演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇一
今天我來為大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫，是東方藝術(shù)的主要形式。國畫又稱為“中國畫”，古時稱為“丹青”，我國傳統(tǒng)繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”。
中國的國畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級暑期開始教我學(xué)國畫，張老師說：“國畫，是我們中國的國寶，你要努力學(xué)習(xí)國畫，把國畫這種傳統(tǒng)文化傳承下去?！?BR> 我暗下決心，一定要把國畫練好！
畫國畫是我的愛好之一，我沒事時就會畫國畫。我畫的國畫有葡萄、白菜、蘿卜、梅花、荷花……可多了！我最初畫的就是葡萄。我畫的葡萄有：籃子里的葡萄、樹上的葡萄、掉在地上的葡萄等等。下面我就說說我是怎樣畫葡萄的吧！
我先從中國畫顏料里拿出藤黃、曙紅等顏料，再拿出一根中號的毛筆，然后把毛筆放在裝滿水的杯子里，再把藤黃花菜三青調(diào)勻，就像畫括號一樣，兩筆畫一個葡萄，……你們一定會想：這么簡單，誰都會。不過，在畫國畫的時候，你們就會知道：哎呀，太難了！
國畫就是這樣，看著簡單，畫著難，比如用墨的時候，要注意干濕，濃淡的變化……那是因?yàn)閯e人畫國畫，已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?，就會覺得很簡單。你剛剛學(xué)，當(dāng)然會覺得難。
國畫是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)中璀璨的瑰寶、燦爛的明珠，而且在世界藝術(shù)領(lǐng)域中形成獨(dú)特的體系而為世人矚目。
我以后要多觀察生活中的細(xì)節(jié)，多了解生活中的事物，多畫國畫，畫好國畫，長大了當(dāng)一個有名的國畫家。
中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚(yáng)中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面?！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物。張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時的獨(dú)輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇二
清明節(jié)是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。
今年的清明節(jié)，我們?nèi)疫€是象去年一樣，早上乘車到木洞鎮(zhèn)后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風(fēng)飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥像閃電一般掠過江面，在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動著，送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江，來到了江北。
看，路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭艷，夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風(fēng)送來的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動著，像在給我們扇風(fēng)一樣，更讓我覺得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現(xiàn)在是多么相似！這時，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說：“爸爸，我們來看你來了?！边@一番話讓我心潮起伏：清明節(jié)來已故長輩墳前掃墓，這是兒女在表達(dá)對父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情啊！我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時，我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完之后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開了墓地。
在回家的路上，我沒說太多的話。在滿眼春色中，我感到自己已經(jīng)長大了，自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓，并對他們說，您們在那邊還好嗎？
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇三
中華文化，博大精深?？上ё詮镍f片戰(zhàn)爭后，中華文化的地位可謂是每況愈下。直至現(xiàn)如今，城市的廣場大街早已難覓中華文化的身影，取而代之的是艷麗霓虹燈上書寫的英文字母，這些“西洋文化”肆無忌憚的在不屬于他們的土地上橫行。
突然有人驀然回首瞥見中華文化的一縷殘影，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美，于是掀起了“傳統(tǒng)文化熱”。對于這種社會現(xiàn)象，我作為一名中國人，自然是自豪之情油然而生。甚至欣慰，華夏文明之美終究還是被后人發(fā)現(xiàn)，細(xì)細(xì)品味。
