，后來(lái)慢慢地，其爭(zhēng)論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀(guān)園，一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn)，可又是不好?！爸鴮?shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。
這就是賈寶玉的奶媽?zhuān)顙邒摺?BR> 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇二
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的社會(huì)人生悲劇，反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。賈寶玉，一個(gè)號(hào)稱(chēng)怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對(duì)，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，黛玉聞?dòng)崥馑?。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺(jué)得對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。
也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福?？纯磳氣O的下場(chǎng)，更不得不說(shuō)黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由得同情她了。
其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經(jīng)淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，獨(dú)守空房，難道不是更大的悲劇嗎?
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀(guān)園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人夸贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛(ài)情的悲劇，則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇!
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇三
秦可卿是寧國(guó)府賈蓉的妻子，在賈母看來(lái)是重孫輩的媳婦，其父秦邦業(yè)，工部營(yíng)繕郎，是賈政屬下的官員，因著這層關(guān)系，才和寧國(guó)府賈珍做的親。秦可卿雖是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒，卻是聰明過(guò)人，模樣又好，人又和氣，賈府上上下下沒(méi)有一個(gè)不喜歡的。
如此天仙般的人才，“雖則見(jiàn)了人有說(shuō)有笑，會(huì)行事兒，他可心細(xì)，心又重，不拘聽(tīng)見(jiàn)個(gè)什么話(huà)兒，都要度量個(gè)三日五夜才罷?！碧扉L(zhǎng)日久，身體就漸漸地虧虛下來(lái)了。好在寧府只有的人家，請(qǐng)醫(yī)生是不成問(wèn)題的。話(huà)就從這里說(shuō)起：第十回金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
一。病癥
神醫(yī)張友士描述秦可卿的癥狀是：
“心氣虛而生火，肝家氣滯血虧，肺經(jīng)氣分太虛，脾土被肝木克制。心氣虛而生火者，應(yīng)現(xiàn)經(jīng)期不調(diào)，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過(guò)期，心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者，頭目不時(shí)眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟?！?BR> 用尤氏的話(huà)通俗地說(shuō)就是：“經(jīng)期有兩個(gè)多月沒(méi)來(lái)，……，到了下半天就懶待動(dòng)，話(huà)也懶待說(shuō)，眼神也發(fā)眩?！蔽缚诓?
神醫(yī)給開(kāi)的藥方是“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯”。
此病不是什么惡疾，但是因?yàn)槭切牟?，病根不除，病就難好。神醫(yī)能號(hào)脈開(kāi)方，對(duì)癥下藥，卻無(wú)法醫(yī)治心病，也就枉然。
二。榮國(guó)府怎樣請(qǐng)?zhí)t(yī)
三十一回，寶玉踢傷襲人后，第二日找王濟(jì)仁太醫(yī)來(lái)親自確問(wèn)丸藥。王太醫(yī)連襲人的手都沒(méi)摸著;
四十二回，賈母游園傷風(fēng)，第二日找王太醫(yī)，按規(guī)矩“老媽媽請(qǐng)賈母進(jìn)幔子去坐”，還是賈母稱(chēng)自己年紀(jì)大了，找了個(gè)理由給自己特事特辦了，才沒(méi)有避到幔子里去;
五十一回，說(shuō)到晴雯生病，賈寶玉要請(qǐng)?zhí)t(yī)來(lái)給晴雯看病，那得先告訴了大奶奶(李紈)，然后遣人去太醫(yī)院請(qǐng)。直至太醫(yī)來(lái)到，連丫鬟晴雯的面都沒(méi)見(jiàn)著，把脈還得拿帕子掩了手，你瞧瞧這身份。
六十九回，賈璉請(qǐng)來(lái)了個(gè)胡太醫(yī)來(lái)給尤二姐看病，規(guī)矩也是隔了帳幔的;
……
通過(guò)這些事例，我們可以知道，榮國(guó)府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟們得了病，醫(yī)生看病把脈時(shí)是需要隔著帳幔的，不僅連面見(jiàn)不著，有的連手都不給看呢。
三。秦可卿看病
瞧賈珍對(duì)秦可卿病情的關(guān)心程度，我們可以猜到，給秦可卿看病的，必然都是太醫(yī)院的好醫(yī)生，可能是怕一個(gè)醫(yī)生力氣不夠大，于是就請(qǐng)了三四個(gè)醫(yī)生。
接觸過(guò)中醫(yī)的人都知道，中醫(yī)醫(yī)師給病人看病就是兩件事：看病、開(kāi)方;病家自行按方抓藥、熬藥。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)方子總得抓幾副藥，每天一副煎吃，少則兩三日、多則六七天后，這秦可卿看病卻很是蹊蹺。
問(wèn)題一，醫(yī)生為什么那么殷勤?
