出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的編輯為您推薦了一些關(guān)于“讀書心得”的好文章，歡迎閱讀這里是您探索知識(shí)與智慧的天堂請(qǐng)收藏我們的網(wǎng)站吧。當(dāng)我們對(duì)同一件事物產(chǎn)生不同想法的時(shí)候，這時(shí)，我們可以將自己的收獲與心得寫下來(lái)。心得體會(huì)是通過(guò)文字記錄一段時(shí)間的生活經(jīng)歷感悟出來(lái)的一些新的想法的表達(dá)形式。
讀書心得 篇1
大對(duì)數(shù)中學(xué)生都寫過(guò)讀書報(bào)告，它是對(duì)你一段時(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)的一種紀(jì)錄，一種反映的報(bào)告文體，通常是一種學(xué)術(shù)型報(bào)告，也是一種收獲和總結(jié)的體現(xiàn)，下面是關(guān)于讀書報(bào)告會(huì)總結(jié),歡迎大家參閱。
第1篇:讀書報(bào)告會(huì)總結(jié)
在響應(yīng)黨的十七屆六中全會(huì)和《
大對(duì)數(shù)中學(xué)生都寫過(guò)讀書報(bào)告，它是對(duì)你一段時(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)的一種紀(jì)錄，一種反映的報(bào)告文體，通常是一種學(xué)術(shù)型報(bào)告，也是一種收獲和總結(jié)的體現(xiàn)，下面是關(guān)于讀書報(bào)告會(huì)總結(jié),歡迎大家參閱。
第1篇:讀書報(bào)告會(huì)總結(jié)
在響應(yīng)黨的十七屆六中全會(huì)和《中共**辦公廳關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的的意見(jiàn)》，結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》文件精神，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，發(fā)揮大學(xué)生“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”的骨干作用，我系于3月16日晚在東階一教室舉辦了以“讀書;求知;成長(zhǎng);成才”為主題的讀書報(bào)告會(huì)。會(huì)議在緊張熱烈的氣氛中舉行，參加報(bào)告的同學(xué)們認(rèn)真準(zhǔn)備了發(fā)言稿。
同學(xué)們的讀書報(bào)告基本都是閱讀的大師的作品，而且都是貼近生活的文章，比如《平凡的世界》，把我們帶入了一個(gè)艱苦樸素的時(shí)代，這本書一淳樸的情感全景式的表現(xiàn)了改革開放時(shí)代的中國(guó)在社會(huì)、生活和人民的思想情感的巨大變遷。路先生在近十年的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，深刻的展示了普通人民大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的曲折的道路而那個(gè)時(shí)代節(jié)約和簡(jiǎn)樸的精神是我們值得學(xué)習(xí)，面對(duì)土地，他們更多的是熱愛(ài)，人活著一輩子，追求的東西很多，但我想，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，保持內(nèi)心的真實(shí)而淳樸的夢(mèng)想，快樂(lè)而有思想的不斷追求。我們可以想象這樣的一副畫面，一片寬闊的天地，地里可能有點(diǎn)兒濕潤(rùn)，一雙雙碩大的腳印在田地里面延伸到遠(yuǎn)方，抬頭是淡藍(lán)色的天空，地下是我們摯愛(ài)的黃土地。
所有的莊稼人都赤裸著雙腳踏在松軟的土地，他們或者是在田里勞動(dòng)累了，休息一會(huì)兒，抽著煙，眼神望向大地，那眼神飽滿熱愛(ài)和感恩，盡管身體的疲憊，但是我想他們是幸福的。
同學(xué)們?cè)谧x了這些作品以后思考了很多，任務(wù)應(yīng)該是學(xué)習(xí)書中的主人公的精神，愛(ài)讀書，抓緊文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，正如馬戈的一句話：“多則價(jià)謙，萬(wàn)物皆然，唯獨(dú)知識(shí)例外，知識(shí)越豐富，則價(jià)值越昂貴?！痹陂e暇的時(shí)間多度一些大師的經(jīng)典作品，我們還是需要多讀書，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加美好，未來(lái)更加美好。
也有的同學(xué)閱讀了和我們專業(yè)相關(guān)的書，如同是《渴望生活》這本書，如果你可要選擇，你愿不愿意經(jīng)歷梵高的生命，
問(wèn)過(guò)兩三個(gè)朋友，得到的答案相同：梵高的天賦可以拿來(lái)崇拜，梵高的精神我們可以贊嘆，梵高的人生可以用來(lái)惋惜但是我們不想成為梵高。
他的潦倒、貧苦，均是個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇。實(shí)實(shí)上，他有很好的家庭背景。他可以隨時(shí)退隱，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的中國(guó)商人，繼承豐富的遺產(chǎn)，過(guò)上穩(wěn)定體面的生活。后退如此寬敞明亮，他的選擇依然是不回去-------不回去那人人羨慕的境地，不回去拿舒舒服服的日子，只是繼續(xù)畫，在貧窮中畫，在痛苦中畫，在寂寞中畫，然后死去。
就像把我們自己想象成為一個(gè)畫家，窩在通縣某個(gè)小院里啃著饅頭畫畫，盯著一張布滿痘疤的臉，一頭很久沒(méi)洗的頭發(fā)，把眼睛和熱情從標(biāo)記上移開，放在畫作上。沒(méi)人知道我們是在浪費(fèi)顏料還是在改變歷史。
參加閱讀報(bào)告會(huì)的發(fā)言者人數(shù)為6人。評(píng)選出評(píng)委后，2人到醫(yī)院參加讀書報(bào)告會(huì)。這次的比賽的圓滿成功，讓我們獲得了一次難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，首先是各位演講者把我們帶入了一個(gè)個(gè)我們以前從未想過(guò)的場(chǎng)景和畫面，讓我們體會(huì)到什么是淳樸和摯愛(ài)。其次，這次的比賽給演講者一次寶貴是機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上可以更加好的鍛煉自己，展現(xiàn)自己。
最后，所有的參賽者都是提前到了約定的教室，他們閱讀了經(jīng)典的大師的作品，提升了他們的閱讀水平和閱歷，對(duì)于他們?cè)谝院蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中都會(huì)有很大的幫助。
誠(chéng)然，這次的讀書報(bào)告會(huì)也存在一些不足：第一，參與讀書報(bào)告會(huì)的同學(xué)在演講時(shí)有些緊張，有斷句的現(xiàn)象，這也是由于他們?nèi)鄙龠@方面的鍛煉的緣故。第二，讀書報(bào)告會(huì)的同學(xué)在演講時(shí)口語(yǔ)較多，如同“嗯”“呃”這樣的話。
更何況普通話不夠規(guī)范，我家鄉(xiāng)的方言有點(diǎn)嚴(yán)重。三是整體把握時(shí)間不夠，有的是間太短或太長(zhǎng)，影響最終結(jié)果。第四，觀眾的氣氛不是很高，有點(diǎn)沉悶。
通過(guò)這次的比賽的一些不足和優(yōu)點(diǎn)，我們認(rèn)識(shí)到一次活動(dòng)不只是簡(jiǎn)單的活動(dòng)，還包括各個(gè)同學(xué)的配合和所有事前的準(zhǔn)備。下次召開讀書報(bào)告會(huì)，我們會(huì)給學(xué)生一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間提前準(zhǔn)備，盡最大努力。
第2篇:讀書報(bào)告會(huì)活動(dòng)總結(jié)
一、活動(dòng)內(nèi)容
