使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇一
每當(dāng)我信手翻看一些《對聯(lián)集錦》時，告誡人們勤儉持家，厲行節(jié)約的對聯(lián)比比皆是，在此不妨朱錄幾副：“勤為搖錢樹，儉是聚寶盆”“勤儉自古為美譽，節(jié)約到今是佳稱”“創(chuàng)業(yè)維艱尚節(jié)儉，守成不易戒奢華”。
由此可見，勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，揮霍奢侈，鋪張浪費，為人們所不齒，可是所報載，有的學(xué)校學(xué)生浪費糧食很嚴重，有的竟“用饅頭打仗”。這是一種不道德的行為，這與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德是大相徑庭的。
古詩云：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)你們在用饅頭打仗的時候，你們可曾想到農(nóng)民“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情景？你們可曾想到我們的國家還并不富裕：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”盡管我們的國家早已從十年動亂所造成的困境中擺脫出來，人民的生活一天天好起來，然而我們國家的經(jīng)濟與發(fā)達國家相比，有很大差距，因此我們堅決反對那種揮金如土只顧眼前不顧長遠的高消費做法，提倡過緊日子，精打細算，勤儉節(jié)約，就是將來們國家富裕了，我們也不能丟掉中華民族勤儉節(jié)約的美德，如果我們只知道揮霍，不知道節(jié)儉，我們就會成為社會主義的“敗家子”，再大的家業(yè)也會被我們敗掉的，相反，如果我們盡可能地厲和節(jié)約，勤儉持家，我們的國家和人民會很快地富起來，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的夢想將會變成現(xiàn)實。
俗話說：“身披一縷，當(dāng)思織女之苦勞，日食三餐，每念家夫之苦”，當(dāng)我們真正認識到這一點的時候，我們還會去干“用饅頭打仗”這樣的蠢事嗎？
作為二十一世紀的接班人，同學(xué)們，讓我們珍惜每一粒糧食吧，勤儉節(jié)約不僅是持家之寶，也是立國之本那！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇二
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣?！泵髟滤砷g照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；”大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；”流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；”春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；”碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰。
大自然賦予我們身心的愜意，大自然是我們的衣食父母，是我們的生命之源。然而人類在盡情享受著這種恩惠時，總是理所當(dāng)然的認為大自然的資源取之不盡，用之不竭?？傄詾榇笞匀挥兄鵁o以倫比的自我修復(fù)能力，可以肆意傷害，為所欲為。因此人們毫無顧忌的在舒舒服服的享受中迷醉了，而大自然卻在轟轟烈烈的建設(shè)中受到了重創(chuàng)。同學(xué)們，當(dāng)我們張開明亮的雙眸去注視這個世界，我們曾欣喜于高樓大廈的鱗次櫛比，廣場上燈火通明，霓虹璀璨，我們羨慕一身嬌貴的汽車帶著無比的驕傲從我們身邊呼嘯而過，我們感嘆“飛流直下三千尺”的人工瀑布，展現(xiàn)了人類的智慧和自然的壯麗……可是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)河流不再清亮，天空不再蔚藍，春天失去了鳥語花香，明媚的陽光在濃煙滾滾中迷失了方向……我們失落的靈魂深處不得不涌動起對人類社會發(fā)展和珍惜自然資源的深深思索。
再一次擦亮我們的眼睛去看一看，用我們的耳朵仔細聆聽。隆隆的推土機聲，冷冷的水泥森林；河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆，南極臭氧空洞越來越大，全球氣溫變暖；海平面升高，海岸的紅樹林遭到破壞，大海中赤潮洶涌奔騰……在地球母親的懷抱里，人類不停地索?。合虼蟮厮魅∈?、向山巒索取礦產(chǎn)、向河流索取清水、向森林索取綠色……是的，我們是告別了蠻荒和落后，過上了現(xiàn)代化的生活，社會文明也在穩(wěn)步前進?？墒侨祟惛冻龅拇鷥r卻是如此沉重。山河憔悴，大地嗚咽，長天落淚，水資源告急！土地資源告急！人類告急！
人類對自然的掠奪和破壞是對人類自身的否定和戕害，是在自掘墳?zāi)?，透支未來?？墒侨祟愖约簠s不曾認識到這一點，仍在拼命的張開饑餓的嘴巴，想要一口吸干大地母親的乳汁。 在我們廣西，有一個美麗而神奇的地方，那是鑲嵌在金鳳凰頭上的一顆璀璨的明珠。大自然的綠色賦予她美麗，讓她在廣西這片紅土地上熠熠生輝。可是，就在這一顆明珠之上，有8家紅磚廠的煙囪，桀驁不馴的站立著，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙。方圓百里的樹木大面積枯萎死亡了，土地不再涵養(yǎng)水分，水土流失，耕地沙化，人類自己在吸進了有毒的氣體后，身體也承受著病痛的折磨。紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，但是人類卻為此需要付出十年幾十年甚至上百年的高昂的代價。
昆明植物研究所的專家們，曾驚喜于從世界珍稀植物紅豆杉樹皮里，提取出了純度達99.9％以上的抗癌新藥紫杉醇?？墒橇顚＜覀兺葱募彩?，老淚縱橫的是，這個藥用價值被公開后，滇東北相當(dāng)數(shù)量的紅豆杉一夜之間被人剝光了樹皮，砍光了枝葉，連樹根也被拔走。紅豆杉曾經(jīng)深植的那些土地，裸露著傷痕累累的胸膛，承受烈日的炙曬，無言的為那消失的綠色沉痛的申訴。1萬美元1克的紫杉醇，只是1萬美元1克的紫杉醇，竟讓那些利益熏心的人，冒天下之大不韙，作出如此慘絕人寰的獸行，把人類子孫后代的生活及生命的繁衍置之不顧。