無(wú)論是幾個(gè)醫(yī)生看病，看起來(lái)這幾個(gè)醫(yī)師相互之間比較和諧，方子也是大家商量著立的。甭管這方子是怎么立的，開(kāi)完方子后，醫(yī)生的事情就結(jié)束了，一般情況下，第二天是不會(huì)自動(dòng)再到病患家去的?？墒前凑沼仁系目谖?，這群大夫“殷勤的很，三四個(gè)人一日輪流著倒有四五遍來(lái)看脈?！?BR> 大少看法，這群醫(yī)生天天來(lái)寧府，必是秦可卿叫人請(qǐng)來(lái)的。
有人也問(wèn)說(shuō)難道不可能是醫(yī)生自己跑來(lái)的嗎?大少說(shuō)當(dāng)然不可能。寧榮二府同出一脈，規(guī)矩基本一樣，未經(jīng)召喚，一個(gè)太醫(yī)想要跑到寧府深宅內(nèi)院，就算這個(gè)太醫(yī)想見(jiàn)少奶奶的動(dòng)力有無(wú)限，也是不大可能得逞的。而且，在寧榮二府，太醫(yī)們享受的“年薪制”，無(wú)論出幾趟診，一例都是四個(gè)節(jié)上送禮的，沒(méi)來(lái)由的多跑，可能是白費(fèi)力氣。
所以，這群太醫(yī)必然是秦可卿叫人請(qǐng)來(lái)的。
問(wèn)題二，秦可卿為什么換四五遍衣裳?
對(duì)，太醫(yī)來(lái)給看病，秦可卿為什么要換衣裳?
秦可卿是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒，秦邦業(yè)的親生兒子秦鐘為上學(xué)的事情，都大費(fèi)周章只為附學(xué)賈府，可見(jiàn)秦可卿寒門(mén)出身，嫁入寧府后，這樣的富貴榮華，極大地滿(mǎn)足了她的虛榮心，同時(shí)也越發(fā)地激起了秦可卿爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心性，于是她不失一切時(shí)機(jī)要在人前含蓄地顯擺，還記得第五回中描寫(xiě)出來(lái)秦可卿臥房的樣子嗎?
問(wèn)題三，秦可卿怎樣看病?
書(shū)中沒(méi)有說(shuō)到太醫(yī)們?nèi)绾谓o秦可卿看病，但是在張友士給秦可卿看病有幾句描寫(xiě)，“于是，賈蓉同了進(jìn)去。到了賈蓉居室，見(jiàn)了秦氏，向賈蓉說(shuō)道：‘這就是尊夫人了?’”說(shuō)的是到了臥室，直接就見(jiàn)到了秦氏，并非太醫(yī)給晴雯、尤二姐等人看病的標(biāo)準(zhǔn)，而且到把脈時(shí)，“家下媳婦們捧過(guò)大迎枕來(lái)，一面給秦氏拉著袖口，露出脈來(lái)?！边@里非常清楚的，秦氏看病時(shí)沒(méi)有按照賈府規(guī)矩躲在帳幔之中。這難道是在暗示秦氏不守規(guī)矩嗎?
分析到這里，我們就很清楚地知道問(wèn)題二的答案了。
看到這里，大少也不禁黯然。秦可卿這不是看病，倒像是私人定制的時(shí)裝秀了，身體虛弱至此，虛榮心卻如此之盛，且行事不守規(guī)矩，看來(lái)日常有所踏錯(cuò)也在所難免了。而這賈蓉得有多不待見(jiàn)他這媳婦，才能使得秦氏無(wú)聊到如此地步?難怪古話(huà)說(shuō)的，侯門(mén)深似海。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇四
讀罷紅樓，心頭不是滋味兒。他們說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)?！彼麄冋f(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲?！彼麄冋f(shuō)：“假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外?！边€有人說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇?！闭f(shuō)不盡的紅樓，說(shuō)不盡的悲劇!
是的，紅樓是一部含笑的悲劇。時(shí)而高興，時(shí)而驚喜，時(shí)而悲哀，時(shí)而傷感。要品真正韻味的紅樓，首先應(yīng)看看曹公。
曹公生性傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。人們說(shuō)他“有大才不亞于李白，有畫(huà)才不輸于閻立本”。郭成更是稱(chēng)贊他“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”。以上種種，不難想象《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世的根源——揭露封建社會(huì)的腐敗，無(wú)能，揭示封建社會(huì)的黑暗，也寄托了曹公的滿(mǎn)腔憤怒!