隨著“傳統(tǒng)文化熱”的出現(xiàn)，漢服也慢慢流行起來，一些年輕人身著漢服出門逛街，引來眾人爭議。有贊同的，也有質(zhì)疑的?！爸覞h家衣裳，興我禮儀之邦?！边@句話卻也有幾分道理。但客觀來說，漢服并不適合作為日常著裝。首先它很貴，一套漢服的價格保守估計兩三千，這個數(shù)目并不是所有家庭都能承擔(dān)得起。其次，它穿戴很麻煩，在這個與時間賽跑的年代，漢服似乎并不是一個好主意。
當(dāng)然，不是不能穿漢服。而我的意思是可以重大節(jié)日的時候再穿，比如中秋節(jié)穿上漢服靜坐月下與家人一起賞月，與古人一同細(xì)品“月有陰晴圓缺?！比松芾?。可以春節(jié)再穿，為家中的年味添幾筆色彩。盛大的節(jié)日穿來慶?？偙戎鄙习嗌蠈W(xué)拖著及地的漢服趕公交，地鐵更有意義。因此，傳統(tǒng)文化要想真正融入我們的生活，“傳統(tǒng)文化熱”不想“涼”的那么快的話，還需做到實(shí)事求是。
有時在街上遇到了外教老師，他興奮地指著街上的一個泡沫門問，“is that chinese culture？”（這是中國文化嗎？）我隨著他手指的方向望去，啞然失笑。那是一個用泡沫板簡單拼裝起來的門，看得出來，設(shè)計者是想做一個仿古的紅柱灰瓦門。但他似乎簡單得有些怪異了，本應(yīng)細(xì)細(xì)雕花的瓦磚變成了泡沫板上一個不清晰的圖案，本應(yīng)栩栩如生的龍也只是變成了一張貼在泡沫板上的紙，刻意仿古的泡沫紙上還寫著“滿80送雞蛋”?？吹贸鰜?，這應(yīng)該是商家為了引起消費(fèi)者側(cè)目的廣告牌。
那是中國文化嗎？我微啟唇瓣，半天做不出聲。良久，我才輕輕說了一個單詞：“maybe。”（可能吧）外教好笑地看了我一眼，心里也許在好奇為什么一個中國人連自己國家的文化都不認(rèn)識。我哪里不認(rèn)識呢？我自是認(rèn)識的，不光認(rèn)識，我愛我們的文化，我愛它的一筆一畫，愛它跟我提到舉箸的禮儀，提到唐詩宋詞的韻律。而面對一扇這樣的泡沫門，我真不愿意承認(rèn)它是傳統(tǒng)文化的衍生。所有應(yīng)該用時間細(xì)細(xì)打磨的美消失了，取而代之的是商業(yè)化的急功近利，沒有靈魂，毫無美感可言。
“傳統(tǒng)文化熱”或許是件好事，但它依舊可能變成一件壞事。當(dāng)一件事物開始流行，必定有人開始追捧，有商家開始盯上，而傳統(tǒng)文化變成了一種吸睛的道具，一種迎合“要培養(yǎng)民族文化自信”的利器。只記得孔子有言，卻忘了孔子為何言，只記得的國人應(yīng)著漢服，卻不曾知漢服之禮，禮儀背后究竟隱藏了先賢對后世怎樣的期望，那么，“傳統(tǒng)文化熱”是可悲的，因?yàn)樗挥行?，而失了靈魂。
作為一名青少年，祖國未來的接班人，應(yīng)理性的對待“傳統(tǒng)文化熱”，避免追求時尚而隨波逐流，而應(yīng)深究傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵，品味傳統(tǒng)文化之美。中華文明，生生不息，泱泱大國，日月所照，江河所至，普天之下，皆“漢土”。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇一
今天我來為大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫，是東方藝術(shù)的主要形式。國畫又稱為“中國畫”，古時稱為“丹青”，我國傳統(tǒng)繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。題材可分為人物、山水花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”。
中國的國畫大師的作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級暑期開始教我學(xué)國畫，張老師說：“國畫，是我們中國的國寶，你要努力學(xué)習(xí)國畫，把國畫這種傳統(tǒng)文化傳承下去?！?BR> 我暗下決心，一定要把國畫練好！
畫國畫是我的愛好之一，我沒事時就會畫國畫。我畫的國畫有葡萄、白菜、蘿卜、梅花、荷花……可多了！我最初畫的就是葡萄。我畫的葡萄有：籃子里的葡萄、樹上的葡萄、掉在地上的葡萄等等。下面我就說說我是怎樣畫葡萄的吧！
我先從中國畫顏料里拿出藤黃、曙紅等顏料，再拿出一根中號的毛筆，然后把毛筆放在裝滿水的杯子里，再把藤黃花菜三青調(diào)勻，就像畫括號一樣，兩筆畫一個葡萄，……你們一定會想：這么簡單，誰都會。不過，在畫國畫的時候，你們就會知道：哎呀，太難了！
國畫就是這樣，看著簡單，畫著難，比如用墨的時候，要注意干濕，濃淡的變化……那是因?yàn)閯e人畫國畫，已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?，就會覺得很簡單。你剛剛學(xué)，當(dāng)然會覺得難。
國畫是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)中璀璨的瑰寶、燦爛的明珠，而且在世界藝術(shù)領(lǐng)域中形成獨(dú)特的體系而為世人矚目。
我以后要多觀察生活中的細(xì)節(jié)，多了解生活中的事物，多畫國畫，畫好國畫，長大了當(dāng)一個有名的國畫家。
中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚(yáng)中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面?！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物。張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時的獨(dú)輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇二
清明節(jié)是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。