人們啊，清醒清醒吧！今天對能源資源的浪費，對環(huán)境的無限度的汲取，就是對明天發(fā)展可能性的剝奪，就是對明天人類生存條件的剝奪，是人類的慢性自殺。近年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展確實是突飛猛進，但自然環(huán)境和生態(tài)平衡也遭到嚴重的破壞。人類和自然應(yīng)該是和平共處，和諧發(fā)展，又相互依存的。只要我們有長遠發(fā)展的意識，盡可能在獲得最大的經(jīng)濟效益的同時減少資源消耗，注重環(huán)境保護，珍惜資源，崇尚節(jié)約，讓環(huán)保意識深入每個人的心中。人人都行動起來，從身邊的事情做起，不使用一次性筷子，少使用塑料袋，不殺害野生動物，不排放超標的廢氣廢水廢渣，提高資源的循環(huán)利用……那么，有一天，河流將恢復(fù)清亮，天空將重現(xiàn)蔚藍，春天里到處是鳥語花香，我們的世界里又充滿明媚的陽光！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！本周我們繼續(xù)進行“知誠信榮辱，懂敬畏感恩，做健康向上，勇?lián)?zé)任的瀛海人”主題系列校會。今天，我主講的題目是《勤儉節(jié)約，我的責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝敗舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃宗理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物，范仲淹劃粥為食奮發(fā)攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由此可見，勤儉節(jié)約不是一種對祖國的責(zé)任嗎？
現(xiàn)在，就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費群體。可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一盤又一盤倒去的白米飯，我們又可曾有過一絲的憐惜？面對寢室里面流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)？我們沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當(dāng)作無所謂，可是在世界的其它地方，卻還有許多人在飽受饑餓的煎熬，在死亡線上掙扎?。Ρ纫幌?，我們的行為不都有悖于節(jié)約的精神嗎？更是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)啊！
今天，我們站在鮮艷的`五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，在世界勤儉日到來之際，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，學(xué)習(xí)一種責(zé)任，也是為失敗做保險，因為，任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該以簡樸為榮，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生，深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇四
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。節(jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們都知道，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起。然而，有些時候，節(jié)約成了小氣，被人笑話;更有些時候，節(jié)約被當(dāng)成貧窮。這就需要我們作出努力，改變那種虛榮心理，重新認識老祖宗留下的光榮傳統(tǒng)，需要我們更好的繼承和發(fā)揚。
回想在學(xué)習(xí)和生活中的我們，是否做到了節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……是否在我們不經(jīng)意中，造成了許多浪費現(xiàn)象:一張紙只寫了幾個字，就扔進廢紙簍;白天，教室里還亮著電燈;衛(wèi)生間、洗簌間，水龍頭還在嘩嘩地流水;餐廳的角落里，還灑落著剩飯剩菜……不經(jīng)意間，我們卻忽視了這些細節(jié)，卻造成了浪費，一個人浪費一小點，對于我們這樣一個集體來說，就是一個不小的浪費。如果我們真正溶入生活，養(yǎng)成一種良節(jié)約的好習(xí)慣，那將成就一番偉業(yè)。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。
今天，在這里，我要高聲發(fā)出倡議:讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、堅持從我做起，從一點一滴的小事做起，時時處處、點點滴滴都想著節(jié)約，厲行節(jié)約，我們才能有效的利用有限資源，為我們服務(wù)，造福整個人類，才能讓我們的地球家園永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇五
敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們，你們好，我是初一二班的一名學(xué)生，今天我演講的題目是：再塑勤儉節(jié)約。
曾經(jīng)，我們的前輩在黃土大地上跟艱苦的生活做奮斗，一幕幕自力更生，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神美德被顯示出來，奮斗的精神在這里不知存了多少年，多少代，逐漸成了傳統(tǒng)的美德精神，成了普遍現(xiàn)象，在祖國的領(lǐng)導(dǎo)人正確領(lǐng)引下，都逐漸走向小康家庭