再來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。其最令人印象深刻的無(wú)非就是寶黛的紅粉癡戀。
黛玉卓爾不群，猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花，至始至終執(zhí)著著她的清純可人。不僅有少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲憐的畫(huà)意，還有草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。她無(wú)奈著“無(wú)盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落時(shí)“一縷香魂隨風(fēng)飄，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。
如此天仙的佳人，是怎樣的人才能與之相配?其實(shí)不用問(wèn)也知道，非寶玉不二，寶玉說(shuō)不得笨，說(shuō)不得蠢，說(shuō)不得聰明，說(shuō)不得庸俗，只是喜歡標(biāo)新立異——鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途，卻鐘情于《牡丹亭》與《西廂記》?！岸嫉朗墙鹩窳家?，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平?！币皇住督K身誤》，風(fēng)流癡情兒道盡千般怨!
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世……如果紅樓夢(mèng)真是曹公親身經(jīng)歷的描述，難以想象失去了摯愛(ài)的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對(duì)不堪回首的歷史又怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨!
再來(lái)說(shuō)的應(yīng)該是薛寶釵的愛(ài)情悲劇。黛玉的郁郁而終，更讓我可憐起了寶釵。整日面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，沒(méi)有什么金玉良緣，她到底堅(jiān)持著什么?不就是包二奶奶的寶座嗎?我不禁想問(wèn)難道這世上真有喜歡孤獨(dú)的女子嗎?
她的一生的的確確是個(gè)悲劇，寶玉出家，是她悲劇的高潮。我開(kāi)始為她惋惜，為她不值!黛玉至少還追求了自己的幸福，而且擁有了一份真摯的感情，寶釵“愚昧而不自知”，面對(duì)虛情假意，她注定是紅樓數(shù)不清的悲劇中的一個(gè)!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！摈煊竦那榍?，寶釵的冷情，讓多少人為之感嘆!
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇五
《紅樓夢(mèng)》，一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣，一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化……”
看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹(shù)下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿(mǎn)院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi)，回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中升的憂(yōu)傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐，望著那縹緲的天空，無(wú)邊無(wú)盡，無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云，劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥(niǎo)自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無(wú)法言出心中的憂(yōu)，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他，本是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺(jué)，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對(duì)黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo)，在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷;笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬(wàn)千，怎叫得一個(gè)“癡”字?
漫溯古今，曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會(huì)，批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無(wú)情”。
從紅樓中走出來(lái)，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由，多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話(huà)。想著想著，我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇六
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變。刻畫(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱(chēng)"鳳辣子"，而她的每句話(huà)作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話(huà)做例子。"天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!"
表面上王熙鳳這番話(huà)似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度?？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話(huà)并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣(mài)乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話(huà)說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意："只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說(shuō)出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘"，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想："我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話(huà)不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇七
流水落花春去也，天上人間?！}記
遍讀紅樓，我一直認(rèn)為那如水的黛玉本不該入京都，進(jìn)賈府，冰清如她，高傲如她，那金絲籠般的大觀(guān)園本不適她脾性，性情不順，又何來(lái)歡樂(lè)之言?
她不是湘云，幸生來(lái)英豪闊大寬宏量，他只是個(gè)心較比干多一竅，病如西子勝三分的嬌弱女子。所謂如魚(yú)飲水，冷暖自知。聰敏如她，又怎能不知眾人對(duì)她的寵護(hù)尊崇大都是看了賈母顏面，又怎能不知自己吃穿用度雖與賈府眾位小姐并無(wú)差處，甚至高出甚多，但自己終究是客，寄人籬下，又怎能不知賈府終不是林宅，大方之家繁文縟節(jié)多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄實(shí)。賈府中的人情冷暖涼了黛玉的心，淡了她的性，如一塊美玉獨(dú)臥冰雪，豈能不一觸即碎?
