隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。
《鄧小平文選》讀書報(bào)告篇一
讀了《鄧小平文選》，受益匪淺，感觸頗深。他博大而精神的思想體系、高尚的情操，讓人信任與愛戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀，繼承了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想，并在此基礎(chǔ)上賦予了更加精準(zhǔn)的定義和富有時(shí)代特征的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中逐步豐富，從而成為了中華民族新的精神支柱。
這本書啟迪我樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法觀點(diǎn)審視世界和未來(lái)。比如《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇著名講話，強(qiáng)調(diào)指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止，就要亡國(guó)亡黨”。通過這本書，我變得善于理論思維，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是靜止的而是發(fā)展的。
這本書還啟迪我們要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明和黨的建設(shè)的實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前的形式和任務(wù)，提高分析問題和解決問題的能力。要聯(lián)系改革開放以來(lái)的經(jīng)歷，聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，以增強(qiáng)在黨的基本理論和基本路線基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來(lái)，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，并要聯(lián)系自己的世界觀，人生觀。
這本書還啟迪我樹立愛國(guó)觀。鄧小平說：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)祖國(guó)為最大的光榮。”“對(duì)我們的國(guó)家要愛，要讓我們國(guó)家發(fā)達(dá)起來(lái)”。鄧小平的這句話，既是對(duì)全國(guó)人民的期望，更是他一生追求的真實(shí)寫照?？梢哉f，為中華民族的解放、獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而奮斗，這是鄧小平愛國(guó)的主旋律。
這本書還啟迪我們要“解決思想，實(shí)事求是”。該書集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他敢于沖破習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)偏見的束縛，在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開辟認(rèn)識(shí)新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。()解放思想就是要求我們?cè)隈R克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識(shí)符合與客觀實(shí)際。防止我們犯“左”的錯(cuò)誤，當(dāng)然同時(shí)遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能正確認(rèn)識(shí)和解決遇到的問題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。
這本書還要求我們樹立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)，是制定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開來(lái)，準(zhǔn)確的把握了中國(guó)如何發(fā)展的問題，其在發(fā)展問題上的世界眼光是一般的政治家所無(wú)法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題?！?992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時(shí)再度發(fā)出警示：“發(fā)展才是硬道理”，“要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來(lái)克服和抑制唯心論，機(jī)械唯物論。主觀主義，形而上學(xué)以及極端個(gè)人等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。
《鄧小平文選》讀書報(bào)告篇二
一向?qū)v史題材的紀(jì)錄片不感興趣，在一次次被公式電影把政治灌輸?shù)侥X中后，開始了對(duì)這類題材電影無(wú)可抑制地?zé)┰?。政界勾心斗角的劇情，一炮轟死幾百人的場(chǎng)景實(shí)在沒有什么看頭；有時(shí)對(duì)紀(jì)錄的人物有好感的，也被高大全的幻影逼迫得喘可是氣來(lái)。又也許，其實(shí)我本身就沒有看過幾部相關(guān)題材的好片，所以“小平你好”這片子在課上播放出來(lái)，我對(duì)自我體驗(yàn)到感動(dòng)也有了驚詫。
“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！?BR> 鄧小平對(duì)中國(guó)是有巨大貢獻(xiàn)的，能夠與他相媲美的，僅有以往的毛主席、周總理?！叭淙稹?，是他作為一個(gè)杰出政治家的才能；激流勇退，將建設(shè)交給敢于改革的年輕領(lǐng)導(dǎo)人，是他心懷大局的胸襟與氣度；而論及他對(duì)中華人民共和國(guó)的感情以及他對(duì)中國(guó)人民的感情，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話勝過千言萬(wàn)語(yǔ)，讓人不得不為鄧小平深深地鞠上一躬。