書是一座山，巍巍挺立的是縱橫幾萬(wàn)里的尊嚴(yán);書是一條河，綿綿流暢的是上下五千年的智慧;書是一首詩(shī)，字里行間悸動(dòng)的是獨(dú)行的靈魂;書是一幅畫，色彩光影調(diào)和的是紛紜的世態(tài);書是一位純潔的天使，
她閃閃的光芒招引著我們與她同行......書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)
活到老學(xué)到老。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的海洋。我們學(xué)習(xí)走路、吃飯、說(shuō)話、玩耍等等。而這本書是我們學(xué)的最好、最容易理解、思想最開闊的工具。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，當(dāng)你讀得足夠多的書籍后你就能夠出口成章，思想境界提升。讀書是修養(yǎng)身性的一大利好途徑，為了響應(yīng)團(tuán)委的號(hào)召，進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們的讀書熱情，弘揚(yáng)先進(jìn)的文化思想，增加大學(xué)生的閱讀量，推動(dòng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，豐富大學(xué)生校園生活，我們通過(guò)本次的讀書報(bào)告會(huì)，讓班級(jí)所有的人可以暢游書海，感受圖書不同與網(wǎng)絡(luò)的魅力所在。因此，閱讀對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種不可丟棄的寶貴財(cái)富。
二、活動(dòng)目的
1好書需要分享。于都豐富生活。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜美好的大學(xué)時(shí)光，多讀書，多讀書，多讀書。在知識(shí)的海洋中充實(shí)自己，提高自己，提升駕駛員的境界，培養(yǎng)自己獨(dú)立精神和社會(huì)責(zé)任感。
讓書香彌滿校園，為我們班創(chuàng)造良好的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、 通過(guò)本次活動(dòng)，在班內(nèi)形成一個(gè)號(hào)的讀書氛圍，同時(shí)形成一個(gè)較好的帶頭模范，給我們經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院帶來(lái)更多、更好的外在形象。
3、 通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓我們每一個(gè)人都明白，讀書就是給自己的房子蓋瓦，給自己的房子添磚，瓦越多、磚越多，那房子就能經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，就能在每一個(gè)地方都有我們自己的世界，站著能頂一片天，躺下能站一方土。
4、 每一個(gè)人都是喜歡學(xué)習(xí)，喜歡讀書的，我們的活動(dòng)就是在調(diào)動(dòng)大家的閱讀熱情，營(yíng)造一個(gè)讀書的環(huán)境，給我們每一個(gè)同一個(gè)以書為友，博覽群書的好習(xí)慣。
5、 快樂(lè)一起分享，當(dāng)然好書也要一起分享，通過(guò)讀書報(bào)告會(huì)，讓我們每個(gè)人都寫出，講出自己心目中的好書，對(duì)大家、對(duì)自己有益的好書，通過(guò)各位同學(xué)的講解，讓我們明白什么是讀書的益處為什么要讀書。
6、 經(jīng)典美文誦讀，共抒心中激情，在我們老師和學(xué)校的指導(dǎo)下開展這個(gè)讀書報(bào)告會(huì)，來(lái)響應(yīng)學(xué)校的讀書節(jié)，讓同學(xué)們以書為友，以書會(huì)友，學(xué)會(huì)愛(ài)書，學(xué)會(huì)讀書。
7、 讀書可以陶冶情操，可以明智，可以知恥，讓我們的素質(zhì)更進(jìn)一步的提高，讓我們的行為更進(jìn)一步的禮貌化，讓我們的語(yǔ)言更進(jìn)一步的豐富，讓我們的表達(dá)更具有說(shuō)服力，讓我們的語(yǔ)言更加的美麗優(yōu)雅。
8、 讀書報(bào)告會(huì)，不僅是為了讀書，也為了交友，在這個(gè)報(bào)告會(huì)上，我們彼此鼓勵(lì)，彼此心靈通話，彼此交流，彼此快樂(lè)，將每一份笑臉都寫滿我們那張可愛(ài)的臉上。
9每一次活動(dòng)都是我們?cè)鲞M(jìn)友誼的平臺(tái)，是我們結(jié)交新朋友的橋梁，使友誼的紐帶越來(lái)越牢固、富有彈性。
三、活動(dòng)安排
1我們以板報(bào)的形式向廣大學(xué)生宣傳閱讀的意義，理解閱讀的意義。
2節(jié)目表演，活躍氣氛，從武術(shù)文化走向千年文化閱讀。
3、給個(gè)學(xué)生對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，對(duì)讀書的各種好處，對(duì)讀書的各種倡導(dǎo)，對(duì)我們?nèi)绾伟盐覚C(jī)會(huì)，把我們現(xiàn)在寶貴的時(shí)間。
4、讀書的競(jìng)技，知識(shí)的競(jìng)技，讓每個(gè)人都表達(dá)自己的知識(shí)，拿出自己學(xué)到手的本事。
5友誼的培養(yǎng)，通過(guò)游戲的方式帶給你不同的學(xué)習(xí)方式。
6辯論的方式式闡明閱讀的真理，表達(dá)自己的語(yǔ)言，表達(dá)所學(xué)的各種技能。
7、通過(guò)各種獎(jiǎng)勵(lì)模式，增進(jìn)大家的各種積極性，讓我們?cè)敢鈪⒓痈鱾€(gè)活動(dòng)，讓我們能從各個(gè)活動(dòng)中學(xué)到不一樣的知識(shí)和技能。
四、活動(dòng)效果
總的來(lái)說(shuō)，這次活動(dòng)是成功的。同學(xué)們?cè)诖舜蔚幕顒?dòng)中不僅以美好的精神面貌來(lái)迎接這個(gè)活動(dòng)，而且積極參與到其中來(lái)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在快樂(lè)中增進(jìn)友誼。通過(guò)我們的街舞、歌曲把同學(xué)們的熱情都帶到我們的活動(dòng)中，讓大家都參與了進(jìn)來(lái)，而且演講人員的激情言辭讓我們都心情澎湃，雖然活動(dòng)的時(shí)間只有那么短，兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給了我們每一個(gè)同學(xué)不一樣的歡樂(lè)，給了我們不一樣的留戀;這次活動(dòng)同時(shí)也讓許多同學(xué)都從中得到了啟發(fā)和鼓舞，讓我們都明白自己的義務(wù)和責(zé)任，讓我們明白時(shí)間的寶貴，在大學(xué)我們應(yīng)該把更多的時(shí)間用來(lái)讀書。
“讀書是人類進(jìn)步的階梯”不僅是我們大代大學(xué)生應(yīng)該積極去學(xué)習(xí)的，而且讀書不是為了有個(gè)美好的明天，也是為了讓我們的生活變得更加的充實(shí)、更加的精彩。
讀書心得 篇2
《枕草子》是日本平安時(shí)期女作家清少納言創(chuàng)作的隨筆集，大約成書于1001年。
作者清少納言在朝廷任職期間，見(jiàn)聞?lì)H多。她把它整理成300篇文章，從幾個(gè)方面進(jìn)行了描述。一是用平安時(shí)代最為流行的“物盡”手法，寫成的文字，也就是運(yùn)用列舉的方式來(lái)描寫事物的一種古舊文體，例如“樹木的花”“可憎的事”“可愛(ài)的人”等等；二是“女人獨(dú)居的地方”之類隨筆；三是她開始入職宮廷的回憶錄。正如她在書中最后一段所說(shuō)：
“這本隨筆本來(lái)只是在家閑居無(wú)聊的時(shí)候，把自己眼里看到、心里想到的事情記錄下來(lái)的，并沒(méi)有打算給什么人去看……”作者清少納言的這段話將作品的真實(shí)性、隨意性等特定表達(dá)得淋漓盡致?！墩聿葑印纷顬楹诵牡膬?nèi)容實(shí)際上就是表達(dá)作者的感受以及感悟，不僅能夠?qū)⒆髡叻e極的生活態(tài)度呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)不乏表現(xiàn)散文的特點(diǎn)。