黛玉的悲哀在于她是一個(gè)有文化、有詩(shī)情、有個(gè)性，有追求卻生活在封建專(zhuān)制統(tǒng)治下的一位貴族小姐，封建統(tǒng)治對(duì)女子的束縛本就令人咂舌，男尊女卑、三從四德、三綱五?！嗟奶嘟d了那個(gè)時(shí)代女子的發(fā)展，而貴族更是如此，他們居于社會(huì)上層，有著較高的地位，對(duì)禮儀規(guī)矩也有著更多的要求與講究，站立坐臥，一顰一笑皆有其規(guī)，她不似寶釵，珠圓玉潤(rùn)，人情練達(dá)得心應(yīng)手，游刃有余，她亦不會(huì)如寶釵般因顧忌著女子無(wú)才便是德而雪藏自己的才華，反之，她還要將她那堪比潘江，恣肆的才情展現(xiàn)得淋漓盡致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。
她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遺世獨(dú)立，只因她有文化，她看到了一些尋常人所看不到的，領(lǐng)會(huì)了一些尋常人所不能領(lǐng)會(huì)到的社會(huì)黑暗，然黛玉生性如蘭，高潔傲岸，她最最不屑的便是茍同于世俗，因而她寄情于景“愿奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭?！币蚨龍?jiān)持“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。
她也不是惜春，看破紅塵，獨(dú)臥青燈古佛旁，朝夕相處間，不知不覺(jué)時(shí)便漸而芳心暗許于那個(gè)對(duì)于她呵護(hù)寵愛(ài)有加的表兄寶玉，郎情妾意雖未明見(jiàn)于紙面，二人卻也心知肚明，皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。
黛玉更不是迎春，隱忍退讓?zhuān)耘橙?，他與寶玉，一個(gè)閬苑仙葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事終虛化，眾人圖著金玉良緣之說(shuō)棒打鴛鴦，然情比石堅(jiān)的黛玉卻不會(huì)委曲求全，于寶玉大婚之日焚稿斷癡情，淚盡人亡，含恨而終。一代佳人香消玉損，漸而被眾人所淡忘，漸至遺忘，惟有館外那片湘妃竹林伴風(fēng)日夜吟哦，妄自嗟嘆?？芍^是茜紗窗下，我本無(wú)緣，黃土壟中，卿何薄命?
性格所致，或許黛玉的結(jié)局并非偶然而是必然，但我依舊認(rèn)為黛玉她不該入京都，進(jìn)賈府。她該是屬于那如水的江南的。她該是衣炔飄飄于超然臺(tái)上看半壕春水一城花;她該是于西湖水畔乘姑蘇夜涼，看陌上春柳，賞溪間飛花，對(duì)江楓漁火，聽(tīng)燕語(yǔ)呢喃;該是于畫(huà)船聽(tīng)雨看春來(lái)江水綠如藍(lán);她所居的，該是那三分入畫(huà)七分羽化的江南美景;她所飲的，該是那一半凝魄一半散氳的江淮流水，伴她終老的，該是那白衣若雪風(fēng)流倜儻共守一生一世一雙人的江南才子……
春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)研。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇八
退一步海闊天空
近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。千愁萬(wàn)緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過(guò)程。
書(shū)中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無(wú)果，含恨而終;薛寶釵如愿得償，到頭來(lái)卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離，出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味，那些悲慘的結(jié)局，有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無(wú)關(guān)系。書(shū)中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。
林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候，黛玉看到了凋零的花瓣被來(lái)往的府人碾作塵土?？粗粗?，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無(wú)人疼愛(ài)，不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來(lái)，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來(lái)，用泥土掩埋……
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復(fù)循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應(yīng)用一種“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無(wú)私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對(duì)待府中的人時(shí)，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。
林黛玉，一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿(mǎn)腹文采的天才女子。若能心胸開(kāi)闊，積極樂(lè)觀(guān)地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)!
讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn)，真心對(duì)待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步便是海闊天空!
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇一
說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到。
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音
還是只當(dāng)小說(shuō)看吧。
李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中，最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過(guò)多的原文，這里就不再附錄，請(qǐng)各位在原書(shū)中自辨。
1 李嬤嬤的身份
原書(shū)中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長(zhǎng)這么大……”，其奶媽身份確切無(wú)疑。
按照賈府的規(guī)矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。
2 李嬤嬤的年紀(jì)
前文已經(jīng)說(shuō)到了李嬤嬤的年紀(jì)是個(gè)疑點(diǎn)。在第二十回中有個(gè)情節(jié)，李嬤嬤在寶玉房中排揎襲人，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵勸解無(wú)效，還是王熙鳳出面將李嬤嬤不由分說(shuō)拉了去了，這里隨后就說(shuō)到這個(gè)李嬤嬤隨身帶著拐棍、擦眼淚的手帕，這分明得有五十歲左右了，而此時(shí)的賈寶玉也就最多十二歲，推算起來(lái)，給賈寶玉喂奶時(shí)，李嬤嬤就已經(jīng)三十多歲年紀(jì)了，這個(gè)可能嗎?
