寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人，您對寫好主題演講稿也充滿興趣吧？編輯為大家呈上收集和整理的傳承中華美德的演講稿，歡迎大家參閱本文！
傳承中華美德的演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我從一年級到現(xiàn)在一直擔(dān)任班長，我對待工作任勞任怨，盡職盡責(zé)，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，凡事以集體利益為先，有較強(qiáng)的管理和組織能力，在同學(xué)中具有較高的威望。我遇事冷靜，處理問題能面面俱到，是老師的得力助手。我成績優(yōu)異，在課堂上我敢于提問，善于質(zhì)疑，對于一些問題有自己獨到的見解，與老師交流一些解法上的技巧問題。我多次被評為四好少年和優(yōu)秀班干部，但我從來都不驕傲自滿，利用自己的優(yōu)勢條件，經(jīng)常給同學(xué)講解作業(yè)，輔導(dǎo)他們上課沒有聽懂的內(nèi)容，我從來不覺得成績不好的同學(xué)就是差生，因為每個人都有自己的特長，所以有些同學(xué)雖然成績不好，但是有的動手能力很強(qiáng)，有的非常尊敬父母，有的在困難面前不低頭，所以我會與不同的同學(xué)交往，我都會學(xué)習(xí)他們身上的亮點來提升自己的品質(zhì)。
我愛好廣泛，書法，羽毛球，籃球，乒乓球，五子棋，象棋，軍棋和葫蘆絲等都是我的愛好。放學(xué)后我和同學(xué)走路回家，在“立光”圖書館做好作業(yè)以后我們就在圖書館看書，每天看一本書，已經(jīng)成為我生活中的一部分。看完書后再切磋幾盤象棋與五子棋，在這里吹個小牛皮，我們班的同學(xué)還沒有一個在象棋上能贏過我的。我積極參加學(xué)校里組織的活動，比如講故事比賽，演講比賽，還去競選大隊委，雖然都沒有取得好成績，但我從中受益不淺。參加學(xué)校組織的第一屆羽毛球比賽我取得了四年級第二名的好成績。
我熱愛自然，愛護(hù)環(huán)境。我知道我們國家乃至整個地球都存在以下一些問題：全球變暖，物種滅絕，水資源嚴(yán)重不足，污染現(xiàn)象嚴(yán)重等。我雖然人小，但我也是急在心里。我覺得只要人人都為環(huán)保奉獻(xiàn)自己的一點，哪怕是微不足道的力量，都會為我們的祖國，為我們的母親——地球帶來一份希望。我是這樣想的，也是這樣做的。比如說從幼兒園開始到現(xiàn)在，我從來沒有亂扔垃圾，而且看到操場上有垃圾，我還會隨手撿起來扔到垃圾筒。我洗手，洗臉的時候都把水龍頭開得很小，洗澡擦沐浴露時都會把水龍頭關(guān)掉。當(dāng)看到有同學(xué)沒有關(guān)水龍頭時我就會過去把它關(guān)掉。不用了的作業(yè)本我就把空白的地方用來打草稿。去超市買東西都是帶環(huán)保袋去裝東西的。吃飯的時候我總是把最后一粒米飯都吃掉，從來不浪費。植樹節(jié)的時候就在自己的小區(qū)里栽上一棵小樹苗。小區(qū)的樹木我從來不去摘葉子和花，有時還會制止其他小朋友破壞樹木。我偶爾喝一下飲料，一般都是從家里帶開水來學(xué)校的。我不要媽媽給我買很多衣服，也不要媽媽給我買一些名牌的衣服，我覺得小孩子長得很快，太好太多的衣服是在是浪費。我查過資料，塑料袋，廢電池等耗材如果被棄置在環(huán)境中或掩埋，它很難降解，還會對環(huán)境造成污染。事實上其中的許多成分都可以再回收利用，如：塑料、調(diào)色劑、泡沫塑料、海綿、碳粉以及各種金屬等等，這些原料加工以后又可以制成新的產(chǎn)品，如：E-木、再循環(huán)的塑料、公園長凳子、文具等等。通過耗材回收，可以減少被堆填或掩埋的耗材，從而減少對環(huán)境的污染?？墒俏覀儼嗟暮芏嗤瑢W(xué)都還沒有這種環(huán)保的意識。所以，光憑我的個人力量實在太渺小了，我應(yīng)該發(fā)動一批同學(xué)投入到環(huán)保的隊伍中來。我有一個夢想，就是有一個神奇的汽化器，不管是空氣，水，土壤，只要經(jīng)過這么一個凈化器之后，就是非常清新和無污染的。我想通過我努力學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，讓這個夢想早日變成現(xiàn)實。
這就是我，一位可愛的，積極向上的少先隊員。我有理想，有追求;我有信心，有愛心;我正直善良。“每一個人都很重要;每一個人都能發(fā)揮作用;每一個人都能帶來變化。”我想通過我自己的努力把環(huán)保的理念灌輸?shù)矫课煌瑢W(xué)的心中。
傳承中華美德的演講稿 篇2
中國是一個古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。作為新一代的中國人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為青少年，作為祖國未來的棟梁，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。
首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和獲得祖國的榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少共產(chǎn)黨員為國捐軀，然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。還要奮發(fā)圖強(qiáng)。一個集體、一個強(qiáng)大的國家要處于不敗之地，必須要有立志奮發(fā)的精神。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強(qiáng)的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點一滴的小事中學(xué)會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細(xì)密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補(bǔ)丁。