影片中許許多多的鏡頭是完全將當(dāng)時(shí)的錄像照搬到熒幕上的，沒有大幅制作渲染，也沒有慷慨激昂，看這樣的電影，會(huì)忘了它的歷史厚重的壓迫感。在那些耳熟能詳?shù)姆N種理論被一個(gè)一個(gè)地排列在大屏幕中緩緩敘述，竟然有種親切，也在這樣的觀影過程中，方才體會(huì)到它們對(duì)時(shí)局、對(duì)現(xiàn)世的影響和作用。感動(dòng)莫名。
在很多的場(chǎng)景中，仿佛自我也處于那些高壓的風(fēng)口，很茫然無(wú)措，只能看著他舉重若輕地談笑風(fēng)生；也仿若是抓著最脆弱的鋼管，而潮水涌至，可是自我心中平定，明白總有渺渺的期望積聚，然后澎湃出來(lái)。
短短的一部影片也許無(wú)法將小平同志一生的豐功偉績(jī)?nèi)康恼宫F(xiàn)出來(lái)。然而人們會(huì)明白、會(huì)記住，無(wú)論是對(duì)于中國(guó)的改革和對(duì)外開放，對(duì)于科技與教育，對(duì)于工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展，鄧小平都是無(wú)愧于人民“小平您好”這一滿含敬意的稱呼的。偉人之所以偉大，在于生前的豐功偉績(jī)，也在于身后的深遠(yuǎn)影響。鄧小平的一切作為，無(wú)不是為了中國(guó)人民研究，他無(wú)愧于百姓對(duì)他的愛戴，無(wú)愧于自我“中國(guó)人民的兒子”的定義，更無(wú)愧于“小平您好”這四個(gè)包含中國(guó)一代人對(duì)他無(wú)邊尊敬的字。
在最終，看到他說期望活到1997，親自到香港走走。真是酸楚，這就叫做命運(yùn)弄人。尤記得1997年看著《中國(guó)少年報(bào)》整版的黑白，沒有太深切的難過；如今想來(lái)，人不經(jīng)歷些事，總是無(wú)法感應(yīng)到一些情懷的。
我其實(shí)一向認(rèn)為，與其承認(rèn)時(shí)代造英雄，倒不如說是很多英雄創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。我不會(huì)盲目崇拜一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，可是鄧小平所折射出來(lái)的沉穩(wěn)與果決，實(shí)為我所期冀的品性。
《鄧小平文選》讀書報(bào)告篇三
改革開放后，鄧小平多次談及理想和紀(jì)律問題，并把它們稱之為“我們的真正優(yōu)勢(shì)”。堅(jiān)定理想信念是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的根本保證，嚴(yán)明紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障，團(tuán)結(jié)一致是順利推進(jìn)建設(shè)和深化改革的基本前提。
1985年3月7日，鄧小平在全國(guó)科技工作會(huì)議上發(fā)表重要講話指出，我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢?一靠理想，二靠紀(jì)律。有理想，有紀(jì)律，這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記在心。講話節(jié)選收入《鄧小平文選》第三卷，題目為《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》。今天讀來(lái)，仍然可以給予我們諸多深刻啟示。
時(shí)代背景
20世紀(jì)80年代初，鄧小平之所以強(qiáng)調(diào)理想和紀(jì)律，既是針對(duì)全社會(huì)思想政治狀況而言，也是針對(duì)黨內(nèi)存在的問題而言。改革開放初期，國(guó)門打開后各種思想思潮撲面而來(lái)，可謂亂花漸欲迷人眼。這里面既有真知灼見的學(xué)術(shù)成果，也有暗藏禍心的歪理邪說。社會(huì)上一些人的思想受其影響很大，如何應(yīng)對(duì)確實(shí)值得思考。
鄧小平曾說，我們把改革當(dāng)作一種革命。對(duì)于實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義過程中可能出現(xiàn)的各種問題，黨中央保持了清醒頭腦，并有充分估計(jì)。黨中央對(duì)一些錯(cuò)誤傾向及時(shí)采取了一系列堅(jiān)決和果斷的措施。1983年10月，黨的十二屆二中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于整黨的決定》，決定用三年時(shí)間，完成統(tǒng)一思想、整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織的整黨任務(wù)?！稕Q定》列舉了“三種人”，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)犯罪和其他刑事犯罪分子;以權(quán)謀私、嚴(yán)重?fù)p害黨和群眾的關(guān)系的人;長(zhǎng)期在政治上不同中央保持一致、或者表面上保持一致實(shí)際上另搞一套的人等。鄧小平指出，所有這些，都是黨內(nèi)的危險(xiǎn)因素、腐敗因素，是黨內(nèi)思想不純、作風(fēng)不純、組織不純的嚴(yán)重表現(xiàn)。
1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，在農(nóng)村改革取得一些成效的基礎(chǔ)上，以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革正式啟動(dòng)。如何確保黨的奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，黨中央提出在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，同時(shí)高度重視黨的自身建設(shè)，把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。
主要觀點(diǎn)