3 李嬤嬤的昏聵
第八回，賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無(wú)效，發(fā)了一通牢騷，說(shuō)“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡著他吃，什么日子又不許他吃，何苦我白賠在里面?！?BR> 李嬤嬤的昏聵在于，她沒(méi)有搞清楚，她自己是個(gè)奶媽?zhuān)?fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任，當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任，但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利，也就是說(shuō)，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。
4 李嬤嬤的小器
在第四十七回，有賈母召集打牌的情節(jié)，王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢(qián)來(lái)陪賈母玩樂(lè)，后平兒又送來(lái)一吊錢(qián)，由此看來(lái)，賈母純粹是玩牌，銅錢(qián)輸贏只是個(gè)彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢(qián)。
但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見(jiàn)何等其小器。
5 李嬤嬤的貪小
第八回，李嬤嬤跟著賈寶玉到薛姨媽處，她中途借口回家換衣服，到寶玉房里將他留著楓露茶喝了;
第八回，李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;
第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。
同時(shí)這也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí)，支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意，都習(xí)慣當(dāng)自然了。
6 李嬤嬤的嚴(yán)苛
李嬤嬤告了老出去后，還時(shí)?；剡M(jìn)來(lái)探視賈寶玉，發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí)，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi)，而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的，于是忍不住數(shù)落小丫頭們，“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了，別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”、“這是他的屋子，由著你們?cè)闼?，越不成體統(tǒng)了”、寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等，由此可見(jiàn)，李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話(huà)，對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。
7 李嬤嬤的不平
根據(jù)賈府的規(guī)矩，毫無(wú)疑問(wèn)地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì)，配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。
但是自從李嬤嬤告了老解事出去后，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。
李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很?chē)?yán)厲，從剛才她數(shù)落小丫頭們的話(huà)語(yǔ)來(lái)看，李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。
但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的，她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心，并以此為管理的抓手。
不過(guò)，顯而易見(jiàn)的是，管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。
其實(shí)，作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況，就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用，這也是應(yīng)有之舉。
8 李嬤嬤的屈從
要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗，(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞，老嫗本身沒(méi)有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對(duì)賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng)，這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情，當(dāng)然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處，比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等，不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。
不過(guò)，告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了，李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。
才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的，還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子，時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來(lái)嚇人，后來(lái)慢慢地，其爭(zhēng)論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀(guān)園，一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn)，可又是不好?！爸鴮?shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。
這就是賈寶玉的奶媽?zhuān)顙邒摺?BR> 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇二
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的社會(huì)人生悲劇，反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。賈寶玉，一個(gè)號(hào)稱(chēng)怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對(duì)，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，黛玉聞?dòng)崥馑?。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺(jué)得對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。
也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福?？纯磳氣O的下場(chǎng)，更不得不說(shuō)黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由得同情她了。
其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經(jīng)淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，獨(dú)守空房，難道不是更大的悲劇嗎?
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀(guān)園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人夸贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛(ài)情的悲劇，則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇!
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇三
秦可卿是寧國(guó)府賈蓉的妻子，在賈母看來(lái)是重孫輩的媳婦，其父秦邦業(yè)，工部營(yíng)繕郎，是賈政屬下的官員，因著這層關(guān)系，才和寧國(guó)府賈珍做的親。秦可卿雖是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒，卻是聰明過(guò)人，模樣又好，人又和氣，賈府上上下下沒(méi)有一個(gè)不喜歡的。
如此天仙般的人才，“雖則見(jiàn)了人有說(shuō)有笑，會(huì)行事兒，他可心細(xì)，心又重，不拘聽(tīng)見(jiàn)個(gè)什么話(huà)兒，都要度量個(gè)三日五夜才罷?！碧扉L(zhǎng)日久，身體就漸漸地虧虛下來(lái)了。好在寧府只有的人家，請(qǐng)醫(yī)生是不成問(wèn)題的。話(huà)就從這里說(shuō)起：第十回金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
一。病癥
神醫(yī)張友士描述秦可卿的癥狀是：
“心氣虛而生火，肝家氣滯血虧，肺經(jīng)氣分太虛，脾土被肝木克制。心氣虛而生火者，應(yīng)現(xiàn)經(jīng)期不調(diào)，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過(guò)期，心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者，頭目不時(shí)眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟?！?BR> 用尤氏的話(huà)通俗地說(shuō)就是：“經(jīng)期有兩個(gè)多月沒(méi)來(lái)，……，到了下半天就懶待動(dòng)，話(huà)也懶待說(shuō)，眼神也發(fā)眩?！蔽缚诓?