《枕草子》開日本隨筆文學(xué)之先河?！墩聿葑印放c同時(shí)代的另一部日本文學(xué)經(jīng)典《源氏物語(yǔ)》，被喻為日本平安時(shí)代文學(xué)的雙璧。同時(shí)，與后來(lái)出現(xiàn)的鴨長(zhǎng)明的《方丈記》以及吉田兼好的《徒然草》，并稱為日本的三大隨筆。
讀書心得 篇3
許久不曾心痛，許久不曾心動(dòng)，許久不曾大哭，許久不曾大笑。不知何時(shí)，我變得不再感動(dòng)，因?yàn)闀r(shí)間的匆匆？或是回憶的落寞？
我只知道我經(jīng)歷了太多的損失。我不知道我被什么感動(dòng)，為什么感動(dòng)？還是習(xí)慣于聽(tīng)到太多對(duì)未來(lái)的憧憬，麻木我們移動(dòng)的神經(jīng)？
上個(gè)周日，信手從女兒的書柜中取出《窗邊的男孩》準(zhǔn)備作為午睡前奏，只一頁(yè)便欲罷不能，近黃昏看完時(shí)已是淚流滿面。為什么殘缺生命掙扎綻放的故事能讓我們更感動(dòng)？“命運(yùn)或者不公平，但重要的是如何面對(duì)生活的困難。
”作為一個(gè)身有殘疾的孩子，山姆完全有理由悲觀厭世，有理由憤世嫉俗，但是他沒(méi)有，而是堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，也許再多勵(lì)志的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)老套，在很多成功學(xué)的書籍里也已經(jīng)無(wú)數(shù)次重復(fù)過(guò)這個(gè)道理，但無(wú)論怎么講，這本催人淚下的書給人帶來(lái)的感動(dòng)，只有讀過(guò)才會(huì)明了……
《窗邊的男孩》講述的是一個(gè)患有腦性麻痹癥，年僅12歲，注定一生要坐在輪椅上的男孩山姆，為了追尋自己的籃球夢(mèng)想，在多方努力下，進(jìn)入普通的公立學(xué)校讀書，他克服了重重常人難以想象的困難，獲得了同學(xué)們的認(rèn)可，被邀請(qǐng)成為學(xué)?；@球隊(duì)的教練。最終，山姆以優(yōu)異的成績(jī)被大學(xué)錄取，成為一名成功的體育專欄作家。這本書剛出版時(shí)，作者、休斯頓市長(zhǎng)安德里亞·懷特夫人邀請(qǐng)了同樣有著籃球夢(mèng)想的姚明為它作序。
對(duì)于主人公的執(zhí)著追夢(mèng)，姚明說(shuō)：“人生其實(shí)就是一個(gè)不斷追求夢(mèng)想的過(guò)程?；叵肫饋?lái)，我也遇到過(guò)很多挫折和困難，甚至有放棄籃球的念頭，但我身邊總有父母、教練和朋友鼓勵(lì)我尋找新的動(dòng)力去追求我的夢(mèng)想。
當(dāng)然，我很幸運(yùn)，我沒(méi)有山姆的殘疾，這本書的主人公，我也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)大災(zāi)難。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，有很多理由放棄，但我仍然相信，更多像山姆這樣的人是自強(qiáng)不息的，他們對(duì)未來(lái)的生活充滿希望和毅力。盡管前面的道路很不平坦，生活似乎不斷挑戰(zhàn)著他們的意志和勇氣，但我相信堅(jiān)定的信念仍會(huì)激勵(lì)他們向前邁進(jìn)。
”**在開始就寫到，“跟往常一樣，十二歲的山姆·戴維斯坐在窗邊向外面看。這是一個(gè)有兩個(gè)窗戶的窗戶，像一個(gè)籃球場(chǎng)——長(zhǎng)方形，中間有一條線。藍(lán)色的窗簾被推到一邊，讓他清楚地看到斯特林初中。
如果沒(méi)有這個(gè)坑坑洼洼的球場(chǎng)，斯特林初級(jí)中學(xué)就正好在山姆家的后院里。學(xué)校只有一層樓。旁邊是一個(gè)有鐵皮屋頂?shù)乃嗖賵?chǎng)和一個(gè)沒(méi)有屋頂?shù)幕@球場(chǎng)。為了盡可能接近球場(chǎng)和籃球，這是世界上最好的比賽，山姆把前額貼在了玻璃上。
”熱愛(ài)籃球的殘疾男孩山姆，他沒(méi)有生活在自怨自艾的陰影里，也不是獨(dú)自在房間里品嘗絕望的痛苦，心存籃球夢(mèng)想，生命就不是空虛的，他每天坐在輪椅上靠在窗戶邊看著，因?yàn)槟抢镉蟹序v的人群，那里有健康的身影，更重要的是他們?cè)诖蚧@球，那是世界上最棒的比賽，他就這樣用自己的方式享受著籃球給自己帶來(lái)的快樂(lè)。
面對(duì)可憐的山姆，我們似乎不能要求更多。但山姆面對(duì)自己殘缺的生活，一點(diǎn)也不抱怨。他身上流露出的樂(lè)觀自強(qiáng)、百折不撓的精神，震驚了所有四肢健全的人。他堅(jiān)信，有勇氣和信念，有夢(mèng)想和努力是成功的秘訣。
當(dāng)然，他的成功取決于他的保姆珀金斯小姐。二戰(zhàn)的創(chuàng)傷使珀金斯小姐珍惜每一個(gè)生命，即使它是不完整的。就在山姆的媽媽都幾乎快要放棄自己兒子的時(shí)候，她卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。
她經(jīng)常給薩姆讀溫斯頓·丘吉爾的傳記，這使他不斷從丘吉爾的經(jīng)歷中得到鼓勵(lì)和力量。在帕金斯小姐日復(fù)一日不懈的引導(dǎo)下，乖巧的山姆從最初對(duì)丘吉爾的毫無(wú)興趣到最后視其為朋友，甚至還隨時(shí)可以同他進(jìn)行心靈交流。
當(dāng)山姆疑惑于溫尼（山姆和帕金斯小姐對(duì)丘吉爾的昵稱）怎么由口吃成為偉大的演說(shuō)家時(shí)，溫尼回答了他，“小伙子，我就是靠練習(xí)，練習(xí)，再練習(xí)。”
上學(xué)的第一天，當(dāng)山姆坐在輪椅上，帕金斯小姐推著他在去學(xué)校的路上，山姆被顛簸得惡心至極。他聽(tīng)見(jiàn)溫尼愉悅的聲音，“你的嘴唇都裂了，還結(jié)了疤。你不想在上學(xué)第一天就顯得病怏怏的吧。
”溫尼的聲音令山姆想起這段顛簸路程的目的。他會(huì)有一個(gè)老師：馬丁太太。
他也會(huì)有和自己年齡相仿的真正朋友，而不是在電視上看他們。他們可以一起打籃球，嚼口香糖和吃冰淇淋。他還會(huì)拿到學(xué)校發(fā)的課本。
當(dāng)帕金斯小姐推著輪椅不小心被擊中，薩姆被他的舌頭弄得心煩意亂時(shí)，溫尼的聲音又出現(xiàn)了?！澳氵@一輩子都在期望擁有別人有過(guò)的那些經(jīng)驗(yàn)，可這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)了的時(shí)候你卻抱怨?！?BR> 當(dāng)山姆在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活中犯了錯(cuò)誤時(shí)，“你還看不出來(lái)嗎，山姆？我以前只是個(gè)小男孩，一個(gè)沒(méi)人信任的小男孩?！薄拔蚁蚰惚ＷC，”溫尼夸口，“我學(xué)校里那些老師和同學(xué)，沒(méi)有一個(gè)人相信有一天我會(huì)成為全世界最偉大的人之一。
”當(dāng)山姆想象自己永遠(yuǎn)無(wú)法面對(duì)波濤洶涌的海浪、一觸即發(fā)的地雷、氣勢(shì)駭人的敵兵……甚至無(wú)法面對(duì)籃球場(chǎng)上的對(duì)手。溫尼打斷他的想象，“你只是想讓自己也擁有勇敢的權(quán)利。”
在普通的公立學(xué)校中，正是丘吉爾這位**老師的精神鼓勵(lì)，讓山姆擁有了源源不斷的自信源泉和堅(jiān)持動(dòng)力，他克服了學(xué)***活中重重常人難以想象的困難，在一群正常孩子中間，他憑借自己的實(shí)力，逐漸獲得了老師和同學(xué)們的認(rèn)可，并被邀請(qǐng)為學(xué)校籃球隊(duì)的教練。最終，山姆以優(yōu)異的成績(jī)被大學(xué)錄取，成為一名優(yōu)秀的體育專欄作家。
讓我們看看真實(shí)的例子：美國(guó)第16屆共產(chǎn)黨人林肯出身貧寒，在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持自學(xué)，最后成為一名律師。此后，他開始涉足**，經(jīng)歷了8次選舉，最終當(dāng)選為美國(guó)第16屆**。