作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和政治家的鄧小平，深知中國(guó)共產(chǎn)黨靠什么才能生生不息、永葆朝氣。改革開放后，他多次談及理想和紀(jì)律問題，并把它們稱之為“我們的真正優(yōu)勢(shì)”。
堅(jiān)定理想信念是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的根本保證。鄧小平指出，我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。鄧小平還深刻地指出，社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了。
嚴(yán)明紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。鄧小平指出，紀(jì)律和自由是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者不可分的，缺一不可。沒有理想，一切向錢看不行;沒有紀(jì)律，搞以權(quán)謀私、化公為私以及其他種種不正之風(fēng)也不行。共產(chǎn)黨員一定要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。無(wú)論是不是黨員，都要遵守國(guó)家的法律，對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說，黨的紀(jì)律里就包括這一條。遵守紀(jì)律的最高標(biāo)準(zhǔn)，是真正維護(hù)和堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策、國(guó)家的政策。
團(tuán)結(jié)一致是順利推進(jìn)建設(shè)和深化改革的基本前提。堅(jiān)持理想和紀(jì)律的最終目的是實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)奮斗。鄧小平指出，沒有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤散沙，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)是不可能成功的。早在黨的十一屆三中全會(huì)上，他就指出，要團(tuán)結(jié)一致向前看，要加強(qiáng)全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)，首先要加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)。1985年五六月間，他又指出，沒有理想，沒有紀(jì)律，搞資產(chǎn)階級(jí)自由化，我們內(nèi)部就成了一個(gè)亂的社會(huì)，不是一個(gè)安定的社會(huì)，什么建設(shè)都搞不成了。
重要啟示
時(shí)代發(fā)展進(jìn)步了，一些問題得到了徹底解決，一些痼疾也在翻新變樣。今天，全國(guó)各族人民正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。但我們?nèi)匀灰M(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，要教育和引導(dǎo)廣大人民群眾用理想和紀(jì)律最廣泛最緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
加強(qiáng)理想信念教育，補(bǔ)好精神上的“鈣”。一段時(shí)間以來(lái)，由于社會(huì)思潮多樣多變，各種思想交流交鋒日益明顯，一些錯(cuò)誤思潮對(duì)部分黨員干部的思想行為產(chǎn)生了消極影響。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。打鐵還需自身硬，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，全體黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。只有如此，我們黨才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性純潔性，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。
增強(qiáng)法律意識(shí)和紀(jì)律觀念，確保社會(huì)安定有序。有了理想，還要有法律紀(jì)律作保障。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。紀(jì)律是管黨治黨的尺子，要堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法，紀(jì)在法前，把紀(jì)律挺在前面。黨的十八大以來(lái)，黨的制度建設(shè)取得豐碩成果，黨的紀(jì)律更加嚴(yán)密嚴(yán)肅，黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)，贏得了人民群眾更多的信任和擁護(hù)。
營(yíng)造良好的政治生態(tài)，形成全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，必須營(yíng)造良好的政治生態(tài)，凝聚和團(tuán)結(jié)一切積極力量共同奮斗。應(yīng)該說，理想信念不堅(jiān)定、個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義等等，嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一，侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，對(duì)黨和人民事業(yè)的危害極大。鄧小平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)無(wú)論如何不能形成小派、小圈子。小圈子那個(gè)東西害死人吶!很多失誤就從這里出來(lái)，錯(cuò)誤就從這里犯起。
今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們應(yīng)繼續(xù)依靠理想和紀(jì)律的“真正優(yōu)勢(shì)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