然而，這種物質(zhì)生活的出現(xiàn)，竟把那種奮斗精神擠跑了，那花錢如流水的現(xiàn)象代替了奮斗的精神，物質(zhì)生活的不斷提高，這種現(xiàn)象也跟著普及，父母每天面朝黃土背朝天的辛勤勞作，為了讓我們有目標地去奮斗，讓我們成材，為了讓我們能夠走出農(nóng)村。
現(xiàn)在，我們有的中學(xué)生，在學(xué)校里花錢大手大腳，一點也不體諒父母的辛勞，在學(xué)校里在家里比吃比穿，比闊氣。什么高檔，名牌，花錢如流水，父母的辛勤勞作的汗水竟然被當(dāng)成了比闊氣的籌碼，他們不但沒有改正自己的錯誤，反而變本加厲，竟編制出各種謊言向父母索要那用勞動和辛勤的汗水換來的積蓄。
這的確是一個不良現(xiàn)象即是一個不負責(zé)任的表現(xiàn)又是一個素質(zhì)問題。
梁啟超曾經(jīng)說過：少年智，則國智，少年富，則國富，少年強，則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步
少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。所以今天的責(zé)任不在他人，完全在于我們少年身上。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，要知道每個東西都是來之不易
每個東西都包含著勞動人民的辛勤汗水，都是勞動人民的結(jié)晶，不知盤中餐，粒粒皆辛苦，讓這句詩中所包含的意思讓我們都能理解。
我們應(yīng)該再讓革命正氣重新出現(xiàn)，絕不犯第二次錯誤——讓這種正氣消失。把那遺失的世界，遺失的奮斗精神找回。
我們便以再詠一次：天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長，美哉我中國少年，與天不老，壯哉我中國少年，與國無疆。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：
大家下午好！
我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的家訓(xùn)啊，社會主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。
有人問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。如有一場大旱，肯定是會舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇七
同學(xué)們：
大家好！
我是xxx系xx班的學(xué)生，在這象征著青春活力、充滿激情的六月，作為一名大學(xué)生，我有幸參加這次有關(guān)誠信話題的演講，我演講的題目是： 誠信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會里，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已?？墒窃诮?jīng)濟社會高速發(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個人能堅守住誠信呢？雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現(xiàn)了。
同學(xué)們，如果我們認真追憶曾經(jīng)自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家里的長輩經(jīng)常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學(xué)了，我們通過課本學(xué)到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們走進了大學(xué)校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這里贊美誠信、歌頌誠信，是因為它已經(jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信，對于我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學(xué)生更具有實際意義。
我國的一所大學(xué)關(guān)于誠信做過一次詳細的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認為誠信是“理想主義”，并不現(xiàn)實。其實，出現(xiàn)這種問題不足為怪，如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁的同學(xué)可能會觀察到，去年我們經(jīng)常會看到關(guān)于“殤”類題材的報道。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，后期還出現(xiàn)了“情殤”、“國殤”。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文，甚至有時還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地夸大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現(xiàn)實生活中，在我們生活的校園里，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經(jīng)接受過國家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學(xué)子圓大學(xué)夢；我們不會忘記，曾經(jīng)走出校外實習(xí)的學(xué)子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏干練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的贊譽，對我校的褒獎；我們