中華民族是一個善于取長補(bǔ)短、勇于創(chuàng)新的民族。中國文化遺產(chǎn)格外豐富，這與古代人民的勤學(xué)好問是離不開的。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”和顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，無不述說著勤學(xué)的重要。弘揚(yáng)美德還要敬重長輩，有禮貌，誠實守信。對人彬彬有禮表達(dá)了自己對別人的尊重。在現(xiàn)在的社會中，文明禮貌和文明教養(yǎng)對一個人，甚至一個國家是至關(guān)重要的。對“構(gòu)造和諧社會，整治貪污和腐敗”做出了很大的貢獻(xiàn)，為我們帶來了希望。在生活中一定要誠實守信，有了誠實，你就有了朋友，有了堅強(qiáng)，臉上就洋溢著笑容;沒了誠實，你就有了敵人，有了灰心，臉上就愁眉苦臉的。當(dāng)你在同學(xué)困難的時候伸出援助之手的時候;當(dāng)你向父母表達(dá)你的孝心的時候;當(dāng)你向長輩和老師彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你懂得“堅持就是勝利”的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬容對待他人”的時候……你所做的一切不是在弘揚(yáng)中華美德嗎?
20__年，在新春佳節(jié)即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20__年國慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺的記者奔赴各個地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無奈?！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒有那么清晰了。“幸?！笔墙?jīng)常會用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國傳統(tǒng)，不能忘。”“做人要誠實、厚道?！薄皠e出去打人。”家風(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個家庭、一代人，甚至數(shù)代人的日積月累和長年品行的沉淀才能形成。當(dāng)今社會，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對現(xiàn)在的家庭來說已經(jīng)變得陌生，很多好的家風(fēng)被遺忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活?，F(xiàn)在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個家庭成員都能擁有家風(fēng)意識，一個家庭的品德是高尚、純潔的，這個社會一定是和諧的!
讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪!
傳承中華美德的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
美德是什么顏色？說它是紅色，因為助人為樂的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心；說它是黃色，是因為尊老愛幼的美德，敬老者常常是陽光樂觀向上的；說它是綠色，是因為綠色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹造林和低碳環(huán)保而做出奉獻(xiàn)。
3月12日是植樹節(jié)，這一天會有成千上萬的人們自發(fā)組織，來到野外，挖出一個個小坑，把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去，于是不一會兒，山坡上就長滿了一棵棵小樹。但是植樹節(jié)一年只有一次，每年人們似乎只有到了這個時候才能想起來植樹造林的重要性，所以，我們班級里組織了一個活動，就是倡導(dǎo)大家低碳環(huán)保，為綠色社會做出貢獻(xiàn)，我們分配好了任務(wù)，我是要畫一張綠色環(huán)保主題的手抄報，于是，大家信心滿滿地回到家準(zhǔn)備各自的任務(wù)，我也開始從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹的資料，一切都準(zhǔn)備充分以后我開始了我的創(chuàng)作，我先在刊頭上畫上了植樹節(jié)的標(biāo)志，并給手抄報起了個名字就叫"綠色手抄報"并給他用綠色熒光筆上色，讓刊頭看上去漂亮又顯眼，接著我用綠色樹枝的形象，給手抄報加上了花邊，用一個個綠色的小精靈，把手抄報分隔開來。
最后把分隔開來的空白部分畫上一條條彩線，終于，排版全部排完了，接下來，就只剩下謄抄文字了，我抄下了關(guān)于"植樹造林好處多"的內(nèi)容，還有"一畝森林的巨大作用"和"沒有森林就沒有人類"更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長的圖片，關(guān)于環(huán)保和植樹造林比比皆是。經(jīng)過了兩個多小時的努力，我終于完成了這幅手抄報，第二天帶到班級里得到了大家的一致好評，大家用一塊巨大的木板，張貼出大家的作品，放在學(xué)校的門口展覽，當(dāng)聽見別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時，我的心里也美滋滋的。