科學(xué)巨人霍金，他沒(méi)有因?yàn)樯砣毕荻倚?，而是更加頑強(qiáng)，獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)。正如霍金所說(shuō)：“我的手指還能動(dòng)，我還有愛(ài)我的親人和朋友……”豁達(dá)﹑樂(lè)觀、自信、堅(jiān)持成就了科學(xué)神話。
還有19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家海倫·凱勒，如果沒(méi)有她的自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)毅力，就不會(huì)有今天的傳世名著《假如給我三天光明》、《我的生活》等等。
事實(shí)上，我們應(yīng)該明白，如果我們堅(jiān)持下去，成功就在你腳下。持之以恒地挑戰(zhàn)挫折，直到最后的成功。讓壓力成為你沖向終點(diǎn)的動(dòng)力。
一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇。就像《真心英雄》里唱的：沒(méi)有人能隨隨便便成功。
只要堅(jiān)持一下，總有一天你會(huì)成功。
姚明在序中寫到：“堅(jiān)持”、“努力”、“永不放棄”，這些不是空洞的口號(hào)，它會(huì)在最脆弱的時(shí)候給你力量，讓你的勇氣和信心照亮追夢(mèng)的道路。在社會(huì)日新月異的時(shí)代，生活在“城市森林”中的人們，比以往任何時(shí)代都需要心靈的慰藉、精神的寄托，需要從強(qiáng)者、不屈者包括“身殘志堅(jiān)”者身上理解人生的真與善，汲取生活的信心和希望。
該如何做？或許《窗邊的男孩》能讓人有所感悟……
讀書心得 篇4
《閱讀的力量》讀書筆記及讀后感心得體會(huì)范文，歡迎閱讀點(diǎn)評(píng)！
我們語(yǔ)文教學(xué)的目的是什么？閱讀，拼寫，理解語(yǔ)法，增加詞匯量，提高理解力，提高漢語(yǔ)能力和寫作能力。
回想我們的語(yǔ)文課，你認(rèn)為我們達(dá)到了目標(biāo)嗎？我自己的感覺(jué)是，從小學(xué)到高中的語(yǔ)文課，除了早讀之外，除了做試卷時(shí)遇到的好文章、好詩(shī)歌之外，代詞一直都很枯燥。而閱讀能給我們帶來(lái)什么？
讓《閱讀的力量》來(lái)給我們解答吧。本文是《閱讀的力量》讀后筆記，所有的文字均摘抄自書本，供各位參考。有興趣的可以買來(lái)詳細(xì)地閱讀。
《閱讀的力量》主要提及閱讀對(duì)人的影響，有哪些有效的閱讀方式，看電視、書報(bào)雜志對(duì)閱讀的影響等。
自由自主閱讀：
自由獨(dú)立閱讀是指純粹因?yàn)槟阆腴喿x而閱讀。你不需要寫閱讀報(bào)告，也不需要在這一章之后回答問(wèn)題。若是不喜歡這本書了，也不必勉強(qiáng)讀完它。
自由閱讀有三種方式：持續(xù)默讀、獨(dú)立閱讀和泛讀。
在連續(xù)默讀中，教師和學(xué)生每天可以自由閱讀一小段時(shí)間（從5分鐘到15分鐘）。自主閱讀時(shí)，自由閱讀是語(yǔ)文課堂的重要組成部分。教師將以論壇的形是語(yǔ)學(xué)生討論所讀的內(nèi)容。當(dāng)廣泛閱讀時(shí)，學(xué)生需要對(duì)他們閱讀的內(nèi)容承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任，例如，對(duì)他們閱讀的內(nèi)容作一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。
學(xué)校自由閱讀研究和校外自由閱讀研究都指出，閱讀有助于提高閱讀理解能力、寫作風(fēng)格、詞匯、拼寫、語(yǔ)法等能力。
事例（p86)：
卡森上五年級(jí)時(shí)，他母親讓他每周從圖書館借兩本書，并在周末前把書的內(nèi)容報(bào)告給她。卡森對(duì)此并不熱衷，但他并沒(méi)有違抗母親的命令。很重要的一點(diǎn)是，carson的母親允許他閱讀任何自己想讀的書。
隨著他的閱讀的科學(xué)類書籍增加，他“成為五年級(jí)中任何自然科學(xué)問(wèn)題的專家”。閱讀幫助他的理解力與詞匯進(jìn)步。
心流：心流（flow）是當(dāng)人們專注而輕松地投入某種活動(dòng)時(shí)所達(dá)到的一種心理狀態(tài)。當(dāng)人們處于一種流動(dòng)狀態(tài)時(shí)，他們的日常擔(dān)憂，甚至他們的自我感覺(jué)都會(huì)消失，他們的事間感覺(jué)會(huì)改變，除了活動(dòng)之外的其他事情都不會(huì)有什么關(guān)系。
特別要注意的是研究發(fā)現(xiàn)是，閱讀“大概是目前全世界最常被提及的心流活動(dòng)”。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)與享受閱讀樂(lè)趣的人所說(shuō)的結(jié)果相符。一位北意大利韋爾斯的居民說(shuō)，每當(dāng)他閱讀時(shí)，就會(huì)“立刻沉醉在閱讀中，而平常擔(dān)心的問(wèn)題都會(huì)消失無(wú)蹤”。
讀書筆記.nell的一位受試者說(shuō)：“閱讀讓我從日常生活中難以忍受的......
逃離出來(lái)。每天我在閱讀的幾小時(shí)里，我得以逃離周遭的人、事、物，還有逃離我自己的煩惱和不滿
提升閱讀興趣的方法：
首先，制造靠近書的機(jī)會(huì)。
家中接觸書的機(jī)會(huì)越多，閱讀也越多。
教室中的書庫(kù)越好，閱讀也越多。
學(xué)校中的圖書館越好，閱讀也越多。
使用公立圖書館會(huì)增加閱讀量。
提供舒適與安靜的環(huán)境。
閱讀行為本身便會(huì)提升閱讀的興趣。
無(wú)論是在學(xué)校還是在家，孩子們看別人讀書的次數(shù)越多，他們就越喜歡讀書。
直接鼓勵(lì)閱讀可以激發(fā)孩子的閱讀興趣，從而培養(yǎng)更好的語(yǔ)文能力。
也許最有效的鼓勵(lì)孩子閱讀的方法是讓他們接觸容易閱讀的材料：漫畫、青年浪漫文學(xué)、雜志，并使用容易閱讀的材料培養(yǎng)閱讀興趣。
漫畫能引發(fā)更多的自主閱讀。
另一個(gè)可以增進(jìn)更多閱讀的輕松讀物是青少年浪漫文學(xué)（像《十七歲雨季》）
雜志能提升閱讀能力。
外在獎(jiǎng)賞可能有反作用。
為了提供有趣的書，學(xué)生有更多的選擇和更多的時(shí)間大聲朗讀，更多的時(shí)間閱讀。
廣泛閱讀的人最終都會(huì)選擇專家說(shuō)的“好書”來(lái)讀，而且研究也證實(shí)當(dāng)讀得較多時(shí)，有興趣閱讀的主題就會(huì)擴(kuò)展開來(lái)。
看較多電視會(huì)減少閱讀嗎？顯然，不是電視的存在讓孩子們不讀書，更可能是因?yàn)槿狈τ腥さ臅?，孩子們不讀書。
根據(jù)對(duì)兒童的調(diào)查，以下兩點(diǎn)有助于提高他們的閱讀興趣：
1、提供孩子足夠的書選讀。
2、學(xué)生自己選擇想看的書。
3、閱讀的其他問(wèn)題與結(jié)論。
閱讀的局限：
學(xué)***的人要能進(jìn)步，必須能對(duì)接收到的信息采取開放的態(tài)度，也就是要有個(gè)低度的“情感過(guò)濾器”。
寫作：寫作能力該如何培養(yǎng)？
寫作風(fēng)格不是由寫作經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的，而是由閱讀產(chǎn)生的。
寫作能幫助我們解決問(wèn)題，使我們更聰明。
寫作風(fēng)格來(lái)自閱讀，寫得多不代表寫得好。那寫作究竟有何作用？雖然寫作不能幫助我們發(fā)展我們的寫作風(fēng)格，但它還有其他好處。
我們?yōu)榱藘蓚€(gè)理由寫作。首先且最明顯大是，寫作是為了與人溝通。但或許更重要的是，我們?yōu)樽约簩懽鳎?BR> 為了理清以及刺激自己的想法而寫作。即使是那寫作品已經(jīng)公之于眾的作家，他們的大部分作品仍然是為自己寫的。
讀書心得 篇5
讀書筆記_螢火蟲
好句：我發(fā)現(xiàn)，螢火蟲的發(fā)光部位有層白色的涂料，光就是由它們發(fā)出來(lái)的。不過(guò)，到現(xiàn)在還沒(méi)有人知道這是一種什么物質(zhì)。 日記
好段：螢火蟲在吃掉蝸牛之前，要先給它打一針“麻醉劑”。它的麻醉工具非常小，要用放大鏡才能看見(jiàn)。這個(gè)工具由兩片葉子鋒利的大額組成，就像兩個(gè)彎曲、鋒利的獠牙一樣。螢火蟲用這個(gè)獠牙在蝸牛身上刺五六下，蝸牛就動(dòng)不了了。它刺蝸牛時(shí)，一點(diǎn)兒也不慌張，就像是在親吻蝸牛一樣。
