我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好寫一篇心得感悟以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
紀錄片《我在故宮修文物》觀后感悟篇一
當某位師傅騎著自行車，穿過層層紅墻到外面只為偷閑抽根煙時，眾人打杏兒時，和著陽光喂著"御貓"時，偶有閑暇彈著吉他聊著天兒時，饒有興致地介紹院子里種的各種花草時，你又是否能想象他每天的日常呢？這種反差本身就是一場偉大而奇妙的相遇。
《我在故宮修文物》是目前為止唯一一部拍攝故宮稀世文物修復故事的大型紀錄片。完全意想不到的風格，很燃很純粹。你一定會愛上這種意想不到的平實和有趣，處處透著熱忱與從容，想走進，想走近。
他們與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。世世代代傳承千年的修復師們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇、注定的相知。
中國皇室的審美真是奢華。即便對中國文化沒有一點常識，也依然能從精細的技藝中，讀出其耗時之長與價值不菲。
這面屏風是康熙六十大壽時，當時在世的十六個兒子和三十二個孫子送的祝壽禮物。正面用明黃色綢作底，綢上繡滿了不同形式、總數(shù)過萬的"壽"字。
第一集中的王津老師，背著手，站在慕名而來的人群中，望著櫥窗里自己剛剛修復了幾個月的鐘表，對著鏡頭說了句"有點心疼" 。此時此刻從他身邊川流而過的游客們，又如何才能想到：正是這位與自己擦肩而過的精瘦的長者讓他們眼中無比瑰麗、趣味盎然的國寶鐘表得以復原，猶如再生。讓樹木掩映下的大門打開，讓河水湍流、船只航行，讓每只小雞都揮動翅膀，讓天鵝扭動身姿：那才是它本應(yīng)有的鮮活的生命，那才是王師傅修復它的精髓和意義。
最感染、最打動我的，還不是他們的高超技藝，而是修復師們的狀態(tài)：沉穩(wěn)親善，從容飽滿，滿滿的生機。他們沒有因為工作嚴肅而沉悶，卻意外地幽默平和。向上的熱情更能讓人感覺到這份職業(yè)飽含著旺盛生命力。他們在延續(xù)，在傳承，讓人安心，讓人放心。
他們對于古物的意義絕不僅僅在于修復。世世代代傳承千年的修復師們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定相知。他們不僅融入著自己的情感，更滲透著自己的審美趣味和品格意志。用自己的修養(yǎng)與眼光去看待他們，用自己的全部理解點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，不知不覺注入自己的痕跡。品格不同、審美不同、心境不同，會有著完全不同的修復結(jié)果。瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復師，是真正的幸運。正是這場奇遇，才注定了這些文物擁有生命。修復師握著靈性的文物，他們與文物的締造者們對話、與文物本身對話。時不時體悟著文物的巧奪天工、精妙絕倫。
瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復師，是真正的幸運。
因為有了人，每一片磚瓦、千年瑰寶、紫禁城也才有了生命。只有人的制作、人的欣賞、人的贊嘆、人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。純粹的物件永遠是死的，人的情感永遠是活的。
附上屈峰的原話：文物其實跟人是一樣的。你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣。他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認為文物修復工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值。其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流、他對它的體悟、他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭。文物是死的，要文物干什么。要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。
《我在故宮修文物》紀錄片里，還有大量修復人員工作的細節(jié)捕捉。比如，令我感動的一個片段：漆器組的人員修復乾隆御稿箱。
你現(xiàn)在看到的圖片是清理完之后的樣子。普通的雕漆，有十二層黃，二十五層的紅。而御稿箱漆層厚度有一百二十層左右，表面一層紅色，中間一層黃，下面一層綠，底漆為黃漆。雕漆的工藝也相當復雜，整體是皇家用的云龍紋，工藝水平和制式都是頂尖的。雖然文物修復過程聽起來非常高大上，但是其背后的艱辛無人能懂。幾乎所有的漆器和制作修復人員，都要忍受難熬的生漆過敏。生漆：漆樹上采割的乳白色膠狀液體，接觸空氣后變成褐色；數(shù)小時，形成漆皮。生漆需要經(jīng)過煉制后，加顏料才會更適用于文物的著色。
這真叫人肅然起敬。
當我們在藏館里嘆為觀止的時候，又有多少人會聯(lián)想到：若沒有這群樸實無華的故宮博物館工作人員日復一日年復一年地修補和維護，藏品又怎能閃耀出瑰麗的光芒呢？
在此感謝他們靈巧的雙手，還有和手一樣澄清透明的心靈。
紀錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制，依然存在于故宮這門久遠的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因為各種各樣的機緣，來到這里，有了自己的師傅。這是傳承的溫度。正因為有他們，才能有修復的新生。文物從過去走來，又擁有無盡的未來。超越了時間的禁錮，文物修復恰好活在此時此刻。
紀錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。在高科技盛行的當下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺特別有意思。制漿糊，晾樹漆，用豬血等等，這也是傳承的溫度。而中華民族的復興，也需要這樣的傳承，更需要從中獲得新生。
紀錄片《我在故宮修文物》觀后感悟篇二
在微博上被安利，沒想到一個下午一口氣看完了三集。