《鄧小平文選》讀書報(bào)告篇一
讀了《鄧小平文選》，受益匪淺，感觸頗深。他博大而精神的思想體系、高尚的情操，讓人信任與愛戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀，繼承了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想，并在此基礎(chǔ)上賦予了更加精準(zhǔn)的定義和富有時(shí)代特征的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中逐步豐富，從而成為了中華民族新的精神支柱。
這本書啟迪我樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法觀點(diǎn)審視世界和未來(lái)。比如《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇著名講話，強(qiáng)調(diào)指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止，就要亡國(guó)亡黨”。通過這本書，我變得善于理論思維，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是靜止的而是發(fā)展的。
這本書還啟迪我們要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明和黨的建設(shè)的實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前的形式和任務(wù)，提高分析問題和解決問題的能力。要聯(lián)系改革開放以來(lái)的經(jīng)歷，聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，以增強(qiáng)在黨的基本理論和基本路線基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來(lái)，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，并要聯(lián)系自己的世界觀，人生觀。
這本書還啟迪我樹立愛國(guó)觀。鄧小平說：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)祖國(guó)為最大的光榮。”“對(duì)我們的國(guó)家要愛，要讓我們國(guó)家發(fā)達(dá)起來(lái)”。鄧小平的這句話，既是對(duì)全國(guó)人民的期望，更是他一生追求的真實(shí)寫照?？梢哉f，為中華民族的解放、獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而奮斗，這是鄧小平愛國(guó)的主旋律。
這本書還啟迪我們要“解決思想，實(shí)事求是”。該書集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他敢于沖破習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)偏見的束縛，在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開辟認(rèn)識(shí)新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。()解放思想就是要求我們?cè)隈R克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識(shí)符合與客觀實(shí)際。防止我們犯“左”的錯(cuò)誤，當(dāng)然同時(shí)遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能正確認(rèn)識(shí)和解決遇到的問題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。
這本書還要求我們樹立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)，是制定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開來(lái)，準(zhǔn)確的把握了中國(guó)如何發(fā)展的問題，其在發(fā)展問題上的世界眼光是一般的政治家所無(wú)法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題?！?992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時(shí)再度發(fā)出警示：“發(fā)展才是硬道理”，“要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來(lái)克服和抑制唯心論，機(jī)械唯物論。主觀主義，形而上學(xué)以及極端個(gè)人等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。
《鄧小平文選》讀書報(bào)告篇二
一向?qū)v史題材的紀(jì)錄片不感興趣，在一次次被公式電影把政治灌輸?shù)侥X中后，開始了對(duì)這類題材電影無(wú)可抑制地?zé)┰?。政界勾心斗角的劇情，一炮轟死幾百人的場(chǎng)景實(shí)在沒有什么看頭；有時(shí)對(duì)紀(jì)錄的人物有好感的，也被高大全的幻影逼迫得喘可是氣來(lái)。又也許，其實(shí)我本身就沒有看過幾部相關(guān)題材的好片，所以“小平你好”這片子在課上播放出來(lái)，我對(duì)自我體驗(yàn)到感動(dòng)也有了驚詫。
“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！?BR> 鄧小平對(duì)中國(guó)是有巨大貢獻(xiàn)的，能夠與他相媲美的，僅有以往的毛主席、周總理?！叭淙稹?，是他作為一個(gè)杰出政治家的才能；激流勇退，將建設(shè)交給敢于改革的年輕領(lǐng)導(dǎo)人，是他心懷大局的胸襟與氣度；而論及他對(duì)中華人民共和國(guó)的感情以及他對(duì)中國(guó)人民的感情，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話勝過千言萬(wàn)語(yǔ)，讓人不得不為鄧小平深深地鞠上一躬。