感受：讀完《螢火蟲》讓我了解到了螢火蟲的身體特征和生活習(xí)性，感受到了大自然的奧妙。
讀書筆記_讀《世界古代史》有感
今天，我花了一天的時(shí)間看《世界古代史》，看完之后深有感觸。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再到封建社會(huì)，這段歷史讓我知道了“分久必合，合久必分”的道理。
看了這本書，讓我對(duì)歷史有了新的認(rèn)識(shí)。在我所知道的知識(shí)基礎(chǔ)上增強(qiáng)了新的知識(shí)。
看了這本書，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，我真渴望和平。但是，再仔細(xì)想一想，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有統(tǒng)一，哪來(lái)的和平？
這些歷史講述了一個(gè)又一個(gè)故事，使我目不暇接，這本書實(shí)在深?yuàn)W，不但增進(jìn)了知識(shí)，又能讓人明白許多做人做事的道理。
我真喜歡這本書。
讀書筆記_摘抄《100字名家美文》
《回音》——席慕容
站在湍急的流水前，向著對(duì)岸的山谷，我一次又一次地高聲呼喚，為的是想要聆聽(tīng)，那婉轉(zhuǎn)而又遙遠(yuǎn)的聲音。
那種比我原來(lái)的呼喚要美麗上千倍百倍的聲音。
是不是也正因?yàn)槿绱耍洃浿械囊磺醒莩?，才總?huì)完美得令我們落淚？
不知道這樣是生命給我們的懲罰呢？還是獎(jiǎng)賞？
在時(shí)光的幽谷中，不斷反復(fù)回響著的，是你我心中無(wú)數(shù)次呼喚的回音吧。
一次比一次微弱，一次比一次遙遠(yuǎn)，卻又一次比一次地更讓人詫異。
原來(lái)曾經(jīng)是多么粗糙和狂烈的音質(zhì)，時(shí)光如何能將它修飾得這樣精致和優(yōu)雅？
像這樣的行為，可以說(shuō)是欺騙嗎？
在真正的深谷里，潭水的水色碧青，好像假的一樣。
在真正的愛(ài)里，說(shuō)出來(lái)的話也永遠(yuǎn)令人無(wú)法置信。
真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，我們總是無(wú)法接受。
唯一的方法是將它放進(jìn)歷史之中。
或者是——寫在詩(shī)里，畫在畫上。
德?tīng)柛【驼娴漠嬤^(guò)“回音”。
月光下，洛神的女子舉起手來(lái)，仿佛有所追尋，同樣的人體，同樣惶惑的姿勢(shì)重復(fù)了三次，一次比一次稍稍縮小，一次比一次稍稍退后。
在畫前，我?guī)缀跸腴_始大聲呼喚。
當(dāng)然，沒(méi)有人會(huì)準(zhǔn)許我這樣做。
甚至我自己也不同意。
于是，我只能夜里，在我的燈下安靜等待。
等待那遙遠(yuǎn)的聲音，從時(shí)光的幽谷中向我輕輕傳送回來(lái)。
讀書心得 篇6
四. 本書的評(píng)價(jià)和觀感
1、作為日本歪曲韓國(guó)史起點(diǎn)的高宗時(shí)代
在近代，韓國(guó)被日本所吞并，韓國(guó)歷史被歪曲，作者通過(guò)第一章，引入朝鮮的歷史中，告訴我們?cè)诔r的古代歷史文化中，也有很多優(yōu)質(zhì)的積淀，儒教等傳統(tǒng)的文化也有其積極的歷史作用，并不是說(shuō)完全受到了近代西方思想文化的沖擊，才有了近代的各種進(jìn)步，包括儒教在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，演化到近代其自身也在不斷的進(jìn)步與發(fā)展著。
結(jié)合古代韓國(guó)優(yōu)秀的歷史文化成就，筆者想說(shuō)明的是，在被日本吞并之前，其傳統(tǒng)文化也在與時(shí)俱進(jìn)，這是近代西方和日本的沖擊，造成了對(duì)韓國(guó)歷史認(rèn)識(shí)的扭曲。
2、日本施加于韓國(guó)開國(guó)的暴力與歪曲
（1）高宗的開化政治志向性
作者力圖說(shuō)明在在高宗時(shí)期，朝鮮是有意志向西方學(xué)習(xí)，打開國(guó)門的，包括光武改革在內(nèi)的改革，都是十分有發(fā)展前景的，在這一時(shí)期，是近代化課題的歷史性的時(shí)期，作者十分推崇高宗時(shí)代的改革，反對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)高宗時(shí)代改革影響力的否定，更多的想尋求歷史的真相，保持懷疑的態(tài)度。
（3）云揚(yáng)號(hào)事件的捏造
我們都知道此事件絕對(duì)是日本蓄意挑起朝日之間的爭(zhēng)端，開啟對(duì)朝外交的事件，本小節(jié)更多的介紹了日本的陰謀和朝鮮的被迫簽署的《江華島條約》。在本節(jié)當(dāng)中，我更多的體會(huì)到的是作者刻意回避了很多當(dāng)時(shí)中朝之間的問(wèn)題，就我自己看到了目前國(guó)內(nèi)的許多關(guān)于江華島事件的文獻(xiàn)資料，在事件和條約的簽署過(guò)程中，中朝之間還是有很多交涉的，作者卻沒(méi)有在文章中體現(xiàn)，另外，在講述韓國(guó)國(guó)旗太極旗的問(wèn)題中，突出與中國(guó)古代太極之間的根本不同，強(qiáng)調(diào)韓國(guó)文化的優(yōu)越。
3.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后日本施加的暴力
這一小節(jié)作者主要介紹了朝鮮對(duì)國(guó)際公法的認(rèn)識(shí)、作為以及日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的暴行，我認(rèn)為作者先介紹有關(guān)朝鮮的國(guó)家法，想說(shuō)明朝鮮是努力學(xué)***的國(guó)際條約法律，通過(guò)學(xué)***與西方國(guó)家的交流談判中獲得更多的優(yōu)勢(shì)，最起碼在復(fù)雜的國(guó)際政治斗爭(zhēng)中，能維護(hù)朝鮮的國(guó)家主權(quán)，希冀于永世做中立國(guó)；然而現(xiàn)實(shí)的情況是日本用武力將清**的勢(shì)力從朝鮮剔除，干涉朝鮮的內(nèi)政，企圖獨(dú)自霸占朝鮮，朝鮮想通過(guò)國(guó)際法爭(zhēng)取過(guò)家的獨(dú)立愿望也變得遙不可及。
針對(duì)“朝鮮能了解多少國(guó)家法”的偏見(jiàn)問(wèn)題，作者做了深入的研究，朝鮮**為了收集國(guó)際法和條約的信息所付出的努力，最引人注目的是1881年朝士視察團(tuán)去日本調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果寫成了《日本與各國(guó)條約》。
作者在這一小節(jié)中還刻意突出刻畫了閔妃的歷史故事，作者認(rèn)為閔妃絕不是像韓國(guó)國(guó)民心目中所樹立的是一個(gè)貪圖君主權(quán)力的印象，相反，閔妃是一個(gè)熱愛(ài)讀書，尊重手下人，給君主提供有力建議的賢妻，沒(méi)想到，卻遭到日本侵略者的殘忍殺害，無(wú)論是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局還是閔妃被殺，都是日本暴力干涉朝鮮內(nèi)政的體現(xiàn)。
4.中國(guó)與日本對(duì)韓國(guó)自主近代化的妨礙
在近代化前進(jìn)的道路上，由于韓國(guó)在過(guò)去無(wú)法獨(dú)立自主，始終受到周邊大國(guó)的干擾，無(wú)疑其近代化道路是曲折的。作者想通過(guò)近代化的許多舉措，來(lái)說(shuō)明韓國(guó)曾近是有決心實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展，作者也說(shuō)“近代韓國(guó)自主近代化的可行性”，無(wú)論是購(gòu)進(jìn)**、實(shí)行新式的貨幣制度，還是對(duì)電器設(shè)施的使用，個(gè)人認(rèn)為確實(shí)還是可以的，就中國(guó)而言，最早使用電燈等設(shè)備也是在這一時(shí)期，或許就像作者認(rèn)為的，如果沒(méi)有后來(lái)日本的侵略，韓國(guó)不是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)近代化的可能。