不會忘記，這些在校大學(xué)生，也就是我們自己，一度肩并著肩、手拉著手，一起學(xué)習(xí)、一起成長，甚至?xí)?lián)想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了贊譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石為開。我和在座的很多同學(xué)一樣，憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任；憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家，圓了自己為國家的經(jīng)濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名泱泱大國的學(xué)子，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?，F(xiàn)在，我們在學(xué)校除了掌握知識之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學(xué)們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手！
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人
類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！?BR> 民間說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結(jié)出最甜的果。
大家還記得商鞅立木取信的故事嗎？還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事
嗎？還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎？做人，就應(yīng)該像他們那樣，把誠寫在臉上，把信裝在心里。我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到后來，一位老學(xué)者告訴我：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”上了大學(xué)，大家都懂得講誠信的重要性，卻又遭到了社會的物質(zhì)沖擊，以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠信的事情。
如今，大學(xué)生的誠信問題日益嚴峻。為什么？老實的人吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機心理?？荚嚦撕舛?、評判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。在座的這么多同學(xué)，有多少人能站起來，坦然的說：“我考試從未作過弊！”很遺憾，我不能這么坦蕩的對自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟
棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇一
每當(dāng)我信手翻看一些《對聯(lián)集錦》時，告誡人們勤儉持家，厲行節(jié)約的對聯(lián)比比皆是，在此不妨朱錄幾副：“勤為搖錢樹，儉是聚寶盆”“勤儉自古為美譽，節(jié)約到今是佳稱”“創(chuàng)業(yè)維艱尚節(jié)儉，守成不易戒奢華”。
由此可見，勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，揮霍奢侈，鋪張浪費，為人們所不齒，可是所報載，有的學(xué)校學(xué)生浪費糧食很嚴重，有的竟“用饅頭打仗”。這是一種不道德的行為，這與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德是大相徑庭的。
古詩云：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)你們在用饅頭打仗的時候，你們可曾想到農(nóng)民“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情景？你們可曾想到我們的國家還并不富裕：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”盡管我們的國家早已從十年動亂所造成的困境中擺脫出來，人民的生活一天天好起來，然而我們國家的經(jīng)濟與發(fā)達國家相比，有很大差距，因此我們堅決反對那種揮金如土只顧眼前不顧長遠的高消費做法，提倡過緊日子，精打細算，勤儉節(jié)約，就是將來們國家富裕了，我們也不能丟掉中華民族勤儉節(jié)約的美德，如果我們只知道揮霍，不知道節(jié)儉，我們就會成為社會主義的“敗家子”，再大的家業(yè)也會被我們敗掉的，相反，如果我們盡可能地厲和節(jié)約，勤儉持家，我們的國家和人民會很快地富起來，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的夢想將會變成現(xiàn)實。
俗話說：“身披一縷，當(dāng)思織女之苦勞，日食三餐，每念家夫之苦”，當(dāng)我們真正認識到這一點的時候，我們還會去干“用饅頭打仗”這樣的蠢事嗎？
作為二十一世紀的接班人，同學(xué)們，讓我們珍惜每一粒糧食吧，勤儉節(jié)約不僅是持家之寶，也是立國之本那！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇二
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣?！泵髟滤砷g照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；”大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；”流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；”春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；”碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰。
