心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得感悟該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀書筆記摘抄及感悟篇一
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?BR> 邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。
文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。
而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。
《邊城》讀書筆記摘抄及感悟篇二
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰，但卻有生活的真諦。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌拢竭€是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時，心中充滿了掛念;因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望;因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
《邊城》讀書筆記摘抄及感悟篇三
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭的邊緣的一個故事。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時認(rèn)識了船總順順的兩個兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老，而同時這兩人也愛翠翠。
最終，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。
后來，爺爺在一個雷雨交加的夜晚，靜靜離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。
作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對翠翠的一見鐘情，都沾不上一丁點兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。
文中作者甚至寫到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。
如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個角度想想，將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來，倒也挺合適，因為我認(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。
《邊城》讀書筆記摘抄及感悟篇一
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?BR> 邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。
文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。
而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。
《邊城》讀書筆記摘抄及感悟篇二
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰，但卻有生活的真諦。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌拢竭€是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時，心中充滿了掛念;因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望;因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
《邊城》讀書筆記摘抄及感悟篇三
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭的邊緣的一個故事。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時認(rèn)識了船總順順的兩個兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老，而同時這兩人也愛翠翠。
最終，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。
后來，爺爺在一個雷雨交加的夜晚，靜靜離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。
作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對翠翠的一見鐘情，都沾不上一丁點兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。
文中作者甚至寫到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。
如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個角度想想，將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來，倒也挺合適，因為我認(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。