在發(fā)展韓國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，確實(shí)**也做了不少舉措，充分證明了其有自主發(fā)展近代化的能力，作者也力圖證明這一點(diǎn)，但是我覺(jué)著，這些近代化的措施，到底在其發(fā)展的道路上有多少的影響力？在這一點(diǎn)上，作者還是乏善可陳的。
5、俄日戰(zhàn)爭(zhēng)與日本奪取韓國(guó)主權(quán)的步驟
本節(jié)中作者提到了“殖民地近代化論”，認(rèn)為應(yīng)該把殖民地近代化論改成機(jī)會(huì)剝奪論，我覺(jué)著還是比較有道理的。作者比較詳細(xì)的說(shuō)明了在日本吞并韓國(guó)過(guò)程中簽訂的許多條約是偽造了皇帝的簽名，并說(shuō)明了偽造的理論依據(jù)，我想作者在這里花更多的筆墨，為了是想讓在聽(tīng)講座的日本人認(rèn)識(shí)到韓國(guó)是被迫的、是被日本無(wú)力奪取了主權(quán)的。
在日本奪取大韓帝國(guó)的外交與內(nèi)政的過(guò)程中，作者都從不同層次上加以批判，從文件、會(huì)議的程序上，更加說(shuō)明條約是不能成立的。
6.韓國(guó)并和的強(qiáng)制與非法性
本節(jié)主要說(shuō)明的是關(guān)于韓國(guó)的并合條約，詳細(xì)論證了這個(gè)條約是皇帝從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)的。筆者也清楚地看到，在西方國(guó)際法體系中，由于代表權(quán)威脅而無(wú)效的主張是非常有說(shuō)服力的，但在當(dāng)時(shí)的背景下，又是怎樣的呢？歷史不能再回來(lái)了，歷史上有很多無(wú)奈。
作者做如此的說(shuō)明，更多的想讓每一個(gè)聽(tīng)眾，有著健康的歷史觀，應(yīng)該糾正韓、日之間錯(cuò)誤的歷史認(rèn)識(shí)，讓日本的學(xué)生更多的、更加全面的了解當(dāng)時(shí)的歷史真實(shí)的情況，清楚韓國(guó)的近代的歷史狀況，糾正以殖民地正當(dāng)化理論造成的錯(cuò)誤的歷史觀，只有這樣，兩國(guó)之間的關(guān)系才能順利的發(fā)展，更有利于東亞的和平發(fā)展。
7.東亞的未來(lái)——跨越歷史紛爭(zhēng)
作者在要談?wù)摉|亞的未來(lái)之前，回顧了西方勢(shì)力到來(lái)之前東亞各國(guó)的中華主義，在朝貢冊(cè)封體制形成的東亞國(guó)際體系，中國(guó)是這個(gè)文明體制的中心，后來(lái)，東亞的各國(guó)都形成了各自的中華主義，到了19世紀(jì)后，東亞各國(guó)一直被動(dòng)的接受西方的國(guó)際法秩序，作者認(rèn)為，這是由于沒(méi)有去尋找東亞自身的傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的基本精神，沒(méi)有把東亞的慣例作為法律規(guī)定去發(fā)展，只是急于理解和追隨西方國(guó)際法。我認(rèn)為作者在這方面說(shuō)的是有道理，以中華主義為中心道德倫理形成的東方朝貢體制，其核心內(nèi)容是靠觀念和道德上的約束，而不是一紙規(guī)定上的條約，這與西方的是根本不同的，不單單是沒(méi)有把這種慣例寫入法律的問(wèn)題，所以，我并不認(rèn)為要把這種東亞的慣例寫入條約，這也是西方的文化部分。
東亞歷史上的悲劇是日本鼓吹亞洲盟友的結(jié)果。日本以“亞洲自由”和“武士道”兩種精神姿態(tài)引領(lǐng)歷史。它想進(jìn)入大國(guó)行列，然后發(fā)展成軍國(guó)主義，最終把東亞世界變成戰(zhàn)場(chǎng)。作者認(rèn)為，造成了這種的結(jié)果，是東亞各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后沒(méi)有處理好東亞的國(guó)際關(guān)系，忽視了東亞關(guān)系的重要性。
作者還介紹了近代韓國(guó)歷史上對(duì)國(guó)家法的接受姿態(tài)，認(rèn)為在今天的國(guó)際關(guān)系中有很多可以借鑒之處，弱小之國(guó)朝鮮與美國(guó)的友好通商條約試圖進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，消除與中國(guó)的舊關(guān)系，也就是朝貢冊(cè)封體制的殘余，這都是具有歷史意義的。（p128-p129）
最后，筆者認(rèn)為，要走向東亞共生時(shí)代，就必須改變對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)和理解，讓東亞的知識(shí)分子在邊界之外聚集在一起，使東亞的未來(lái)更加和平美好。
讀書心得 篇7
看完這本書，我的心中對(duì)“教育”更加清晰。中國(guó)文化有五千年的悠久歷史。這個(gè)國(guó)家被稱為禮義之地！
這是每個(gè)人講禮、講義的國(guó)度。《禮記.學(xué)記》是先祖最好的教育學(xué)論著，作者倪敏達(dá)校長(zhǎng)感嘆自己師范院校畢業(yè)，做了十幾年校長(zhǎng)，回頭學(xué)***文化后才能用一句話回答出什么是“教育”。
他嘆為觀止啊，全世界找不到再好的教育學(xué)論著了，再學(xué)這么厚的十幾本還是不如一千多字的《學(xué)記》，只要我們能夠深入學(xué)習(xí)。
《說(shuō)文解字》里對(duì)“學(xué)”解釋為:學(xué)者，覺(jué)也。所以這一門學(xué)問(wèn)就是讓我們覺(jué)悟的學(xué)問(wèn)，覺(jué)悟宇宙人生的真相。
《大學(xué)》講自己怎么學(xué)，《禮記.學(xué)記》講怎么教，教和學(xué)都有。有一個(gè)事實(shí)真相，我們身為老師要有所體會(huì)，那就是:
講課的總是學(xué)生，聽(tīng)課的總是真正的老師。為此，我今天真的覺(jué)得，在教室后面坐幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)老師講課不容易。
鄭和七次去西部，不是為了打仗。他在干什么？事實(shí)上，他七次帶著28000人的艦隊(duì)去西部做教育！用《禮記.
學(xué)記》的話來(lái)講叫“化民成俗”--教化人民形成良善的風(fēng)俗，用****的話叫構(gòu)建和諧社會(huì)。鄭和第一次下西洋就把最好的科技文化傳給古印度柯枝國(guó)，他們“咸仰天而拜”，整個(gè)國(guó)家都來(lái)拜我們中華先祖。因?yàn)閮H僅幾年我們幫助他們:
實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明、精神文明和和諧社會(huì)。歷朝歷代用倫理道德的教化致天下太平的例子很多。用今天我們教育廳領(lǐng)導(dǎo)講的:
我們中華先祖的基礎(chǔ)教育一脈相承就是倫理道德教育，也簡(jiǎn)稱“五教”（五倫關(guān)系）:父子（有親）、君臣（有義）、夫婦（有別）、長(zhǎng)幼（有序）、朋友（有信）。
當(dāng)代十七大黨的教育方針也是堅(jiān)持“育人為本，德育為先”。育的是中國(guó)人，育‘大心量又不失其赤子之心之人’，簡(jiǎn)稱“大人”。他能夠替別人著想，有仁愛(ài)之心。
只有先成為這樣的人，才能培養(yǎng)出一大批人。這門培養(yǎng)大人的學(xué)問(wèn)就叫“大學(xué)”，其理論方法在:格物致知誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下。
所以《禮記.學(xué)記》和《大學(xué)》都告訴我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)大人，其不同就在于《大學(xué)》講做大人的方法，是自修?！秾W(xué)記》講自己學(xué)好，怎樣幫助別人，就是怎么辦教育。
從《禮記.學(xué)記》看教育的本質(zhì)，所以辦教育是育人，不是育語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、一百分。讀書筆記.
教育的本質(zhì)是以身作則，挽回?fù)p失。童蒙要養(yǎng)正，如果父母長(zhǎng)輩給后代示范的是不正就叫“養(yǎng)歪”，“養(yǎng)正”那才叫“育人”，這個(gè)是根本。所以《禮記.