神醫(yī)給開(kāi)的藥方是“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯”。
此病不是什么惡疾，但是因?yàn)槭切牟?，病根不除，病就難好。神醫(yī)能號(hào)脈開(kāi)方，對(duì)癥下藥，卻無(wú)法醫(yī)治心病，也就枉然。
二。榮國(guó)府怎樣請(qǐng)?zhí)t(yī)
三十一回，寶玉踢傷襲人后，第二日找王濟(jì)仁太醫(yī)來(lái)親自確問(wèn)丸藥。王太醫(yī)連襲人的手都沒(méi)摸著;
四十二回，賈母游園傷風(fēng)，第二日找王太醫(yī)，按規(guī)矩“老媽媽請(qǐng)賈母進(jìn)幔子去坐”，還是賈母稱(chēng)自己年紀(jì)大了，找了個(gè)理由給自己特事特辦了，才沒(méi)有避到幔子里去;
五十一回，說(shuō)到晴雯生病，賈寶玉要請(qǐng)?zhí)t(yī)來(lái)給晴雯看病，那得先告訴了大奶奶(李紈)，然后遣人去太醫(yī)院請(qǐng)。直至太醫(yī)來(lái)到，連丫鬟晴雯的面都沒(méi)見(jiàn)著，把脈還得拿帕子掩了手，你瞧瞧這身份。
六十九回，賈璉請(qǐng)來(lái)了個(gè)胡太醫(yī)來(lái)給尤二姐看病，規(guī)矩也是隔了帳幔的;
……
通過(guò)這些事例，我們可以知道，榮國(guó)府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟們得了病，醫(yī)生看病把脈時(shí)是需要隔著帳幔的，不僅連面見(jiàn)不著，有的連手都不給看呢。
三。秦可卿看病
瞧賈珍對(duì)秦可卿病情的關(guān)心程度，我們可以猜到，給秦可卿看病的，必然都是太醫(yī)院的好醫(yī)生，可能是怕一個(gè)醫(yī)生力氣不夠大，于是就請(qǐng)了三四個(gè)醫(yī)生。
接觸過(guò)中醫(yī)的人都知道，中醫(yī)醫(yī)師給病人看病就是兩件事：看病、開(kāi)方;病家自行按方抓藥、熬藥。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)方子總得抓幾副藥，每天一副煎吃，少則兩三日、多則六七天后，這秦可卿看病卻很是蹊蹺。
問(wèn)題一，醫(yī)生為什么那么殷勤?
無(wú)論是幾個(gè)醫(yī)生看病，看起來(lái)這幾個(gè)醫(yī)師相互之間比較和諧，方子也是大家商量著立的。甭管這方子是怎么立的，開(kāi)完方子后，醫(yī)生的事情就結(jié)束了，一般情況下，第二天是不會(huì)自動(dòng)再到病患家去的?？墒前凑沼仁系目谖?，這群大夫“殷勤的很，三四個(gè)人一日輪流著倒有四五遍來(lái)看脈?！?BR> 大少看法，這群醫(yī)生天天來(lái)寧府，必是秦可卿叫人請(qǐng)來(lái)的。
有人也問(wèn)說(shuō)難道不可能是醫(yī)生自己跑來(lái)的嗎?大少說(shuō)當(dāng)然不可能。寧榮二府同出一脈，規(guī)矩基本一樣，未經(jīng)召喚，一個(gè)太醫(yī)想要跑到寧府深宅內(nèi)院，就算這個(gè)太醫(yī)想見(jiàn)少奶奶的動(dòng)力有無(wú)限，也是不大可能得逞的。而且，在寧榮二府，太醫(yī)們享受的“年薪制”，無(wú)論出幾趟診，一例都是四個(gè)節(jié)上送禮的，沒(méi)來(lái)由的多跑，可能是白費(fèi)力氣。
所以，這群太醫(yī)必然是秦可卿叫人請(qǐng)來(lái)的。
問(wèn)題二，秦可卿為什么換四五遍衣裳?
對(duì)，太醫(yī)來(lái)給看病，秦可卿為什么要換衣裳?
秦可卿是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒，秦邦業(yè)的親生兒子秦鐘為上學(xué)的事情，都大費(fèi)周章只為附學(xué)賈府，可見(jiàn)秦可卿寒門(mén)出身，嫁入寧府后，這樣的富貴榮華，極大地滿(mǎn)足了她的虛榮心，同時(shí)也越發(fā)地激起了秦可卿爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心性，于是她不失一切時(shí)機(jī)要在人前含蓄地顯擺，還記得第五回中描寫(xiě)出來(lái)秦可卿臥房的樣子嗎?
問(wèn)題三，秦可卿怎樣看病?
書(shū)中沒(méi)有說(shuō)到太醫(yī)們?nèi)绾谓o秦可卿看病，但是在張友士給秦可卿看病有幾句描寫(xiě)，“于是，賈蓉同了進(jìn)去。到了賈蓉居室，見(jiàn)了秦氏，向賈蓉說(shuō)道：‘這就是尊夫人了?’”說(shuō)的是到了臥室，直接就見(jiàn)到了秦氏，并非太醫(yī)給晴雯、尤二姐等人看病的標(biāo)準(zhǔn)，而且到把脈時(shí)，“家下媳婦們捧過(guò)大迎枕來(lái)，一面給秦氏拉著袖口，露出脈來(lái)?！边@里非常清楚的，秦氏看病時(shí)沒(méi)有按照賈府規(guī)矩躲在帳幔之中。這難道是在暗示秦氏不守規(guī)矩嗎?