大自然賦予我們身心的愜意，大自然是我們的衣食父母，是我們的生命之源。然而人類在盡情享受著這種恩惠時，總是理所當(dāng)然的認為大自然的資源取之不盡，用之不竭?？傄詾榇笞匀挥兄鵁o以倫比的自我修復(fù)能力，可以肆意傷害，為所欲為。因此人們毫無顧忌的在舒舒服服的享受中迷醉了，而大自然卻在轟轟烈烈的建設(shè)中受到了重創(chuàng)。同學(xué)們，當(dāng)我們張開明亮的雙眸去注視這個世界，我們曾欣喜于高樓大廈的鱗次櫛比，廣場上燈火通明，霓虹璀璨，我們羨慕一身嬌貴的汽車帶著無比的驕傲從我們身邊呼嘯而過，我們感嘆“飛流直下三千尺”的人工瀑布，展現(xiàn)了人類的智慧和自然的壯麗……可是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)河流不再清亮，天空不再蔚藍，春天失去了鳥語花香，明媚的陽光在濃煙滾滾中迷失了方向……我們失落的靈魂深處不得不涌動起對人類社會發(fā)展和珍惜自然資源的深深思索。
再一次擦亮我們的眼睛去看一看，用我們的耳朵仔細聆聽。隆隆的推土機聲，冷冷的水泥森林；河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆，南極臭氧空洞越來越大，全球氣溫變暖；海平面升高，海岸的紅樹林遭到破壞，大海中赤潮洶涌奔騰……在地球母親的懷抱里，人類不停地索?。合虼蟮厮魅∈?、向山巒索取礦產(chǎn)、向河流索取清水、向森林索取綠色……是的，我們是告別了蠻荒和落后，過上了現(xiàn)代化的生活，社會文明也在穩(wěn)步前進?？墒侨祟惛冻龅拇鷥r卻是如此沉重。山河憔悴，大地嗚咽，長天落淚，水資源告急！土地資源告急！人類告急！
人類對自然的掠奪和破壞是對人類自身的否定和戕害，是在自掘墳?zāi)?，透支未來?？墒侨祟愖约簠s不曾認識到這一點，仍在拼命的張開饑餓的嘴巴，想要一口吸干大地母親的乳汁。 在我們廣西，有一個美麗而神奇的地方，那是鑲嵌在金鳳凰頭上的一顆璀璨的明珠。大自然的綠色賦予她美麗，讓她在廣西這片紅土地上熠熠生輝。可是，就在這一顆明珠之上，有8家紅磚廠的煙囪，桀驁不馴的站立著，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙。方圓百里的樹木大面積枯萎死亡了，土地不再涵養(yǎng)水分，水土流失，耕地沙化，人類自己在吸進了有毒的氣體后，身體也承受著病痛的折磨。紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，但是人類卻為此需要付出十年幾十年甚至上百年的高昂的代價。
昆明植物研究所的專家們，曾驚喜于從世界珍稀植物紅豆杉樹皮里，提取出了純度達99.9％以上的抗癌新藥紫杉醇?？墒橇顚＜覀兺葱募彩?，老淚縱橫的是，這個藥用價值被公開后，滇東北相當(dāng)數(shù)量的紅豆杉一夜之間被人剝光了樹皮，砍光了枝葉，連樹根也被拔走。紅豆杉曾經(jīng)深植的那些土地，裸露著傷痕累累的胸膛，承受烈日的炙曬，無言的為那消失的綠色沉痛的申訴。1萬美元1克的紫杉醇，只是1萬美元1克的紫杉醇，竟讓那些利益熏心的人，冒天下之大不韙，作出如此慘絕人寰的獸行，把人類子孫后代的生活及生命的繁衍置之不顧。
人們啊，清醒清醒吧！今天對能源資源的浪費，對環(huán)境的無限度的汲取，就是對明天發(fā)展可能性的剝奪，就是對明天人類生存條件的剝奪，是人類的慢性自殺。近年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展確實是突飛猛進，但自然環(huán)境和生態(tài)平衡也遭到嚴重的破壞。人類和自然應(yīng)該是和平共處，和諧發(fā)展，又相互依存的。只要我們有長遠發(fā)展的意識，盡可能在獲得最大的經(jīng)濟效益的同時減少資源消耗，注重環(huán)境保護，珍惜資源，崇尚節(jié)約，讓環(huán)保意識深入每個人的心中。人人都行動起來，從身邊的事情做起，不使用一次性筷子，少使用塑料袋，不殺害野生動物，不排放超標的廢氣廢水廢渣，提高資源的循環(huán)利用……那么，有一天，河流將恢復(fù)清亮，天空將重現(xiàn)蔚藍，春天里到處是鳥語花香，我們的世界里又充滿明媚的陽光！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！本周我們繼續(xù)進行“知誠信榮辱，懂敬畏感恩，做健康向上，勇?lián)?zé)任的瀛海人”主題系列校會。今天，我主講的題目是《勤儉節(jié)約，我的責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝敗舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃宗理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物，范仲淹劃粥為食奮發(fā)攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由此可見，勤儉節(jié)約不是一種對祖國的責(zé)任嗎？
現(xiàn)在，就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費群體。可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一盤又一盤倒去的白米飯，我們又可曾有過一絲的憐惜？面對寢室里面流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)？我們沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當(dāng)作無所謂，可是在世界的其它地方，卻還有許多人在飽受饑餓的煎熬，在死亡線上掙扎?。Ρ纫幌?，我們的行為不都有悖于節(jié)約的精神嗎？更是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)啊！