學(xué)記》開篇明義第一句話告訴我們:“發(fā)慮憲，求善良?！币笊屏疾判?，才是“育人”。
中國(guó)文化有善與惡的標(biāo)準(zhǔn)：一切為人善，為己惡。知其心，才能救其失。
救失的原則:1要以言教先明理。2行有不得，反求諸己。
3以身作則。再說(shuō)“善”，教育的下手處:百善孝為先。
孝擺在第一位，孝心開，百善開。這是教育的根本。教“孝”有幾個(gè)原則:
1知恩報(bào)恩:講出父母的恩德在**。2以身作則。
3親師配合教孝。4夫妻配合教孝。5教育原則一致，共學(xué)《**規(guī)》。
6運(yùn)用之妙，存乎一心。
通過(guò)學(xué)習(xí)《教育的本質(zhì)》，我更加清晰了教育的內(nèi)涵及方法，我還需要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《禮記.學(xué)記》。感謝老師們的付出分享，我也要分享出去。感恩。
讀書心得 篇8
《教育碎思》雖曰“碎思”，卻分明貫穿著鮮明的主線，那就是作者對(duì)于當(dāng)前教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題的深層次、前瞻性的理性思考。如素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、校本課程、校本培訓(xùn)、課程改革等。這本書的名字叫《教育碎思》，顧名思義已經(jīng)是人家頭腦里的“零碎想法”，但是幾篇看下來(lái)，覺(jué)得也是并不那么容易懂。
鄭教授給我的感覺(jué)是個(gè)會(huì)想問(wèn)題的人?，F(xiàn)在教育的問(wèn)題大家都是眾說(shuō)紛紜，各種理論層出不窮，各種口號(hào)也是喊得天花亂墜。在這種情況下，很容易失去冷靜思考的能力。
也會(huì)失去自己的東西，“人云亦云”。鄭教授談了許多，想法與公論的不一樣。
于是，我又仔細(xì)地讀了一遍這本書，終于明白了教育的真諦。在《教育碎思》中，既有基本概念的尋繹，又有對(duì)教育現(xiàn)象的透析；既反思了教育理論，更將關(guān)注的目光聚焦于教育實(shí)踐；既有理論性較強(qiáng)的前提問(wèn)題的追問(wèn)，又有兼具指導(dǎo)性、操作性的教育研究方法的改進(jìn)與探索。
讀了《聽(tīng)課中的觀察與記錄》《關(guān)于課堂中的提問(wèn)》《“上課插嘴”引起的思考》等文，道出了許多一線教師縈繞于心而又未能或不能表達(dá)出來(lái)的活生生的事實(shí)與深刻的道理。新課程背景下，教師如何做研究？
教育理論家的教育問(wèn)題觀自然不同與普通教師。比如說(shuō)，同樣是聽(tīng)課，在《聽(tīng)課中的觀察與記錄》一文中，就成了一門學(xué)問(wèn)?！奥?tīng)課者一般要提前幾分鐘進(jìn)課堂”，然后要“觀察學(xué)生的狀態(tài)”，“與任課教師攀談”，“與學(xué)生攀談”，“選擇自己要坐的位置”，并“畫出幾幅教室課桌椅排列的草圖，以備使用”；上課鈴聲響過(guò)之后，聽(tīng)課者可以把注意力集中在“人員特性”、“言語(yǔ)交互作用”、“非言語(yǔ)行為”、“活動(dòng)”、“管理”、“教學(xué)輔助手段的使用”、“認(rèn)知水平”、“社會(huì)方面”、“情感水平”、“教學(xué)材料的使用”以及“時(shí)間”等上面；至于課堂紀(jì)錄，也是有技巧的，可以選擇“實(shí)錄式”、“敘述式”、“分類系統(tǒng)式”、“圖式記錄”等多種方式；下課鈴響了，不要急著離開，因?yàn)椤霸谡n后仍然可以觀察到一些有益的信息，對(duì)你理解和認(rèn)識(shí)這堂課有較大的參考價(jià)值。
”在《“上課插嘴”引起的思考》一文指出，學(xué)生插嘴是他們情感的真誠(chéng)流露，說(shuō)明了他們有自己的想法，有自己對(duì)問(wèn)題的領(lǐng)悟，而且彰顯了師生關(guān)系的新形式和教師角色的調(diào)整與變動(dòng)。
這部著作**了許多方面的問(wèn)題，給了我很大的觸動(dòng)，我們總是抱怨諾貝爾獎(jiǎng)與我們無(wú)緣，總是埋怨中國(guó)的孩子不會(huì)創(chuàng)新，可是我們作為教師的，作為教育者，我們反思過(guò)自己的教育嗎？當(dāng)我們將精心準(zhǔn)備好的“教案”拿到課堂上宣講的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谥v臺(tái)上繪聲繪色并且感覺(jué)良好的時(shí)候，當(dāng)我們高舉“為了你們好”的旗幟不斷地給學(xué)生布置大量作業(yè)的時(shí)候，我們考慮到學(xué)生的想法了嗎？考慮到學(xué)生的處境了嗎？
考慮到學(xué)生的生存狀態(tài)了嗎？讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)，一向自認(rèn)為還算是個(gè)好老師的我做得太不夠了！然而，最打動(dòng)我、最震撼我心靈的是貫穿全書的批判意識(shí)。
作者以寬廣的視野、寬廣的胸懷、博大精深的學(xué)識(shí)，從歷史和人文的教度審視現(xiàn)實(shí)中的教育。在那些理性而縝密的文字下面，蘊(yùn)藏著一種責(zé)任感與使命感，涌動(dòng)著一股澎湃的激情，一種對(duì)于教育事業(yè)冷峻清醒的思考和熱情的期盼與渴望。
讀了這本書，雖然不能說(shuō)改變了我的教育觀念，最起碼思維得到撞擊，對(duì)教育理念有了新的理解。陳雅貞
讀書心得 篇9
一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事講述一個(gè)生活，一個(gè)生活反映了整個(gè)世界。書在我的生活中是不可或缺的。我沒(méi)有書的生活就像一只沒(méi)有翅膀的鳥，可以幫助它飛向藍(lán)天。下面是小編為大家整理的一些閱讀力量的心得短文，歡迎借鑒參考。
老師閱讀的力量的心得
為了讓孩子更好的閱讀，作為老師的我在閱讀本書是，特別注重了第二章節(jié)的閱讀方法的學(xué)習(xí)，學(xué)***后我在行動(dòng)的有，樹立典范、提供充足的閱讀時(shí)間、直接鼓勵(lì)、(現(xiàn)在你們的閱讀已經(jīng)超過(guò)老師了，老師要加把勁了!有點(diǎn)空閑時(shí)間，我就在我們班的書架前閱讀，作用很大)還有在家長(zhǎng)會(huì)上我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)和我們一起閱讀做孩子讀書的伙伴。準(zhǔn)備做的有：
在班級(jí)要進(jìn)行共同朗讀一本書，課前5分鐘。還有給我感觸最深的就是閱讀可以提升寫作能力，教孩子寫作文是語(yǔ)文教師的痛處，在***學(xué)中，我也是很用心給孩子們指導(dǎo)寫作方法，很費(fèi)勁但作用不大，到寫時(shí)，還是愁眉不展，我很苦惱?！堕喿x的力量》給了我很好的答案。
因?yàn)殚喿x，學(xué)生潛意識(shí)地吸收或?qū)W會(huì)許多寫作手法，而且自動(dòng)地、本能地將它們使用出來(lái)。讀得好的人寫的東西幾乎都是可以接受的。寫得好很難。寫作是聰明的，它能幫助我們更徹底地思考和解決問(wèn)題。
當(dāng)你遇到問(wèn)題時(shí)，你把問(wèn)題寫下來(lái)，至少一部分問(wèn)題會(huì)自然解決，有時(shí)甚至整個(gè)問(wèn)題都會(huì)消失。
讓我在閱讀后更加肯定要堅(jiān)持寫作，讓孩子們?cè)陂喿x大量書籍后適當(dāng)增加寫作量。
閱讀的力量的心得
《閱讀的力量》這是一本由枯燥數(shù)據(jù)和生動(dòng)結(jié)論相結(jié)合的書，作者想極力證明的是自由閱讀的重要性。我粗略地瀏覽了這本書，它不太厚。最讓我印象深刻的是，在前言中，王林寫到：fvr是沒(méi)有壓力的閱讀。為了興趣而閱讀不需要寫閱讀報(bào)告、回答問(wèn)題或創(chuàng)造新詞。
作者深信fvr是讓外語(yǔ)能力登峰造極的方法。對(duì)于學(xué)習(xí)這門語(yǔ)言的人來(lái)說(shuō)，fvr是溝通初學(xué)者和流利性之間的最好橋梁。
寫書的主要目的是幫助孩子們明確有效提升閱讀興趣的因素，提倡自由自主閱讀，并且澄清了看漫畫書和言情**其實(shí)與孩子的偏差行為沒(méi)明確的關(guān)聯(lián)，反而可以引導(dǎo)許多人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
書中講到fvr是放棄閱讀一本不喜歡的書，再另外找一本喜歡的來(lái)讀，這種閱讀方式是所有具備高識(shí)字力的人經(jīng)常使用的閱讀方式。這提醒我，我也可以逐步嘗試在課堂上舉辦這樣的活動(dòng)，給學(xué)生足夠的時(shí)間去尋找自己喜歡的書，并到講臺(tái)上與大家分享，說(shuō)出他們喜歡這本書的原因，并號(hào)召大家閱讀這本書。如果可以，我也想嘗試讓學(xué)生說(shuō)出自己不喜歡的有什么書，再說(shuō)說(shuō)為什么不喜歡。
這也類似于本書中提到的分享閱讀，全班分享一本好書，有老師以故事的方式把書先念給學(xué)生聽(tīng)，然后大家一起討論書中的人和事，孩子也可以和老師一起朗讀，或是演出或是畫出書中的情節(jié)。我這樣做的目的一是讓學(xué)生多讀書，在選擇書的過(guò)程中有鑒別能力，二是能鍛煉學(xué)生當(dāng)眾講話發(fā)言的能力，發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，三是讓閱讀在全班的氛圍更為濃烈。
史蒂芬·克蘭森提出學(xué)校有三種自由閱讀方式：持續(xù)默讀、獨(dú)立閱讀和泛讀。
我記得著名得教育老師薛瑞萍每天都會(huì)在每節(jié)課上抽出一定的時(shí)間來(lái)放松孩子們的思想，讓他們保持安靜，安靜地做作業(yè)，陶冶他們的情操。有鑒于此，我決定嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校倡導(dǎo)的上午大聲朗讀，下午默讀10分鐘。另外，我還想盡量每天抽出3分鐘的課余事件，與學(xué)生分享一些重要的新聞和觀點(diǎn)，讓學(xué)生也能走進(jìn)社會(huì)，了解外面的事件，也能涉及一些勵(lì)志的摘要。
在閱讀中我也遇到了問(wèn)題，就是書中講到的自由閱讀，在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于全體學(xué)生都可以實(shí)現(xiàn)嗎?有的班級(jí)存在基礎(chǔ)較差的學(xué)生，甚至基本的字詞都寫不好認(rèn)不好，那么花那么多時(shí)間給他閱讀他會(huì)吃得消嗎?結(jié)果是否會(huì)如我們所預(yù)想的那樣?