綠色環(huán)保的美德是我們不能沒有的，如果人人都能夠自覺的低碳節(jié)能環(huán)保，那么地球?qū)⑹且黄嗝疵篮玫奶斓匕。?BR> 傳承中華美德的演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的主題是中華古韻記心間。
滄海桑田，中華民族經(jīng)歷五千年的文化沉淀，從歷史的長河中緩緩向我們走來。在它走過的悠悠五千年里，它給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神，而這些都是我們中華民族不可缺少的民族魂。
還記得“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”，孟子的持節(jié)震撼人心；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，孔明的高志令人仰止；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹的志趣廣為傳頌。也許你認(rèn)為這些都是過去，可是“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹行”。支教老師梁俊和一群山區(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱，將山區(qū)孩子的命運體驗和小詩的情感意境緊緊交織在一起，道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅持與芬芳，向上的斗志和渴望，和孩子們艱難的處境與純真的夢想相映照，橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，然而看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)浪漫溫馨，看著越來越多的人過上了西方傳統(tǒng)節(jié)日。我不禁感到一陣悲涼，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)被人淡忘了吧?如今端午節(jié)的龍舟，依舊在劃嗎?清明時節(jié)的行人，依舊斷魂嗎?中秋節(jié)的親人，依舊會團(tuán)聚嗎?異國文化的魅力的確巨大，但作為華夏兒女，不是更應(yīng)該把中華文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?對于傳統(tǒng)文化的消逝，感到悲哀的恐怕不只是我一人，但愿，歲月的長河沖不盡它的繁華，還能留給后人一片天空。
茶越沉越醇，便不會人走茶涼；酒越存越醇，便不會酒醉人傷。
我們用五千年來醞釀這一場文明，倘若棄之人心何以甘?同學(xué)們，傳承中華美德已是我們刻不容緩的責(zé)任。民族精神是一個國家賴以生存和發(fā)展的精神動力，一個民族如果沒有振奮的民族精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀。硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴，群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)！林則徐的這種愛祖國、據(jù)外辱的民族精神傳頌千古。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。未來屬于我們，世界屬于我們，作為新一代的華夏兒女，我們要將中華古韻牢記在心。我們要傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神，讓我們偉大的中華民族傲立于世界民族之林。
傳承中華美德的演講稿 篇5
大家好！
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用xx年的時間全面建設(shè)小康社會。在這xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳承中華美德的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家晚上好！來自汪家小學(xué)的曹紅艷，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)好家訓(xùn)，傳承好家風(fēng)。
首先，我想提個問題：誰能用一個字來概括青年與國家的關(guān)系？我認(rèn)為可以用這個字概括，那就是"根"。我們青年有個共同的名字叫"炎黃子孫"，而"華夏民族之根"是我們最自豪的名字，國家給了我們穩(wěn)穩(wěn)的安全感。家是最小國，國是千萬家。在家國一體的當(dāng)下，家與國，密不可分，家風(fēng)好才能民風(fēng)淳、國風(fēng)正。
唐代詩人羅隱有這么一句詩流傳于世："國計已推肝膽許，家財不為子孫謀"。讓我們一起來思考一下"該為子孫謀什么"？在當(dāng)今重家教、傳家風(fēng)的時代，長輩們留下的絕不能僅僅只是物質(zhì)財富，還應(yīng)有世代傳承的精神財富。它們潛移默化的被銘記，這才是為子孫留下了真正的財富。
縱觀現(xiàn)代社會，擁有良好家風(fēng)的家庭，培養(yǎng)出的子女擁有獨立自信的品格，成為社會中的佼佼者；相反，一些家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)的家庭，培養(yǎng)出的孩子做出許多危害社會的事情，比如，販賣毒品、搶奪偷竊、打架斗毆等等不良行為。究其原因他們的家庭有共性，那就是或多或少的有親情缺失、管教缺位，這些孩子通過未管所的教育和改造，行為規(guī)范得到了很大的矯正，這就是好環(huán)境也能使壞孩子變好。十八大以來，因職務(wù)犯罪鋃鐺入獄的官員和家風(fēng)不正有莫大關(guān)系，貪腐一鍋端，正是由于沒有嚴(yán)管自己和家人，導(dǎo)致一人不廉，全家不圓，辜負(fù)黨組織培養(yǎng)和人民的信任。