分析到這里，我們就很清楚地知道問(wèn)題二的答案了。
看到這里，大少也不禁黯然。秦可卿這不是看病，倒像是私人定制的時(shí)裝秀了，身體虛弱至此，虛榮心卻如此之盛，且行事不守規(guī)矩，看來(lái)日常有所踏錯(cuò)也在所難免了。而這賈蓉得有多不待見(jiàn)他這媳婦，才能使得秦氏無(wú)聊到如此地步?難怪古話(huà)說(shuō)的，侯門(mén)深似海。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇四
讀罷紅樓，心頭不是滋味兒。他們說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)?！彼麄冋f(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲?！彼麄冋f(shuō)：“假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外?！边€有人說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇?！闭f(shuō)不盡的紅樓，說(shuō)不盡的悲劇!
是的，紅樓是一部含笑的悲劇。時(shí)而高興，時(shí)而驚喜，時(shí)而悲哀，時(shí)而傷感。要品真正韻味的紅樓，首先應(yīng)看看曹公。
曹公生性傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。人們說(shuō)他“有大才不亞于李白，有畫(huà)才不輸于閻立本”。郭成更是稱(chēng)贊他“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”。以上種種，不難想象《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世的根源——揭露封建社會(huì)的腐敗，無(wú)能，揭示封建社會(huì)的黑暗，也寄托了曹公的滿(mǎn)腔憤怒!
再來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。其最令人印象深刻的無(wú)非就是寶黛的紅粉癡戀。
黛玉卓爾不群，猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花，至始至終執(zhí)著著她的清純可人。不僅有少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲憐的畫(huà)意，還有草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。她無(wú)奈著“無(wú)盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落時(shí)“一縷香魂隨風(fēng)飄，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。
如此天仙的佳人，是怎樣的人才能與之相配?其實(shí)不用問(wèn)也知道，非寶玉不二，寶玉說(shuō)不得笨，說(shuō)不得蠢，說(shuō)不得聰明，說(shuō)不得庸俗，只是喜歡標(biāo)新立異——鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途，卻鐘情于《牡丹亭》與《西廂記》?！岸嫉朗墙鹩窳家?，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平?！币皇住督K身誤》，風(fēng)流癡情兒道盡千般怨!
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世……如果紅樓夢(mèng)真是曹公親身經(jīng)歷的描述，難以想象失去了摯愛(ài)的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對(duì)不堪回首的歷史又怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨!
再來(lái)說(shuō)的應(yīng)該是薛寶釵的愛(ài)情悲劇。黛玉的郁郁而終，更讓我可憐起了寶釵。整日面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，沒(méi)有什么金玉良緣，她到底堅(jiān)持著什么?不就是包二奶奶的寶座嗎?我不禁想問(wèn)難道這世上真有喜歡孤獨(dú)的女子嗎?
她的一生的的確確是個(gè)悲劇，寶玉出家，是她悲劇的高潮。我開(kāi)始為她惋惜，為她不值!黛玉至少還追求了自己的幸福，而且擁有了一份真摯的感情，寶釵“愚昧而不自知”，面對(duì)虛情假意，她注定是紅樓數(shù)不清的悲劇中的一個(gè)!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！摈煊竦那榍?，寶釵的冷情，讓多少人為之感嘆!
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇五
《紅樓夢(mèng)》，一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣，一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化……”
看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹(shù)下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿(mǎn)院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi)，回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中升的憂(yōu)傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐，望著那縹緲的天空，無(wú)邊無(wú)盡，無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云，劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥(niǎo)自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無(wú)法言出心中的憂(yōu)，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他，本是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺(jué)，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對(duì)黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo)，在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷;笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬(wàn)千，怎叫得一個(gè)“癡”字?
漫溯古今，曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會(huì)，批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無(wú)情”。
從紅樓中走出來(lái)，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由，多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話(huà)。想著想著，我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇六
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變。刻畫(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱(chēng)"鳳辣子"，而她的每句話(huà)作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話(huà)做例子。"天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!"
表面上王熙鳳這番話(huà)似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度?？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話(huà)并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣(mài)乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話(huà)說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意："只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說(shuō)出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘"，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想："我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話(huà)不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇七
流水落花春去也，天上人間?！}記
遍讀紅樓，我一直認(rèn)為那如水的黛玉本不該入京都，進(jìn)賈府，冰清如她，高傲如她，那金絲籠般的大觀(guān)園本不適她脾性，性情不順，又何來(lái)歡樂(lè)之言?