今年的清明節(jié)，我們?nèi)疫€是象去年一樣，早上乘車到木洞鎮(zhèn)后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風(fēng)飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥像閃電一般掠過江面，在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動著，送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江，來到了江北。
看，路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭艷，夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風(fēng)送來的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動著，像在給我們扇風(fēng)一樣，更讓我覺得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現(xiàn)在是多么相似！這時，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說：“爸爸，我們來看你來了?！边@一番話讓我心潮起伏：清明節(jié)來已故長輩墳前掃墓，這是兒女在表達(dá)對父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情啊！我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時，我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完之后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開了墓地。
在回家的路上，我沒說太多的話。在滿眼春色中，我感到自己已經(jīng)長大了，自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓，并對他們說，您們在那邊還好嗎？
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿題目篇三
中華文化，博大精深?？上ё詮镍f片戰(zhàn)爭后，中華文化的地位可謂是每況愈下。直至現(xiàn)如今，城市的廣場大街早已難覓中華文化的身影，取而代之的是艷麗霓虹燈上書寫的英文字母，這些“西洋文化”肆無忌憚的在不屬于他們的土地上橫行。
突然有人驀然回首瞥見中華文化的一縷殘影，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美，于是掀起了“傳統(tǒng)文化熱”。對于這種社會現(xiàn)象，我作為一名中國人，自然是自豪之情油然而生。甚至欣慰，華夏文明之美終究還是被后人發(fā)現(xiàn)，細(xì)細(xì)品味。
隨著“傳統(tǒng)文化熱”的出現(xiàn)，漢服也慢慢流行起來，一些年輕人身著漢服出門逛街，引來眾人爭議。有贊同的，也有質(zhì)疑的?！爸覞h家衣裳，興我禮儀之邦?！边@句話卻也有幾分道理。但客觀來說，漢服并不適合作為日常著裝。首先它很貴，一套漢服的價格保守估計兩三千，這個數(shù)目并不是所有家庭都能承擔(dān)得起。其次，它穿戴很麻煩，在這個與時間賽跑的年代，漢服似乎并不是一個好主意。
當(dāng)然，不是不能穿漢服。而我的意思是可以重大節(jié)日的時候再穿，比如中秋節(jié)穿上漢服靜坐月下與家人一起賞月，與古人一同細(xì)品“月有陰晴圓缺?！比松芾?。可以春節(jié)再穿，為家中的年味添幾筆色彩。盛大的節(jié)日穿來慶?？偙戎鄙习嗌蠈W(xué)拖著及地的漢服趕公交，地鐵更有意義。因此，傳統(tǒng)文化要想真正融入我們的生活，“傳統(tǒng)文化熱”不想“涼”的那么快的話，還需做到實(shí)事求是。
有時在街上遇到了外教老師，他興奮地指著街上的一個泡沫門問，“is that chinese culture？”（這是中國文化嗎？）我隨著他手指的方向望去，啞然失笑。那是一個用泡沫板簡單拼裝起來的門，看得出來，設(shè)計者是想做一個仿古的紅柱灰瓦門。但他似乎簡單得有些怪異了，本應(yīng)細(xì)細(xì)雕花的瓦磚變成了泡沫板上一個不清晰的圖案，本應(yīng)栩栩如生的龍也只是變成了一張貼在泡沫板上的紙，刻意仿古的泡沫紙上還寫著“滿80送雞蛋”?？吹贸鰜?，這應(yīng)該是商家為了引起消費(fèi)者側(cè)目的廣告牌。
那是中國文化嗎？我微啟唇瓣，半天做不出聲。良久，我才輕輕說了一個單詞：“maybe。”（可能吧）外教好笑地看了我一眼，心里也許在好奇為什么一個中國人連自己國家的文化都不認(rèn)識。我哪里不認(rèn)識呢？我自是認(rèn)識的，不光認(rèn)識，我愛我們的文化，我愛它的一筆一畫，愛它跟我提到舉箸的禮儀，提到唐詩宋詞的韻律。而面對一扇這樣的泡沫門，我真不愿意承認(rèn)它是傳統(tǒng)文化的衍生。所有應(yīng)該用時間細(xì)細(xì)打磨的美消失了，取而代之的是商業(yè)化的急功近利，沒有靈魂，毫無美感可言。
“傳統(tǒng)文化熱”或許是件好事，但它依舊可能變成一件壞事。當(dāng)一件事物開始流行，必定有人開始追捧，有商家開始盯上，而傳統(tǒng)文化變成了一種吸睛的道具，一種迎合“要培養(yǎng)民族文化自信”的利器。只記得孔子有言，卻忘了孔子為何言，只記得的國人應(yīng)著漢服，卻不曾知漢服之禮，禮儀背后究竟隱藏了先賢對后世怎樣的期望，那么，“傳統(tǒng)文化熱”是可悲的，因?yàn)樗挥行?，而失了靈魂。
作為一名青少年，祖國未來的接班人，應(yīng)理性的對待“傳統(tǒng)文化熱”，避免追求時尚而隨波逐流，而應(yīng)深究傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵，品味傳統(tǒng)文化之美。中華文明，生生不息，泱泱大國，日月所照，江河所至，普天之下，皆“漢土”。