閑暇時也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時，都會覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個睡美人呢。
我本以為文物修復是個需要屏氣凝神、謹小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文保科技處的這些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因為長時間和這些古董打交道，是不會如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。
他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi)，日復一日地修補著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子，逢周一閉館像當年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。
他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類，工作時借助google glass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因為各種各樣的原因來到這里工作，在學校時被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的時光好像都比外面慢一點，他們是需要那么一點時間去適應(yīng)的。
他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望，是決定故宮文物未來命運的人。故宮文?？萍继幵诮裉烊匀谎匾u傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個時代，還會不會有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補的師徒們，已經(jīng)值得我們的敬佩。
看這部片子的時候，有兩次幾乎濕了眼眶。
第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運轉(zhuǎn)起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸，又復雞鳴犬吠；閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。
第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說，中國人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個人來到世上，總想留下點什么，他做一個東西，這個人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復師在修復文物的時候，也是有自己的理解和審美放進去的。文物它是個死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來。看著工作人員忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著。”
文物是文化的載體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時空的對話傳播我們民族的價值和審美。文物修復師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護者。今后再次參觀博物館時，我想我會對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn)，我會想象是多少代人的悉心保護和細致修復才成就了它今天的容光煥發(fā)。
紀錄片《我在故宮修文物》觀后感悟篇三
剛從故宮旅游回來，便看了這部朋友推薦的紀錄片。
介紹這一紀錄片的文章中提到，故宮里的幾個師傅曾經(jīng)想讓紀錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面，比如說師傅之間互相的調(diào)侃，師徒之間扯個大簾子，接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面，而個人覺得，這些畫面反而是這部紀錄片最精彩的部分。
當師傅們在樹下接水果，或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時，感覺他們就像故宮里的主人；他們半只腳踏在過去，在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血，卻又用著現(xiàn)代性的話語，做著與現(xiàn)代社會各個不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個世界的浮躁和繁華隔離， 一心活在自己的世界中。
然而，他們的生活當然不是完全遠離現(xiàn)今的；畢竟他們杰出手藝的觀賞者，還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘，舉著大喇叭，在故宮喧喧鬧鬧，吵吵嚷嚷的人們。
文物修復后，展出的時間只是一小段；甚至，就如修復鐘表的師傅所感嘆的，花了那么長時間修好了鐘，它們在展覽的櫥柜里還是一動不動。這些師傅所關(guān)注的細節(jié)，這些師傅所傾注的心血，恐怕是大多數(shù)游人，那些在文物面前用手機拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人，所感受不到的。
因此，這個紀錄片所傳達的古典情懷，則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物，他們想象文物的作用，想象當時的畫面，讓自己穿越到那個時代，模仿當時的技藝對文物進行修復。
之前，曾經(jīng)和朋友討論過，對于這種現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要的東西，是否還有保護的價值呢？