今天，我們站在鮮艷的`五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，在世界勤儉日到來之際，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，學(xué)習(xí)一種責(zé)任，也是為失敗做保險，因為，任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該以簡樸為榮，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生，深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇四
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。節(jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們都知道，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起。然而，有些時候，節(jié)約成了小氣，被人笑話;更有些時候，節(jié)約被當(dāng)成貧窮。這就需要我們作出努力，改變那種虛榮心理，重新認識老祖宗留下的光榮傳統(tǒng)，需要我們更好的繼承和發(fā)揚。
回想在學(xué)習(xí)和生活中的我們，是否做到了節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……是否在我們不經(jīng)意中，造成了許多浪費現(xiàn)象:一張紙只寫了幾個字，就扔進廢紙簍;白天，教室里還亮著電燈;衛(wèi)生間、洗簌間，水龍頭還在嘩嘩地流水;餐廳的角落里，還灑落著剩飯剩菜……不經(jīng)意間，我們卻忽視了這些細節(jié)，卻造成了浪費，一個人浪費一小點，對于我們這樣一個集體來說，就是一個不小的浪費。如果我們真正溶入生活，養(yǎng)成一種良節(jié)約的好習(xí)慣，那將成就一番偉業(yè)。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。
今天，在這里，我要高聲發(fā)出倡議:讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、堅持從我做起，從一點一滴的小事做起，時時處處、點點滴滴都想著節(jié)約，厲行節(jié)約，我們才能有效的利用有限資源，為我們服務(wù)，造福整個人類，才能讓我們的地球家園永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇五
敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們，你們好，我是初一二班的一名學(xué)生，今天我演講的題目是：再塑勤儉節(jié)約。
曾經(jīng)，我們的前輩在黃土大地上跟艱苦的生活做奮斗，一幕幕自力更生，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神美德被顯示出來，奮斗的精神在這里不知存了多少年，多少代，逐漸成了傳統(tǒng)的美德精神，成了普遍現(xiàn)象，在祖國的領(lǐng)導(dǎo)人正確領(lǐng)引下，都逐漸走向小康家庭
然而，這種物質(zhì)生活的出現(xiàn)，竟把那種奮斗精神擠跑了，那花錢如流水的現(xiàn)象代替了奮斗的精神，物質(zhì)生活的不斷提高，這種現(xiàn)象也跟著普及，父母每天面朝黃土背朝天的辛勤勞作，為了讓我們有目標地去奮斗，讓我們成材，為了讓我們能夠走出農(nóng)村。
現(xiàn)在，我們有的中學(xué)生，在學(xué)校里花錢大手大腳，一點也不體諒父母的辛勞，在學(xué)校里在家里比吃比穿，比闊氣。什么高檔，名牌，花錢如流水，父母的辛勤勞作的汗水竟然被當(dāng)成了比闊氣的籌碼，他們不但沒有改正自己的錯誤，反而變本加厲，竟編制出各種謊言向父母索要那用勞動和辛勤的汗水換來的積蓄。
這的確是一個不良現(xiàn)象即是一個不負責(zé)任的表現(xiàn)又是一個素質(zhì)問題。
梁啟超曾經(jīng)說過：少年智，則國智，少年富，則國富，少年強，則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步
少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。所以今天的責(zé)任不在他人，完全在于我們少年身上。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，要知道每個東西都是來之不易
每個東西都包含著勞動人民的辛勤汗水，都是勞動人民的結(jié)晶，不知盤中餐，粒粒皆辛苦，讓這句詩中所包含的意思讓我們都能理解。
我們應(yīng)該再讓革命正氣重新出現(xiàn)，絕不犯第二次錯誤——讓這種正氣消失。把那遺失的世界，遺失的奮斗精神找回。
我們便以再詠一次：天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長，美哉我中國少年，與天不老，壯哉我中國少年，與國無疆。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：
大家下午好！
我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的家訓(xùn)啊，社會主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。
有人問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。如有一場大旱，肯定是會舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇七
同學(xué)們：
大家好！
我是xxx系xx班的學(xué)生，在這象征著青春活力、充滿激情的六月，作為一名大學(xué)生，我有幸參加這次有關(guān)誠信話題的演講，我演講的題目是： 誠信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會里，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已?？墒窃诮?jīng)濟社會高速發(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個人能堅守住誠信呢？雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現(xiàn)了。