她不是湘云，幸生來(lái)英豪闊大寬宏量，他只是個(gè)心較比干多一竅，病如西子勝三分的嬌弱女子。所謂如魚(yú)飲水，冷暖自知。聰敏如她，又怎能不知眾人對(duì)她的寵護(hù)尊崇大都是看了賈母顏面，又怎能不知自己吃穿用度雖與賈府眾位小姐并無(wú)差處，甚至高出甚多，但自己終究是客，寄人籬下，又怎能不知賈府終不是林宅，大方之家繁文縟節(jié)多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄實(shí)。賈府中的人情冷暖涼了黛玉的心，淡了她的性，如一塊美玉獨(dú)臥冰雪，豈能不一觸即碎?
黛玉的悲哀在于她是一個(gè)有文化、有詩(shī)情、有個(gè)性，有追求卻生活在封建專(zhuān)制統(tǒng)治下的一位貴族小姐，封建統(tǒng)治對(duì)女子的束縛本就令人咂舌，男尊女卑、三從四德、三綱五?！嗟奶嘟d了那個(gè)時(shí)代女子的發(fā)展，而貴族更是如此，他們居于社會(huì)上層，有著較高的地位，對(duì)禮儀規(guī)矩也有著更多的要求與講究，站立坐臥，一顰一笑皆有其規(guī)，她不似寶釵，珠圓玉潤(rùn)，人情練達(dá)得心應(yīng)手，游刃有余，她亦不會(huì)如寶釵般因顧忌著女子無(wú)才便是德而雪藏自己的才華，反之，她還要將她那堪比潘江，恣肆的才情展現(xiàn)得淋漓盡致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。
她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遺世獨(dú)立，只因她有文化，她看到了一些尋常人所看不到的，領(lǐng)會(huì)了一些尋常人所不能領(lǐng)會(huì)到的社會(huì)黑暗，然黛玉生性如蘭，高潔傲岸，她最最不屑的便是茍同于世俗，因而她寄情于景“愿奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭?！币蚨龍?jiān)持“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。
她也不是惜春，看破紅塵，獨(dú)臥青燈古佛旁，朝夕相處間，不知不覺(jué)時(shí)便漸而芳心暗許于那個(gè)對(duì)于她呵護(hù)寵愛(ài)有加的表兄寶玉，郎情妾意雖未明見(jiàn)于紙面，二人卻也心知肚明，皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。
黛玉更不是迎春，隱忍退讓?zhuān)耘橙?，他與寶玉，一個(gè)閬苑仙葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事終虛化，眾人圖著金玉良緣之說(shuō)棒打鴛鴦，然情比石堅(jiān)的黛玉卻不會(huì)委曲求全，于寶玉大婚之日焚稿斷癡情，淚盡人亡，含恨而終。一代佳人香消玉損，漸而被眾人所淡忘，漸至遺忘，惟有館外那片湘妃竹林伴風(fēng)日夜吟哦，妄自嗟嘆?？芍^是茜紗窗下，我本無(wú)緣，黃土壟中，卿何薄命?
性格所致，或許黛玉的結(jié)局并非偶然而是必然，但我依舊認(rèn)為黛玉她不該入京都，進(jìn)賈府。她該是屬于那如水的江南的。她該是衣炔飄飄于超然臺(tái)上看半壕春水一城花;她該是于西湖水畔乘姑蘇夜涼，看陌上春柳，賞溪間飛花，對(duì)江楓漁火，聽(tīng)燕語(yǔ)呢喃;該是于畫(huà)船聽(tīng)雨看春來(lái)江水綠如藍(lán);她所居的，該是那三分入畫(huà)七分羽化的江南美景;她所飲的，該是那一半凝魄一半散氳的江淮流水，伴她終老的，該是那白衣若雪風(fēng)流倜儻共守一生一世一雙人的江南才子……
春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)研。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得作文篇八
退一步海闊天空
近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。千愁萬(wàn)緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過(guò)程。
書(shū)中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無(wú)果，含恨而終;薛寶釵如愿得償，到頭來(lái)卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離，出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味，那些悲慘的結(jié)局，有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無(wú)關(guān)系。書(shū)中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。
林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候，黛玉看到了凋零的花瓣被來(lái)往的府人碾作塵土?？粗粗?，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無(wú)人疼愛(ài)，不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來(lái)，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來(lái)，用泥土掩埋……
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復(fù)循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應(yīng)用一種“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無(wú)私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對(duì)待府中的人時(shí)，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。
林黛玉，一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿(mǎn)腹文采的天才女子。若能心胸開(kāi)闊，積極樂(lè)觀(guān)地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)!
讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn)，真心對(duì)待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步便是海闊天空!