家風(fēng)是仁義禮智信，或是老老實實做人、本本分分做事，更或是頂天立地體善良，自立自強(qiáng)不忘本。我出生在一個普通的家庭，父母總是對我講述一些贊頌勇敢、正直、善良的故事，有博學(xué)多才的"南溪先生"柴中行、多奉獻(xiàn)少索取的"萬年燭光"何子策老師、自身清貧卻拾金不昧的司機(jī)閆長河、70年風(fēng)雨塑家風(fēng)的周景祥等等這一個個故事中，蘊(yùn)含著豐富而又深刻的哲理。它們就像是溫暖的陽光把我的世界照亮，又像是春風(fēng)化雨，讓我的心靈變得澄澈。慢慢的，在我的大家庭中就形成了積善明德、謙恭禮讓的家訓(xùn)。都說環(huán)境育人，近朱者赤，近墨者黑，什么樣的環(huán)境教化出什么樣的人，孩子的成長也是父母的一次長遠(yuǎn)修行。
在我看來，"言傳身教"是父母奉行的一貫教準(zhǔn)則，父母用自己的實際行動教會我，什么事情可以做，什么事情堅決不能碰，他們一有空閑時間就陪伴在長輩的身邊，照顧他們，努力讓老人擁有一個幸福溫馨的晚年生活。在他們身上，我看到了孝悌為先、講究孝道?！对鴩視分性岬?，"于孝悌兩字上，盡一分，便是一分學(xué)，盡十分，便是十分學(xué)"。一字一句，我們在文字中與圣賢對話，在生活中接受家風(fēng)"潤物細(xì)無聲"的熏陶，讓思想受到洗禮，讓內(nèi)涵得到提升。
樹立正派、健康、積極的家風(fēng)，我們每一個人都可以成為傳承者，為此，我們不僅要牢記于心，更要身體力行，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。唯有如此，傳統(tǒng)文化之火才會永不熄滅，五千年燦爛文明得以不斷傳承。
謝謝大家！
傳承中華美德的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強(qiáng)的意志；作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛！
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候，當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候，當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候，當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎？
同學(xué)們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！
同時，我們還要注意飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，才能有一個健康的身體。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承中華美德的演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過了二十年了，我在文明城長大，文明美德陪伴著我從小到大。我決定讓每個人都成為文明人，于是，我開展了一個“文明美德伴我成長”活動。
“文明美德是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要做文明人，幫助別人，你也會快樂的……”隨著主持人——我的一番激情演講，觀眾們越來越投入了，都愿意向文明人學(xué)習(xí)，爭做文明人。我心里喜滋滋的，隨即展開了各種活動：
1、美化我們的家
觀眾們按照指示，換上環(huán)保服，戴上手套，自愿報名參加美化江都的各種項目：有人愿意掃地，有人愿意種花草，有人愿意修補(bǔ)公共物品，有人愿意清除牛皮癬，口香糖……個個干得熱火朝天。路人們也受了感染，有的抬東西，有的掃地，有的愿意奉獻(xiàn)自己家的花草……很快，這塊地一片廢紙，一個口香糖也沒有了，公共座椅修好了，不知是誰還給它刷上了漂亮的油漆，像新的一樣。人們沉浸在勞動的喜悅里。
2、幫助弱者
除了我，誰都不知道，有個化裝成窮苦人的工作人員將要考驗考驗觀眾，看他們是不是真的要做文明人?！鞍?”一聲驚叫響起，一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立刻朝那里看去，好幾個人扶她起來，一邊詢問她有沒有傷著，一邊幫她撿掉下來的東西。她不停地說著謝謝，然后悄悄“退場”了。
誰都沒料到，包括我，一個在旁邊的毫不起眼的老大爺，真的跌倒了。連帶著倒下的還有幾輛自行車，嘩啦嘩啦的，驚動了很多人。一個叔叔扶起了老大爺，還有幾個人幫忙扶起了自行車。他們看老大爺衣著破爛，忙問原因，原來老大爺家境不好，生活清苦，人們聽了，都主動給了老大爺錢，老大爺感激極了。
……
活動結(jié)束了，“文明美德伴我成長”不僅成了每個人的口號，更成了他們的動力。
傳承中華美德的演講稿 篇9
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好！
家風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的.、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹膼鄣氯A和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長；開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