這個回答，恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀錄片后，再去欣賞文物時，佩服于它們的價值和它們所搭載的那個時代。
紀錄片《我在故宮修文物》觀后感悟篇一
當某位師傅騎著自行車，穿過層層紅墻到外面只為偷閑抽根煙時，眾人打杏兒時，和著陽光喂著"御貓"時，偶有閑暇彈著吉他聊著天兒時，饒有興致地介紹院子里種的各種花草時，你又是否能想象他每天的日常呢？這種反差本身就是一場偉大而奇妙的相遇。
《我在故宮修文物》是目前為止唯一一部拍攝故宮稀世文物修復故事的大型紀錄片。完全意想不到的風格，很燃很純粹。你一定會愛上這種意想不到的平實和有趣，處處透著熱忱與從容，想走進，想走近。
他們與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。世世代代傳承千年的修復師們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇、注定的相知。
中國皇室的審美真是奢華。即便對中國文化沒有一點常識，也依然能從精細的技藝中，讀出其耗時之長與價值不菲。
這面屏風是康熙六十大壽時，當時在世的十六個兒子和三十二個孫子送的祝壽禮物。正面用明黃色綢作底，綢上繡滿了不同形式、總數(shù)過萬的"壽"字。
第一集中的王津老師，背著手，站在慕名而來的人群中，望著櫥窗里自己剛剛修復了幾個月的鐘表，對著鏡頭說了句"有點心疼" 。此時此刻從他身邊川流而過的游客們，又如何才能想到：正是這位與自己擦肩而過的精瘦的長者讓他們眼中無比瑰麗、趣味盎然的國寶鐘表得以復原，猶如再生。讓樹木掩映下的大門打開，讓河水湍流、船只航行，讓每只小雞都揮動翅膀，讓天鵝扭動身姿：那才是它本應(yīng)有的鮮活的生命，那才是王師傅修復它的精髓和意義。
最感染、最打動我的，還不是他們的高超技藝，而是修復師們的狀態(tài)：沉穩(wěn)親善，從容飽滿，滿滿的生機。他們沒有因為工作嚴肅而沉悶，卻意外地幽默平和。向上的熱情更能讓人感覺到這份職業(yè)飽含著旺盛生命力。他們在延續(xù)，在傳承，讓人安心，讓人放心。
他們對于古物的意義絕不僅僅在于修復。世世代代傳承千年的修復師們與手中的文物永遠在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定相知。他們不僅融入著自己的情感，更滲透著自己的審美趣味和品格意志。用自己的修養(yǎng)與眼光去看待他們，用自己的全部理解點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，不知不覺注入自己的痕跡。品格不同、審美不同、心境不同，會有著完全不同的修復結(jié)果。瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復師，是真正的幸運。正是這場奇遇，才注定了這些文物擁有生命。修復師握著靈性的文物，他們與文物的締造者們對話、與文物本身對話。時不時體悟著文物的巧奪天工、精妙絕倫。
瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復師，是真正的幸運。
因為有了人，每一片磚瓦、千年瑰寶、紫禁城也才有了生命。只有人的制作、人的欣賞、人的贊嘆、人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。純粹的物件永遠是死的，人的情感永遠是活的。
附上屈峰的原話：文物其實跟人是一樣的。你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣。他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認為文物修復工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值。其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流、他對它的體悟、他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭。文物是死的，要文物干什么。要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。
《我在故宮修文物》紀錄片里，還有大量修復人員工作的細節(jié)捕捉。比如，令我感動的一個片段：漆器組的人員修復乾隆御稿箱。
你現(xiàn)在看到的圖片是清理完之后的樣子。普通的雕漆，有十二層黃，二十五層的紅。而御稿箱漆層厚度有一百二十層左右，表面一層紅色，中間一層黃，下面一層綠，底漆為黃漆。雕漆的工藝也相當復雜，整體是皇家用的云龍紋，工藝水平和制式都是頂尖的。雖然文物修復過程聽起來非常高大上，但是其背后的艱辛無人能懂。幾乎所有的漆器和制作修復人員，都要忍受難熬的生漆過敏。生漆：漆樹上采割的乳白色膠狀液體，接觸空氣后變成褐色；數(shù)小時，形成漆皮。生漆需要經(jīng)過煉制后，加顏料才會更適用于文物的著色。
這真叫人肅然起敬。
當我們在藏館里嘆為觀止的時候，又有多少人會聯(lián)想到：若沒有這群樸實無華的故宮博物館工作人員日復一日年復一年地修補和維護，藏品又怎能閃耀出瑰麗的光芒呢？
在此感謝他們靈巧的雙手，還有和手一樣澄清透明的心靈。
紀錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制，依然存在于故宮這門久遠的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因為各種各樣的機緣，來到這里，有了自己的師傅。這是傳承的溫度。正因為有他們，才能有修復的新生。文物從過去走來，又擁有無盡的未來。超越了時間的禁錮，文物修復恰好活在此時此刻。
紀錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。在高科技盛行的當下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺特別有意思。制漿糊，晾樹漆，用豬血等等，這也是傳承的溫度。而中華民族的復興，也需要這樣的傳承，更需要從中獲得新生。
紀錄片《我在故宮修文物》觀后感悟篇二
在微博上被安利，沒想到一個下午一口氣看完了三集。
閑暇時也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時，都會覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個睡美人呢。