影片中許許多多的鏡頭是完全將當(dāng)時(shí)的錄像照搬到熒幕上的，沒有大幅制作渲染，也沒有慷慨激昂，看這樣的電影，會(huì)忘了它的歷史厚重的壓迫感。在那些耳熟能詳?shù)姆N種理論被一個(gè)一個(gè)地排列在大屏幕中緩緩敘述，竟然有種親切，也在這樣的觀影過程中，方才體會(huì)到它們對(duì)時(shí)局、對(duì)現(xiàn)世的影響和作用。感動(dòng)莫名。
在很多的場(chǎng)景中，仿佛自我也處于那些高壓的風(fēng)口，很茫然無(wú)措，只能看著他舉重若輕地談笑風(fēng)生；也仿若是抓著最脆弱的鋼管，而潮水涌至，可是自我心中平定，明白總有渺渺的期望積聚，然后澎湃出來(lái)。
短短的一部影片也許無(wú)法將小平同志一生的豐功偉績(jī)?nèi)康恼宫F(xiàn)出來(lái)。然而人們會(huì)明白、會(huì)記住，無(wú)論是對(duì)于中國(guó)的改革和對(duì)外開放，對(duì)于科技與教育，對(duì)于工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展，鄧小平都是無(wú)愧于人民“小平您好”這一滿含敬意的稱呼的。偉人之所以偉大，在于生前的豐功偉績(jī)，也在于身后的深遠(yuǎn)影響。鄧小平的一切作為，無(wú)不是為了中國(guó)人民研究，他無(wú)愧于百姓對(duì)他的愛戴，無(wú)愧于自我“中國(guó)人民的兒子”的定義，更無(wú)愧于“小平您好”這四個(gè)包含中國(guó)一代人對(duì)他無(wú)邊尊敬的字。
在最終，看到他說期望活到1997，親自到香港走走。真是酸楚，這就叫做命運(yùn)弄人。尤記得1997年看著《中國(guó)少年報(bào)》整版的黑白，沒有太深切的難過；如今想來(lái)，人不經(jīng)歷些事，總是無(wú)法感應(yīng)到一些情懷的。
我其實(shí)一向認(rèn)為，與其承認(rèn)時(shí)代造英雄，倒不如說是很多英雄創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。我不會(huì)盲目崇拜一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，可是鄧小平所折射出來(lái)的沉穩(wěn)與果決，實(shí)為我所期冀的品性。
《鄧小平文選》讀書報(bào)告篇三
改革開放后，鄧小平多次談及理想和紀(jì)律問題，并把它們稱之為“我們的真正優(yōu)勢(shì)”。堅(jiān)定理想信念是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的根本保證，嚴(yán)明紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障，團(tuán)結(jié)一致是順利推進(jìn)建設(shè)和深化改革的基本前提。
1985年3月7日，鄧小平在全國(guó)科技工作會(huì)議上發(fā)表重要講話指出，我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢?一靠理想，二靠紀(jì)律。有理想，有紀(jì)律，這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記在心。講話節(jié)選收入《鄧小平文選》第三卷，題目為《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》。今天讀來(lái)，仍然可以給予我們諸多深刻啟示。
時(shí)代背景
20世紀(jì)80年代初，鄧小平之所以強(qiáng)調(diào)理想和紀(jì)律，既是針對(duì)全社會(huì)思想政治狀況而言，也是針對(duì)黨內(nèi)存在的問題而言。改革開放初期，國(guó)門打開后各種思想思潮撲面而來(lái)，可謂亂花漸欲迷人眼。這里面既有真知灼見的學(xué)術(shù)成果，也有暗藏禍心的歪理邪說。社會(huì)上一些人的思想受其影響很大，如何應(yīng)對(duì)確實(shí)值得思考。
鄧小平曾說，我們把改革當(dāng)作一種革命。對(duì)于實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義過程中可能出現(xiàn)的各種問題，黨中央保持了清醒頭腦，并有充分估計(jì)。黨中央對(duì)一些錯(cuò)誤傾向及時(shí)采取了一系列堅(jiān)決和果斷的措施。1983年10月，黨的十二屆二中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于整黨的決定》，決定用三年時(shí)間，完成統(tǒng)一思想、整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織的整黨任務(wù)?！稕Q定》列舉了“三種人”，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)犯罪和其他刑事犯罪分子;以權(quán)謀私、嚴(yán)重?fù)p害黨和群眾的關(guān)系的人;長(zhǎng)期在政治上不同中央保持一致、或者表面上保持一致實(shí)際上另搞一套的人等。鄧小平指出，所有這些，都是黨內(nèi)的危險(xiǎn)因素、腐敗因素，是黨內(nèi)思想不純、作風(fēng)不純、組織不純的嚴(yán)重表現(xiàn)。
1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，在農(nóng)村改革取得一些成效的基礎(chǔ)上，以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革正式啟動(dòng)。如何確保黨的奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，黨中央提出在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，同時(shí)高度重視黨的自身建設(shè)，把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。
主要觀點(diǎn)
作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和政治家的鄧小平，深知中國(guó)共產(chǎn)黨靠什么才能生生不息、永葆朝氣。改革開放后，他多次談及理想和紀(jì)律問題，并把它們稱之為“我們的真正優(yōu)勢(shì)”。