傳承中華美德的演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)時代新風(fēng)，傳承中華美德》。
同學(xué)們，高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人
最美司機(jī)吳斌。在xx年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：茫鲜謩x、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。xx年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎？
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承中華美德的演講稿 篇11
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我在國旗下演講的題目是《孝敬長輩，學(xué)會感恩》。請大家先看一段公益廣告。
中國有一句很有名的話，叫做“孝者德之本”，意思是說，孝敬父母是一切道德的根本。孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，我們中國人把“孝”看作是一種重要的道德準(zhǔn)則，一個人在家孝敬父母，在社會上就會尊敬和關(guān)心身邊的人，在與人相處中，也會講究道德，這就是所謂的“忠臣出于孝悌之家。”
平日里，我們應(yīng)當(dāng)對父母十分尊重，經(jīng)常噓寒問暖，關(guān)心父母的身體健康，父母有什么為難之處，當(dāng)子女的應(yīng)該分憂解愁，而在實際生活中你是否對父母孝敬呢？我們對父母的牽掛又有多少呢？我們在享受著父母給的一切的時候，有沒有常常懷著一顆感恩的心？
孝敬長輩，是我們做人的本分，也是各種美德形成的前提。所以，同學(xué)們，做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長輩！當(dāng)然，盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情，我們的“寸草心”僅用物質(zhì)，又何以能報呢？也許一點精神上的安慰，會讓疼愛我們的父母親人開心不已！例如，當(dāng)父母生日時，發(fā)自內(nèi)心地對孕育你生命的母親說上一句祝福的話。同學(xué)們，或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福比什么都美好，都難忘！
父母之愛是最無私的，他們“施恩不圖報”，我們做兒女的唯有好好孝敬他們才能表達(dá)我們的這份感恩之情。孝敬長輩不是要轟轟烈烈，而是要從日常生活的點點滴滴做起。例如，情緒失落時聆聽長輩的一句勸告，聽的時候要認(rèn)真，不東張西望，不插嘴;與長輩發(fā)生分歧時，不賭氣，不任性，多溝通，說話時要和氣、禮貌，不高聲大喊，舉止恭敬;珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的東西;當(dāng)父母不能滿足我們的要求時，我們絕不能選擇與頂撞父母、摔門而去，要理解他們的一片苦心;不應(yīng)該認(rèn)為父母為自己所做的一切都是理所當(dāng)然;懂事的孩子不給長輩添麻煩，更不能讓父母為自己操心擔(dān)心;外出時，到什么地方，什么時候回家，都要告訴家長，并按時歸來，不要私自在外面留宿，以免家長不放心等等。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，孝不能等待，青春易逝，別讓父母等待太久。親愛的同學(xué)們，孝敬父母，敬重長輩，還在于學(xué)習(xí)的點滴細(xì)節(jié)之中。
按時完成家庭作業(yè)，不要總是讓父母提醒;努力學(xué)習(xí)，讓父母為我們的學(xué)習(xí)放一百個心，盡自己最大的努力以優(yōu)異的成績來寬慰父母，回報親人。
既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢？“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，孝敬長輩不是空談、不是口號，讓我們從小事著手，用一舉一動來證實我們的孝心，用我們的實際行動來孝敬長輩，回報長輩，讓自己敬重的長輩們獲得一份喜悅和快樂。
我的講話完畢，謝謝大家！
傳承中華美德的演講稿 篇12
傳統(tǒng)中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關(guān)鍵詞。揚(yáng)州個園有兩副楹聯(lián)：“傳家無別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現(xiàn)了這一點。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，可社會現(xiàn)實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱，當(dāng)下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續(xù)只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識不斷消減，此時談家風(fēng)不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來，有關(guān)富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
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