我本以為文物修復是個需要屏氣凝神、謹小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文保科技處的這些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因為長時間和這些古董打交道，是不會如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。
他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi)，日復一日地修補著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子，逢周一閉館像當年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。
他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類，工作時借助google glass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因為各種各樣的原因來到這里工作，在學校時被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的時光好像都比外面慢一點，他們是需要那么一點時間去適應(yīng)的。
他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望，是決定故宮文物未來命運的人。故宮文?？萍继幵诮裉烊匀谎匾u傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個時代，還會不會有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補的師徒們，已經(jīng)值得我們的敬佩。
看這部片子的時候，有兩次幾乎濕了眼眶。
第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運轉(zhuǎn)起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸，又復雞鳴犬吠；閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。
第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說，中國人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個人來到世上，總想留下點什么，他做一個東西，這個人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復師在修復文物的時候，也是有自己的理解和審美放進去的。文物它是個死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來。看著工作人員忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著。”
文物是文化的載體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時空的對話傳播我們民族的價值和審美。文物修復師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護者。今后再次參觀博物館時，我想我會對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn)，我會想象是多少代人的悉心保護和細致修復才成就了它今天的容光煥發(fā)。
紀錄片《我在故宮修文物》觀后感悟篇三
剛從故宮旅游回來，便看了這部朋友推薦的紀錄片。
介紹這一紀錄片的文章中提到，故宮里的幾個師傅曾經(jīng)想讓紀錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面，比如說師傅之間互相的調(diào)侃，師徒之間扯個大簾子，接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面，而個人覺得，這些畫面反而是這部紀錄片最精彩的部分。
當師傅們在樹下接水果，或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時，感覺他們就像故宮里的主人；他們半只腳踏在過去，在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血，卻又用著現(xiàn)代性的話語，做著與現(xiàn)代社會各個不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個世界的浮躁和繁華隔離， 一心活在自己的世界中。
然而，他們的生活當然不是完全遠離現(xiàn)今的；畢竟他們杰出手藝的觀賞者，還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘，舉著大喇叭，在故宮喧喧鬧鬧，吵吵嚷嚷的人們。
文物修復后，展出的時間只是一小段；甚至，就如修復鐘表的師傅所感嘆的，花了那么長時間修好了鐘，它們在展覽的櫥柜里還是一動不動。這些師傅所關(guān)注的細節(jié)，這些師傅所傾注的心血，恐怕是大多數(shù)游人，那些在文物面前用手機拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人，所感受不到的。
因此，這個紀錄片所傳達的古典情懷，則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物，他們想象文物的作用，想象當時的畫面，讓自己穿越到那個時代，模仿當時的技藝對文物進行修復。
之前，曾經(jīng)和朋友討論過，對于這種現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要的東西，是否還有保護的價值呢？
這個回答，恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀錄片后，再去欣賞文物時，佩服于它們的價值和它們所搭載的那個時代。