堅(jiān)定理想信念是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的根本保證。鄧小平指出，我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。鄧小平還深刻地指出，社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了。
嚴(yán)明紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。鄧小平指出，紀(jì)律和自由是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者不可分的，缺一不可。沒有理想，一切向錢看不行;沒有紀(jì)律，搞以權(quán)謀私、化公為私以及其他種種不正之風(fēng)也不行。共產(chǎn)黨員一定要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。無(wú)論是不是黨員，都要遵守國(guó)家的法律，對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說，黨的紀(jì)律里就包括這一條。遵守紀(jì)律的最高標(biāo)準(zhǔn)，是真正維護(hù)和堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策、國(guó)家的政策。
團(tuán)結(jié)一致是順利推進(jìn)建設(shè)和深化改革的基本前提。堅(jiān)持理想和紀(jì)律的最終目的是實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)奮斗。鄧小平指出，沒有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤散沙，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)是不可能成功的。早在黨的十一屆三中全會(huì)上，他就指出，要團(tuán)結(jié)一致向前看，要加強(qiáng)全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)，首先要加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)。1985年五六月間，他又指出，沒有理想，沒有紀(jì)律，搞資產(chǎn)階級(jí)自由化，我們內(nèi)部就成了一個(gè)亂的社會(huì)，不是一個(gè)安定的社會(huì)，什么建設(shè)都搞不成了。
重要啟示
時(shí)代發(fā)展進(jìn)步了，一些問題得到了徹底解決，一些痼疾也在翻新變樣。今天，全國(guó)各族人民正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。但我們?nèi)匀灰M(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，要教育和引導(dǎo)廣大人民群眾用理想和紀(jì)律最廣泛最緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
加強(qiáng)理想信念教育，補(bǔ)好精神上的“鈣”。一段時(shí)間以來(lái)，由于社會(huì)思潮多樣多變，各種思想交流交鋒日益明顯，一些錯(cuò)誤思潮對(duì)部分黨員干部的思想行為產(chǎn)生了消極影響。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。打鐵還需自身硬，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，全體黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。只有如此，我們黨才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性純潔性，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。
增強(qiáng)法律意識(shí)和紀(jì)律觀念，確保社會(huì)安定有序。有了理想，還要有法律紀(jì)律作保障。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。紀(jì)律是管黨治黨的尺子，要堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法，紀(jì)在法前，把紀(jì)律挺在前面。黨的十八大以來(lái)，黨的制度建設(shè)取得豐碩成果，黨的紀(jì)律更加嚴(yán)密嚴(yán)肅，黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)，贏得了人民群眾更多的信任和擁護(hù)。
營(yíng)造良好的政治生態(tài)，形成全黨全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，必須營(yíng)造良好的政治生態(tài)，凝聚和團(tuán)結(jié)一切積極力量共同奮斗。應(yīng)該說，理想信念不堅(jiān)定、個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義等等，嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一，侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，對(duì)黨和人民事業(yè)的危害極大。鄧小平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)無(wú)論如何不能形成小派、小圈子。小圈子那個(gè)東西害死人吶!很多失誤就從這里出來(lái)，錯(cuò)誤就從這里犯起。
今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們應(yīng)繼續(xù)依靠理想和紀(jì)律的“真正優(yōu)勢(shì)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。