同學(xué)們，如果我們認真追憶曾經(jīng)自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家里的長輩經(jīng)常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學(xué)了，我們通過課本學(xué)到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們走進了大學(xué)校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這里贊美誠信、歌頌誠信，是因為它已經(jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信，對于我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學(xué)生更具有實際意義。
我國的一所大學(xué)關(guān)于誠信做過一次詳細的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認為誠信是“理想主義”，并不現(xiàn)實。其實，出現(xiàn)這種問題不足為怪，如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁的同學(xué)可能會觀察到，去年我們經(jīng)常會看到關(guān)于“殤”類題材的報道。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，后期還出現(xiàn)了“情殤”、“國殤”。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文，甚至有時還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地夸大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現(xiàn)實生活中，在我們生活的校園里，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經(jīng)接受過國家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學(xué)子圓大學(xué)夢；我們不會忘記，曾經(jīng)走出校外實習(xí)的學(xué)子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏干練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的贊譽，對我校的褒獎；我們
不會忘記，這些在校大學(xué)生，也就是我們自己，一度肩并著肩、手拉著手，一起學(xué)習(xí)、一起成長，甚至?xí)?lián)想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了贊譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石為開。我和在座的很多同學(xué)一樣，憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任；憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家，圓了自己為國家的經(jīng)濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名泱泱大國的學(xué)子，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?，F(xiàn)在，我們在學(xué)校除了掌握知識之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學(xué)們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手！
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人
類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！?BR> 民間說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結(jié)出最甜的果。
大家還記得商鞅立木取信的故事嗎？還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事
嗎？還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎？做人，就應(yīng)該像他們那樣，把誠寫在臉上，把信裝在心里。我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到后來，一位老學(xué)者告訴我：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”上了大學(xué)，大家都懂得講誠信的重要性，卻又遭到了社會的物質(zhì)沖擊，以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠信的事情。
如今，大學(xué)生的誠信問題日益嚴峻。為什么？老實的人吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機心理?？荚嚦撕舛?、評判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。在座的這么多同學(xué)，有多少人能站起來，坦然的說：“我考試從未作過弊！”很遺憾，我不能這么坦蕩的對自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟
棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！