這還需要我們一線教師去驗(yàn)證，還需要教師探索出套路來(lái)，做到有效啟發(fā)和引導(dǎo)。
學(xué)生閱讀的力量的心得
翻開學(xué)校發(fā)的《閱讀的力量》一書，細(xì)細(xì)品讀，深有感悟。這是一本教師讀者的讀書心得集。我邊看邊劃出了很多句段：
閱讀是有力量的。它讓心靈更加寧?kù)o。閱讀就像鎮(zhèn)靜劑和久旱后的甘霖，將一顆顆營(yíng)養(yǎng)不良、浮躁脆弱的心靈，在滋補(bǔ)中回歸恬靜、實(shí)現(xiàn)平衡。
心底重又升騰起一股安詳平和之氣。
必須重拾書本，重歸寧?kù)o。
它讓生命更加充實(shí)。人的生命是有限的，但閱讀是無(wú)限的。在有限的生命歷程中看不見(jiàn)、摸不著、摸不著的人和事，都可以在書中找到。閱讀極大地拓展了生活的空間，豐富了生活的內(nèi)涵。
讀了這本書，我深深地感到它使心靈更加平靜。其中一篇《讓我們的愛(ài)不再成為一種傷害》中愛(ài)的思索中這幾句也讓我思索：
因?yàn)閻?ài)，我們的老師不能每天看到孩子們天真的笑臉。我們想走進(jìn)去，卻不能走進(jìn)他們純潔的心靈。
因?yàn)閻?ài)，我們的父母也把希望寄托在孩子瘦弱的肩膀上。沉重的希望占據(jù)了他們應(yīng)該享受的快樂(lè)時(shí)光，但他們很少問(wèn)自己真正需要什么。
作為教育者、教師和家長(zhǎng)，我們?cè)谧鍪裁矗课覀兪菒?ài)孩子還是傷害孩子？
昨天，該校師生一起前往長(zhǎng)沙酷貝拉幸福城體驗(yàn)生活。車上的孩子們非常興奮。導(dǎo)游介紹了一些活動(dòng)后，他想把麥克風(fēng)給孩子。胡家瑞和涂晨凱一躍而上，接過(guò)了話筒。
胡家瑞是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。他是班上公認(rèn)的聰明孩子，知識(shí)面很廣。他開始了一系列的活動(dòng)，比如講笑話，講故事，猜謎語(yǔ)，指導(dǎo)學(xué)生唱歌。涂晨凱在我眼里是個(gè)學(xué)***后進(jìn)生。涂晨凱一會(huì)兒說(shuō)得好不好?
以后我會(huì)鼓勵(lì)你的。兩張笑臉、自信的表情和自然連貫的話語(yǔ)讓我驚訝：他真是個(gè)聰明的孩子！但我通?？吹降氖橇硪幻妫?BR> 馬虎的作業(yè)、差的成績(jī)、挨批評(píng)時(shí)耷拉著的頭。兩人在臺(tái)前互相配合，讓我對(duì)孩子們刮目相看：真不賴呀，儼然像那么回事!
我思索平時(shí)經(jīng)常做法，的確是文中說(shuō)的：孩子出一點(diǎn)差錯(cuò)，就懷疑他們的能力，總在不經(jīng)意間傷害了他們的自信心和自尊，讓他們加入?yún)拰W(xué)甚至厭世的隊(duì)伍。
用我在書上劃記的這句話提醒自己：老師們!請(qǐng)蹲下身來(lái)關(guān)注學(xué)生的心靈吧!
只有了解學(xué)生的心，才能真正關(guān)注他們的全面發(fā)展，而不僅僅把他們作為提高教學(xué)業(yè)績(jī)的工具;只有體諒他們的苦，你才會(huì)盡力放棄那些不恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ寣W(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，愛(ài)上校園生活。
讀書心得 篇10
朝花夕拾讀書報(bào)告
我的看法：我覺(jué)得魯迅的童年不快樂(lè)。
理由：因?yàn)轸斞敢坏┯虚_心或快樂(lè)的事情都會(huì)因?yàn)槟臣虑槟缢娜な?，舉例說(shuō)明：《狗。
貓。鼠》這篇文章中有一個(gè)句子寫到了作者快樂(lè)的事情：“放在地上也時(shí)時(shí)跑到人面前來(lái)，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。
放在桌子上，然后檢查吃些蔬菜殘?jiān)?，舔碗邊；放在我的書桌上，然后悠閑地游行，看到硯臺(tái)便順著墨跡舔去。這使我非常驚喜了?！边@句話寫出了作者對(duì)隱鼠的喜愛(ài)，也體現(xiàn)出了隱鼠十分機(jī)靈，聰明，惹人喜愛(ài)。
這明明是寫作者快樂(lè)的事，但不幸的事出現(xiàn)了，具體句子：“我的隱鼠是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒(méi)有見(jiàn)，大家吃午飯了，也不見(jiàn)它走出來(lái)，平時(shí)，是一定出現(xiàn)的。
我在等著，再等它一半天然而仍然沒(méi)有見(jiàn)?！边@句話關(guān)于隱鼠的行蹤的描寫為我們?cè)O(shè)置的懸念，它會(huì)跑哪去呢？后來(lái)有人寫到，老母親告訴作者，老鼠昨晚被貓吃了！
貓吃了作者最喜歡的老鼠，這讓作者感到悲傷和憤怒，于是作者開始討厭貓。這篇文章本來(lái)是高興的，但是因?yàn)樨埑粤俗髡叩纳衩乩鲜螅兊貌桓吲d了。
《五猖會(huì)》也寫到了作者由激動(dòng)的心情變成了傷心的心情激動(dòng)的事情是要去看神賽會(huì)，而且作者期待，于是，他就催著工人要搬快些。但是父親要求我背完《鑒略》才能去看神賽會(huì)，但是背完之后，我就沒(méi)什么心情去看了，因?yàn)楸硶鴮⑽业呐d致耗盡了，以致對(duì)身邊的事物再提不起興趣。
結(jié)語(yǔ)：魯迅的童年雖然不幸，但充滿了許多有趣和值得學(xué)習(xí)的東西。每個(gè)人的童年都不一樣，每個(gè)人都有自己有趣的事情。
小編精心推薦
讀書心得體會(huì) | 讀后感 | 讀書筆記